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1 # 龍一歐
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2 # 夕陽映彩霞86444
魯迅的文章與時代背景有關係。而不能說過時與不過時這一說法是不對的。魯迅那個時代的文章是辛辣的，諷刺了當時社會上的那種黑暗的一面。我們現在要學習的就是他那種正義精神和文學素養。
他不愧為是一個大文豪，也是中國歷史上最了不起的文學作家，現在要學他的精神和正義。
現在正處網路巔峰時代，以老一輩的文筆 棄惡揚善。使文化領域更加純潔，更能傳遞正能量！，，
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3 # 勞動人民同志
說魯迅文章過時，這是他們的權力！但站在我的決度說，魯迅的文章沒過時的時候！歷史就是歷史，現在就是現在，過去的事拿到現在說，也可以對比嗎？自於對錯，是要用不同的身份和立場來評叛！
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4 # 蒼海雲帆
那是對魯迅先生的文章認識膚淺的說法，偉大的作品永遠不會過時。只不過先生犀利的筆鋒戳到了某些人的痛處，他們感到不自在了，所以才說魯迅的文章過時了。比如說“孺子牛”精神過時的人，唯有那些只圖自我享受，毫無“利人”之心的人自圓其說罷了。
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5 # 王祖蔭1
那麼多古文不都過時了嗎，幹嘛還要讀呢？把魯迅放在當時的時代環境裡去觀察，去學習他的長處，去避免他的失誤，難道沒有意義嗎？
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6 # 丹鳳朝陽188262100
魯迅的文章，有很多都是揭露人性方面的，如阿Q先生，就算是當今，這種人也有的是！當然，有些具有時效性的文章，肯定是不符合現在了，但人靈魂深處的東西，在任何時候，都有相同之處！所以魯迅的書:，還是能讀的，魯迅的文人傲骨，是中國知識分子的標榜，甚至於，魯迅的文章與相貌，都合二為一了……文如其人，人如其文，真是非常的摩登！非常的魯迅……
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7 # 楊華田在人間的日子
魯迅的文章過時？
別說是現在，
個人認為就算是再過上百年也不會過時，
魯迅先生的文章是一個時代的彷徨和吶喊
是一個時代的寫照
是一個時代的精神面貌
他的文章不同於現在的很多網路文學
更不是毒雞湯
過時是不可能的
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8 # 手機使用者59480155998
不能這么說。魯迅先生所處年代中國尚屬封建社會向新社會過渡階段，他所表現的或代表的文學藝術作品必帶有抨擊封建黑暗制度，文化的方面，也有揭露在那種制度下社會，人文的矇昧特點。現在，中國社會雖已進入現代工業化社會，甚至有人說是後工業化社會，但是，中國社會階段的過渡是短瞬的，突變的，社會思想意識，道德文化，人性衍生仍存在許多封建時代的烙印，仍需進一步革除，而且，出現了許多封建與資夲主義社會意識混雜的思想，文化現象，仍然需要有魯迅先生的精神，勇氣，觀察問題的視野向不良文化投槍！
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9 # 秦燈不歸客
魯迅到底宣揚了什麼價值？極度崇拜鬼子文化，抹滅中華傳統，投靠日本友人，笑看淞滬會戰，偷看弟媳洗澡，拋棄原配取學生妹，成績不好加入特工隊，拍馬屁騙政府稿費，罵保護學生而死的女校長，以上種種魯迅大師都沒幹過。
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10 # 專捅猴山
不贊同。魯迅的文章不要看內容過時，但是反映的社會問題可以說是根深蒂固的。比如孔乙己的酸腐，華老栓的吃人血饅頭。現在之所以鼓吹魯迅過時了，就是某些階層怕自己的齷齪作為被人民發現，因為他們的手段和魯迅當年經歷的毫無區別。所以不能讓百姓智商太高。而魯迅的文章就是開民智的良藥。所以弱化，貶低，抹黑魯迅就是某階層維護自己利益的一種手段。
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11 # 無定河邊瘋
如果說文筆風格，可能魯迅先生真入不了現在年輕人的眼
但是論就思想性，如何能提過時？
魯迅筆下的人性之惡，難道已經在現金社會消失了？
絕對沒有，這些人性中卑劣面，只不過被社會發展後的富足所掩蓋了，表現出了一團和善而已。
看看你身邊的人，平時文質彬彬時喝醉會做什麼？利益受損時會做什麼？面臨災難時會做什麼？
我們不過在以另外一種方式看待他人的苦難，即便沒有麻木，興許還做了什麼去幫助他人，也不過時自己富足後的零星娛樂罷了…
但我們不能要求太多，畢竟我們都只是為求生存的生靈罷了。
所以，重讀魯迅文章，你甚至能感悟更多，我們的人性之惡從未消失，我們根本避不掉，只有面對，看到自己人性之惡，時時提醒自己，為善讓自己心安，為善讓社會平安，為善終會讓群體中所有人都彼此更相安
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12 # 師太的元博士
自己讀才能體會。魯迅文章所批判的問題，現在依然存在。這說明他的文章生命力很強，也說明了作為思想家的遠見卓識與深度。
那些說魯迅文章已經過時的人，必然沒怎麼讀過他的書，人云亦云，譁眾取寵而已。
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13 # 蘆薈79545
我不認可魯迅先生的文章過時一說。
魯迅先生的文章裡有魯迅精神，魯迅精神是神麼？魯迅精神是指魯迅所具有的高尚精神，一是“他的政治的遠見”，二是“他的鬥爭精神”，三是“他的犧牲精神”。毛主席也對魯迅先生充滿著敬意，稱頌魯迅在中國的價值。毛主席說“若孔夫子是封建社會的聖人，魯迅就是現代中國的聖人”。
魯迅精神不應該是時代進步的擯棄品，而應該是時代進步的一根鞭子，可以作為時代一種鞭策，讓社會不斷進步，而不是停留在社會權力的自我滿足。
不僅魯迅先生的文章不過時，魯迅先生的精神也不會過時，而是更加需要！
個人愚見，不喜勿噴！
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14 # 吃飽了來個包
如果當代有一批像魯迅敢愛敢恨、敢直面生活的知識分子，這其中的領軍人物無論人品、作品都超出了魯迅的影響力，這才敢說魯迅“過時”了，其實魯迅還是高高佇立在旁邊。
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15 # 青蜂
不贊同。還早的很啊。現在的中國和魯迅筆下的中國本質上並沒有發生改變，改變的只是衣食住行等表面現象，人的思想和靈魂沒有改變。
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16 # 全峰山
馬克思恩格思的歷史唯物主義觀點，是我們開展歷史人物評價，以及評價文學藝朮的基本指導思想。
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17 # 劉易寧的一片大海
不贊同！
中國曆經兩千多年封建統治，近代中國更是陷入半殖民半封建社會，中國人民深受封建主義、帝國主義毒害。
1937年，在魯迅先生逝世一週年，毛澤東同志在陝北公學發表講演，毛主席指出：“魯迅是從正在潰敗的封建社會中出來的，但他會殺回馬槍，朝著他所經歷過來的腐敗的社會進攻，朝著帝國主義的惡勢力進攻……”
封建統治階級已經被推翻，帝國主義已經被趕出了中國。但兩千多年封建主義、封建思想對國人的影響不是一下子就能消除的。
最近，讀了《直面與正視——魯迅與我七十年》。本書是魯迅先生之子周海嬰對父親及周氏家族的回憶錄，附錄之六《魯迅是誰》，寫的很好。作者從四個方面論述了魯迅的文化價值和精神意義：
首先是立人為本的思想。“立人為本”是魯迅精神的靈魂。“只有當具有個體尊嚴和獨立思考能力的人被確立起來，一個現代意義上的中國的崛起和強大才是可能的”。
其次是獨立思考。“獨立思考”是魯迅的骨髓，它使“立人為本”這個靈魂獲得了支援。體現為一個人如何把“立人為本”的理念真正落實在自己身上。意味著能夠把批判精神體現出來。魯迅是自覺地把批判的重擔放在了自己身上。他是一個真正意義上的鬥士。他對那些醜惡的、腐敗的、麻木的、落後的現象懷抱如此深刻的憤怒。同時，獨立思考也意味著文化與觀念的創新精神。
三是拿來主義。拿來主義就好像是魯迅精神與人格的眼睛，體現的是他的氣度、視野和眼光。他的《拿來主義》文章體現了他積極主動的態度。一切拿來的東西都是為了我們自身的自強和壯大。
四是韌性的堅守。這是魯迅精神的手和足。他從來沒有被暴力和權力屈服過，更沒有被軟暴力所腐化和動搖。
“金無足赤，人無完人”。世上沒有人敢說自己完美無缺，除了“朕即天下”的封建皇帝。讀魯迅先生，正是要讀他的文化價值和精神意義！
附近的書店裡，擺了新出的魯迅先生著作《吶喊》、《彷徨》。這是魯迅先生最好的作品。
魯迅，是真正的先生！他永遠不會過時！
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18 # 使用者夜夢345801
什麼時候都不贊同！！！！！當今魯迅批判的東西太多了害怕了到處說魯迅壞話過時之類！現在需要更多的魯迅來叫醒沉睡在醉生夢死的和顛倒是非黑白的人！
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19 # 一分膽一分福
為什麼有人說魯迅的文章過時了？凡是說這話的人，都是資產階級。他感覺到，魯迅的文章，直接抨擊到他自己。魯迅的文章是抨擊舊社會的。官場上的人。有錢人。社會上的醜惡現象。凡是說魯迅文章過時的人。他們在讀魯迅文章的時候，都感覺到魯迅在說他自己。所以他們不喜歡魯迅。這是一部分別有用心的人。為他個人的利益編造謊言。魯迅是一個偉大的文學家，思想家。其實他也是一個政治家。舊社會。蔣介石害怕他。那些官僚害怕的。現在有些人害怕他的文章。這就證明，魯迅的文章永遠不會過時。永遠讓那些害怕他文章的人害怕。
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20 # 鹿城義士
"實話實說魯迅先生是一八八一年九月(二十五還是二十九日)生而是一九四六一四七年生的他是浙江人而又是內蒙古自治區包頭市人只在初中學過魯迅先生的文章祥林嫂孔乙己什麼三味書屋狂人日記阿Q正傳等文言文假如沒有老師講解學生不懂憑學生死背硬記沒紙作筆記一分錢一本“沒有過不去的山"買十本一二角作筆記用只知其一不知其二現在手機能看到你們的文來但在事實上卻是政治先行文藝後雲
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魯迅對中國人的人性看得很透，中國人的人性是中國傳統文化的產物，只要深受中國傳統文化影響，就必然產生阿Q這種人格，魯迅深知中國傳統文化不改變，一切努力都是空，所以魯迅一生致力於寫中國人性的小說，到今天為止，中國人性還是這個人性，魯迅在今天也沒有過時。