她活不到丁元英那思想層次，在丁元英和芮小丹幾次的關於看待女人，已經誇讚芮小丹自性的層次比自己高時候，以及肖亞文轉述丁前妻對丁的評價等就能看出來，丁不缺錢，不缺關係這樣生活世俗的東西，他腦子裡裝的都是精深的文化食量，肖亞文走不到這個層次，那麼她也走不到丁的精深生活裡

人貴在自知之明。

肖亞文，道行自然高於一般人N級。

但在丁元英面前，仍是「一盤小菜」。但是哪怕她修煉成「滿漢全席」，我估計丁元英也難以動筷。徒增厭憎。

因為，能「謀殺」極致智慧的只有極致純真。如「嬰兒」般的人類本真。

肖亞文，出身太寒。這類出身之人的出頭之路，只有眼觀六路，耳聽八方，成為人精。再加上機緣。

如她自己所說：「隨緣惜緣不攀緣」。

一路的苦難修煉出她一身的「鎧甲」。早已沒有一絲純真了。只有極致的權衡。

可是肖亞文，也是有自知之明的高人。

高在哪？高在慧眼。

她知道芮小丹的氣質……

隨緣惜緣不攀緣，

造勢借勢有本事。

——貴在一個「借」字。

雲中答題，相互學習。

來看問題，《天道》裡肖亞文為什麼，沒有像芮小丹那樣愛上丁元英？

兩人都曾就讀警校，畢業後芮小丹選擇了專業對口，做了一名警察，但是肖亞文卻選擇了去國外歷練。在芮小丹眼中肖亞文是一直是個精明能幹的人，也同樣有能力從事警察這個職業。

芮小丹與丁元英相識，拋卻緣分不說，肖亞文可以說是一個間接的媒人。當然，這其中也正大光明的隱藏著個人需求。

肖亞文是丁元英在德國，從事私募基金時的助理。公司解散後，老闆吩咐找一個可以安靜的地方。透過短暫的相處，讓肖亞文覺得丁元英，無論在思維方式，還是對問題的看法與角度，都是一個不尋常的人。

而公司解散就意味著分道揚鑣，為了能繼續與之保持聯絡。她自掏腰包飛往法蘭克福找同學芮小丹幫忙，目地是想繼續保持與丁元英的聯絡。

因為，這個人就像一扇窗戶，能讓自己聽到不一樣的聲音，看到不一樣的東西，能讓你思考有所領悟，以及一些還未確定的幫助與機遇。

從這次找好友的簡單幫忙中，肖亞文傳遞出兩個重要的資訊:一是她說自己與丁元英不是一類人，只圖個認識，甚至連朋友也算不上。二是肖亞文對丁元英什麼意思都有，就是沒有男女感情的意思。

她對芮小丹說，自己如果對他有意思，就不會放在你這了，並開玩笑的說，放在你這裡，相當於把肉扔進了狼嘴裡。並囑咐好友當你覺得他特別的時候，千萬不要動男女的心思，不然就是打開了地獄之門，除了受折磨不會有好結果。

無論是自己的體會，還是對好友的叮嚀，從這些資訊中，我們可以看到肖亞文的真誠與自知之明，她知道自己有幾斤幾兩。

而對於丁元英這樣說鬼話倒行逆施的人，肖亞文透過一年的助理時間，就解讀的如此透徹，也可以看出肖亞文的確不簡單。

她果真沒有對丁元英動過男女的心思嗎？按理說，就是動心思，她的條件也是近水樓臺。從芮小丹與歐陽雪到北京的那次，三個女人聊到婚姻時，肖亞文說要找一個能唬得住自己的男人，而丁元英就是能唬得住她的的人。

肖亞文與芮小丹是兩種不同的人，芮小丹是隨性自在活的灑脫純粹，就像丁元英說，金銀珠寶不足以裝點你這樣的人，像一塊沒有任何雜質的玉。知世俗而又不世俗，她人生的每一步，都聆聽著自己的真實內心。

她深深的知道，自己與丁元英同樣是兩天平行線，但她愛了就是愛了，儘自己所能只求問心無愧不圖天長地久。

而肖亞文恰恰相反，並不是說她沒有芮小丹那樣的勇敢。她對人生每一步的思考，必須有十足的把握，這裡面也包括情感。一旦條件不成熟，她寧可放棄也不願去嘗試。

芮小丹最終的結局，是否真如肖亞文所言愛上丁元英，就如同打開了地獄之門呢？

其實。並不是這樣。在芮小丹內心裡，這樣於她就已經足夠了，即使一天對她也有意義。

她之所以選擇自盡，更多的是對職業尊嚴的維護。

就像她對愛情一樣，不容侵犯。

肖亞文當過丁元英的助理，對丁元英的瞭解是深刻的。

瞭解他的處世哲學、瞭解他的思維方式、瞭解他對女人的態度，瞭解他的生活要求。

肖亞文還了解丁元英不光具有巴拉銅板的能力，還有巴拉人的靈魂的能力，因為丁元英已經大徹大悟，一腳踏入道、佛、基督的門檻，可以透過現象看本質，這是肖亞文對丁元英的認知。

基於對丁元英的瞭解和認知，肖亞文知道自己的份量，雖然對丁元英有好感、有情愫，不得不剎車止步，這就是肖亞文的高明之處，現實之舉。

我出生於普通家庭，對於金錢和權力比較依賴，為了有更好的生活，所以我是現實的。

我是一名職場女性，打拼多年，社會閱歷豐富，守規矩，知進退，明事理。

丁元英是我老闆，我給他當過一年多的助理，他在我面前就是大神一樣的存在，我從他那裡學到了好多，雖然只是一些皮毛，足以讓我受用一生。

丁元英的思維方式與眾不同，對問題的看法和角度也不一樣，是個不同尋常的人，我對他的情感只能埋在心裡，不敢表白、不敢獻殷勤、不敢傾述，因為我在他面前是透明的，丁元英看破不說破已經給我留了很大面子。

我是一個非常理智的人，是一個有自知之明的人，是一個知進退明得失的人，知道我要的是什麼？我不夠資格和丁元英站著對話，我們之間是有鴻溝的，不可能的事堅決不做，絕不越雷池半步。

公司關門了，雖然我的能力超群，人又精明，目前還不足以立足。但我不想當一個普普通通的白領，我也有想上牌桌的機會，還需要丁元英給與我提攜或者點撥，趁著丁元英讓我給他安排住處之機，我來布個局，把丁元英安排在芮小丹那。

我在德國休假，肖亞文飛來德國與我見面，談丁元英的事情，說把丁元英安排我所在的城市生活一段日子，讓我幫忙照看一下。

肖亞文也真是，一個電話搞定的事，至於飛到德國和我面談，花了二萬多塊不心疼嗎？

原來肖亞文是有預謀的，她不想和原老闆斷了關係，她還想在原老闆那裡有所獲取，一個有心機的女人。

丁元英給我的第一印象很差，酒氣熏天的，還有一幫狐朋狗友來送他，譜擺的挺大的。

這個人真能悶著，這麼長時間不和我聯絡，差一點給忘了，我得去看看他，是否有什麼需要幫忙的，否則沒法和肖亞文交代。

給丁元英打電話，丁元英第一句話是“有事嗎？”一種居高臨下的語氣，一種別人求他辦事而不是他需要幫忙的思維定式，有意思。

從丁元英那裡聽到了最好聽的樂曲，看到了價值不菲的音響，原來音樂還可以這麼玩。

經過丁元英的點撥，我給王明陽找到了靈魂的安放之處，成功的拿下了這個案子。

韓楚風說元英是個明白人，什麼是明白人？當時肖亞文給我交代丁元英時我根本沒上心，一樁樁事情擺在那，激起我強烈的好奇心和探索的慾望。

我的家境殷實，和肖亞文不同，不需要在物質上煩心費力，我更多的追求是心理上的、精神上的、靈魂上的東西。丁元英的到來，開啟了我的心智，讓我醒悟，讓我有了不一樣的思考。

丁元英設計的扶貧王廟村計劃，也就是我要的神話，雖然掀起了血雨腥風、驚濤駭浪，卻讓我看到了事物發展規律的客觀存在，看到了文化屬性種下的因果，看到了人性的醜陋和脆弱，看到了丁元英思維縝密、運籌帷幄、先知先覺神一般的存在，讓我對他更加的痴迷，更加的依戀、更加的愛慕。

我知道我對丁元英動了心思，就是飛蛾撲火、有去無回，也知道地獄之門已經開啟，還知道我和丁元英是兩條不同的直線，只不過在古城有一個交點而已，我不求天長地久，只求問心無愧。

歐陽和我說，丁元英不是一般的主，和咱們不是一路人，我拿不住他，以後要吃虧的，管他那。

但是，愛了，就愛了，我們不只是肉體的需求，更多的是心裡的需要，靈魂的交匯，這恰恰是我所追尋的。我願意照顧丁元英的生活，能讀懂他心裡的寂寞，讀懂他處在高處的孤獨。

我有自己的主見，有自己的認知，更是一個獨立的個體。由於我的優秀，加之我的傲氣，普通人我看不上，大款豪門我也不屑一顧。

我是我行我素，活出自我，外人根本看不懂，只有丁元英能夠看得明白，幫我答疑解惑、指點迷津。我是一塊冰清玉潔、不加雕飾的玉，願意丁元英這個匠人加以雕琢。

我明白肖亞文的心思和用意，她是在利用我，也是在利用丁元英。丁元英在設計裡也預知道馮世傑幾人是扶不上牆的爛泥，趴著井沿瞅一瞅還會掉下去，肖亞文掌管格律詩是最好的安排。

肖亞文是現實物質的人，小丹是簡單精神的人，元英是人精，適合隱世，小丹與元英兩個互補吸引相愛，你有的，我剛好沒，你沒的，我剛好有，剛好兩人都不缺錢，不缺物質，所以走到一起

雅雯已經說了，正常的女人都不會選擇丁，只有貪慕錢財的人才會，芮小丹這種感覺在社會中都很少見，只和別人見過一次面，發現丁有錢後就請吃飯，吃飯不成就開始色誘？？

這個問題問的特好！

肖亞文不可能喜歡上丁元英。丁元英在《天道》中的表現那是教父級的存在。從肖亞文飛往芮小丹工作的地方古城為丁元英找個避靜的落腳的地方那一刻起，肖亞文特意向芮小丹大篇幅的講了丁元英這個人在她心目中的印象：他跟正常人的思維顛倒了，說鬼話，辦鬼事，倒行逆施，但是還有道理，像魔，柏林有個居士說他是極品混混。

認識這個人就是開了一扇窗戶，就能看到不一樣的東西，聽到不一樣的聲音，能讓你思考、覺悟，這已經夠了。

說他是鬼可以，說他是魔也可以，就是不能把他當人。

從這裡可以看出，肖亞文對丁元英的看法一直是當她的上司來看，對丁元英是遠處看，仰望著看，不是女人對男人的看法，說明，丁元英不是能吸引他的那種男人，她更希望這個男人是她的貴人，提點讓她覺悟的救主，甚至她覺得連做朋友她都配不上。

丁元英在北京創立私募基金，十一個月就狂賺2個億，這讓肖亞文覺出這個男人的能量實在太大，現在私募基金解散，丁元英因違約資金被凍結，他委託肖亞文找個安靜的地方等待資金解凍，順便算是靜養！肖亞文一一照辦，但她十分欽佩這個男人的能力，不希望從此失去與丁元英的聯絡，肖亞文想到了芮小丹，想透過這個好姐妹來替她照應丁元英，讓丁元英時刻保持在自己的視線之中，以備不需之用。可見，在肖亞文眼中，丁元英就是一個她用得著的高人，在與丁元英相處中，她主動保持距離，小心翼翼的拿捏著與丁元英相處的尺度，不越雷池一步，因為她相信，如果她動起了歪腦筋，一個害怕女人的丁元英會立刻讓她消失，或自己消失。因為此時的丁元英是無論如何不再重新接納女人，重建愛情家園，甚至是生理上的需要也不會去接受肖亞文，因為肖亞文有貪嗔痴，而且胃口還很大。所以，這兩個精明人怎麼會這發展成兩口子？

當肖亞文再見到芮小丹時，肖亞文得知芮小丹愛上丁元英後，她很得意，也很意外，唯獨不吃醋，更能說明肖亞文與丁元英之間雙方均沒有男女情愫。肖亞文當然希望芮小丹能收下丁元英，只不過她表面上掩飾的很好，心裡面是十分滿意這個結果。

因為她瞭解丁元英，她瞭解丁元英的感情經歷：丁元英的前妻曾這樣評價他：他從不和你吵架，他骨子裡是害怕女人！

丁元英表面上尊重女人，但骨子裡是唯女子和小人難養也，這種男人對女人不實在！

丁元英就是一個不相信貪嗔痴的女人的男人，但身邊確實缺少一個關心他的女人，

肖亞文更瞭解芮小丹，芮小丹恰恰是個無條件敢愛的女人，她對丁元英就是愛上了，並將自己裸露的一絲不掛，丁元英怎麼也找不出這個女人除了愛上自己還圖什麼，丁元英繳械投降了，他甚至認為這是造物主對他的垂憐。肖亞文怎麼會不計成本的先選擇把自己交出去呢？她的愛情中會加上貪嗔痴的佐料，而丁元英不也是這樣的嗎？

丁元英就是因為精明，所以，芮小丹的愛讓他都自卑，他剛開始是拒絕的，但是他擋不住芮小丹熊熊烈火般的愛，丁元英的文化屬性概念似乎這一刻找不出依據，只有相信這真切的來自天國的女兒的愛了。

出於一個朋友，肖亞文對芮小丹愛上丁元英這件事給予了必要提醒，但話鋒一轉，認為芮小丹美不可方物，又對愛沒有附加條件，是個男人都要得，丁元英繳械投降只是時間問題，並且肖亞文也曾下意識的鼓勵芮小丹不要放棄那次拒絕。

可見，肖亞文在丁元英身上下的功夫也是蠻大的，不留痕跡這些事如遇期一樣發生了。

肖亞文另外在北京找了一份獵頭公司的工作，沒有選擇出國，這樣距離丁元英的朋友韓楚風很近，距離古城也近，這樣一直把握著這種分寸，似乎她相信她的好運就在丁元英和芮小丹這兩個救主身上。

肖亞文十分精明，如果用丁元英文化屬性的理解，此時的肖亞文立足於打工妹身份，她身處於弱勢，所以她採用的是弱勢文化，即救主的文化，她把丁元英、芮小丹、韓楚風看成她的救世主，而且她知道這個文化密碼，隨時等待著救主的招喚。

她一直把丁當自己的救世主來看待，而不是一個男人，一個伴侶，一個生活依靠。所以，當丁元英扶貧專案啟動後，格律詩音響在北京的事務，德國的事務，法律方面的事務需要有人出手時，丁元英過了一遍腦，把用著順手的肖亞文招回，肖亞文成功的透過格律詩公司與樂聖公司的法律糾紛，利用自己在法律方面的專業能力幫助格律詩公司打贏了官司，在原始股東紛紛選擇離開格律詩公司時，她用多年積攢的資金順利拿下格律詩公司一部分股權，成為了格律詩音響公司的實際掌舵人，這就是準確的判斷，丁元英一直強調的文化屬性，強勢文化造就強者。強勢文化使她成為了《天道》電視劇中最逆襲的人，最大受益者。她用自己的文化密碼進入強勢文化之列，用強勢文化讓樂聖公司也屈服與格律詩公司合作。

肖亞文從丁元英身上學到了很多，也許她也害怕男人，害怕貪嗔痴的男人。所以，她的感情線一直空著，這決不是因為丁元英。這也就是文化屬性的問題，她一直渴望擁有向韓楚風般的生活，怎麼可能在灰姑娘的時候談婚論嫁，因為她也是找到了文化密碼的人，對世間事有通透的理解。與丁元英相愛，那是天方夜譚！因為肖亞文是個有貪嗔痴的女人，不是天國的女兒。

過於善良。芮小丹心中的柔軟被觸動。不計後果。有些人有才。只能仰視不可觸動。而肖亞文懂。而芮小丹沒悟透。想去溫暖，靠近。觸動。結果。。

肖雅文是明知自己與丁元英之間的距離的而不敢想。芮小丹是直性性格，非常執著於自己所要，這個所要的動力是學習搜尋符合自己所需的知識和眼界。從欣賞到愛上了丁元英。打開了開闊地。很自然的一個愛的發展過程。肖雅文也是非常成功的，你看她陪丁元英在柏林，觀察丁元英的一言一行的專注，專注的過程引發思考，引發深入。當機會來臨，毫不遲疑。成功水到渠成!

簡單的說，丁元英共遇到了三個有密切關係的女性。

一個是丁元英的妻子，結婚幾年以後，妻子認為丁元英不是共同過普通日子、即世俗生活的人。所以得出一個結論：他不是人。於是離他而去。

第二個是肖亞文。她看出丁元英知識面廣而且深䆳，但缺乏細膩的情感，不是可以寄託一生的人。可以共事，不能成為伴侶。

第三個是芮小丹。芮小丹是從音響方面發現丁元英屬於藝術層次極高的人，進一步瞭解，發現他的智慧層次已達對天道的洞悉。於是符合芮小丹的兩個人生取向：一是高雅，二是睿智。於是決心融入於他。即使不能天長地久，只要曾經擁有。

這就是各人的人生觀、價值觀、天道觀不同，而有了不同的對丁元英的不同的取捨。

最後說一句題外的話：丁元英的天道觀尚未究竟，有點象禪機中的“野狐公案”一樣，不昧天道，落入識道。

愛誰不愛誰，這種命題只有老天才有答案。

肖亞文覺得丁元英好，就一定要愛他。這不合理的邏輯。

好人、厲害的人、能理解的人多了去了，認識一個愛一個？

一個女孩子，沒有很高學歷，也沒有背景資源，畢業後不想回老家就想在北京混出個人樣；因此她的奮鬥目標首先是在競爭激烈的城市中活下來，接著是希望找個有依靠的人安個家，最後奮鬥出成果融入到主流人群中；

我判斷這比較符合肖亞文給自己規劃的奮鬥方向；因此，我也可以推斷當肖亞文剛給丁元英做助理時，肯定也動過這樣的心思；（透過下述芮小丹和肖亞文的對話中可以得知）

芮小丹說：“我想，我是愛上他了。”

肖亞文微微一怔，淡然道：“那剩下的就不用想了，下地獄吧。”

芮小丹問：“你怎麼知道是地獄？”

肖亞文笑了笑，說：“你不老實，漏掉了一句話。完整的這句話應該是：如果你沒動過那種心思，你怎麼知道是地獄？但是你高估了我，也低估了我。說你高估，是因為我還沒清高到不知道自己是誰；說你低估，是因為我還沒天真到不知道自己要什麼。”

透過芮小丹與肖亞文的對話，我們知道肖亞文肯定動過這個心思，但最後為什麼沒有實踐呢？上面我們分析了肖亞文的目標方向，基於目標我們來嘗試覆盤一下肖亞文的判斷邏輯過程：

1、認清了自己與丁元英的思維差距

透過給丁元英做了一年的助理後，肖亞文非常清楚了丁元英的不同之處：跟正常人的思維顛倒了，說鬼話，辦鬼事，倒行逆施；自己與丁元英完全不在於一個思維世界裡；因此肖亞文給丁元英的定位是“認識、熟人、夠得上說話”，她只是想透過丁元英來開拓眼界、頓悟、思考，至於其他就看未來了。

2、認清丁元英與自己的規劃方向不符

作為“北漂族”，肖亞文想的是能夠紮根生活下來，而丁元英選擇的是逃離，首先在生活方向是肖亞文就無法接受；其次，丁元英的生活方式也是肖亞文所不能接受的，他不實惠，不能給予女人那些想要的東西。

最簡單的理解，芮小丹是“天國的女人”，肖亞文還是“現實中的女人”；芮小丹不需要為生存發愁，而每天跟著丁元英思考“文化屬性”的理想主義者；而肖亞文還要每天擠地鐵為生存而努力的現實主義者；

所以，所以肖亞文很清楚的看到了這一點，她不可能入得了丁元英的法眼；但我推斷，對於芮小丹，肖亞文潛意識裡面可能有那麼一瞬間的想法——芮小丹可能會愛上丁元英；

為什麼這麼說？在第一次跟芮小丹的談話時，肖亞文在最後時刻特意提醒芮小丹“千萬別對這種人動心思”。這就是肖亞文的精明之處，透過對丁元英和芮小丹兩個人都彼此很深刻的認知了解，所作出的一個可能性假設，不管是不是巧合擔心的事情終究是發生了。

總歸來說，肖亞文也是個明白人，她雖然沒有丁元英會明白那麼多那麼高的境界，但是對於自己的認知、對於人性的認知，她還是不屬於丁元英的。她清楚自己跟丁元英不是一路人，只能成為可能的熟人；她也知道自己人生想要的方向，所以她所有的規劃設計都是圍繞自己的目標進行鋪墊和佈局，而丁元英只是她人生崛起的一個貴人而已，而不能成為伴侶。

人生到處何相似，膜拜大神肖亞文！！！

昨夜裡把《遙遠的救世主》看完了第二遍，這次可沒囫圇吞棗一目十行，是逐字逐句的細讀。在擱下小說後，我這心裡一直就縈繞著這樣一組詞：目光、眼界、格局。

有目光、眼界和格局的代表人物是巾幗白領肖亞文，目觀短淺、眼界狹隘、格局太小的代表人物就是古城三俠：馮世傑、葉曉明、劉冰。

肖亞文，警校畢業，精通外語，擅長社交。畢業後主動放棄鐵飯碗，勇敢地走出舒適圈，一個人懷揣夢想來到北京，只為尋求更大的人生可能。

在私募基金解散後，肖亞文其實已經跟丁元英不再有任何關係了。但她為了以後還有機會能透過丁元英去看到一個更大的世界，選擇了把前老闆安頓在古城，一個有好友芮小丹可以幫忙關照到的地方。

為了引起當時在德國探親的芮小丹對這件事的重視，肖亞文更是自掏腰包花了2萬多塊錢，從北京專門飛到了法蘭克福。她這麼做，只是為了保住日後和丁元英還能聯絡、還有跟著丁繼續學習的機會。

後來上天不負有心人，肖亞文終於等到了這個機會。在古城隱世的丁元英為送女友一個禮物而扶貧王廟村，他以發展音箱事業為契機，聯合大家一起成立了一家“格律詩”音箱公司。

無奈馮世傑、葉曉明和劉冰這3個原始股東目光短淺、眼界狹隘、格局太小，“格律詩”在被“樂聖”起訴後，古城三俠擔心自己投入的錢會全部打水漂，於是就選擇了退出，把一個爛攤子全扔給了歐陽雪這個完全不懂音箱的大股東。

這時丁元英讓歐陽雪去找肖亞文來應對“樂聖”的起訴，肖亞文一看機會來了，毫不猶豫立即辭職，當即決定入股格律詩並如願成為了公司總裁。

故事到最後是一人歡喜三人愁，肖亞文順利的打贏了這場官司，一個回合下來就輕鬆賺了三百萬。

一個奇女子，不做溫水蛙，屢次勇敢的跳出習慣了的舒適區，最終活成了自己想要的樣子。

三個小男人，本是井底蛙，趴在井沿上看了一眼廣闊的天與地，最終還是從哪兒來回哪去。

看《天道》，讀《天道》，悟天道。

人生悟道，悟道人生。

朝聞道，夕死足矣！

肖亞文不僅深刻了解丁元英，也深刻了解自己，這才是她的可怕之處。

飛蛾撲火，不顧一切，前提是她得有這個資格。在我看來，肖亞文是整本書裡最有自知之明，最有分寸，世俗能力最強的一個人。知道自己想要什麼，知道自己該要什麼，知道自己能要什麼。

所以，她從來不做計劃外的打算，否則，既分散精力，又徒增煩惱，何必呢？這也是我輩“世俗之人”能夠學習，且應該向她學習的。

而肖亞文之所以要把丁元英安置在古城，用她自己的話說就是能和“丁總”之間有個事情連著，保持這條線別斷了。

那她怎麼就能確定丁元英一定會和芮小丹保持聯絡，發生交集，並建立非同一般的親密關係，進而保證自己這條“線”不斷呢？這就不得不說，肖亞文對芮小丹也是相當瞭解。

她知道芮小丹的性格，也知道芮小丹的“高傲”，當然更知道什麼人能夠入她的“法眼”，引起她的興趣。所以，可以說這一切都在肖亞文的預測之內。雖然之前她已經警告過芮小丹——不要對“他”有“那種”想法，但在我看來，這和提示芮小丹“這個人很特別”沒有什麼兩樣，反而有一種有意為之的嫌疑。

結果很明顯：天國的女兒無法自拔地愛上了人間的“混混”，並演繹了一段悽美的愛情。這也算是讓肖亞文徹底搭上了丁元英這條線。有人說肖亞文不厚道，為了自己的目的，連好姐妹都算計，真是無所不用其極。但我卻有不同的看法。

正因為是好姐妹，肖亞文才知道芮小丹心中所想，才知道什麼樣的人配得上芮小丹，值得芮小丹為之瘋狂。自己把這樣一個人送到她身邊，供她選擇，難道不好嗎？

畢竟，芮小丹在丁元英那裡感受到了真真切切的愛，放肆地品嚐了愛情的甜蜜，這就足夠讓飛蛾不顧一切地去撲火了。

所以，歸根結底就是：芮小丹是天國的女兒，而肖亞文是人間的女兒。

其實很簡單，丁元英是個很無趣的人，肖雅文很理性，對這一點很清楚，肖雅文敬佩丁元英的為人，欣賞他的能力，但她根本駕馭不了他。很明顯，作為男人，丁元英不是肖雅文的菜，他只是她的朋友，是師長，是合作伙伴。

而芮小丹是個感性的女人，她的生命中從來都沒有遇見過丁元英這樣孤獨、高冷、強勢、自信的男人，她欣賞丁元英，又心疼丁元英，越是得不到，越是無法自拔，最後徹底愛上了丁元英。

丁元英的感情是慢熱的，只有遇到真正懂他的人，才能被激發出來，肖雅文不是，芮小丹才是。

如題，女人大多數都是感性的，肖亞文怎麼就能把和丁元英的距離把握得這麼好，而芮小丹就泥足其中！雖然說到底是理性，雖然肖亞文說芮小丹既高估自己又低估自己，現實社會中象肖亞文這類女人層次都在芮小丹這種性格層次之上，個人感覺，不喜勿噴！

因為肖亞文是人間的女人，而芮小丹是天國的女兒，芮小丹是當生則生，當死則死。肖亞文是察言觀色，人情事故的高手，沒有好壞之分，只是性格不同。

肖亞文，一個理性的女士，很明白丁元英是個高人，但不是她理想中的生活伴侶。芮小丹，用丁元英的話是個活在自性所為不昧因果的人，丁元英是第一個讀懂她的人，也是唯一個。從人生境界來講，芮小丹的境界略高於丁元英，芮小丹丁元英的相愛相戀相知，是個必然結果，人生難得一知己！肖亞文的境界與前二位要差至少二個格位，可以成為商界精英，但肖亞文的個人情感很少能匹配的啦。

，感情這類玩意兒，說不明道不清，首先一點，肖亞文當時是老丁的助理，其中還參插著老丁前妻的事，還有就是大家可以看到肖亞文的性格以及工作方式，和思維方式都受到了老丁的影響，還有一個最重要的是，肖雅文只是趴著井沿蓋看老丁，沒有勇氣真正走進他的世界，最簡單的就是音樂，你說肖雅文沒有聽過天國的女兒，肯定聽過，但是如何，她只能審視，不敢靠近，從她一開始勸芮小丹的時候就可以看出來，粗糙點說，她玩不起！但是芮小丹呢，那就麻溜了，一聽到天國的女兒，直接醉了，瘋了，魔怔了，我得去啊，竟然開著警車滿城找一套想和老丁一樣的音響，最後找到葉曉明，在他幫助下勉強配齊，達到標準而已，但是還是沒有老丁那套他自己暴改過的價值40W大洋的比。所以。。一開始是芮小丹進入了老丁的世界，可是隨著後面的發展，卻是老丁進了芮小丹的世界，發現芮小丹比她活的好，活的道法自然，從那段他們去吃火鍋一路上的對話就知道，老丁找到了一個韓楚風所說的高人都是孤獨的那段表述的夥伴，就是芮小丹！而芮小丹也找到了這個大她好多歲的知己，他們兩個已經超脫了平常的夫妻感情了，昇華到了神交伴侶了！哎，真羨慕啊！！

一部根據《遙遠的救世主》拍攝的《天道》電視劇，講的是關於如何讓普羅大眾“得救”的作品。什麼是“得救”？世人如果能拋開情緒、慾望的困擾而做到對人、對己、對事等等實事求是、如實觀照那就是“得救”。一個人愛上另一個人的基礎有很多種，比如經濟價值的、思維觀念的、外貌氣質的等等，世人有多少想法那麼就有多少選擇，在吸引的前提下才有靠近進而共鳴。肖亞文、芮小丹、歐陽雪是女性存在狀態的三種代表，歐陽雪代表生存，肖亞文代表生活，芮小丹代表享受。這樣的判斷不是以經濟基礎為依據，而是基於個人的氣度格局之下的所作所為。但三個人的共性就是對自己、對別人、對事物始終誠實，換句話說就是知道自己需要什麼，也知道自己不需要什麼。肖亞文明白丁元英的存在對自己而言就是開啟一扇窗，但作為伴侶，丁元英沒有女人需要的東西，她在談論丁元英前妻的時候，已經從某些方面反映了她在婚姻方面的思想觀念，丁元英可以為我所用，但不接受為我所有。芮小丹在世人眼中是病態的，因為她不看重令人羨慕的德國居留權，會為了滋養靈魂而傾其所有買一套音響裝置，更會在身體不能再為靈魂服務的時候結束一切。面對同一個人，肖亞文和芮小丹做出了不一樣的選擇，是因為兩個人的思維方式和價值觀念不同，這就是脾性、秉性。你不知道你，你才是你；你知道了你，你就不是你了。這句話中所說的“你”，在很大程度上說的就是一個人的脾性、秉性，俗話說“江山易改本性難移”是一樣的道理。丁元英無疑是世人眼中的智者、成功者等等的代表，他如果追求財富就不會結束私募基金的運作，如果耽於花天酒地就不會離開北京尋找清淨，如果不是看重靈魂的安寧就不會去問道五臺山。正是丁元英和芮小丹都對各自的靈魂呵護備至，所以才有不理會世俗觀念的愛情故事，這樣的女人才是天國的女人，丁元英這樣的男人又何嘗不是天國先生呢？！認為肖亞文沒有把握機會早於芮小丹拿下丁元英的，是不顧及自我本性需求而始於人性中情緒和慾望中的貪婪。正是古代先賢認識到情緒和慾望對人性無時無刻的糾纏，才告訴世人“知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得 ”，如果一個人不能擺脫情緒和慾望的困擾，貪婪和恐懼始終如影隨形，別說找不到真正適合自己的愛情，就連坦然從容的日常生活也會是夢中的奢望。