1.主線的紅樓夢是一部悲劇，寫的是賈家從繁華到落幕，把好的東西摔碎給你看當然心裡難受了。

2.次線的紅樓夢是一場遊歷，紅樓夢曾用名《石頭記》，這塊寶玉在人世間的遊歷，這就讓我們感同身受，我們每個人都是這樣的一個人在人世間遊歷，怎能不讓人潸然淚下。

因為《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。小說以“大旨談情，實錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別緻，取得了非凡的藝術成就。“真事隱去，假語村言”的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。其實不管看什麼樣的影視劇，讀者或看者只要細細品的話都能帶給你不一樣的感受。喜怒哀樂，人情世故，只有經歷過了就會有所感受！

引用作者的話，本來就是“一把辛酸淚，滿紙荒唐言”。

看著住的家族大，有權勢，房子大。一幫公子哥小姐姐天天錦衣玉食，談情說愛。

實際上整部《紅樓夢》的大基調是非常悲涼的。

窮富的對比，大觀園內奢侈華麗，外面的人卻食不果腹，賣兒賣女。

主子可以為所欲為，丫鬟僕人，稍有不慎，就丟了飯碗，丟了性命，

家族的沒落，林黛玉的投奔，以及薛家姐夫的投奔，也可見富人敗落也得寄人籬下。

好好的日子不好好過，守著熙鳳，賈璉還要朝三暮四。

不倫人情，好好的秦可卿，在一幫爺們兒的霍霍下，失了性命，還丟了名譽。

逐漸敗落的賈家，也處處透著悲涼。錦衣玉食之下，掩藏著人性最陰暗的一面。

總之，《紅樓夢》是一部作者泣不成聲寫就，讀者淚水漣漣讀完的偉大作品。

胡適對《紅樓夢》的考據是以推翻中國歷史為依據的，上過學的中國人都懂的。《紅樓夢》的偉大之處：讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼

四大名著之《紅樓夢》是一部具有世界影響力的小說，是舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書。《紅樓夢》的偉大之處是讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼。這樣說有人會不太同意，沒關係，要用歷史常識，文學常識，人性常識等證據來說明一下。

先看看《紅樓夢》書裡自己帶的100條歷史常識：

門前蹲著兩個大石獅子，寧國府是皇帝下旨建造的，寧國府正面是五個東西走向的大門，這說的是中國大地上獨一無二說的北京天安門。“主子和奴才”是清朝滿人專用詞語，明朝時期，太監稱為“廠臣”、“內臣”，大臣統統自稱為“臣”，並無奴才稱謂。到了清朝，皇宮內的太監、侍女便自稱奴才。賈寶玉的賈家大院天天張口主子，閉口奴才，這在大清朝的中國大地上只有一家，愛新覺羅家族的皇宮。

賈寶玉家大院有穿龍繡裝的人物出現，封建社會規定繡龍服是皇家專用服飾，是皇帝和皇子才可以穿的。賈寶玉家過年祭祖裡的描寫：抱廈前上面懸著只有皇帝家才能掛的九龍金匾。賈寶玉家大院滿院子跑太醫，太醫是幹啥工作的？學過歷史和會查字典的同學都知道。滿院子跑太醫的地方除了皇宮就是太醫院。賈寶玉家大院到處都是進貢的用品，就連過年放的煙火也是各處進貢的。進貢：指封建時代藩屬對宗主國或臣民對君主呈獻禮品。給皇帝送東西稱為進貢，皇帝給別人東西叫賞賜。

這些歷史常識只要知道就可以了，不需要猜測和推理思考，歷史常識都不知道的紅學家應該不是土生土長的中國人。

再看看漢語文學常識：

歷史記載曹寅號“雪樵”， 胡周先生說曹寅有個孫子號“雪芹”，當然曹寅家族的家譜裡找不到曹雪芹這個人。按胡周先生說法就是一個號：雪樵，一個號：雪芹，爺倆成哥倆。《紅樓夢》書裡說的明白，借林黛玉的母親賈敏告訴廣大讀者，中華民族是百善孝為先的民族，中國封建社會歷來有為尊者名諱的傳統，在封建社會如果遇到與長輩尊者名字相同或相似讀音的字，要回避或加以變通，所謂耳可聞，口不能道也。結果是曹雪芹老先生剛說完，紅學家就讓曹曹雪芹老先生自己打臉，曹雪芹對其爺爺曹寅的名諱從來不避開，《紅樓夢》書裡多次出現“寅”字。紅學家這就是說曹雪芹老先生大逆不道，毫無孝順可言。還裝模作樣在書裡告訴林黛玉要知道為尊者名諱的傳統。

說曹雪芹是《紅樓夢》的作者，說曹雪芹是曹寅孫子的紅學家竟然沒了人性常識：

紅學家說《紅樓夢》是以曹雪芹家為背景原型寫成的小說，曹雪芹就是賈寶玉。結果悲催了。老僕焦大的嘴罵起人來可以說是很黑的，因為他用漢語言中兇狠，惡毒的話在罵人：爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子。這是當著賈寶玉和王熙鳳及很多族人的面罵的。紅學家讓曹雪芹自己寫書自己去撿罵，不要臉的極端表現，紅學家看來是不要臉習慣了！

《紅樓夢》書裡最狠毒的是柳湘蓮的跌足罵：“這事不好，斷乎做不得了。你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨。歷史有這樣喪心病狂的給自己家族臉上貼罵的的嗎？不學有術紅學家得多麼恨曹雪芹啊！竟然讓曹雪芹老先生毫無人性的找人用最惡毒和無恥的話罵曹氏家族，最後還讓曹雪芹老先生自己寫出來，告訴廣大讀者罵的有道理。中華文人的精神分裂到這樣的程度了嗎？善良的中國人沒人會相信的。這是不學有術紅學家沒有人性的陰謀詭計。不學有術紅學家是在侮辱所有喜歡看《紅樓夢》的善良讀者的智慧。

一些所謂文化名人研究號稱百科全書的《紅樓夢》，這些沒有中國歷史常識，漢語言文學常識，人性常識的文化名人表演了窩頭翻個現大眼！《紅樓夢》的讀者都是上過學，念過書的，對歷史常識，文學常識，人性常識都是知道的，這些沒常識的紅學家騙人的時代已經過去了。

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。小說以“大旨談情，實錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別緻，取得了非凡的藝術成就。“真事隱去，假語村言”的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。二十世紀以來，學術界因《紅樓夢》異常出色的藝術成就和豐富深刻的思想底蘊而產生了以《紅樓夢》為研究物件的專門學問——紅學。

這是一部悲劇故事。悲劇就是將美的東西毀滅給人看。越是美她的悲劇性越強，書中人物的美，建築的美，風土人情的美，鬼神若現等的美，最後都灰飛煙滅，看後怎能叫人不難受？至於主要人物的結局：黛玉在寶釵和寶玉結婚之時香魂離去；元春在省親後不久而薨；迎春嫁給混少爺一年多就受虐而死；探春遠嫁藩國為妃；惜春出家；湘雲淪為歌女；妙玉傳為被辱；其餘可卿上吊，司琪撞牆，晴雯羞憤病亡，金釧被侮跳井，等等皆是在富貴之時的百足之蟲之一足而已。抄家之後死的就不一而足了，覆巢之下，更是蒼涼。

魯迅先生將《紅樓夢》定義為"清之人情小說"!《紅樓夢》，是部悽美的偉大著作。作者有云，滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者痴，誰解其中味?清之人，情小說，都希望看到它的美的結局，可一個個鮮活生命卻一個個失去。一開篇就有英蓮被拐，黛玉喪母的描述，給人一種失缺天倫之樂，殤逝舔犢深情的不完美感!

書中每個人都伴隨著四大家族的命運興衰而沉沒，書中有很多次寫到死人，還都是花容嬌豔的可人，卻命運一個比一個慘，晴文被攆而淒涼的死了，金釧因和寶玉開玩笑被王夫人責罵投井死了，秦可卿也因家庭裡的齷齪而懸了梁……就更不用說最後那麼鮮亮亮的的一個人鳳姐在獄中慘死，女主林妹妹也淚盡情歸奈何天。

讀著紅樓夢，細思極恐，幾死幾葬禮，卻通篇沒有一件添丁進口的事。心裡的壓抑是不言而語的。就連對賈府來說最風光的省親，都是在夜裡經行，總感覺裡面很多樂事也有陰沉沉的壓抑感，想著書中最快樂的一次集體愉樂應該是祭花神那次的群芳眾豔的春遊吧，可為何林黛玉的生日二月十二，也恰巧是祭花神的日子，祭花神竟然也是林黛玉的生日，是巧合，還是晦澀， 懂得《紅樓夢》的人自然懂得其中的寓意和喜極是悲的結局。

黛玉葬花，還有她那冷月葬詩魂的絕對，無不給人透著寒徹心骨的冷冷悽悽慘慘慼戚。

邊看邊難過是難免得，不忍心再看下去也是可以理解的。

眾所周知《紅樓夢》是一部悲劇，有了這個基調，潛意識中會帶著一種悲觀情緒去閱讀，甚至會知道越往後的劇情更是煙花易逝，樹倒猢猻散般的景象，所以不免會感到傷感。

其次，魯迅曾經說過悲劇就是把美好的東西撕碎了給人看，紅樓裡那些惹人憐愛的女孩子們，那些個性鮮活的人物們無不讓人喜歡，當我們讀到黛玉寶玉共讀西廂，讀到劉姥姥進大觀園的熱鬧，讀到史湘雲醉臥芍藥茵時的時候，我們會覺得歲月靜好，如果一直這樣下去多好，可是《紅樓夢》的悲劇主題會不停的暗示我們，這樣的美好只是曇花一現，過眼雲煙，所以有時會產生不忍讀下去的感覺，但正是因為讓你牽腸掛肚，不忍讀，不忍棄，這才體現出了《紅樓夢》的魅力所在。

就是完全沉浸在了小說情節裡，我看的前面的時候是越看越想看的，後面的是不敢看了，因為自己那麼喜歡的人物，卻有著那麼悲慘的結局。哪怕是小說裡的人物，也牽動著現實裡讀者的心。

為什麼紅學一直長盛不衰？為什麼不同的年齡能在《紅樓夢》裡看到不同的東西？跳出讀者的視角，站在作者曹雪芹的位置，你會發現，《紅樓夢》其實是一本人生啟示錄，

人生如夢幻泡影，如霧亦如電。不同於《西遊記》的光怪陸離、《水滸傳》的豪情壯志以及《三國演義》的波雲詭譎，《紅樓夢》不只是在講述四大家族由鼎盛走向衰亡的故事，更是在探尋人生中五個重要問題的答案。

1／什麼是人性？

為什麼賈璉要和上不了檯面的下人偷情？為什麼鳳姐要假裝大方接尤二姐進家門？為什麼王夫人一定要把晴雯趕出大觀園？在《紅樓夢》這個社會里，維繫運作的不是法律，而是各種道德倫理，既有階級的倫理、主僕的倫理、也有政治的倫理。《紅樓夢》裡的人和我們一樣，他們有遵守道德倫理的陽，但也有私心的陰。

蔣勳說，人性中有一種奴隸性，會服從於強權，而讓溫柔善良的人自生自滅。賈璉在鳳姐強勢性格的壓制下鬱鬱寡歡，壓力承受不住時，他會不自覺地尋找另一個方向進行發洩。王熙鳳越注重面子，賈璉就越想要偷情，而且是偷上不了檯面的廚娘鮑二媳婦。之後，賈璉又私下置辦外宅，並許諾尤二姐會迎娶她過門。當鳳姐知道後，她生生壓制住滔天的怒火，擺出最柔弱的姿態，哭哭啼啼迎尤二姐進大觀園。因為她最看重面子，她知道如果她不冷靜，所有的人都會看她的笑話。她，這個最厲害的人，即使在最狼狽的時候也保持著最禮儀最美的姿態，用最清醒的頭腦來慢慢處理掉尤二姐。

每個人都有自己的委屈，卻總是看不到別人的委屈。而寶玉，卻是那個關心每一個姐姐妹妹的人，他會為博晴雯一笑，拿出價值觀極高的一把把扇子供她隨意撕毀。當王夫人決意重整大觀園時，她看到的不是晴雯為幫寶玉徹夜補衣的場景，而是擔心晴雯的貌美隨時會勾引寶玉，於是便將晴雯等一眾美貌的丫鬟趕出大觀園。寶玉則覺得自己一生都對不起身邊的這些女性，在王熙鳳生日當天也只有他會偷溜出來拜祭金釧。他對他所看重的人都情深意重，就算是對不認識的人也保持著最大的善意。

2／什麼是情？

《紅樓夢》的主線是賈寶玉和林黛玉的愛情，寶黛初見的描寫就呼應了他們神瑛侍者和絳珠草的前世情緣。黛玉一見，便吃一大驚：“好生奇怪，倒象在那裡見過一般，何等眼熟到如此？”寶玉看了黛玉，笑著說：“這個妹妹我曾見過的。”兩人一見如故，互相欣賞互相理解，當薛寶釵勸寶玉遵守世俗規則參加科舉考試時，寶玉回道：“林妹妹可不會這麼要求我的。”他們之間的情是惺惺相惜的愛情。

除了愛情，還有親情。賈寶玉銜玉而生，擁有著王夫人的溺愛，祖母的寵愛，姐姐妹妹們的喜愛，但他對於父親賈政卻是極為害怕，一聽到賈政來找他，就嚇得兩腿發軟。作為父親，賈政對賈寶玉的教導極為看重，一見賈寶玉首先關心的就是他的學業，賈政希望賈寶玉能專心科考走上仕途，成為未來可以執掌家門的主人。所以每當賈政見到賈寶玉不務正業、與姐妹玩耍，都要以厲詞加以恐嚇。賈政讓賈寶玉給大觀園題詠，明明對寶玉的才學有讚揚之意，也要生氣地一聲喝斷：“無知的業障，叉出去！”從賈政之後與同僚談論的話來看，他並沒有真生氣，而只是言不由衷的嚴肅父愛。

襲人照顧著賈寶玉的生活，是無微不至的呵護之愛。妙玉單給寶玉和賈母準備了喝茶的碗，是無法言說的愛。每一種愛都是情。賈寶玉在被人愛，也在愛人。賈寶玉沒有男女的設防世俗的區別，他喜歡用姐姐妹妹的脂粉，和姐姐妹妹們打鬧在一塊玩樂在一起。他對其他人的情，是把人當人，是超越世俗、階級、年齡、性別的關心。

3／什麼是富貴？

從繁華走向沒落，這是一部悲歌。《紅樓夢》最後的結局一直都有預兆。為迎接元妃省親，賈府建造了大觀園，大觀園耗資巨大無法變現，導致賈府鉅額的現金處於沉沒狀態，無法流動。四代家族延續的禮俗慢慢成為了積弊，為了維持表面的風光，掏空了內裡實際的財力。王熙鳳作為大管家，也不得不用挪用公款放貸的方式來彌補財務上的虧空。什麼是富貴？賈母也許是體會最深的那個人，賈母作為最大的長輩，財富和地位帶來的權威讓人孤獨。所以，她會對口齒伶俐的王熙鳳有別樣的喜愛，笑罵她為“潑辣戶”。當劉姥姥進大觀園時，賈母沒有絲毫地看不起劉姥姥，反而用佳宴熱情地款待了她，看到劉姥姥的各種反應喜笑顏開，不是她笑劉姥姥出醜，而是笑自己對富貴的麻木。劉姥姥對一碗茄鯗就有這麼大的滿足感，而自己卻總覺得菜品全無味道。富貴的生活讓人習慣了富貴的習性。薛蟠為了搶香菱，殺人後不知悔悟，認為反正什麼事都有家族會幫他解決。富不過三代是因為一種迴圈。賈母在繁華看盡後感到身心疲倦，對後代不懂得珍惜富貴的本性感到失望，目之所見只剩下荒涼。

抄檢大觀園是四大家族從繁華到沒落的開始，所有的繁華最終都變成了塵土，人生中所有的繁華都是幻象。重要的是讓後代學會對富貴的珍惜之心、對富貴失去的承擔能力以及勇於重新開創富貴的能力。

4／什麼是快樂？

元春嫁入皇宮，成為了人人豔羨的貴妃，但卻連回家省親都是皇帝所開的特大恩澤。元春在看到父母時滿面淚痕，在省親前後不過七個多小時裡，她就先後哭了六次。香菱記不得父母是誰，被薛蟠搶來當妾，卻又在薛蟠娶妻後不被珍惜，但她沒有自怨自哀，反而找到了寫詩的快樂。對待生命有兩種態度，一種是功利，一種是無目的地欣賞，香菱讓自己的生命增加了對美的無目的欣賞，她帶著自己生命中最大的缺陷尋找到一種完滿。

有一種不快樂是因為比較中自己的不快樂。賈政的妾趙姨娘斤斤計較，尖酸刻薄，她眼紅賈寶玉得到的一切，希望自己的兒子賈環能取而代之。處處在經營，處處在謀劃，把賈環教育成了一個秉性惡劣、充滿憤恨的孩子。賈寶玉招惹了賈環的丫鬟彩霞，賈環怒火橫生，把蠟燭油往賈寶玉的臉上推，意在燙瞎寶玉的雙眼。賈環甚至在賈政面前誣告賈寶玉強姦金釧未遂，逼死金釧，導致賈政狠狠教訓了賈寶玉，差點把寶玉打死。而劉姥姥，雖家道中落生活貧苦，沒有對賈府的恩惠覺得理所當然，她始終保持著一顆淳樸的心，感恩賈府的恩惠，一直辛勤勞動，努力致富，最後還在賈府沒落之際保住了巧姐。

5／什麼是人生？

蔣勳說：生命的結局不是生離就是死別，禪宗看透了卻不會去點透。生命是沒有行跡的聚散，富貴、榮華都終將逝去。

人生短暫，每個人都有自己人生的選擇。林黛玉選擇感受生命的熱烈，用眼淚用心努力去愛。她用生命在愛寶玉，當知曉寶玉將娶薛寶釵，她的求生欲熄滅了，她的生命也就此結束了。而薛寶釵選擇的是遵守世俗規則的人生，基於利益的原則與周圍的人友好相處，實質上卻是和任何人保持了深深淺淺的疏離感。所以寶釵在被問到大觀園的問題時，她選擇的是：事不關己莫開口，一問搖頭三不知。賈寶玉則選擇保持純粹的赤子之心，真心誠意對待身邊的人，真實地愛與被愛。當現實殘破物是人非，選擇赤條條來去無牽掛。那裡討煙蓑雨笠卷單行？一任俺芒鞋破隨緣化！

當命運無法自由選擇時就會變成一個悲劇。迎春的性格軟弱可欺，沒有為自己的人生進行過反抗。賈赦欠孫家五千兩，他就安排女兒迎春嫁給了中山狼孫紹祖，迎春於是成為了這樁債務的抵押物，最後因受中山狼的虐待毆打至死。

人生是我們每一個人在現世中的修行。我們每一個人，都有自己生命中應該揹負的責任，不用去比較他人的人生，我們每一個人都有自己生命中需要完成的狀態。我們也不用過於功利地計算現在所做的選擇將對未來造成怎樣的改變。人生不是單線的，是多線的編織，你永遠不會知道多年前開的一個頭什麼時候突然看到結果。王熙鳳平時都看不起窮人，但正因當時對劉姥姥施以的善意，最後讓自己女兒巧姐的生活得到了保障。

《紅樓夢》是需要我們用生命去讀懂的。

紅樓夢醒知前塵，回首已非世中人

合上書的一剎那，心中的波瀾猶自不平。牽掛寶玉的遺腹子，牽掛寧榮二府的興盛衰亡。

在我的固有印象中，《紅樓夢》不過是一言情小說耳，卿卿我我、尋歡作樂實是精神荼毒。然今讀完先生大作，方知我之所見何其偏，在二十來歲始讀紅樓，是我之過。

合書細思，曹雪芹實乃大家，開篇借寶玉之口，向封建王朝開出沉重一炮。女兒是水，男兒是泥捏。寶玉自稱是須眉濁物，應是十八世紀最為清醒的人，他反男權、反貪圖功名、反痴愚孝道，作為一柄利刃、一粒火花，劃開了黑暗的世界，只是結局讓人心有些痛。

既已超凡，何必再牽扯塵緣，寶玉最後一跪，讓他的文學影響減色一分。想來也是能理解，高鶚先生所生朝代，文字獄大行其道，他放棄塵世功名，一心續寫紅樓，也是在套著鐐銬跳舞。

本書中除卻寶玉，最討人喜歡的人物卻是晴雯，她是寧榮二府中，最勇敢的丫鬟，烈性而又多情，病中勇補雀金裘，王善保家搬弄是非時，唯有她作為丫鬟敢橫眉冷對，臨死時道：既擔了虛名，何不正經辦了。如何豁達的一個女子，在封建王朝中何其少見，襲人與之對比，實不過是封建王朝壓迫下的產物。

至於釵黛二人，留心處並不多，又急於窺見結局，理解甚淺。

按照我現在的人生、情感、經歷來說，黛玉雖好，與寶玉契合性子，但正如賈母所說，性子忒小，壽限不長。作為封建家庭的大家長，賈母的話，何曾不是社會的縮影，黛玉、晴雯不過是草木花精，而寶釵、襲人才是封建正統。從當時環境來看，落落大方的寶釵，無愧於是寶玉的“一生良配。”

也許都是愛著林黛玉，卻娶回薛寶釵吧。

魯迅先生說過：悲劇，就是把花朵一瓣一瓣撕給你看。

紅樓一夢，夢夢破滅。千紅一哭，萬豔同悲……，如此悲催啊，何以不痛？！

紅樓夢從賈府的盛寫到衰，由大觀園的熱鬧寫到冷清，由主角們小時的天真爛漫寫到長大後身不由己的痛苦。

大觀園中那些女子個個凋零。那個才華橫溢，明豔動人的黛玉還盡眼淚焚稿而亡。那個灑脫活波醉臥芍藥中的湘雲流落在煙花巷。那個落落大方聰敏過人的探春遠嫁他鄉。那個溫和的迎春被虐而死。那個無邪的惜春遁入空門。那個不染塵世的妙玉終陷泥淖。那個伶牙俐齒的晴雯一病不起。那個命運多舛的香菱難逃厄運。

不忍看草木之盟難續成，金玉良緣終消散。紅樓夢終是一場夢。

《紅樓夢》是本悲劇，悲劇就是把美好的東西毀滅給你看。覆巢之下安有完卵，賈府從繁華到沒落，所有人的命運也跟著轉變。“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真乾淨。”

正如開篇的甄士隱解的《好了歌》：陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕樑，綠紗今又糊在蓬窗上。說什麼脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！訓有方，保不定日後做強梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷槓；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：亂哄哄你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來都是為他人做嫁衣裳！

其實，這也是《紅樓夢》這部著作的魅力所在。

被後世猜測為曹雪芹愛人的脂硯齋曾在評註中揭示小說《紅樓夢》與作者原型背景即曹家相關聯的內幕。

曹家曾是顯赫一時的世家大族。曹雪芹的曾祖父曹璽任江寧織造；曾祖母孫氏做過康熙帝的保姆；祖父曹寅做過康熙帝的伴讀和御前侍衛，後任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監察御使，極受康熙寵信。

雍正六年（1728年），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。後移居北京西郊（現北京植物園），靠賣字畫和朋友救濟為生 。

讀《紅樓夢》的讀者最多的兩類中，一類是喜愛至極，反覆閱讀；另一類是讀了開篇幾章讀不進去就放下不讀了。《紅樓夢》作為高中生必讀書目，有不少學生反映根本讀不下去。

另外，據不完全統計，閱讀《紅樓夢》的女性讀者比男性讀者多（高中生也多是男生讀不進去《紅樓夢》）。

就我個人來看，《紅樓夢》人物多、家族多，初讀時有眼花撩亂之感。再加上太虛幻境的迷惑，的確不容易進入閱讀。

胡適曾說《紅樓夢》老老實實的描寫了“坐吃山空” 、“樹倒猢猻散”的自然趨勢。這其實正是題主說的越讀越難受的原因。

《紅樓夢》前半部的繁榮喜樂中已經暗伏了許四大家族沒落的預告。再加上秦可卿之死、黛玉葬花、寶玉吟唱“紅豆曲”這樣的段落，讓讀者心生無限悲涼。

王國維說《紅樓夢》一書與一切喜劇相反，是徹頭徹尾之悲劇也！

都說《紅樓夢》是古今第一荒唐夢，卻引得無數紅迷“沉醉”夢中不願醒。

《紅樓夢》一直都是一本神奇的書，斷斷續續從小學到大學到現在仍然可以繼續看，不同時候看到的都是不同的內容，每個時期的經歷與閱歷都有很大的不同，所以每次讀下來的感受都會不同。

很多人都會認為《紅樓夢》是一本很悲傷的書，特別讀了好多遍之後這種悲傷的感覺尤其突出，大致這是走入讀紅樓的第二種境界了，就是看到書外的內涵，可是這不是最終的目的，紅樓“以樂寫悲，也要以悲寫清醒”，不是一味偏執於毀滅的悲傷，更要了解如何重建。

對於讀《紅樓夢》大致可以分為三種境界，第一種就是看書就是書，能夠看懂書中的故事，理清人物之間的關係就很好。

這個時候只覺得紅樓就是一本很有趣的小說，可以看到寶玉等少年大鬧學堂的頑劣，可以看到寶玉和黛玉愛情的美好，可是看到探春起詩社的精彩、湘雲喝酒醉倒紅藥圃的瀟灑，反正入目之處都是歡樂的事情。

即便偶爾看到一些悲傷，比如寶玉被打、金釧兒投井、抄件大觀園的慘烈，可是這些往往都被一掃而過，或許是看不懂、或許是難以接受，總的來說這個時候就是捨不得悲傷，想要記住的都是歡樂的事情。

讀《紅樓夢》的第二重境界，就是能夠看懂歡聲笑語和盛世繁華背後的悲傷，這中狀態非內心柔軟、非讀遍紅樓的人不能瞭解，正是因為讀進去了，所以才會明白其中的艱難和悲傷，不忍心往下再讀。

《紅樓夢》以四大家族作為描述的背景，其中創造的機會讓眾人齊聚賈府開展了大部分的生活敘事。雖然曹公早就說過朝代、地方和人物都是無據可考的，但是賈府所處的時代依舊是封建的時代，這個時候種種的規矩、束縛、偏見和壓迫都是存在的，它們的出現給很多的女子帶來的悲劇的命運。

她們都是天真爛漫的女子，可是在賈府的這個大染缸裡，每個人都無法獨善其身。這就是曹公特意安排了第五回寶玉遊太虛幻境看到所有女孩子悲劇命運的原因。

一個大家族的沒落有時候就是悄無聲息的，家族並沒有突然遭遇橫禍，就是子孫之間沒有任何的建樹，慢慢地就沒落了。賈府的沒落必然會給身居其中的人帶來毀滅性的打擊，正如而後出家的寶玉。

讀懂紅樓很重要的一個部分就是看懂其中的悲傷，看懂每個女孩子的命運和結局，因為知道接下來將要發生的事情都是不好的事，都是會直接將賈府導向悲劇的命運的事，就會莫名的悲從中來。可是這不是曹公想要傳達的深意，如果只是悲傷這就誤解了原意。

讀《紅樓》的第三種境界就是了解悲傷之後的清醒，能夠明白《好了歌》背後的傳達的意義，那麼或許就能有一種跳脫，能夠拓寬眼界和心境去發現和接受紅樓中更為廣闊的世界。

作者描述悲傷的往事，不是隻是簡單的敘述，其中包含著他的自責、悔悟和清醒，藉著“甄士隱”一生的多次轉折，這不就是一個人甚至是一個家族由盛轉衰的樣子嗎？可是在經歷這些變故之後，甄士隱突然聽到了“好了歌”，他發現了原來很多的事情一味的悲傷是沒用的，要做到的是能夠從悲傷中跳脫出來，能夠去反省去改變去接受現實。

生活的順其自然和隨遇而安都是不得不學會的事，那麼何必無畏的悲傷和偏執，能夠做到都是事情就是反思過去，然後開始新生活。

正如讀紅樓，悲傷過後是清醒，這個時候悲憫之心不忘，但是也能夠發現其中更為廣闊的天地，只要願意紅樓需要了解的事物還有很多很多，不要放下這本書，而該用心感受其中的種種。

總的來說，讀紅樓的三重境界，或許是都會經歷的階段，但是不管處於哪個階段都是很好的樣子，因為都能瞭解其中的意義，不身處其中怎麼會有困惑，又如何會有清醒。但是正如“好了歌”一般，從最初j的懵懂讀故事，走到中間的悲傷不忍再讀書，走向重開書本發現其中那麼更為廣闊的天地，塑造重建的美好。

因為你已經知道了結局

悲劇的結局，

讓你每一次看到書中歡樂的時刻

都會更感到揪心

因為你已經預見了他們的未來

而他們卻渾然不覺

只能享受這片刻的歡樂

都雲作者痴，誰解其中味？紅樓夢作者寫作初衷不是讓閱讀者難受的。其書旨在讓人明白盛極而哀的道理。全書合乎中華傳統道家思想。

魯迅先生有言，悲劇是把有價值的東西毀滅給人看。讀《紅樓夢》心有不忍，正是這種毀滅打動了感染了震撼了讀者。其毀滅，有生命的毀滅，有青春的毀滅，有愛情的毀滅，一切美和詩意的毀滅。當然，最動人心的是寶黛愛情的毀滅。讀巜紅樓夢》有不忍之心，恰好說明讀者具備了一定的文學欣賞能力和審美能力。

這是一部悲劇故事。悲劇就是將美的東西毀滅給人看。越是美她的悲劇性越強，書中人物的美，建築的美，風土人情的美，鬼神若現等的美，最後都灰飛煙滅，看後怎能叫人不難受？至於主要人物的結局：黛玉在寶釵和寶玉結婚之時香魂離去；元春在省親後不久而薨；迎春嫁給混少爺一年多就受虐而死；探春遠嫁藩國為妃；惜春出家；湘雲淪為歌女；妙玉傳為被辱；其餘可卿上吊，司琪撞牆，晴雯羞憤病亡，金釧被侮跳井，等等皆是在富貴之時的百足之蟲之一足而已。抄家之後死的就不一而足了，覆巢之下，更是蒼涼。所以，難受很正常。

證明你個多愁善感的人，很容易融入角色。建議別在看這類書以免陷入太深出不來，本人親見一人因看《紅樓夢》而瘋，還是男的真事不唬人。