這是小說作者刻畫人物的需要，把周瑜刻畫成一個氣量狹小的人，來烘托諸葛亮的過人才華，與其說周瑜被氣死的，不如說他是為東吳的江山憂慮而亡，他擔憂的是諸葛亮如此的經天緯地之才威脅到東吳的江山，因此每次刁難，欲除之而後快。所以讀書不能人云亦云，隨大流走。

小說情節需要，神化了的人物，現實中有得有失，有勝利亦有敗落，一個人的存亡受多方面影響。現實中受得了，耐得住，方能感知生命之精彩。

 在《三國志·周瑜傳》中，提到諸葛亮的地方只有一處：“時劉備為曹公所破，欲引南渡江，與魯肅遇於當陽，遂共圖計，因進住夏口，遣諸葛亮詣權，權遂遣瑜及程普等與備併力逆曹公，遇於赤壁。”大意就是：劉備再一次被曹操打敗後，在當陽遇到了孫權派過來的謀士魯肅，兩人一合計，決定聯合抗曹；劉備就派諸葛亮去見孫權，孫權後來就派周瑜、程普等將領和劉備一起去打曹操了。

    那麼，諸葛亮去見孫權的時候，周瑜在哪裡呢？《三國志·周瑜傳》中沒有交代。不過，《三國志·魯肅傳》中有一句：“時周瑜受使至鄱陽，肅勸追召瑜還。遂任瑜以行事，以肅為贊軍校尉，助畫方略。”嗯，現在明顯了：諸葛亮去見孫權時，周瑜還遠在鄱陽；等諸葛亮和孫權談完後，孫權才在魯肅的建議下，召回了周瑜。他倆壓根就沒見面嘛！

     至於《三國演義》中，“第五十一回：曹仁大戰東吳兵，孔明一氣周公瑾”，出場的劉備部將趙雲、張飛、雲長等人，都是奉了軍師諸葛亮的調令，愚弄了孫權方面的周瑜等人和曹操方面的曹仁等人，襲取了南郡、荊州、襄陽等地，周瑜“大叫一聲，金瘡迸裂。”還被羅貫中老先生評“幾郡城池無我分，一場辛苦為誰忙！”

諸葛亮不是故意要氣周瑜的, 周瑜的死也不全是因為諸葛亮, 而是周瑜本來就有箭傷, 後來箭傷發作, 英年早逝, 年僅36歲。其實關於周瑜的去世還有一個很重要的原因, 那就是周瑜少年得志, 一心為吳國事操勞, 文武雙 用, 腎臟氣滯血淤, 肝臟解毒功能受損, 血氣受陰, 還伴有吐血, 最後心血動力不足。種種原因, 才導致了他的身體一天不如一天。後又加上常年征戰臟腑有舊傷, 又不注意調養, 腎

氣虛, 肝火盛, 心氣結, 陰陽失調, 全身機理失衡, 最後不治身亡。

正史上週瑜“性度恢廓”“實奇才也”, 孫權稱讚周瑜有“王佐之資”, 范成大譽之為“世間豪傑英雄士, 江左風流美丈夫”。在當時他跟小喬的姻緣, 被稱 為天作佳偶, 從孫權給周瑜的評價我們就能得知, 周瑜長相俊朗, 而且很有才能, 況且周瑜的女人小 喬在當時雖談不上傾國傾城, 但也美貌無比, 兩人很是般配。宋徽宗時, 追尊其為平虜伯, 位列唐武 廟六十四將、宋武廟七十二將之一。

雖然在當時諸葛亮與周瑜一山不容二虎, 但正所 謂, 英雄惜英雄, 周瑜的死, 對於諸葛亮來說, 可

能並不僅僅是失去一個爭鋒相對的對手那麼簡單, 他們兩個更是知己。正如周瑜死前曾說過:“天下唯有孔明知我琴中寓意”, 這正說明了兩個英雄的心意相通。雖然野史中記載他們總是針鋒相對, 但其實在真正的歷史上, 他們從為有過正面交鋒。

只不過, 在當時的歷史背景中, 他們是對立的, 如果他們當時關係友好, 周瑜也不至於是這個結果。

《三國演義》是視蜀為正統的古典小說，內容除了闡述劉備靠仁德匡扶漢室外，將諸葛亮關羽都進行了神化了。書中最為傳神的內容之一就是孫劉聯盟共抗曹魏的過程，小說很精彩，但情節多為虛構，並非歷史。如舌戰群儒、草船借箭、三氣周瑜及借東風等等。作者為抬高諸葛亮，不惜貶低江東各類名士，讓諸葛亮將他們玩弄於股掌之中。

諸葛亮是劉備集團的軍師，而周瑜則是東吳大都督，軍事上的最高指揮官。當時周瑜如日中天，名滿江東。當年袁術稱帝時想拉入帳下的人物就有周瑜，反而是周瑜看不上袁術。曹操滅劉表佔領荊州後志在橫掃江東，一統天下，其最想勸降的也是周瑜。那時諸葛亮才出茅廬，並無名氣，與周瑜完全不在一個層面上，他有何能力氣死周瑜。

周瑜貌美而儒雅，通音律，懂兵法，少年成名，人稱周郎。他是文武全才之人，決非氣量窄小之輩。當時曹操在敗劉表後，東吳人心惶惶，一時勸孫權投降者佔據多數。周瑜力排眾議，勸孫權抵抗曹操，並分析出了曹操必定失敗的結論，使孫權堅定了抗曹的決心。他指揮軍隊火攻，赤壁一戰大敗曹操。像他這等有大氣度的人物不可能因小事生氣，至於被諸葛亮氣死那更是笑話了。

周瑜並不是死在諸葛亮的手裡，而是死在自己的氣量上。

幹掉你的不一定是同行，有可能是自己。

如果韓信在胯下受辱後拔劍殺了那個小混混或不忍重負自刎而亡，那麼西漢也就少個著名的軍事家，最後鹿死誰手也就未嘗可知了。

你有再大的能力，氣度小、心胸窄、心眼小。就像公瑾一樣，一死萬事空，啥都白搭白。

送給朋友們一句話：心寬天地寬，長壽在期間。

看三國史當看《三國志》

《三國演義》又名《三國志通俗演義》，是以民間傳說為基礎結合《三國志》創作而成，所以這是一部通俗小說，並不是真實的歷史文化記錄。

歷史上，真實的諸葛亮並不是小說中所寫的那樣神機妙算，他的舌戰群儒、草船借箭、赤壁之戰、空城計、定漢中、取蜀地、三氣周瑜等基本上都是作者創作出來的，並不是歷史事實。在《三國志》裡對諸葛亮有一段評價：“理民之幹，優於將略，治戎為長，奇謀為短"。由此可見，他的才能在於治國，軍事並不是他的擅長之處。

周瑜是東吳的名將，傑出的政治家，與孫策同歲親如兄弟，幫助孫策取得江東開創基業，在孫策被刺身亡後，極力輔佐孫權抵抗曹軍，立下赫赫戰功。赤壁之戰，周瑜讓黃蓋詐降，讓曹操將艦船用鐵索連在一起，最後火燒曹營，以少勝多取得輝煌的勝利，足以體現他的足智多謀和將帥之才。

東漢末年，皇室式微，皇帝昏庸無能，黃巾起義天下烽煙四起、群雄逐鹿、國家分裂、政權對立。 在這樣的歷史背景下，梟雄英雄忠勇奸佞各種人物輩出，中原大戰之後，三國鼎立，各種社會矛盾凸顯。羅貫中將處於這樣的歷史背景下的三國，創作成了一部各路英雄豪傑一起爭奪天下的文學鉅作，非常精彩。

《三國演義》中，諸葛亮之所以能氣死周瑜，讓周瑜說出了“既生瑜，何生亮！”這句話，因為三件事：

一、諸葛亮利用周瑜跟曹仁大戰並受了箭傷之際，詐取荊州南郡，周瑜氣憤難平；

二、周瑜想用美人計算計劉備，反被劉備取走了孫尚香（賠了夫人又折兵），在追擊的途中又中了埋伏大敗；

三、周瑜本想借幫助劉備奪取西川的名義趁機襲擊荊州，被諸葛亮識破，在大敗返回東吳途中，聽到諸葛亮彈奏自己的得意之曲——長河吟，周瑜被氣得箭傷復發。

周瑜在回到東吳後不久就因病去世了。

諸葛亮氣死周瑜，主要還是小說演義的結果，小說主要還是以漢室正統劉王叔一系為主角，而諸葛亮又是妥妥的主角中主角，為了凸顯諸葛亮的“神奇”，原本胸襟開闊的被描寫成小肚雞腸

是羅貫中，讓諸葛亮氣死周瑜的，如果羅貫中讓周瑜氣死諸葛亮，那氣死的是諸葛亮，諸葛亮不但氣死過周瑜，還罵時候王朗

現在也是一樣，心胸狹窄，小肚雞腸，自以為是，一直高高在上，從來未遇到過挫折，天老大，我老二，在遇到成重打擊下，能不死嗎

諸葛亮識人之深，在三國演義中，無人能及。劉備三顧茅廬，為恢復漢室禮賢下士，求賢若渴。不顧關羽張飛的反對，三次親自探訪諸葛亮，心意之誠，意志之恆，蒼天可鑑。也有一說，是諸葛亮故意為之，前二次避而不見，第三次才姍姍來遲。試出劉備誠心誠意，諸葛亮報之以李，為恢復漢室鞠躬盡瘁，死而後已。

諸葛亮瞭解周瑜的性格，所以在與東吳的合作中，胸有成竹，遊刃有餘。透過三次事件，不僅讓合作取得成功，還氣得周瑜吐血而亡。

另一方面，周瑜建功心切，年輕氣盛，缺少容人之雅量。雖足智多謀，能征善戰，最後還是敗在諸葛亮手下。

一氣周瑜

《三國演義》“第五十一回 曹仁大戰東吳兵 孔明一氣周公瑾”。周瑜和諸葛亮約定好，如果他奪取南郡失敗，劉備才能再去攻取。周瑜在第一次奪取南郡時失利受傷。諸葛亮乘機奪取了南郡等地。諸葛亮的應為既沒有違約，又奪取了地盤。氣得周瑜金瘡迸裂。

二氣周瑜

劉備的夫人死後，周瑜設計，假借國培為名，欲擒劉備。孫權依周瑜的計策，假裝把自己的妹妹孫尚香許配給劉備，把劉備騙到東吳，欲將其殺害。不料吳國太看中了劉備，不僅阻止孫權殺他，還真把女兒許配給劉備。

諸葛亮施計讓劉備安然返回。使得周瑜“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”。氣得周瑜金瘡再次迸裂。

三氣周瑜

《三國演義》“第五十六回曹操大宴銅雀臺孔明三氣周公瑾”。諸葛亮設計讓劉備向東吳借取荊襄九郡，圖謀發展壯大自己。週五怕養虎為患，三番五次要求其劉備歸還荊州。劉備和諸葛亮藉口攻取西川后，必還荊州。此舉令周瑜氣急敗壞，遂想出了過道荊州幫助劉備攻取西川之計。欲攻西川必經荊襄。此計又被諸葛亮識破，使得周瑜被圍，周瑜氣急，舊傷復發，吐血而亡，臨死前對天高呼“既生瑜,何生亮。”

氣死周瑜算啥？罵死王朗才叫牛逼！《三國演義》給諸葛亮加了不少戲份，歷史上，周瑜其實就是病死的，和諸葛亮關係不大。

如果咱們不考慮歷史，只論《三國演義》的話，諸葛亮能氣死周瑜，一方面是周瑜有傷，一方面是周瑜性子急，容易激動。

一氣：赤壁之戰後，周瑜和曹仁相持，曹仁善守，周瑜好不容易擊敗曹仁，結果鷸蚌相爭，漁翁得利，諸葛亮用計襲取了城池，這樣東吳損兵折將，劉備集團卻成了最終受益者，周瑜很不甘心，怒火中燒。

二氣：周瑜使用美人計，以孫小妹為誘餌，想把劉備囚禁在東吳。但是劉備靠著諸葛亮的錦囊妙計，脫離了險地，周瑜帶兵來追殺，結果被諸葛亮提前埋伏了兵馬，吳軍不能抵擋。然後劉備的軍隊還編了個順口溜：“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”！這讓周瑜趕到恥辱，又是一口鮮血噴出。

三氣：周瑜使用“假途滅虢”之計，假裝征討劉璋，準備趁劉備出城勞軍時拿下劉備，但是又被諸葛亮識破，周瑜再受打擊，箭瘡崩裂，終於不行了。

周瑜的箭傷，是在和曹仁交戰時，中了曹仁之計，被曹仁射傷的。曹仁這貨在箭上塗了毒，所以周瑜的箭傷遲遲無法癒合，這個傷口是奪取周瑜性命的關鍵。

周瑜認為諸葛亮終成江東大禍，所以一心想要除掉諸葛亮。周瑜要殺諸葛亮，並非單純是私心，嫉妒諸葛亮比他強，從大局角度上看，周瑜是想要達成二分天下的戰略目標，必須除掉劉備、諸葛亮。但是周瑜情緒容易激動，一激動，傷口就容易裂開，所以諸葛亮屢次氣他。

赤壁之戰以曹操失敗結束，周瑜與曹仁爭奪南郡。諸葛亮在後方襲取了零陵、桂陽、長沙三郡。曹仁派部將牛金襲擊吳軍，被周瑜圍在核心，曹仁大發神威，率幾十騎衝入吳軍，如無人之境，救出牛金，周瑜領軍追趕，已進城的曹仁對陣前的周瑜射出一支毒箭，周瑜翻身落馬，將計就計，詐言周都督中箭身亡。當晚曹仁率軍劫營，吳營毫無聲息，曹仁率軍直入，被吳軍圍在核心，曹仁左突右殺，人馬折損大半，饒幸突圍。來到南郡(江陵)城下，城上亂箭射下，曹仁劫吳營時諸葛亮派趙雲己奪下江陵，曹仁只得往樊城而去。周瑜奮力和曹仁爭奪南郡，自己身受重傷，被諸葛亮輕鬆奪了南郡，好氣呀。。。南郡西通西川，北臨襄樊，江陵古城是古荊州治所，戰略地位非常重要。在魯肅的旋於下孫權將荊州借於劉備，由劉備抗禦北面的曹操，劉備為了從南郡進入西川，無條件地接受借荊州這一事實(實際是借南郡一地)。諸葛亮佔據南郡，周瑜心有不甘，讓孫權以其妹向劉備招親為名，將劉備誘入江東軟禁，以索取荊州，周瑜太知道荊州的戰略地位了。誰知道吳國太、孫小妹相中劉備了，弄假成真，還幫助劉備回到了荊州，周瑜陪了夫人又折兵，能不氣嗎？。。。周瑜心情陏悶，又傷情嚴重，一心為東吳，只想奪回荊州，派人索要不得，又生一計，兩家都是親戚了，你們說取了西川還荊州，你們不取西川，我幫你們取了，我們軍隊到江陵你們供應些糧草就可以了。這是周瑜的假道伐虢之計，但被諸葛亮看透了，周瑜率三萬之軍到江陵城下，城門毫無動靜，周瑜以為諸葛亮中計，率軍殺入，趁勢攻取江陵。不料城門大開，趙雲率軍殺出，周瑜所率疲憊之師如何抵擋得住趙雲，加戰邊撤，趙雲佯裝追趕。周瑜撤軍回財桑後，傷勢沉重，心情沉痛，只有出氣沒有進氣，當晚就翻了白眼。

《三國演義》

《三國演義》是中國四大名著之一，全名為《三國志通俗演義》。作者是元末明初小說家羅貫中，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風雲。全書反映了三國時代的政治軍事鬥爭，反映了三國時代各類社會鬥爭與矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史鉅變，塑造了一批叱吒風雲的三國英雄人物。

那麼，為什麼諸葛亮能氣死周瑜？

在《三國演義》中，東吳年輕有為的大都督——周瑜，被描繪成了氣度偏狹、忌才妒能的人。自從遇上了諸葛亮，便連番上演”三氣周瑜“、”賠了夫人又折兵“的戲碼，更在留下”既生亮，何生瑜“的遺言後，氣絕而亡。

一氣周瑜

《三國演義》“第五十一回，曹仁大戰東吳兵，孔明一氣周公瑾”：“周瑜和諸葛亮約定，如果周瑜奪取南郡失敗，劉備再去取，周瑜第一次奪取失利受傷，然後又將計就計，打敗了曹兵，但是諸葛亮卻乘機奪取了南郡等地，既沒有違約，又奪取了地盤。”氣得周瑜金瘡迸裂，摔下馬來。

二氣周瑜

劉備的夫人死後，孫權按照周瑜的計策假裝把自己的妹妹孫尚香許配給劉備，想把劉備騙到東吳，再將其殺害。誰知吳國孫權的母親看中了劉備，不僅不許孫權殺他，還真要把孫尚香許配給他。周瑜便想讓劉備長期與諸葛亮，關羽張飛等人隔開，並且用聲色迷惑劉備，使之喪失得天下的雄心，但是失敗了。諸葛亮又使計讓劉備安然的回到了荊州並且讓周瑜中了埋伏，還讓士兵譏諷周瑜“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”。讓周瑜氣得金瘡再次迸裂。這也就是現在“賠了夫人又折兵”這句話俗語的由來！

還有一種說法：傳言周瑜與諸葛亮有一段精彩的對話。周瑜嫉妒諸葛亮的才智，想找藉口殺他．在一次宴會上，周瑜對諸葛亮說：“孔明先生，我吟首詩你來對，對出來有賞，對不出殺頭問罪如何？”

諸葛亮從容笑道：“軍中無戲言，請都督說。”

周瑜開口道：有水便是溪，無水也是奚，去掉溪邊水，加鳥便是雞；得志貓兒勝過虎，落魄鳳凰不如雞。

諸葛亮聽罷，便立即吟詩以對：有木便是棋，無木也是其，去掉棋邊木，加欠便是欺；龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。

魯肅早已留意這場龍虎鬥，見周都督意欲爆發，急忙勸解：有水也是湘，無水也是相，去掉湘邊水，加雨便是霜；各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。

周瑜怒氣未消，他更換內容，又吟詩一首：有手便是扭，無手便是醜，去掉扭邊手，加女便是妞；隆中有女長得醜，江南沒有更醜妞。”

諸葛亮聽了知道這話是在嘲笑自己的夫人黃阿醜長得醜，便立即應道：有木便是橋，無木也是喬，去掉橋邊木，加女便是嬌；江東美女大小喬，銅雀奸雄鎖二嬌。

周瑜知道這話是在奚落自己的夫人，怒髮衝冠，幾次都想發作。劍拔弩張之時，魯肅在一邊和了句：有木便是槽，無木也是曹，去掉槽邊木，加米便是糟；當今之計在破曹，龍虎相鬥豈不糟！詩罷眾人一齊喝彩。周瑜見魯肅調解，無奈只好收場。

真實性：

真實歷史上，赤壁之戰時，蔣幹沒有上當受騙盜什麼書，諸葛亮也沒有借什麼東風。這場周瑜親自領導的，中國歷史上的“雙最戰役”（最著名的以少勝多戰役和最著名的火攻戰役），使他的軍事才幹熠熠生輝，成為中國軍事史上一顆不容忽視的耀眼明星。

這樣一個長相俊美、素養超群、能力卓絕的世家公子，這樣一個官場、戰場、情場，場場春風得意之青年，氣質優雅、對愛專情、對國忠心的名將，怎麼會像《三國演義》中描寫的那樣，嫉妒別人成狂，最後被諸葛亮活活氣死呢？

他根本沒必要去羨慕別人，從來都只有，別人嫉妒他。根本沒這回事，那是人家杜撰出來的。

能打敗一個人的不是別人，而是自己。周瑜的個性註定他悲劇的人生。

先從人物個性來看，諸葛亮足智多謀，料事如神，胸懷坦蕩，而且人格高尚，意志超強，同時有著強烈的正義感。這可以從他拒絕實力強大的曹操，選擇兵力弱小的劉備就可看出。也正是為國為民的正義，才使他一路勢如破竹。

周瑜同樣是個足智多謀，才智過人的統帥，但是他性格中也有著致命的弱點，就是氣量狹小。所以在他臨終前留下一句，“既生瑜何生亮”。

再從兩虎相鬥過程來看，在《三國演義》中，有諸葛亮三氣周瑜的橋段。

一是周瑜與諸葛亮約定，如果周瑜奪取南郡失敗，劉備再去攻取，然在攻取中周瑜不幸受傷，周瑜得知諸葛亮奪取南郡後，氣的傷勢迸裂。

二是周瑜得知劉備夫人去世的訊息，與孫權用計，用孫權的妹妹為餌，將劉備騙到東吳，誰知孫權的母親看中了劉備，真把女兒嫁給劉備。然周瑜又讓孫權拖住劉備留在東吳，後諸葛亮用計讓劉備安然回到荊州，周瑜氣的傷口再次迸裂。這就是大家孰知的“賠了夫人又折兵”。

三是劉備向東吳借取荊州，遲遲沒有歸還之意，東吳擔心收不回，多次要求歸還無果，周瑜又用一計。就是過道荊州幫劉備攻取西川，此計被諸葛亮識破，周瑜被圍，加之舊疾復發，不治身亡。

諸葛亮能氣死周瑜這是必然，也是性格使然。一個人如果有著如佛祖般的胸懷，又怎能被別人干擾，所以人之所以失敗，往往敗給的是自己，而不是別人。

《三國演義》是中國四大名著之一，全名為《三國志通俗演義》。作者是元末明初小說家羅貫中，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風雲。全書反映了三國時代的政治軍事鬥爭，反映了三國時代各類社會鬥爭與矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史鉅變，塑造了一批叱吒風雲的三國英雄人物。

那麼，為什麼諸葛亮能氣死周瑜？

在《三國演義》中，東吳年輕有為的大都督——周瑜，被描繪成了氣度偏狹、忌才妒能的人。自從遇上了諸葛亮，便連番上演”三氣周瑜“、”賠了夫人又折兵“的戲碼，更在留下”既生亮，何生瑜“的遺言後，氣絕而亡。

一氣周瑜

《三國演義》“第五十一回，曹仁大戰東吳兵，孔明一氣周公瑾”：“周瑜和諸葛亮約定，如果周瑜奪取南郡失敗，劉備再去取，周瑜第一次奪取失利受傷，然後又將計就計，打敗了曹兵，但是諸葛亮卻乘機奪取了南郡等地，既沒有違約，又奪取了地盤。”氣得周瑜金瘡迸裂，摔下馬來。

二氣周瑜

劉備的夫人死後，孫權按照周瑜的計策假裝把自己的妹妹孫尚香許配給劉備，想把劉備騙到東吳，再將其殺害。誰知吳國孫權的母親看中了劉備，不僅不許孫權殺他，還真要把孫尚香許配給他。周瑜便想讓劉備長期與諸葛亮，關羽張飛等人隔開，並且用聲色迷惑劉備，使之喪失得天下的雄心，但是失敗了。諸葛亮又使計讓劉備安然的回到了荊州並且讓周瑜中了埋伏，還讓士兵譏諷周瑜“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”。讓周瑜氣得金瘡再次迸裂。這也就是現在“賠了夫人又折兵”這句話俗語的由來！

還有一種說法：傳言周瑜與諸葛亮有一段精彩的對話。周瑜嫉妒諸葛亮的才智，想找藉口殺他．在一次宴會上，周瑜對諸葛亮說：“孔明先生，我吟首詩你來對，對出來有賞，對不出殺頭問罪如何？”

諸葛亮從容笑道：“軍中無戲言，請都督說。”

周瑜開口道：有水便是溪，無水也是奚，去掉溪邊水，加鳥便是雞；得志貓兒勝過虎，落魄鳳凰不如雞。

諸葛亮聽罷，便立即吟詩以對：有木便是棋，無木也是其，去掉棋邊木，加欠便是欺；龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。

魯肅早已留意這場龍虎鬥，見周都督意欲爆發，急忙勸解：有水也是湘，無水也是相，去掉湘邊水，加雨便是霜；各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。

周瑜怒氣未消，他更換內容，又吟詩一首：有手便是扭，無手便是醜，去掉扭邊手，加女便是妞；隆中有女長得醜，江南沒有更醜妞。”

諸葛亮聽了知道這話是在嘲笑自己的夫人黃阿醜長得醜，便立即應道：有木便是橋，無木也是喬，去掉橋邊木，加女便是嬌；江東美女大小喬，銅雀奸雄鎖二嬌。

周瑜知道這話是在奚落自己的夫人，怒髮衝冠，幾次都想發作。劍拔弩張之時，魯肅在一邊和了句：有木便是槽，無木也是曹，去掉槽邊木，加米便是糟；當今之計在破曹，龍虎相鬥豈不糟！詩罷眾人一齊喝彩。周瑜見魯肅調解，無奈只好收場。

真實性：

真實歷史上，赤壁之戰時，蔣幹沒有上當受騙盜什麼書，諸葛亮也沒有借什麼東風。這場周瑜親自領導的，中國歷史上的“雙最戰役”（最著名的以少勝多戰役和最著名的火攻戰役），使他的軍事才幹熠熠生輝，成為中國軍事史上一顆不容忽視的耀眼明星。

這樣一個長相俊美、素養超群、能力卓絕的世家公子，這樣一個官場、戰場、情場，場場春風得意之青年，氣質優雅、對愛專情、對國忠心的名將，怎麼會像《三國演義》中描寫的那樣，嫉妒別人成狂，最後被諸葛亮活活氣死呢？

他根本沒必要去羨慕別人，從來都只有，別人嫉妒他。根本沒這回事，那是人家杜撰出來的。

1.赤壁大戰後，第二年周瑜去奪取荊州，被諸葛亮搶先奪去。2.周瑜本想借把孫權的妹妹嫁給劉備，把劉備扣下，逼諸葛亮交出荊州，諸葛亮用計使周瑜“賠了夫人又折兵”。3.周瑜向劉備討還荊州不利，又率兵攻打失敗，結果病死。臨死前，他說：“既生瑜，何生亮“連連吃了敗戰，又加上自己本就是心高氣傲之人，一時氣不過，毒火攻心。

8. 生命線短長,和身後事及後代:

功高震主,不得善終的事情(或者死後後代比較慘);一次又一次的重複再現了; 孫權比諸葛亮小一歲, 比周瑜小七歲,周瑜21歲時候已經和孫策一起攻城拔寨, 周瑜帥,周瑜的能力,名聲無異於當時的天皇巨星, 而孫權十四五歲的時候, 如果是追星一族,則無疑是周瑜的粉絲; 且孫權在孫策死的時候, 彷徨無助之際周瑜帶頭宣佈向其效忠, 有擁立之功; 曹操勢大來襲之際,又是周瑜;談笑間檣櫓灰飛湮滅; 赤壁之戰後,周瑜的身影相對於孫權來說, 過於強大了, 而周瑜恰巧病死了; 對於此,孫權的評價是, 孫權最喜周公瑾:邈焉難繼.(權：公瑾雄烈，膽略兼人，遂破孟德，開拓荊州，邈焉難繼，君今繼之), 周瑜的一生,是在切當的年齡,遇到切當的夥伴, 娶到心儀的物件; 建立不勢奇功; 功成身死;

巴頓將軍說的正確: 一個士兵最好的歸宿，是在最後一仗中被最後一顆子彈打死。”周瑜就是!

相對於諸葛亮, 後主劉禪, 稱諸葛亮為父; 把所有的國家大事都教給諸葛亮, 自己只住持祭祀的事情, 被諸葛亮的光輝壓抑住的不行. 所以諸葛亮死後,劉禪在國家層面不進行大規模的祭祀; 甚至不讓民間私人祭祀; 所以可以看得出, 劉禪是對諸葛亮是不滿的, 只是劉禪比較弱而已; 如果換做一個比較強勢的君主, 諸葛亮死後肯定要差一點,實際上諸葛亮死後,劉禪就不為諸葛亮官方祭拜,只是因為民間的力量太大,才不得已,劉禪才下令官方祭拜!; 這點上說,諸葛亮是幸運的!幸運而已.

綜上所述, 周瑜真的不會被諸葛亮氣死, 如果比較真正被氣死肯定是諸葛亮.

如果做一個三國時候實力,人氣排行榜, 周瑜必名列前三甲,作為國家大員,功勳卓著;領導滿意(孫權:邈焉難繼) 作為偶像人物年少貌美,嬌妻美娟; 個人藝術修養: 音樂修養,應無出其右者(傳聞: 廣陵散是其作品,當然三爵之後,曲有缼誤,必知之,知之必顧); 還有比這個更完美的人麼? 諸葛亮必定要排在其後.

江山如何,一時多少豪傑.

《三國演義》是很多人耳熟能詳的電視劇，很多人都是透過《三國演義》瞭解三國時期的故事，讓大家對三國時期有了基本的瞭解。

東漢末年分成了魏蜀吳三國，其中故事中最才智多謀的又聰明的諸葛亮就是蜀國的軍師，而周瑜就是吳國的軍師。故事中作為諸葛亮出現的人物是絕對完美的人，現在還流傳三顧茅廬求諸葛亮出山的典故，其中要講的就是最為厲害的就要講到諸葛亮氣周瑜的故事。

周瑜可以當上吳國的軍師也是一個極其聰明的人物，但是總是輸給諸葛亮，這個可以從這幾點分析一下。

1失敗是成功之母，但周瑜難以接受。

周瑜跟諸葛亮作為兩個國家的軍師，肯定是經常交鋒。周瑜第一次輸給諸葛亮的就很生氣，很不服，想盡辦法贏回，但是並不去分析諸葛亮的優勢，太過於自負，所以在之後的交鋒中都難以取勝，在最後一次中他直接舊病復發而爆病身亡。其實需要正確的就是失敗，如果過於糾結失敗這件事就很難從失敗中找出原因，這樣很難就在實際中解決問題。每個人都會經歷失敗，失敗在所難免。

2不善於總結失敗經驗，提高自己的應戰能力。

周瑜被諸葛亮打敗之後，不是先去找出自己失敗的原因，而是想馬上去再次證明自己比諸葛亮更牛逼。能力比別人弱並不可怕，放棄提升自己更慘，要直面失敗，直面困難，不斷的總結分析去提升自己，不斷的學會成長是最為重要的進步。

其實周瑜的肚量可以再大些，那麼他後期的成長也許會不亞於諸葛亮的才智，生活也是如此，失敗總會有，但需要我們擺正態度，好好學習進步，成功會慢慢接近我們。

回答這個問題必須拋開正史和民間流傳，單純用小說中的人物心理和故事情節來做答。否則，你來我往，糾纏不清。

諸葛亮是劉備集團統帥，周瑜是孫權集團統帥，名義上兩個人身份地位相等，實際上相差十萬八千里。

諸葛亮是劉備逃亡政府的代理人，其主劉備連挫燒火棍的地方都沒有，暫居劉琦的江夏。手下兵不過萬，將不過關張趙雲。

周瑜就大大的不同了。孫權擁有6郡81州，兵馬有七八萬，文臣武將人才濟濟。周瑜名聞天下，是東吳三軍大都督。

按現在來說，周瑜是明星，諸葛亮是進入娛樂圈的新人而已。或者不甚貼切的比喻，周瑜是青壯年，諸葛亮是一個孩童或一老叟。

試想，一個明星大腕被一個新人氣到吐血，一個青壯年被一孩童或老叟耍的團團轉，如果是你，是不是也會暴跳如雷，喪失了理性。

赤壁之戰，自己耗費人力錢糧，可以說傷兵損將，可是勝利成果都被諸葛亮竊取了，周瑜焉能不生氣。

原本一個好好的美人計，想著把劉備困在東吳，荒廢其心智，結果卻是陪了夫人又折兵。諸葛亮又派軍士大張旗鼓的宣傳，周瑜豈能不怒。

最後一個假途滅虢之計，卻讓自己進退兩難，箭傷嘣發，死於巴丘。

如果是把諸葛亮換做成名已久的曹操或者袁紹，周瑜是不會被氣死的。

還有一點，周瑜知道，諸葛亮必成東吳大患，幾次定計想除掉諸葛亮，都沒能如願。所以才有了彌留之際的嘆息:既生瑜，何生亮。