"驕傲在敗壞以先，狂心在跌倒之前。"不喜歡她演講時的樣子，感覺很狂妄，過於絕對，把自己的話當絕對的權威了，哪個雞湯會對每個人都適用?

真是的，沒有扯蛋機制造扯蛋機！這種問題我不做回答。

但是我要說：陳果於丹都是我敬佩的學者，具備人格魅力，至於她們是否造成某種程度的影響，作為我們旁觀者來說，不評價不深挖不輿論不娛樂甚至不參與，才是真正的智者。

這種觀點太庸俗！卑微！似有預謀，不達目的不罷休！這不是社會的正能量！相信社會大多數人是仁義禮智信的！是寬厚待人的！

不贊同！

于丹成名之後，耍大牌，撈大錢，和所宣揚的論語(孔子)精髓背道而馳，自然會被人們所唾棄。

陳果不同，僅僅是讀錯字而已，人非聖賢，孰能無過？今後備課時更精心準備就是了。陳果，努力！

不贊同。讀錯一兩個字在所難免，陳果的思想被整個唯利是圖的人嫉恨，她偉大的思想是這個笑貧不笑娼的社會不能容忍的。

這正是我們這個階段文化忿圍的問題和悲哀，迅速造就名人，然後尋找瑕疵將其徹底否定，火了媒體，豐富了飯後茶餘的熱點

看了這個問題，似乎于丹是個負面形象。但我始終覺得於丹對傳統文化的傳播方面，功不可沒。于丹本身也是一個好老師。她引起爭議與討論的原因，大概是兩個方面。一是傳統文化並不是她作為教授身份的專業，而令她暴得大名的傳統文化學者，對她來說，只是一個業餘愛好。既然是業餘的，自然就不會如專業者那麼嚴謹，漏洞是難免的。而傳統文化的愛好者眾多，而中國的文化典籍就擺在那兒，人人可讀，人人可學，普通人中，國學功力深厚很多。于丹文化普及工作中顯示出的硬傷很容易被人抓住不放。此其一。

另外，于丹在利用現代傳媒方式暴得大名之後，她能迅速利用現代商業手段迅速把這種知名度轉化為現實的利益。在參加了《百家講壇》之後，于丹迅速出書，成為某一年度暢銷書擺名靠前的作家。並因此獲得豐厚的利益。但是，于丹的作品在對傳統文化的解釋上，有很多硬傷。而有許多在傳統文化研究中，取得豐碩成果的學者專家的作品，卻乏人問津。這是于丹現象引人爭議的另一個原因。

儘管如此，我依然覺得，于丹是個好老師，就算她闡釋的傳統文化上有不足之處，但對文化傳播所做的推介之功，不能抹殺。他所掙的錢也是合法所得，無可非議。

這樣說來，陳果成為于丹又能咋的。但陳果和于丹還是有所不同的。于丹利用現代傳媒出名的領域不是自己的專業，而是業餘愛好。陳果做為哲學老師，她的出名，就是因為自己的專業。因為她的課講得好，被學生們錄下來發在網上，點選的人多了，陳果也就成了網紅。我在十多年前就在網上看到過陳果講課的影片，記得那次課講的是關於“孤獨”和“寂寞”的內容。在我原來的印象中，這兩個詞大概可以看成是同義詞，經過陳果的講解，我覺得很有道理，孤獨的格調高一些，而寂寞的品味低一點。無論“孤獨”和“寂寞”在漢語中的意思如何，在今天哲學的語境之下，把這兩個詞賦於這樣的意義加以區別，是挺不錯的。

對於于丹，我還是挺喜歡的。就算是現在，她出現在電視節目中時，我還會看，雖然她的講解並不完美。有時候能挑出她的毛病來，心裡還會有點小小的成就感。陳果，我關注的並不多，偶爾遇到她的影片，也看看。挺不錯的，能受到學生廣泛歡迎的老師，起碼不是壞老師。

陳果這次引起關注和討論，是因為讀了白字。把“耄耋之年”，讀成了“毛至”之年。我覺得這根本不算什麼問題。雖說這個詞在初中就學了，但沒記住或是沒學過也很正常。中國現在所有的教授都算上，把他們放在中國古代典籍中，能夠一個字不讀錯的沒有。一個也沒有。中國文化博大精深，就算是文史類的教授，在閱讀古籍中出現讀錯音，解錯義的現象也是在所難免的，一個哲學專業的老師，讀錯一個生僻字，有什麼值得大驚小怪的。況且，這個字既便是讀錯了，也不影響對教學內容的理解。

對一個老師的評價，我覺得主要看兩個方面，一是學術水平，二是教學能力。陳果老師的學術水平，我無力評價。從她的課程一課難求的受歡迎程度來以及能成為網紅的效果來看，她的教學能力無疑是很強的。她算不算一個好的哲學學者且不管，說她是一個好老師，應該沒問題吧？

中國有句老話叫“知行合一”，她倆的通病就是知道的道理很多，但就是不能夠落實在具體的行為舉止上，也就是說，說什麼是一回事，怎樣做又是另外一回事。例如：我們總能時不時的感受到她們的內心是膨脹的和傲慢的，很不謙虛高人一等的感覺，有賣弄口才的嫌疑，用一句老百姓的話形容就是“得瑟”。中國有句古語叫“滿遭損，謙受益”。就是說，自滿者自大自傲，必然受損，謙虛者謙遜謙卑必然受益，今天都應驗了。

今天的很多人看起來都很努力，都很有上進的動力，但成功者卻很少，為什麼會是這樣？最重要的原因就是缺少謙虛嚴謹的學習態度，剛有點能耐就膨脹，剛學到點東西就炫耀，剛賺點錢就小瞧別人，剛出點名就耍大牌……。

古語講，“積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃”，天天都有不善念指引我們的言行舉止，積累到了一定的數量，就會發生質的改變，要麼殃及你的名譽，要麼殃及你的身體，這是遲早要發生的事，這是自然法則決定的，誰都更改不了。

耄耋兩個字，我知道大意，意指八九十歲的年紀，但不知道它們的讀音。怎麼辦？很筒單，查查手機百度，一了百了。我想陳果是個能人，是個教授，比我們一般人聰明得多，難道她不知道隨便唸錯字要鬧笑話？特別是像她這樣有身份有地位的才女。老夫年近耄耋之年，耳不聾，眼不花，讀書識文，常遇到不懂的生僻冷字，新鮮名詞，難不住我。有困難找百度！！！按理說，人無完人，金無足赤，念錯一個字，本無什麼，不必上綱上線，但這事發生在一個名校名教授的身上，還確實有點讓人臉紅！！！

誰沒有口誤?誰沒有讀錯字?不能要捧就捧上天，要扔就扔向地獄。于丹和陳果是教師這一點不可否認，她們仍在教書育人。雞湯也好國學也好，只要拿來律己，而不是用來衡量他人的尺度，也沒壞處。關鍵是品要配位。

贊同。誇誇其談，曇花一現。

真正的榜樣，真正的成功那是不容易的，都是付出艱辛的。

比如過去的英雄各行業的模範先進人物，比如各領域的科研人員，還有某些在個人專業方面取得成績的人士……。

都不僅僅是說出來的。

這樣提問有失偏頗。似乎于丹老師是個反面人物。人們對於丹老師的評價不夠全面客觀。于丹老師是中國傳媒大學的老師。傳統中國文化非她主專業。只是在百家講壇講完幾節課，被媒體人和部分觀眾炒作起來。暨沒有客觀公正地進行報道，也沒有嚴謹地研究于丹老師的演講。中國目前有一種怪現象。如果有人做出了一些受歡迎的事，就有一部分人大肆炒作！而且不是理性客觀，而是有些過分。另外，就是還有一部分人開始挖掘此人的缺點與不足。然後就是吹毛求疵，不遺餘力地貶低，抺黑！以顯示自己懂很多東西。其實，批評于丹老師的人極大部分人是跟風，人云亦云，甚至心態不正。如果讓他們到百家講壇。一定多數不如於丹。可能有的人不但不受歡迎，甚至是否能夠完成講演都未可知。再說陳果老師，她是復旦大學的一位年青教師。她的出名是因為其講課受到學生歡迎，然後傳到媒體上。不是靠媒體炒作，包裝出來的。也不是有的外行煽情出來的！就這一點就值得肯定。一個老師的講課好於差，評判標準到底應該有誰來評判。聽課的學生，應該最有發言權。而不是外行在那裡吹毛求疵。要知道，講課不僅要有淵博的專業知識，還必須懂教育學和心理學。因為它不是搞專業研究。是針對學生這類人群的特點，調動他們的學習興趣。首先，不管你知識淵博與否。如果不收學生歡迎。你的講課就是失敗的。再者，復旦大學那麼多學生歡迎陳果老師的課，學生也不都是“白痴，無知”。畢竟都是我們國家的相對高材生。所以，有些網路棍子，噴子，靠貶低別人，抺黑別人來彰顯自己知識淵博，本身就是心態扭曲，妒忌。需全面看待人與事。人不可能不犯錯誤。誰都如此。在你貶低別人的時候，是否反省過，你自己如何。換位思考一下。如果是你去講課，是否會比陳果受歡迎！當然，錯誤就是錯誤，必須改正。但，如果不是職業道德方面，不是為了自身利益而作為的話。可以善意提出。但不許噁心抺黑。這種風氣遺害無窮！要弘揚正氣，抑制歪風邪氣！只有如此，才可以創造一個風清氣正的學術和教學氛圍！才有利於年青知識分子成長！

于丹得罪誰了嗎？于丹出什麼事了嗎？提問者似乎有貶損於丹之意。

于丹和陳果，都是我囯不可多得的優秀教師，這是她倆的共同點。但于丹是于丹，陳果是陳果。一＂北＂一＂南＂，各有千秋。

于丹是北京師範大學教授、博士生導師、文化學者。是改革開放後最早投入國家傳統文化的推廣及普及者之一。她在央視巜百家講壇》、巜文化視點》等欄目，講論語、講莊子、講崑曲；她出版了《于丹論語心得》、巜于丹莊子心得》巜于丹重溫最美古詩詞》等6部著作，其中巜于丹論語心得》被翻譯成30多種文字在世界各國傳播。她還在國外作了1000多場講座，廣受歡迎。

陳果是上海復旦大學的哲學博士，是該校思想道德修養及法律基礎課任課教師。由於她的高尚師德、敬業精神、獨特的生動活潑敎學方法，把思修教育能在學生中講得入心入腦，並與同學們親切打成一片，所以才有同學把她的講課＂曬＂到網路，一夜走紅。她也出版了巜好的孤獨》、巜懂你，論道德教育的語言藝術》、巜好的愛情》等幾本書籍，並在央視巜開講啦！節目，與觀眾們分享了她的教育心得。陳果曾榮獲《2017年全國最美思政課教師》等10個獎項。

于丹與陳果專攻領域不同，教學內容不同，但她們都是智慧、知性的女性，不斷學習、積極奮進的女性，更是愛崗敬業、教書育人成績卓著的女性，她們都無愧於＂人民教師＂的光榮稱號，都是教師隊伍中的佼佼者。

很難說，中國有句俗語：“木秀於林，風必摧之”。說實話她們兩個都很優秀，出名之後會有更多的人關注，同時人們也會用更高的標準來要求她們，甚至有些人會吹毛求疵，無中生有的攻擊，這種情況是可能存在的，但也許會有另一種情況，那就是人紅之後心高氣傲目空一切，從而引起人的的反感，就目前陳果的情況而言，也不過是念錯了一個詞而己，瑕不掩瑜，沒什麼大驚小怪的，她沒有像于丹那樣耍大牌，人們也應該用包容的態度來對待她。

我真不明白，一些大老粗，粗桶子，就希望這兩位大教授于丹，陳果快點倒臺，你們這些人是什麼意思？國家靠你們這些大老粗桶子，國家能豎得起來嗎？我真搞不懂你們這些小爬蟲，幸災樂禍點啥呀？像過年似的上躥下跳的！真看不慣這些小丑角色！什麼東西？！都是些扶不上牆的貨色，在這裡啦啦啦滴啥呀？

看了七月流火表揚陳果是好老師的評語甚感好奇，本人文化低，陳果不是讀了白字而是讀了別字更確切的說，陳果不識這兩字，漢文化基礎差，退一步說沒認真備課，也是對學生（網民)不負責任，這樣的網紅老師是好老師嗎？

佼佼者易折。兩位女士宜韜光養晦，修身養性。暫時退出講臺，埋頭進修，多做學問。不久後你將華麗轉身，再現美玉的光芒，我將為你喝彩。

說到具體的講述內容，她倆倒是不完全一樣。但是，她倆有兩點極為相似之處，讓人不由自主地把兩人聯想在一起：

第一、肢體動作幅度極大！扭腰、插褲、攤手、抱胸、搖頭、晃腦，走動步幅極大、頻率極快，小小的講臺，簡直就容不下她們那顆要放飛自我夢想的心、擱不下她們那融入白雲藍天之中的偉大哲學思想。給聽眾以視覺效果上的衝擊感。

第二、語言表達方式極為誇張！口若懸河、排比句連篇，形容詞之爆發，有如滔滔江水、滾滾而來！那情不自禁的神態、豪情萬丈的朗頌，給聽眾以聽覺感觀上的強烈刺激！

至於兩位演講大師具體講了什麼實質性的哲學思想？那就只有天知道了。

這人還不如於丹，但是跟于丹的相同之處就是做為一個學者或者教師，不沉下心來研究學問而是急功近利、譁眾取寵、不學無術，沉積於名利場，說著一堆沒用的廢話，所以都會有同樣的結局，就是被時代拋棄。

我可以大膽地說，你的擔心是多餘的，別瞎起鬨！建議你哪裡人多到哪裡玩去，玩累了就趕緊洗洗睡吧。陳果教授的學識和專業水平是不用質疑的，你以為復旦大學的教授是到人力市場隨便叫的嗎？教授聘書都是隨便發的嗎？陳果教授是復旦大學裡最受學生歡迎的教授之一，說她博學多才，學貫東西一點不為過，而且能把高深抽象的哲學課講得生動活潑、深入淺出，密切聯絡社會生活實際，這樣的教授在全國大學中也是鳳毛麟角。她在復旦大學學生心目中的地位很高，不但是學業的老師，更是人生的導師。如果陳果教授徒有虛名，那麼請問復旦大學這些高材生就那麼沒有鑑賞力和辨別力嗎？所以說，請不要輕易懷疑一個自己並不瞭解的人。陳果教授稱不稱職也許只有牛津、劍橋、耶魯、普林斯頓之類大學裡的人可以評判，你我就沒有必要杞人憂天了。