耐得住寂寞，不是一個人最基本的素質，

但是卻是一個優秀的人，最基本的素質。

人分很多種，有的人就喜歡熱鬧，喜歡玩，我覺得這樣也無可厚非。

但是如果要想變得優秀，必須要能夠耐得住寂寞，只有耐得住寂寞，才能經受得了繁華，加油，與你共勉。

我認為是的。因為一個人總有單獨待著的時候，這就需要我們“耐得住寂寞，守得住繁華”。其實當一個人獨處的時候是有很多好處的，可以放鬆自己的身心，反思自己的不足，培養自己的興趣愛好等等。綜上，耐得住寂寞應當是做人的基本素質。

一個人在很多情況下必須耐得住寂寞，這是肯定的！可以說，一個耐不住寂寞的人，連生存都是一件很困難的事。

人生有很多的事，我們必須獨自面對，獨自處理，獨自操作，我們不可能事事都去依賴他人！

一個作家，首先就要耐得住寂寞，在不被他人打擾的情況下，經過精心地構思和佈局，才能寫出令人耳目一新的好文章；一個科研工作者，更要耐得住寂寞，一個人的時候，才能夠更好地思考問題；即使只是一個普通人，很多時候，一個人也要面對很多事……

比方，我寫文章的時候，不喜歡任何一個人來打擾我。

所以說，一個人必須要耐得住寂寞，這是一個人的基本素質！

魯迅曾經說過：“生活太安逸了，工作就會被生活所累。”

其實並不一定要是安逸的生活，繁雜的生活，應付過多的生活，及至凡人瑣碎的生活都不助於一個人成功。

能夠忍耐就是一種能耐，能夠成就一番事業需要耐得住寂寞，人只是大幹世界裡的一粒塵埃，倘若在世間的紛爭變化中不能以靜制動，耐住寂寞，堅守人生的方向，那麼終將被寂寞吞噬而一事無成。因為在寂寞時，人才有空閒沉思，在寂寞中自我剖析，在寂寞中思過，在寂寞中默默奮鬥，在焦躁中保持冷靜，在等待與徘徊的深思中求證自我，在喧囂中突圍，在誘惑前自律。只有耐住寂寞才能平靜自己躁動不安的心，才能漫漫修剪自己的慾望而不被俗物所累。

回望之前在濁世中浮沉白活的那些年，總是一會兒有這樣的權者要朝拜，往往是因為某某大牌領導要來，就必須去接待應付之，則原本計劃的一切就泡為烏有，美名其曰：“事有輕重緩急。”是的領導嘛永遠比一切都重。

或者又是一個指令或檔案下來，說要開展什麼重大活動，好為某某事件或地區爭爭臉，於是在好大喜功中，自己的一切都不再有意義，只有那張需要張起來的旗才是最大的意義，則原來規劃的一切就一拖再拖，因為這是更重要的事嘛。

生活就是這樣，人在其中，如在旋渦中的一片樹葉，只能任其捉弄，因為我們所擁有的自由真的太少，而且以生活及名利的名義，我們是主動放棄自己的自由的。

這就是之前白活那麼多年的生活現狀，其實在我的內心深處是多麼想堅守這份淡泊和寧靜，可就在回頭的那一瞬間，頓感放手是多麼的艱難，想要掙脫這個已築牢的籠子又是一件多麼不容易的事情啊！早已習慣的熱鬧喧囂、觥籌交錯，怎能承受這份冷落和清幽。如今，片刻的孤獨都會令人感到被世界遺忘的恐懼，總是怕自己跟不上時代的潮流......

終於有一天，我把自己的心關進了牢籠，讓他安分下來，不再向虛妄之利靠近，這才問清心，終於發現了另一片可以成功的大陸，若不捨繁華，哪有新的更大的天地可握於手中？

耐得住寂寞是做人的一定進界，可以擺脫狹隘，以旁觀者看視，快速提高認知能力，還有一種，潛龍匆用，你中小學生不好好學習整天想著怎麼賺錢成嗎，所以該幹嘛幹嘛，學習，婚嫁，賺錢，幹事業，做文化，光寂寞？人生有限，須適時，飛龍在天，展示才能，才可，利見大人，獲得伯樂或大家的認可，凡事有度有量有時矣，

是否耐得住寂寞，是人的精神世界的差異，與做人的基本素質無關。耐得住寂寞的人精神世界豐富、強大，意志堅定、自信，不易為外物所染，這樣的人相對來說活得容易。耐不住寂寞的人內心虛弱、浮躁，精神寄託於外，風聲、雨聲聲聲入耳，心緒難平，活得艱難。

不是。

二、做人的基本素質首先應該是遵紀守法，做一個合格的公民，違法亂紀，鋃鐺入獄，就不能算具備基本素質的人了。其次是愛國愛家，有責任擔當。有國才有家，我們要愛國，然後愛自己的家，承擔起贍養父母，撫養教育好子女，社會才會發展，國家才會和諧。最後是有信譽。對人對事，有始有終，講究信用，不能心口不一、失信他人，行而不遠。以上都屬做人的基本素質吧。

三耐得住寂寞屬更高一級的要求。成熟的人，有成就的人，有思想內涵的學者，他們均有一個共同點，耐得住寂寞，經受得住寂寞的考驗，當然在燈紅酒綠中他們也不容易迷失自己，但相對而言，他們更喜歡有獨處的空間、時間，好好讀讀書，研究一下愛好興趣的東西，不會坐立不安，恨不得約幾個人通宵歡娛，酩酊大醉。

因此，耐得住寂寞並不是做人的基本素質，應該是做一個非凡的人需要具備的素質。

耐得住寂寞是做人的基本素質嗎？

這是一個比較理性的話題，富含哲理性。下面我從幾個方面試著回答這個問題。

做人的基本素質包含諸多方面，比如說：為人處世、文明禮儀、文化涵養、性格特點……而耐得住寂寞只是基本素質之一。相對其它方面，耐得住寂寞算是比較重要的一方面。與生活息息相關，有比較重要的地位。

現代社會，花花世界，各種各樣的誘惑存在，稍有慎就會走錯路，無法回頭。人在誘惑面前是很難抵制的，所以耐得住寂寞的人，更能靜下心來，去更好地思考和選擇，不容易隨波逐流。社會的多元化，讓人容易變得浮躁不安，所以耐得住寂寞就顯得更加重要。

比如說：兩個學生，一個很聰明但是很多心，無法用心學習。一個資質平凡，但是他守得住誘惑，耐得住寂寞，靜下心來，一心學習。比較兩者肯定是後者學習動力更足一些，前者更容易迷惑。就是所謂的：蚓無爪牙之力，用心專也。

1、不是每一個人天生就能耐得住寂寞，靠得是後期的培養。在兒時階段，父母的對孩子的性格塑造和教育，有很大的關係。父母本身做事就很急躁，多少會影響到孩子的健康發展。小孩子在成長中不斷有人來糾正他的錯誤，更能促進他成長。而耐性考驗是其中一條非常重要的途徑。

2、有些人，碰到困難就會退縮；有些人，遇到事情就有消極情緒；有些人不愛努力，喜歡坐享其成就容易走極端……這一切的形成都需要後期的培養，才能形成可持續性的發展。

3、在平常中，在處事中，在工作中，要反覆告誡自己，遇到事情不要慌張，不要埋怨，更不能一目障葉，懂得思考，耐得住性子，才能沉著冷靜，處事不驚。所以說耐得住寂寞是一種長期的修行。

總得來說：耐得住寂寞是做人的基本素質，在生活中佔著比較重要的地位，每一個人都要學著讓自己耐得住寂寞。

做人的基本應該是善良，真誠，做好自己份內的事情！

1，就拿我個人說吧，很長一段時間，我也是不停地追劇，看演出，每天過的很開心，可是總覺得少了什麼！

2，當我靜下心來，才真正發現我想要的是什麼，與其在那裡做別人的觀眾，為什麼不做一些自己喜歡的事呢，時光如水，彈指一揮間，所以我們要做個有志之人，有限的時間要想做出一番業績，你不約束一下自己，怎麼能前進呢！

耐得住寂寞，才能走向自己的成功之路！所以我要說你要想成功，前提必須耐得住寂寞！

感謝提問，寂寞是每個人一生中的必備品，不管你此生成功與否，寂寞都是我們生活中的伴侶！每個人都有自己的生活方式和不同的精神世界，哪怕是最好的朋友，也不可能完全懂你的內心深處！俗話說，君子之交淡如水，說的就是朋友之間精神世界的交流，真正的朋友間的交流是像水一樣自然，沒有壓力！做人就算你要再好的朋友，也不要什麼事情都要一股腦兒的倒給朋友，要耐住寂寞自己消化！寂寞不可怕，可怕的是害怕寂寞，寂寞的時候是練習你內心世界的時候，讓自己的生活控制在自己的手中，越是寂寞越要變得強大！生活耐住寂寞，才能守得到雲開見月明的時候！加油吧，陌生人！

這個世界上，有兩個詞語經常用來形容人生的常態。那就是孤獨與寂寞。

但是，它們的意義和本質上又有根本的不同。

孤獨是人生一種最高的境界。

而寂寞，是一種介於孤獨和落寞之間的思緒。是源於內心深處的一種無奈、惆悵。

我們哭著來到這個世界，從來都是孤單的來，孤單的走。孤單的做夢。孤單的思考……

因為這個世界上，有了這樣一種情感，因為有了寂寞 ，所以，孵生出很多很多悲歡離愁的故事……

寂寞孵生了空虛感，容易讓人迷”失自我而因此墮落。

寂寞容易考驗一個人的情感，它就像一朵帶有誘惑色彩的罌粟花，很多本應該美好的情感產生變質。很多本應該幸福的姻緣因此分道揚鑣……

寂寞更讓一些意志薄弱的人，以此為藉口，借酒消愁聚眾鬥毆等等，對社會對他人造成無法彌補的重大傷害。

我們生而為人，無法逃避寂寞的情緒。

在寂寞的歲月中，更應該好好沉澱自，而不放縱。

寂寞是一把雙刃劍，一邊可以使人墮落，而另一邊，卻可以讓人韜光養晦，在寂寞的日子裡讀書，潛心研究，等待撥開雲霧的那一天。

因此，耐得住寂寞，是做人的基本素質 。是對的。

耐得住寂寞，不一定是做人的基本素質，但它是事業成功的最基本要求。

人生來而孤獨，哥倫比亞作家加西亞▪馬爾克斯創作的長篇小說《百年孤獨》同樣也體現了這一點，也許正因為如此，人的一生，都在透過各種方式：尋找伴侶、知己、朋友，透過音樂、繪畫、事業、酒等等方式，來排解寂寞與孤獨。

做事業，需要思考。而思考的最佳方式，就是在寂寞無人之時的自悟，悟人生之短暫，悟人生而為人的意義與價值……

在前進的征途中，無論是孤身一人，還是抱團群體奮鬥，你都仍然需要獨自思考，這個無人能夠替代你，你需要的，依然是在寂寞中或歡欣鼓舞，或痛徹心扉，這會讓你冷靜，也會讓你繼續前行。

寂寞，會讓你思考人生的方向，會給你前行的動力，會讓你在磕磕絆絆中不斷總結與提升，會讓你成為一個完整而真正獨立的自己。

寂寞如花，開出最美的生命瞬間！

耐得住寂寞確實是人生的一個必修課。人是群居動物，做事情喜歡拉幫結派。我們接受的生活環境，從小就是三五成群，尤其是到了上學的年紀，正常十幾二十年的受教育生涯，也是我們接受群居雜居生活的生涯。所以某種意義上說，我們很多人是沒做好迎接孤獨的準備的。

孤獨就像一壺老酒。得上了年紀，你再去品，你細品，才能嚐出那個味。少年不識愁滋味。少年時，但凡有一陣子是自己待著，就覺得整個世界都不對了，情緒直線下跌，像股市的K線圖，像極了跳水。這時候，哪裡耐得住寂寞？

事實上，成年人的世界，你終究會發現，狂歡是一時的，寂寞是常態的。你想一直的黏著一個人，或者被一個人黏著，這幾乎是不可能的事情——大家都很忙——忙工作，忙家庭，忙賺錢。人越多的時候，你反而覺得寂寞。因為那麼多人，真正讓你覺得溫暖的有交流慾望的也許很少。而有能力讓你不寂寞的人，往往是那個你想要又得不到的“爸爸”。

所以啊，坦然的迎接寂寞，慎獨。這算是做人的基本素質了。

經得起誘惑，耐得住寂寞！生命旅程中，任何生命個體都不可能擺脫寂寞。寂寞使空虛的人孤苦，寂寞使淺薄的人浮躁，寂寞使睿智的人深刻。上蒼恰恰是透過生命個體能否耐得住寂寞來激發其創造潛能的。雖然現代社會物慾橫流，誘惑多多，對耐得住寂寞提出了前所未有的挑戰。但在節奏加快、競爭加劇、生存壓力空前的當今社會，要想安身立命，必須耐得住寂寞，因為只有耐得住寂寞方能不寂寞。

耐得住寂寞，對每個人來說，都至關重要。

耐得住寂寞，方能內心平靜、寵辱不驚，有所作為。耐得住寂寞，才能不為外物所誘，拋開私心雜念，不浮躁，不盲從，保持正確的人生態度和價值取向；才能對真正所愛好的事情專情凝注，心無旁騖，不怨天尤人，不妄自菲薄，不見異思遷，向著既定的目標堅持不懈地走下去，最終總會有所收穫。

耐得住寂寞，是一種情愫、一種享受。寂寞的時候，面對真實的自我，寂寞中有恬靜，悲涼中有溫馨，便有無窮的意味。即使人聲喧囂，也可以關上自己的心窗，給自己營造一片空間，獨自感受生命的鮮活。寂寞的分分秒秒更可以和自己做傾心的交談，細細內省一下自己，靜靜地撫慰自己、解脫自己。

你問對了，寂寞和孤獨在成功人士身上表現的淋漓盡致。你聽說過高處不盛寒，樹大能招風吧？就是說，你站的越立真正的朋友越少，家人對你也有這了那了的各種猜疑，你對子女妻兒陪伴的時越少。每個人都對你直有利益間的和作。所以你越成功，越是忙，沒時間去做一些工作之外的事。寂寞和孤獨只能陪你玩了！

不是“做人”，是“做學問”的基本素質。做人要多些朋友，雖然各有自己的空間，但還是與人多交流的好，比竟人是社會性動物。但做學問則不同，需耐得住寂寞，紮紮實實投入經歷，不浮躁，不浮誇，方可能有所作為。

我認為耐得住寂寞應該成為做人的基本素質。現在的人們普遍比較浮躁，坐不住，安靜不下來，每天都是忙忙碌碌，但是靜下來仔細想想，卻感覺什麼也沒有做，這樣的感覺主要來源就是過的沒有意義，耐不住寂寞，終日忙碌，到頭來卻是一場空。所以，要想成功，有所作為，就要耐得住寂寞，經得起誘惑，慢慢的積累自己，到一定程度，自然水到渠成。君不見大多成功人士，前期總是在默默無聞中前進，成功只是早晚的事。

記不得那是哪一年了，只記得我是去北京的延慶，回來時，公交車在八達嶺有一站。車到站開門後，既沒有人上也沒有人下，卻停那不走了。稍等一下後，我好奇的向窗外看了一眼，才見一個人一面向車這擺著手，一面健步如飛的跑了過來，哦，原來司機師傅在等他。

跑來的是一個外國人，跨上車後，他一面向司機師傅打著手勢，一面雖然喘息但笑容滿面的說著:三Q、三Q。然後轉過身，向車上的乘客們點著頭，擺著手說道:騷瑞、騷瑞。車啟動了，他一邊向後面走一邊繼續嘀哩叨嘮的向大家說著什麼，儘管聽不懂，但從表情上仍可看出他是在感謝和道歉。他那發自內心的真實笑容和洋溢在臉上那敞亮、純真、充滿陽光的表情，給我留下了深深的記憶。也許是這種笑臉太久違了的緣故，直到數年後的今天我依然都還記得……

人活一世，草活一秋。短短的幾十年，白駒過隙，轉眼而逝。那麼，為什麼不能讓自己的內心也充滿陽光，快快樂樂的享受生活，瀟瀟灑灑的度過一生呢？為什麼非要去選擇寂寞，還把“忍耐寂寞”當做一種修為、當做是做人的基本素質呢？

曾經，我們把身體健康當做健康的標誌，直到上世紀八十年代初，才把“身心健康”的概念逐步提上了日程。才在西單十字路口的東北角的地方開了第一家“心理諮詢”的門臉兒。“體”換成了“心”，看似只是換了一個字，但實際上卻是在人體健康的理念上發生的一次飛躍！

幾十年又過去了，我們“身心健康”的發展狀況是否可喜可賀呢？從眾多倡導“耐住寂寞”的現象上看，似乎是有些不盡人意的吧？

童年時的笑是最純真的，可為什麼隨著年齡的增長、這種純真就越來越少了呢？是因為有些人的心裡齷齪，使得另一些人活的比較壓抑，於是，快樂沒了，寂寞便成了他們無奈之中的無奈選擇了？還是因為大環境帶來的浮躁、騷動，讓一些人在躁動中迷失了方向，吃了虧，所以才會去選擇寂寞，在寂寞中調整自己呢？

下面，我還是先講個故事吧。

一次，一個在企業當廠長的發小同學喝多了，酒後對我訴起了衷腸:“我特麼容易嗎我？看見我平時的笑容了吧？多麼平和、多麼真摯？知道我是怎麼練出來的嗎？晚上沒事兒了，你們幹嘛？打牌喝酒看電視，我呢？對著鏡子練笑容……”

還有一個我非常熟識的知名文人，每當與他人相見時，臉上馬上就會不由自主的“堆”出笑來，儘管看著僵硬、假，但在他那兒，則已是“訓練”成的一種“經典式的笑容”了。用我的話說，就是:“我真的懷疑他晚上睡覺時，臉上是否也會掛著這副模樣？”

故事講完了，我對此問題的答案也就出來了。人這一生，都能夠輕鬆的、充滿歡樂的度過，是我們大家共同的追求。而做到這一點，則需要我們在法律、在信仰、在道德的約束之下，提高自己的修養。對人誠懇，講究誠信，這才是一個人的基本素質！

所謂“耐得住寂寞”，我以為，本應該是那些個“大隱隱於市、小隱隱於野”的高士們的“專利”，為什麼要用在普通大眾的身上呢？更何況當年的高士們選擇寂寞，也未必就是他從小到大的夢想和追求吧？不信，您就去去翻翻歷史，看看哪個朝代的隱士最多呢？

不可否認，耐得住寂寞是一種優良的素質，但是若把它作為人的基本素質來說的話，要求未免有些高了。

人從生物學的角度來說，是群居動物，當個人離開群體不久後，就會有一種特有狀態，這種狀態叫寂寞，從內心感到孤單的狀態是不好受的，此時要做到耐得住寂寞需要克服孤單帶來的恐懼，在任何時候，一人飲酒醉都是一個悲愴的舉動。

當然，寂寞不僅是由於生物學上的孤單，更多時候是思念一個人的惆悵。夜無眠，心憔悴，窗外細雨紛飛時，由然生出些許思念，這是何等的寂寞，問天下誰人受得了，都能耐得住寂寞，世間不再有情郎，多的是負心漢與寡情人。

某種意義上，強迫性地按耐寂寞，是一種壓抑人性的行為。

按耐寂寞，適可而止，做個有情人，珍惜寂寞前的幸福。

我認為耐得住寂寞是對為政的基本要求。

只有做到儉以養德，全心全意為人民服務，不為利益驅使，不向權勢屈服，坐得了冷板凳，吃得了粗茶淡飯的人才能做好官，做清官，長久做官。而對於大多數職業來說就要不甘寂寞，做企業的就要在法律允許範圍內想盡各種辦法爭取利益最大化……