大部分人的婚姻，都像極了方鴻漸。娶的人，不是最愛的那個，而是時機最合適/價效比最高的那個。

留學回國的路上，他和鮑小姐曖昧；回國後耐不住寂寞，去找了自己並不喜歡的蘇小姐。後來，遇到真愛唐曉芙了，兩情相悅，偏偏因為一點兒誤會而選擇放棄。

最後娶的，不是最愛的唐曉芙，而是自己不怎麼喜歡的孫柔嘉。他說：“可能為了唐曉芙，情感都消耗完了。像現在平平淡淡，情感上不成為負擔，也是頂好的。至少是頂舒服的。”人到中年，情感上懶惰了，只想舒服就好。

結婚後，又發現，和不那麼愛的人結婚後，沒有足夠深厚的感情基礎，當面臨小矛盾小阻力的時候，沒辦法做到完全包容，對妻子的忍耐十分有限。

被婚姻折磨得筋疲力盡的方鴻漸，漸漸明白：“不管你跟誰結婚，結婚以後，你總髮現你娶的不是原來的人，換了另外一個。早知道這樣，結婚以前那種追求、戀愛等等，全可以省掉。談戀愛的時候，雙方本相全收斂起來，到結婚還沒有彼此認清，倒是老式婚姻乾脆，索性結婚以前，誰也不認得誰。”

所以錢鍾書先生在《圍城》裡，才對婚姻的刻畫如此深刻。他說：——婚姻，就是彼此不厭煩。

1.婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裡的人想出來。

2.結婚無需太偉大的愛情，彼此不討厭已經夠結婚資本了。

3.結婚以後的蜜月旅行是次序顛倒的，慶該先同旅行一個月，一個月舟車僕僕以後，雙方還沒有彼此看破，彼此厭惡，還沒有吵嘴翻臉，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會離婚。

再看完楊絳的《我們仨》會發現錢鍾書和楊絳其實是很幸福的，值得學習。

本來很好的電視劇《圍城》，當初硬是被《渴望》搶盡了風頭。在神怪小說、遊戲風靡的當今社會，又有多少人會靜心拜讀錢仲書先生的深髓著作？年輕人尤甚，中年人也不欠。我認為看過《圍城》者不少，讀懂《圍城》者不多，深刻體會《圍城》者甚少！

本人37歲，高中時看了圍城，當時也是因為韓寒推薦才讀的此書。

在我記憶裡此書幾乎沒有什麼具體故事，而更像是一部知識分子家庭理短，大部分程度就是錢鍾書自己很多投影，全書就是不間斷賣弄自己文學，比起含義，更像是一部那個年代的流行小說，書中的很多引薦內容沒有一定知識體系的人也很難看懂。鬱郁不得志知識分子小資小說而已。

至於怎麼理解，也許一千個人眼中有一千個理解，但是按照小說的提示，"圍城"一詞脫胎自法語"被圍困的城堡"，意思是說"城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來"。這個解釋出自留法女博士蘇小姐之口，想來不 會錯。小說中的哲學家褚慎明則講英國哲學家羅素也對他談過這個意思，不過用的比喻是鳥籠。羅素引用一句英國古話，說"結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想 住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。"

6羅素是否對他講過這個話，我們不好妄測，不過，據知名學者趙瑞蕻教授說，在錢先生非常喜歡的 法國文藝復興時期思想家蒙田的《隨筆》第三卷第五章裡，確實說過這樣的話："婚姻好比鳥籠：人們看見外邊的鳥拼命要進去，而裡面的鳥拼命地想出來。"描述的是人對於現在狀態的不滿而妄圖改變的本性。

見仁見智，萬事亨通！

圍在城裡的人想逃出來，城外的人想衝進去。對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。方鴻漸在蘇文紈和唐曉芙之間來回遊走，卻什麼也沒有得到。圍城外遠看城牆的人是不知道城裡的樣貌和城裡人的處境的，強行讓理想照進現實的結果就是理想的破滅。

特別是快過年的時候很多人都體會過了，要債的電話輪流轟炸，感覺四面被埋伏了，隨時都會來一場全面輪番轟炸，這是在挑戰你內心深處的放心，遇到上門催款那你就知道什麼叫做圍牆，這兩種方式都是要債的手段，我今年催款就是用電話轟炸，款基本都要回來了，有個別人有說明情況，明年才能幫我安排款以外。

楊絳先生在圍城的後記中，提到過這一點，如果方和唐在一起，其實很能突出圍城的主題。楊絳先生認為，這是錢鍾書先生對初戀保有的一種美好，讓他不忍心這樣寫(雖然錢鍾書的初戀並不是楊絳哈哈哈哈)。婚姻是圍城，尚在外面時，大家都風花雪月，理想主義，表現出最好的一面，好順利入城，結婚後柴米油鹽，雙方暴露本性，無法忍受又想要逃，說孫小姐心機重，引方鴻漸入套，有點過了。所以楊絳說，要是寫方鴻漸娶了唐小芙，才更顯圍城之意，深以為然，婚姻乃愛情的墳墓，娶(嫁)了誰都一樣。

方鴻漸們身上包含了絕大多數普通人的缺點，書中人物所有的弱點幾乎都是符合人性的。可能確實有些人能克服人性弱點成就自我，但你說這種人身上完全沒有動物本能帶來的那些缺點麼？大機率只是被自我抑制了，或者只是在你不知道的時候表現出來罷了。我們每一個人都是方鴻漸。人不討厭，錢似乎也充足，那是在蘇文紈開始接觸方鴻漸之前，請想想唐曉芙與方鴻漸分手時說的那段話，住在前岳丈家（可知沒錢），拿到美國假文憑，而這一切都是蘇文紈告訴唐曉芙的，明知方鴻漸沒錢，又拿的是假文憑，蘇文紈並沒有因此而放棄方鴻漸，那說明方鴻漸還是有什麼地方吸引住了她。我認為只有方鴻漸的幽默了。

《圍城》是本不錯的書，不少生活的故事，映出我們見過的或即將見到的影子。書中主角是方鴻漸，從他失學、失戀、失業、婚姻失敗講來，照見各色各路的人。起初我並不喜歡方鴻漸，他出國留學，沒正常畢業，買了假文憑，糊弄自己的父親和未來丈人。當然，這多少帶有“顏面”問題，有時候自己本身無所謂多有出息，但看著你的人多了，難免生活要落入別人的眼睛，精彩也為示人。這樣的出息，摻假是必然的。方鴻漸為自己的無奈做了假，隨後總為別人的恭維而心虛。這麼看來，他不是個十足的騙子，撒了謊還要講良心。撒謊騙人應該像韓學愈那樣，要有勇氣堅持到底。

都說《圍城》在談婚姻，“結婚是被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來”。一開始的方鴻漸對感情是不成熟的，在回國船上，聽了風流的鮑小姐幾句調情的話，竟也為她魂不守舍。就是這樣一個膚淺看人的男人，蘇文紈卻放不下他。蘇文紈把自己打造成“豔如桃李冷若冰霜”的女人，高傲的俯視愛慕自己的人，卻對無心於她的方鴻漸頗為上心。一個卑微無能，一個故作姿態，這樣兩個人也能牽出感情糾葛。

與方鴻漸有羈絆的女人主要有三個，蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉。對他而言，蘇文紈是高高在上的，家境好、女博士，他只是遠觀；唐曉芙是“好水果”，“新鮮得使人忘掉口渴而又覺得嘴饞”，他是一見傾心；孫柔嘉受過高等教育，沒什麼特長，長相平庸，他做了她的歸人。他的總結是，結婚無需太偉大的愛情，彼此不討厭已經夠結婚資本了。誰說不是呢？我同情方鴻漸，同情趙辛楣，同情生活中的我們。我特別能理解方鴻漸在家裡，面對整個方家人的感受，我甚至早就見過那些人，在我的生活中。同樣，他在三閭大學生活，無疑體現了現代職場的明爭暗鬥，我雖不能感同身受，卻也能體會到為人處世的困難。

大多數普通人也和方鴻漸一樣，上學時不好好學習，再玩遊戲。下班後也不好好學習和提高能力，再玩抖音等其他遊戲。目光短淺，沒有長遠的計劃，沒有理想。不好好上學→沒有好工作→下班後還不學習→年輕時一直幹雜活→中年時還要被辭退→沒錢→沒房→沒媳婦→沒孩子→所以年輕人的佛系生活→老人生活質量差→自己將來可能得要飯了。年輕人的出路:上學就好好學習。出來工作的年輕人就利用下班時間好好學習和提高能力。中年時還要繼續在學習上精益求精，這樣才不會被年輕人淘汰。這時候老年生活還算可以了。

我高中時就看過圍城了，當時並不以為然。但過了三十後再看，驚訝得無以復加。裡面把知識分子那種酸腐、那種無奈等等刻畫的淋漓盡致，他們所做的各種決定、所選擇的各條道路帶來的各種後果也讓人不勝唏噓。圍城中時代背景是比較虛的，可以代入任何一個時代，每次看後都會結合自己的經歷發出感慨。所以如果樓主你看不懂，也沒有關係，等你如同圍城中各位人物一般所思所做之後，才會有共鳴，那時就懂了。