這三句話，農民生不起，活不起，死不起，從原始社會後，有文化二千年耒，人類社會就有高低層次分出，農民屬於社會最低層群體，在生存的活動中，農民是最苦的，正因為人生活在世上有高低分出的現象，所以就產生這三句不起的語言，如果人類沒有層次之分，就沒有這三句語言了，人人都生得起，活得起，也死得起。

農民是幾千年文明歷史以來，最攸乆的職稱，他們經過千於萬萬個的正錯而總結出一些最好的安生經驗，都是老實巴焦的為好，不必去爭強奪狠，好自為之地本份做人，不求什麼大富大貴，只需安穩和溫飽了得，就以足夠了願。

為什麼他們會說出生不起，死不起，活不起呢？這就要從他本生的一舉一動說起了，因為他們本身就是農民階層，自古以來都是以勤耕苦讀為榮，從不糊思亂想任作它事，從各種細節方面都是莊稼老的生活方式，吃一倉盤一倉，沒有幾家有著多的餘地，若要有其它變動想法，都得提前預先準備安排。若是偶然遇著岔事，就會產生出題中所言的“三不”。

農民就是隨著自然命運而生活的狀景，很少考慮怎麼當官發財，也不去研討什國象形勢和發展，唯獨關心的是我的這季莊稼收成如何，效益方面能否支撐到來年靑黃交接的時節，所以家底都是比較薄弱的，達不到什麼富裕之稱。常面相著生不起，死不起，話不起的念頭出現。

比如說家裡吃用的是隻夠三人維生的物質，忽然增加了一個或兩個吃飯的，那就覺得很緊張起來了，或是說家裡有個病或什麼到死不活的人員，他們都擔心在那青黃不接的困難時期出事，如出亡故之舉，就難以應付安排，因為雖窮，面子是要要的。又如無形中被冤枉的事由人欺負，就很發恕冐火，老子都不想活啦，跟你拼了同歸一盡算火，免省活著難得忍受等等。

於是就會產出一些短見的“三不”意舉，生不起，死不起，活不起等的落後思維。旁者未知之下也覺得怪怪的奇事，其實這是民間人類自然環境們顯應。

這“三不起”如果說是在解放前後農村生活最困難那個時期的現實寫照，我確實有同感，但是現在咱們農村仍有此現象，我還是有點質疑，儘管我離開農村已近七十年。

記得我幼年時期，生活在農村那可是真苦啊！可以說普通農戶每年地裡所收穫的糧食交上公糧，所剩往往不大夠全年吃的，春天總要有段時間以野菜填補充飢。正因為如此，生一個孩子對整個家庭的生活帶來多大困難？可想而知。若一個家庭再有一個生病去世，農村的殯葬習俗花費也挺大的。據此，在當時的農村“三不起”的現實多數農村家庭都深受其苦的。

現在農民的生活條件比以往還是有很大的改善和提高。至於說生不起，養不起，死不起，這不只是農村，整個社會都是這樣的。整個風氣都是這樣。

古代把人分為三六九等，眾多的農民就是生活在低層的，這是自然現象，世界每個國家都一樣。發生災荒首先也是農民遭罪。有首詩說：四海無閒田，農夫猶餓死。

而今農民生活水平提高很多了，相信以後政策的不斷完善農民會過得更好。

農民是社會最低層的群體，古往今來都是一樣，要說現在的農民生不起、活不起、死不起的原因特別簡單，生活壓力太大造成的，錢不好賺了，生活成本卻年年在漲。