人多行善事必有好報惠及子孫後代、福建南安市企業家黃朝陽一次性捐善款五個億給南安市紅十字基金會、行善是每個人應該做的、多行善事必定有好報。

行善也是積德，中華民族幾千年傳統文化，可是在奴隸封建社會，皇氏和掌權人，他們就把草民的命，不如一隻狗，他們死後陪葬同男女，都是貧窮百姓的孩子。慢慢改成草人。行善積德貧民百姓憤恨這些人，多行一點善，少做一些膩。行善做惡也不那麼靈驗，對皇氐和掌權惡人還是那麼榮耀。

行善固然重要，但是對身邊的人善更重要。 人們往往願意幫助一個素不相識的人，但是對身邊的人往往卻極具缺乏耐心。

我的這一世父母都是菩薩心腸，所以我至今活得很幸福，感恩[祈禱]，他們都是見到有需要幫忙的毫不猶豫去幫，近幾年都已離世，剩俺獨自在這世上了，還好早已皈依佛門，沒事就去寺廟參加法會，經常誦經迴向給他她們……所以請大家都要有一顆菩薩心腸，多做好事多說好話，會讓自己感覺非常快樂的……[害羞]

有之前有一個作者他寫了說他把錢捐給了一個可憐的老婆婆在回家的時候車子差點掉下山崖後來發現是一個缺口就了他。太巧了

沒見過真的案例，但佛家有句話是“行善之人福雖未至禍已遠矣 行惡之人禍雖未至福已遠矣” 所以不要覺得老是行善積德怎麼不見福報，其實你該有的災難已經抵消了，豈不是福報嗎

善事也就是做好事。咱們做好事別抱著有什麼目的性去做。真正做好事其實在你自己都不知道。不經意之間就做了一件好事，這才是真正的善事做好事。國家富裕了，國家強大了，你的子孫必好

怎麼說呢，一生不作惡就是行善吧，我們村裡有一位老人，生前家裡一切順利，，而等老人過世後，家裡的事接二連三的發生，從未平息，直到她的那個兒媳患癌過世，家裡才算平息，有句話說的好，不是不報時候未到，作惡後並不直接體現在她本人遭報應，而是她的孩子們跟著受罪，

先不要糾結這說法的真偽，先看看它的出發點和實際意義。是真的最好，好人有好報，先輩積陰德，後人多福祉。不能成真的話，也不能說它假，它起碼是傳遞的正能量。

有，我現在是真信了好人有好報！我爸一輩子窩浪，一輩子沒脾氣，一輩子好說話，一輩子被人看不起！！我媽智商比較低，家裡基本不管，天天在村裡走來走去，但他出車禍後有個好兒媳婦給他護理！！人家都是婆婆兒媳吵架兒子中間調解，我家是老媽兒子吵架兒媳調解，我媽蕙她孃家在我舅舅他們面前都是說我不好，從來不會說我老婆不好！所以我覺得這是我爸的福報，他有個好兒媳婦！！也是我的福報，我有個好老婆！！

這是一種行善積德的諄諄教誨，代代相傳。好人有好報，做盡壞事，時候一到，必遭報應。是傳說中，太多的應驗例項。也可推理，做好事善事的後代成名成家，都有善事積德的因果。沒有名利之窮家敗子破者，眾人質疑是否祖上做過有缺德之事的？也遇人在有或遇到兇險時推測並猜疑先人做過壞事的。如果後人興旺發達發財，眾人都說其先人積善積德的功德報應。總之人勸人，人傳人做好事功德無量，做壞事，必遭報應。因果必報的古訓。告誡後人，人行善惡必有因果！…

講個做好事的福報吧，今天夏天我們村路段修公路，工人師傅拉了一車大石頭，我爸看見了就跟工頭說，你能不能把這車石頭放在我們這裡，幫我們填一下路邊的缺口，工頭開始不同意，我爸就說你做了好事一定會好報的，工頭看我老爸這樣說話只好同意了，第二天拖車司機在倒車時操作不慎眼看車就到掉到剅子口裡去了，結果剛好被一塊大石頭剛好卡住穩穩地定住了，不然連人帶車全部都要翻下去，當時所有人都嚇呆了，那塊大石頭就是昨天我爸要求工頭倒下去的一車石頭。看吧，做好事得福報，這樣不僅也救了工人師傅也給工頭挽回了一筆不小的賠款。

首先，不管人們相不相信因果，它都是真實存在的。

有的人會問，我見過好人沒有好報，我想說，因果不虛。有的善因，不會立刻就會結出善果，就像樹上的蘋果，秋收的季節才會紅透。

人積德，分為陰德陽德。人們看見某人做了好事，好名聲揚在外，這是陽德，默默無聞不被人發現的，稱之為陰德。

那麼積陰德會不會令子孫興旺發達呢？按照民俗與千百年來中國傳統文化的滲透，世人多數會覺得肯定會是這樣，老輩積德子孫收益。可是若老輩沒做過好事，反之做過傷天害理的事，是不是子孫也要承擔一些因果呢？其實，人積德行善跟任何人都沒有關係，唯一有關係的便是自己。

這是真實的。凡是後代有出息和出人才的祖輩都有較大的善行或品德優良的長輩。梅蘭芳是他的父親行大善的回報，我有位朋友的兒孑在北京工作，在考公務員時他複習的題全出來了，因此順利透過，在崗位上處外順利，很快就被提升再提升。誰也解決不了的工作難題他很快就解決。一次遇到一位五臺山下來的高僧對他說:你本來沒有這命，是你母親的德性使你改變了命運，還說你的媽媽是標準的佛孑，每天都虔誠的唸佛做善，能忍人所不能忍，能行別人所不能行。他不知他母親唸佛事，後來一問知道真說對了，還有他的職業……都說對了。可見祖輩父輩所做之事是影響子孫的。

這個我看倒過的，絕對會殃及子孫，好事多做，整人切忌莫幹，有位同我們爺爺輩上的，也是我們當地的人，死了五六十年了，他是一個學了下冊的，有時候時不時的起點邪心，但後人很慘，已經早就絕後了，嫁出的女的沒有影響，.且帶有眼殘單身的兒子沒有事還在，已經近70了，唯有沒帶殘的兒孫個個都很可憐的夭折了，連結進的媳婦都沒能逃脫，據說學這手藝要咀咒：缺衣少吃，瞎眼跛腳，斷子絕孫，都必須要應驗一二條

要不然怎麼會有“”老人無德兒孫遭殃”這句話，要不然怎麼那麼多的慈善家堅持在為社會貢獻幫助弱勢群體呢，他們是錢太多了沒地方花嗎，肯定不是吧，都是想用最美好的善良去回饋這個社會，用自己的德行給兒孫以及周邊的晚輩樹立一個榜樣，總而言之，這種正能量的行為肯定會帶來正能量的反饋，為自己播種正能量的種子

業報差別不同，有花報有果報，有來生報有隔多世報，有作惡消善，有行善消惡等等之類，總之世人的看法是找不到有實證的按例的，總有善惡來衡量。

行善積德是中華民族五千年的文明歷史。不用為子孫後代而行善。我們現在就行善。積德雖未人見，行善自有天知。且行且珍惜！！！

先別說做善事，子孫有沒有福報。如果你作惡多端，缺德事做盡，會受到法律的制裁，還會受到人民的譴責，唾罵，子孫會抬不起頭的。你自己想應該怎麼做，應該怎麼教育孩子呢。我懷疑你的大腦思維有問題。

可以看看了凡四訓，袁了凡寫給兒子的，以自己的親身經歷教育兒子，多行善事必有後福。先不說迷信不迷信，幫助別人做了好事，自己一定是快樂的，而這種積極的情緒一定對人身體產生好的影響，如果一直行善，就一直在這種愉悅的，自我認可的情緒下，身體一定更好，這是最基本的，可以被證明的。