虛則補之，這個完全沒有錯啊。

不過，這個虛不受補的說法，其實是有很大問題的。

因為這裡潛藏著一個最大的問題，其實是用藥不恰當的問題，根本是治療不當。卻找理由說患者是因為虛不受補導致的。

說白了，就是補錯了。

本來不是虛證的，用了補藥。本來應該清補的，用了大補的藥物。本來應該是虛實夾雜的，結果判斷錯誤，單純用了補藥。

那麼當然就會出現症狀加重，甚至出現新的問題這種情況。

其實，虛不受補這個說法，根本就是給某些庸醫的一個擋箭牌而已。

想必提出問題的是男士，中醫理認不會有矛盾之處，各人各體質，體質不同中醫用藥就不同，如想調理身體還是去三甲中醫院的好。

中醫所說的虛則補之，虛不受補，這個雙關語不出矛盾，學醫者要識醫理，用藥者要識配方，辨證者要分清陰陽虛實，處方者要分表裡寒熱，診脈者要識浮，沉，遲，數，不董醫學者幹退不要醫，不知疾病的寒熱虛實，表裡陰陽，不要亂說病情，不董十八路工夫，不要亂教人坐馬孑撟，以免表錯情，亂就醫，免得患者亂吃藥，是藥三分毒，健康最直錢，生命最寶貴，中醫所說的虛則補之，語不錯，言之有理，陰虛補陰，陽虛補陽，贏不足者補之以味，在治則上：善於補陰者，陰中求陽，善於補陽者，陽中求陰，至使人體陰陽平衡疾病自然消除，恢復你原有的功能，贏體內傷至體虛弱骨瘦如柴，在補陰補陽藥中，立方用藥一定要處血內有情之藥才能收到良好的効果

我說的簡單一點，方便您理解

虛則補之是指疾病的治療方法

虛不受補是指個人對藥物的反應

說的就不是一個東西。

這是中醫辨症施治的基本原則。虛則補之：無論你陰虛陽虛，都須補之。但補中兼陰陽協調。一味單補必會補出病來，不但不能治病，反而還會加重病情或多發症。

虛不受補，是指補後的病人藥效反應。是有用或是無用，是顯輕或是加重，是合理或是不合理。其解釋如下：有用而合理者，說明診與療是正確的，如效果不是很明顯關鍵在藥方的調製上，可從調方濟。必會見效。

若用藥無效而反加重，此為虛不受補。是什麼原因呢？主要是一是虛分陰陽，二是虛分真假，它有陰虛陽虛，真虛假虛。陰陽診斷不清而硬用補，藥力用反，當然是病不受藥了，藥下反了，必會加重而添病。且虛有真假之辯，尚遇庸醫，誤斷真假，那病人就該遭罪了。尚若是真虛，必須得補。尚因補而加重又添病，則說明是假虛，屬誤診了。假虛是不可以補的，因他不虛只是脈象呈假虛狀。醫不精通是號不出來的。本就不虛而你一昧地用藥補之，怎會沒有異常反應呢？虛不受補即此也，概因補錯地方了。

中醫說的虛則補之，但是中醫又說虛不受補，是不是矛盾？

這個問題前者虛者則補之的確是沒有錯，中醫的治療原則都是這樣的如熱者寒之，寒者熱之，虛者補之，實者瀉之……具體解說一下：虛的人用補的方法，寒的人用熱性溫和的方法驅寒，熱的人就用寒涼藥物治療。中醫很多都是運用和證相反的藥來調節體內平衡。這沒有錯。

但是後者虛不受補，往往不是和前者絕對關聯的，而是針對的是某一部分人，就是虛者之中的一部分人，他們的確是虛的體質，但是裡面也有可能有一部分人不能受同樣的補法，同樣的疾病症狀和體證，如果你用同樣的方劑藥物來調補，往往有部分人會不受補，有些人吃了這些補熱會感到熱氣，達不到效果反而產生一些不良的後果，這種人所表現的虛不受補的現狀稱為虛不受補。而不是全面的虛不受補，而是片面的。

中醫所謂的虛還分很多方面的如血虛，陰虛，陽虛，氣虛等，還有混合兩者或者加上髒府的虛如：氣血虛，腎氣虛，腎陰虛等。治療上也不同樣，所以中醫博大精深，所以一下也難言清楚，我也是中醫西醫的一個結合學者和醫生，總之醫學無止境，用到老學到老，特別是中醫。

虛則補之，這是一種治療的原則，如果你出現虛了，那麼就該用“補法”，這是一種治療的方法，不是具體的應用哪一種補藥，這是沒錯的。

虛不受補，說的是一種情況，就是人體太虛弱了，以至於不能應用太過補益的藥物。這樣的人，大多已經虛弱到了一定的程度，其實這時候大多有脾胃虛弱的問題，所以不能太過用補藥，因為補藥大多屬於滋膩礙胃之品，本身吸收消化就不太好，還用這類藥，更加會影響脾胃功能，所以在應用補藥的時候一方面也要加一些促進脾胃功能，幫助消化的藥物，同時也要適當的加一點行氣導滯的藥物，看似矛盾，實則用意很深。

類似的還有很多，比如，治療寒性病症，本該用熱藥，但是卻要加一點寒性藥，因為怕格拒藥性，中醫不能拘泥於大學書本上那點東西，那就根本學不好。

中醫講說，(汗吐下和清溫消補)，虛則補其母，實則瀉其主，主要是分陽虛陰虛，氣虛血虛，以五臟六腑分陰陽，氣虛者補氣，血虛者補血，真是血虛者不能全全補血，如果補血全入為君，到反而病人臥床不起飲食不進，好比將賊風關入內，一病未治又加一病麻煩大了，其實氣虛者必然血虛，血於氣而上行，氣壯血壯，氣上血上，氣止血停命已乎矣。

虛則補之是說人的身體虛弱了，需要用補益的藥物來調補他的氣血，使身體能夠壯實。

虛不受補指當人體的脾胃虛弱，脾虛溼盛導致脾胃運化不足，不能吸收，此時如果補益大量的細膩之品不但不能得到補益的作用反而會出現納呆厭食，消化不良，噁心嘔吐等一系列不良問題。所以這時虛卻不能補

怎麼補？只有把他的脾胃運化功能給運轉起來這時才能給他補益一些補品。

當然補益時要注意人的體質，年齡，體重等一些具體情況而定，也要注意劑量大小，一點點的補而不是一勞永逸。

中醫說的虛則補和虛不受補是兩碼事。所謂的虛，中醫認為人的陰陽產生了不平衡，少陽剛補陽，少陰則補陰，獨陰不生，孤陽不長，因此一定要調節好，在陰陽不和的情況下才講的補。補也要看個體的差異，循序漸進，不能千遍一律的進行大補特補。有些人用大補特補的方法，加上無視個體的差異，因此會有虛不受補的說法和現象。

中醫講虛則補之，但在脾虛的情況下，才會容易虛不受補，不會矛盾的；中醫講究辨證求因、審因論治、臨證察機、使藥要和；沒有脾虛情況下可直接虛則補之，但若脾虛，必須先調理脾虛，再補之，不然會虛不受補！

脾虛，一補就上火的中醫病因及調理方法：

1、為什麼補不進去呢？

一吃點補的就上火，咽痛、牙疼、上火、口臭、長痘痘，甚至便秘通通來襲！

2、主要病因：脾胃出問題，脾主運化，升清化濁，將吃下去的水谷飯菜，透過胃的腐蝕，脾的運化，才能變成精微；變成精微後，透過脾胃升清化濁的作用，將精微運送到全身；

注意了，我們吃進去的東西，要透過兩個環節（運化、升清化濁），才能變成人體真正所需的營養；

3、脾胃問題需辯證對待，才能分清，自己補不進去的原因；脾虛主要有：脾氣虛、中氣下陷、脾不統血、脾陽虛；實證有寒溼困脾、脾胃溼熱等；

4、不管是虛證還是實證，這種情況，再吃進補的食物，更是加重了脾胃的負擔，就會虛不受補；

5、脾虛者或因不良飲食習慣最容易痰溼重，脾虛為本，痰溼為標；想要補虛，先清清體內的痰溼；

6、治則：脾虛證須健脾益氣、補中益氣、健脾補血、溫中健脾等；

實證須溫中化溼、清熱利溼等！

虛則補之，語出《素問．三部九候論》。證屬於虛的，用補法治療。虛證有氣虛、血虛、陰虛、陽虛等不同，補法也有補氣、補血、補陰、補陽等不同的方法。

但中醫早有言，“雖甘草、人參，誤用致害，皆毒藥之類也”。《醫宗必讀》裡說，“至虛有盛候，反瀉含冤，大實有羸狀，誤補益疾，若不辨別其脈理之陰陽虛實而誤治之，則殺人如反掌。”虛不受補，原因很多，一般有幾個方面：

1、補而不符症狀

醫者診斷不準，故使用藥補不中的。如患者屬腎虛而過多補脾，氣陰不足，而過於補血。雖然使用大量補益藥，然而效果不佳。

2、補而不究其藥

患者臨證使用補法，然不明藥性，故而選藥不精。理應清補而用滋膩，當用峻補而用甘緩，如此何以奏效。補之太過，反致氣機壅塞，致成壞病。

3、補而不得其法

臨床組方用藥雜亂無章，寒熱雜投，不重君臣佐使，方藥配伍不當。如此雖診斷明確，非但不可扶弱，常致補而壅滯，反增病況。

4、補而不重脾胃

脾胃虛弱，運化失健，本當調理脾胃，然醫者一味投補，藥雖為補益，然脾胃難以吸收。

補虛是恢復身體機能的重要方法。虛者雖要補，但須補之有法。一般來說，一是選藥要少而精，精方簡藥，效專力宏，劑量要小。臨床上，實證宜速戰速決，用藥宜重宜大；虛證宜緩補慢調，用量宜輕宜小。相對於急性病或因失血脫水等引起的虛脫應急補、大補而言，病後補養可以用藥補，也可以選食補。循序漸進，積少成多，水到渠成。

此外，正確的調補而發揮作用，是需要日積月累的。急補可能引起新的不平衡或誘發疾病，所以要慢補。

綜上，一般人所認為的虛不受補，其實是補法有錯，多因峻藥急補，造成患者虛不受補，也就是選藥錯誤，這隻能說是醫者慮事不周，是人的問題，而與補法本身無關。

中醫說的虛則補之和虛不受補都是對的，並不矛盾。要根據具體情況而定。

中醫補法分四種，小補、中補、大補和峻補(補的力度特別大)。在正氣微弱(脾胃虛弱，吸收不好)的時候，只能小補。如果補法不當，使用大補的話那就會適得其反，加重病情，這叫虛不受補。

打個比方，一個很小的火，放一大堆柴火上去，火肯定著不起來，甚至會被壓滅。需要一點一點地加柴火，等火大了，就可以放多點柴了。同理，吸收不好時，大補非但起不了作用，還會加重脾胃負擔，即所謂的虛不受補。

那麼，什麼時候可以中補、大補，甚至峻補呢？有一個先決條件，就是正氣不受損，脾胃吸收運化功能正常。具體補到哪種程度，根據患者身體情況而定。簡而言之，缺多少補多少，少了補得不夠，多了容易上火，出現口乾舌燥、大便秘結、脾胃不適等表現。比如，有的人用人參補身體，補過頭了，出現流鼻血，就是這個道理。

中醫講究平衡，補法也不是人人適用。每個人的情況不一樣，病因不一樣，治法也就不一樣。中醫辨證的過程，就好比西醫透過檢查尋找病因的過程，病因找到了才能制定正確的治療方法(論治)。

因此，不要自己隨便吃中藥補身體。因為不知道自己身體情況是否需要補，怎麼補，補到什麼程度，容易補過頭，或者適得其反。建議在(靠譜的)中醫師指導下，根據自己身體情況，採取合適的補法。

並不矛盾。虛不受補，是氣血精虧虛的太久，太利害，突然補了，不但沒效果，反而補出問題來！所以要有個順序漸進，才能事半功倍。

虛則補之，大家都容易理解，就不在細說！虛不受補很多人不理解，因為中醫的辨證論治包含比較多，就只舉一例來說明下：就如未進食數天之人，進食是不能吃太多，一開始又需要吃流汁！這方面是常識，大家都知道，這類人需要補，虧損比較大，但是能馬上大補嗎？所以中醫的辨證論治非常重要，就舉此例，讓大家能瞭解下這兩句話的含義，第一句是治療法則，第二句根據症狀辨證論治描述有些虛證的補虛法需要恰當的補，補不是補的越多越好，所以中醫必須辨證論治！希望透過這樣的解釋，能讓大家更多的瞭解中醫的一些知識！

舉個例子說明這個問題：以前在鄉下老家，做飯都是燒材火，我們都知道，如果材少了，火就會小，這時，我們只要加點材，火就會慢慢增大。可是，如果火小到一定程度，我們加進材反而不會讓火旺起來，反而可能會熄滅；或者我們一下加進去太多材火，也同樣可能會讓火熄滅。

中醫講的虛則補之，虛不受補就是一樣的道理，虛就是少的意思，你身體缺少東西了，需要補，但是我們補的時候，要考慮到你身體的吸收和承受能力，補進去，不能吸收，不但不能改善身體情況，可能還會增加身體負擔，所以補的同時，也要增強身體的吸收能力。

這就是虛則補之，虛不受補道理。

不矛盾，這是考驗醫生辯證能力和選藥、用藥劑量的問題。舉個簡單的問題：火災，水少不僅不能救火，反而會水與其中的碳起反應生成氫氣、一氧化碳，助長燃燒。翻譯成中醫與疾病，就是陰虛火旺，乾柴碰烈火，此時補陰則助長髮熱；或者脾虛腹瀉，用提升或健脾的藥物，但脾胃 - 腸胃中的食糜水分太多，導致腸道壁也水腫，提升或者健脾的藥想讓腸道起作用，就如同用稀泥建築堤壩一樣，是不行的，即虛不受補；只有先利水 - 利尿，先讓腸道壁的水腫消失，才能加強吸收作用……

哪裡矛盾了，虛是要補啊，但是虛不受補是另一回事了，，虛的厲害了的時候，人自身都虛的厲害，補的話會受不了。在紅樓夢裡不是有，這個賈寶玉有一次大病之後，給喝的都是米湯，那樣的家庭什麼補品沒有，但是剛緩過來也沒有一下就用大補的東西啊！為啥呢，你吃進去的東西，需要花費身體本身的能量來消化運化轉化成身體自身的，，當你自身虛弱的時候，應該先用容易消化的米粥來慢慢養起來，身體自身能力提高了，再用補東西，才可以承受！

到底補不補看你自己啥情況 你都快餓死了不得弄點粥喝 墊墊底 然後在吃肉 這就是虛則補之 虛不受補是啥意思呢 你還是快餓死了 你上來就吃肉 消化不了 結果拉稀了

看似矛盾，其實並不矛盾！以下是個人分析，與大家分享。中醫虛則補之，是根據虛則補其母，實則瀉其子。

虛不受補，是臟腑虛而不直接補其之，由於臟腑虛弱，無法接受。在下認為中醫學的藏象學說，重點說明了五行的特點特性。五行在天是氣，寒、暑、燥、溼、風，在地上是形即是水、火、金、土、木。都屬於自然產物。