聖人更本不需要穿越，他們一直活著。他們說的話一直指導後人，並被無數借鑑，參考。只有凡人才有穿越說，凡人才有生死。聖人精神永存，何須穿越。

愚蠢

一個人的性格受出生環境、成長經歷的影響很大，而一個人的思想受性格和時代的影響很大。聖人之所以為聖人，是因為他們喜歡學習研究的同時，具備了超越常人的思維模式，從而跳脫出時代主流思想的束縛，創立了超越時代的思想學說。

綜上所述，聖人如果是出生在今天，可能受出生和成長經歷影響，只是一般的人才。聖人如果是穿越過來的，則依然是聖人，依然會創立超越時代的思想學說。

孔老孟莊王陽明等人，頗為流傳的是他們的為人處世原則和高尚的精神力量。

其實他們還有不為眾人所知的一面，就是除了文學貢獻之外，他們年紀輕輕就有所作為，明確了人生方向，成熟的人格和品質！

我們就拿孔子老先生來說一下吧！

孔子老先生，家族是貴族，公卿，小的時候就愛教大家禮儀，15歲志於學，27歲入太廟，開始做官。30而立，辭官創辦學堂，有了弟子三千！50歲正式為官，51歲做到了大司寇，相當於最高法院院長，有了夜不閉戶，路不拾遺的景象！56歲開始周遊列國考察民生，14年後回國，晚年拖著病體編撰六經（《詩》，《書》，《禮》，《樂》，《易》，《春秋》），73歲離世！

從生平事蹟能看出，孔子對自我認識非常清晰，他善於學習，善於幫助教導他人，涉獵廣泛，精通詩書禮樂，懂從政懂兵法，無論是成人達己還是為國為民，他都有不凡的見解和超人的思想！也為後世留下了高貴的人格品德和寶貴的儒家哲學文化！

所以，孔老孟莊王陽明，在當時戰亂的年代，都可以擁有如此成就，現代社會一定可以。

他們善於學習，而當下變化如此之快，學習能力是一個人的核心競爭力，因此他們很多職位都可以勝任。

如:老師，教授，外交官，銷售經理，人力資源管理人員，律師，法官，教育部長，企業高管......

會成為各個行業的大牛

這些人無一例外都是文化圈的名人，開創了各自的理論先河。

如果穿越到現在，搞個校外培訓，那妥妥的會成為網紅大V。但不說他們創新的能力，單就演講這個本事，就夠他們秒殺一切培訓老師了。現如今，哪個老師不以引用他們說過的話為驕傲呢？

如果他們不想做培訓，也可以寫書，打入出版界。試想這幾個人的書要是收版稅，怕是數不清吧！

再不然，去做節目，做什麼點評嘉賓，賺賺出場費，也是我等望塵莫及的收入。

其實，我認為牛人，無論在哪個行業，都會成為出頭的錐子，都不會北埋沒的。

一方面，人家的智商真的高，學啥就會啥，另一方面，他們更懂堅持二字是意義。但凡通往成功的星光大道上，都離不開堅持二字。

所以，與其臨淵羨魚，不如退而結網咖！與君共勉

不可能搞直播。

母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩，由於女德的缺失。

社會的不穩，由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！

啥都幹不了，所謂亂世出英雄，說明時勢對一個人成功是第一要素，具體來講有以下幾點：

第一智慧不是憑空產生的。孔子思想起源於周禮，王陽明心學脫胎於朱理程學，沒有前人的學術積累後人無以發生思想碰撞，不學無以成才。

第二生不逢時是件很可怕的事情，沒有對應的環境巧婦難為無米之炊。孔子經一人舉薦就能被魯國國君任命為建設部部長（司空），這在今天簡直是天方夜譚，更別說周遊列國每到一處都能和當地最高統治者座談，今天辦學沒教育資質辦個培訓班或許也會被人舉報；王陽明三代高舉並都位居高管這在今時是很少見到，今時沒有太監當道國體混亂故也沒有內心極限爭鬥，更無國家危存一念之間，王陽明今時還有無治世志向還要打個問號❓

第三沒有應和者，今時若有人無時無刻談復古或者唯心主義之上，這樣的人不被人看做神經病就算好的了。

其實穿越這種事情就是想想的事情，古人穿越到今天和你穿越到過去結果是一樣的，你以為你穿越回去有先進的思想更甚者可以做一國之軍實施降維打擊，那是根本實現不了的，舉例造把槍材料在哪，熟練工人在哪，裝置在哪，你是全才嗎？

穿越過去的也只是個廢人妄想，古人穿越過來也不過是個廢柴！

其實這個問題很好回答！他們回不到現代，我們說的都是假設！我從三方面說一下他們能幹的事情！

（1）著書立說！聖人不論什麼時候都有思想和事情幹，這是永恆的道理！孔孟老莊王陽明到了現在依然是頂尖人才，在他們的領域仍能做出很多事情！著書立說肯定少不了的，他們需要留下的是思想！

（2）多了頂尖的管理專家！讀這些聖人的著作，他們本身就是管理專家，像他們中的一些人收徒弟，而且管理的很高，這些本身就是不小的成績！

（3）會多了很多哲學家！儒道心學的發展在結合辯證唯物主義，肯定促進哲學的發展！

只是簡單的思考！當然他們也不可能穿越到現代！

早晨的陽光！

這些人來這個世界是有天命的。如果生在現代還是會傳教。不過現代社會畢竟不一樣了，影響力估計會打很大折扣。這是開放和自由的必然結果。

都成為取之不盡用之不完現實當中的正能量，雖然人很乾嗄，但整體的含量是無法用言語表達的含養力呀，，，，，，，，，，，

在當下網路中國，開國學課堂，讓童心多一份，骨子裡的東西，中華民族是繼往開來的民族，他們肩負傳承的使命，一定很欣慰，大同天下，在這一代開始實現！

看到地球這樣現狀，一定望洋興嘆，人心不古，道德淪喪，世風日下，相信他們一定以天下和諧為己任，為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。現在世界上惟有我中華民族文化延續下來，老子的道德經，百家諸子的目的都是創造一個和諧有序的國家，我們中華歷代先賢都是這個思想，一直到孫中山，等老一輩無產階級哲學家，政治家。毛主席最偉大，把馬克思主義和中國傳統文化思想有機結合在一起，適合把人類發展的哲學思想發揚光大，到現在和諧社會，一帶一路，人類共同命運共同體。一脈相承，相信越來越多的人理解共產黨領導，熱愛共產黨領導，並且為中華民族發展作出貢獻！

孔子孟子老莊王陽明他們要轉生到現在的中國社會，可能一樣會做到比較優秀的領導，一樣可能會是比較有思想的領導，因為他們有他們的一定的性質。我們人講要修心養性，其實就是為了我們人有本質有性質，有本質和性質的高層次，這可是關係著我們人的前途和命運的真正的唯一的大事情。

你知道高度文明社會缺少什麼嗎？物質文明高度發達，而精神信仰卻缺位。現在人既不信佛道，也不信基督，嘴裡馬列主義，自己其實什麼也不信。精緻利己主義者，大學教育裡讓學生學不會思考，只會從網路中複製的工具。人們不愛思考，不會思考，更不知道人生意義在哪裡。物質真能守恆？人真的能向天再借五百年？什麼是永恆的？只有人類的精神可以永恆，孔孟老莊哲學解決的是世界觀人生觀問題，百年之後馬雲阿里巴巴不在啦，但哲學仍然在，這就是他們價值之所在。

孔子說，不見聖人，見君子可也！

只要自己能做到少說話，多做事，言出必行。又何必請出聖人，搞穿越呢？

做好自己就行了！

王陽明（1472年10月31日-1529年1月9日），幼名雲，字伯安，漢族，浙江紹興府餘姚縣（今屬寧波餘姚）人，是我國明代著名的哲學家、思想家、政治家和軍事家。 王陽明在20歲時步入仕途，歷任刑部主事、貴州龍場驛丞、廬陵知縣、右僉都御史、南贛巡撫、兩廣總督等職，晚年官至南京兵部尚書、都察院左都御史。54歲時，王陽明辭官回鄉講學，建立書院，宣講“王學”。嘉靖七年（公元1529年），王陽明病逝於江西南安府，諡號文成，後又追封為新建侯。 王陽明（心學集大成者）與孔子（儒學創始人）、孟子（儒學集大成者）、朱熹（理學集大成者）並稱為孔、孟、朱、王。他的學說思想王學（陽明學），是明代影響最大的哲學思想，傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞。 著有《王陽明全集》、《傳習錄》、《大學問》流傳。

遇事不決，量子力學。。。。。。且不說這個測不準是在量子領域，宏觀與微觀的巨大裂縫人類都還沒填上，就急忙來用微觀否定宏觀了。一切唯心和宗教胡說都傍上了量子力學。王陽明的這句話很大程度是認識論的內容，因為他自己的解釋更偏向於你不看這個花，這個花和你沒關係，你死了之後，這個世界就和你沒關係了。這樣是可以接受的，而不是有事沒事量子力學。

慾望降到最低，心念卻變的最清明。

若有孔孟老莊基礎，有深刻的人生體驗和豐富的社會閱歷讀王陽明和其心學能領會其精髓一樣可以醍醐灌頂恍然大悟之感如百姓日用而不知。學習的精髓在於實踐和事功上的磨礪和體悟，講究知行合一，一念便是行，要求先澄己之精誠之心念而力行，行知無有先後之分缺一不可。王學的整個體系源於儒釋道，王陽明本身學貫古今匯通百家，對儒釋道三家學識純火爐青。又因其獨特的人生經歷和體悟為其心學的開創錦上添彩。作為凡人所具有的七情六慾，作為聖賢有著熠熠生輝的精神資糧可供我們這些後代食享。

這些先哲穿越到現在，能幹什麼呢？言人人殊，結論肯定不一樣。後人別無它法，只能以他們說過的話和做過的事去評判。王陽明的書沒看過，不敢胡說。莊周是個富於幻想又特別務實的人，這，只要看他的巜逍遙遊》和那句“吾生也有涯，而智也無涯"就知道了。孟軻呢，雖然文章寫的好，但沒自己的思想和見解，是個跟屁蟲，僅跟在孔丘的後面發些議論，一如今天的英國對美國，唯老美馬首是瞻，雖然也是∥五常∥之一，實則可憐巴巴。

至於孔老二，是個地地道道的頑固派，腦袋比花崗岩還硬，看不得世界有一絲一毫的變革。倘若孔丘穿越到現在，看到現在這個五顏六色的世界，一定會嚎啕痛哭，捶胸頓足，口吐鮮血，活活氣死！"誰叫你們把世界弄成這樣？蓋這麼多高樓，造這麼多汽車？還有飛行器飛到火星上去了，鑽探居然鑽到海底去了！這還象話吧！你們這些不孝子孫！氣死我了！我的"父死，三年不改父之道呢？我的管氏不準有反坫呢？"哪裡去了？”

我想，中國古代那些“聖人“穿越到今天，看到神州大地蒼海桑田般地鉅變，大多數先哲會歡呼雀躍，引以為豪，但如孔丘一樣的腐儒肯定也不會絕種。

能改變很多人的思維，

並且最終會使人明白，

淨心好過貪心，

無貪無染好過有貪有染。

聖賢的心不累且完美，

已天人合一，

成為天地之子，合於天然真善美。

聖賢的追求不在於酒肉口福，

凡夫無緣來自天人合一的“美食”。

聖人視肉食為毒藥病毒，

不貪不染趨避之；

不做到淨心至極難能思議，

或大笑譏笑之，

或驚訝口難閉之。[捂臉][微笑]

真正的內無疾患，外無事煩，

……

如果聖人穿越到現在，也不過就是一個平常的人，玩電腦遊戲他跟不上現在的人，註定是一個正能量的人，科學發展到盡頭也無法超越原始人的思維，現在的人能懂易經的萬分之一，我們就能登上文明的新臺階。

古代是個時間概念，先賢是本身包括時間和智者兩個含義，在聖經裡稱之為先知。假如能穿越到現在，他們依然會充分發揮自己的智慧來解決當下世界存在的問題——矛盾、衝突，為國家、國際間和平相處尋找出路。

拿孔子來說，身處春秋時期，目睹的是諸侯間的相互征伐，諸侯國內部統治集團層級間交爭利，孔子評價之為“禮崩樂壞”，因周王室衰微，周治理之下的“率土”失去了秩序，戰亂頻仍，百姓水深火熱。孔子提出的解決方案就是恢復周禮，基本核心是“克己復禮”，由此細化為“四綱八目”，注重自我修為，所謂“修身齊家治國平天下”；修春秋，以正人心，把亂臣賊子釘到歷史的恥辱柱上。然而為什麼沒有被當時的諸侯王採納，因為社會發展到競爭的時代，力量（實力）成為存在存續的保證。

當前世界的形勢也是競爭——國家間競爭——為主線的時代，二戰後形成的國際秩序規則受到挑戰甚至被破壞，新秩序還沒有形成。如果穿越回來，他們依然要為現在的國際新秩序的形成而努力，然而任何思想——為世界各國共同認可，那是很困難的事情，世界的融合仍然需要時日。現在強大我們自己，保持我們國家的穩定，我們不炫耀武力，但我們必須有保證國家利益的軍事力量。