文/ 熊太行金庸世界裡，丐幫幫主一般是這樣的形象：義正辭嚴苦大仇深從喬峰、史火龍到解風，無不如此。但在這一組人像當中，偏偏有兩個人是難得的亮色：洪七公和黃蓉。這兩位分別是丐幫十八代、十九代幫主。他們還有一個特別重要的標籤：吃貨。南宋年間，丐幫出現了歷史性的一幕：一個吃貨幫主把位子傳給了另一個吃貨幫主。接任幫主的這位，還是個十六七歲的姑娘。我的領域是研究各種各樣的人際關係，今天我們就來研究一下，黃姑娘究竟是怎麼當上丐幫幫主的。幫主的選擇關於接班人人選，丐幫內部議論紛紛。有人認為，下任幫主會從淨衣派中間產生；多數汙衣派兄弟，支援自己的長老魯有腳；一些身份高的人則認為，會從幫外物色人選，當年被開除的喬峰喬幫主，就曾是少林俗家弟子。愛國、有智謀和武功好，是不是要飯的倒在其次。這幾派人吵吵嚷嚷，好不熱鬧。但是，當大家在軒轅臺挫敗了楊康的陰謀，細細琢磨黃蓉擔任丐幫幫主這事的時候，都暗暗覺得，洪老幫主做事太大膽。簡長老和梁長老也在犯嘀咕：選她到底圖什麼呢？關於黃蓉為什麼得到洪七公的青睞，江湖上說法不一，有人說洪七公透過年輕人發號施令，扶上馬，送一程；還有人說洪七公用了一個各派都能接受的人。但群眾最喜聞樂見的觀點是：洪七公是個很愛吃的人。黃蓉是個很懂吃的人。透過做菜、推薦菜和館子，黃蓉獲得了洪七公的喜愛，她和郭靖都成了幫主的弟子。經典的83版射鵰職場上一個太年輕的人被提升，一定有人暗搓搓說壞話：“你看，她年紀輕輕，沒什麼能力，就是靠討好老幫主上位的。”“也不全是討好洪幫主，她爹也很厲害，你拼爹也拼不過人家，她爹是黃藥師！”“怎麼老幫主身體不好嗎？為什麼要討好藥師？”“你怎麼這麼糊塗，黃藥師是長江以南出手最黑的人！”“大哥，我們一直都覺得你比黃蓉強！”“老幫主真的是糊塗了，莫名其妙把這樣的重任交給一個美食博主！”94朱茵版黃蓉，確實很美呀七公的愛好要說洪老幫主的弱點，人們脫口而出的就是“貪吃”。洪七公自己也這麼說：有一次為了吃，誤了一件大事，我一發狠，一刀將指頭給砍了……但是我們看看金庸先生描繪的洪七公，就知道這個人根本沒弱點可言。當年第十七代錢幫主昏喑懦弱，武功雖高，但處事不當，淨衣派與汙衣派紛爭不休，丐幫聲勢大衰。直至洪七公接任幫主，強行鎮壓兩派不許內奸。丐幫方得在江湖上重振雄風。這時金庸先生自己忍不住站出來評價：錢幫主武功高，但不會做人。洪七公鎮壓了兩派，丐幫終於重新強大。這樣一個高情商的人根本不會見到吃的不要命。只有一種可能，“吃貨”是種人設，能幫助洪七公遮蓋雷霆手段，不至於顯得太厲害、太精明。比如洪七公砍掉的那個手指，其實是因為工作失誤，這件事不是小事，應該已經害死了幫中兄弟。丐幫的紀律非常嚴明，喬峰的長老們反對他，就要幫主自己受三刀六洞的責罰才能赦免。洪七公自殺或者交出一隻手，都是合理的解決方案，但吃貨的人設挽救了他。“食指大動”，都怪食指，那就把食指砍掉吧！大家也都接受了。人生的初見為什麼洪七公選擇黃蓉，還要從兩人初次見面說起。洪七公遇見黃蓉的時候，黃蓉和郭靖剛偷了一隻雞在燒。洪七公下令：“撕作三份，雞屁股給我。”大家如果看83版或94版射鵰電視劇（兩版射鵰裡，洪七公都是劉丹——劉愷威父親扮演的），會覺得洪七公非常萌。千萬不要被這個萌老頭給迷惑了。玩遊戲的知道，能吃上雞的，都是狠角色。洪七公非常強硬，他剛認識這兩個孩子，每句話都是祈使句，都是命令。你好，請問，謝謝，對不起，一句都沒有。古人云：說話沒轉折，一定狠角色。要麼是老鐵，要麼社會哥。“妙極，妙極，連我叫化祖宗，也整治不出這般了不起的叫化雞。”“你們兩個娃娃挺有意思，可合了我脾胃啦。來，你們有甚麼心願，說給我聽聽。”哆啦A夢和燈神都沒這麼吹牛，叫花子卻敢開這個口。“我姓洪，排行第七，你們兩個娃娃叫我七公罷。”公，是個尊稱。洪七公這麼傲嬌且霸道，是因為他在試探這兩個孩子。他在尋找接班人，盯上了黃藥師的女兒和成吉思汗的女婿。他早就探聽清楚了。大家經常說丐幫是天下第一情報網，而洪七公是這個龐大情報網的掌控者。他拼命扮演吃貨，讓兩個孩子相信，是黃蓉的手藝征服了洪七公的胃。美食家考試扮演吃貨，是洪七公掩護自己的謀略，不過他的“美食品鑑家”身份，倒是真的。如果說天下還有“綜合素質”，那美食鑑賞一定是考試內容之一。我們看看洪七公和黃蓉如何交流美食。洪七公驚喜交集，細看之下，原來每條牛肉都是由四條小肉條拼成。洪七公閉了眼辨別滋味，道：“嗯，一條是羊羔坐臀，一條是小豬耳朵，一條是小牛腰子，還有一條……還有一條……”黃蓉抿嘴笑道：“猜得出算你厲害……”她一言甫畢，洪七公叫道：“是獐腿肉加免肉揉在一起。”黃蓉拍手讚道：“好本事，好本事。”郭靖聽得呆了，心想：“這一碗炙牛條竟要這麼費事，也虧他辨得出五般不同的肉味來。”洪七公道：“肉只五種，但豬羊混咬是一般滋味，獐牛同嚼又是一般滋味，一共有幾般變化，我可算不出了。”黃蓉微笑道：“若是次序的變化不計，那麼只有二十五變，合五五梅花之數，又因肉條形如笛子，因此這道菜有個名目，叫做‘玉笛誰家聽落梅’。這‘誰家’兩字，也有考人一考的意思。七公你考中了，是吃客中的狀元。”這一小段裡有多少知識？1、要非常熟悉這幾種食材，其中還有野味兒，不走南闖北或者富甲一方，根本沒吃過。2、要有商業文明的薰陶，比如郭靖興許是打獵好手，但沒有發明這種菜品的能力。3、這道菜使用了數學原理，製造出來的就是混搭的多樣性。4、黃蓉要親手做這道菜，把肉條切好拼一起，不能錯、不能亂，外科醫生的能力也不過如此。剛才是地理、生物、數學和醫學大綜合，接下來是語文考試：黃蓉笑道：“這如花容顏，櫻桃小嘴，便是美人了，是不是？”洪七公道：“啊，原來是美人湯。”黃蓉搖頭道：“竹解心虛，乃是君子。蓮花又是花中君子。因此這竹筍丁兒和荷葉，說的是君子。”洪七公道：“哦，原來是美人君子湯。”黃蓉仍是搖頭，笑道：“那麼這斑鳩呢？《詩經》第一篇是：‘關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑’。是以這湯叫作‘好逑湯’。洪七公和成吉思汗類似，是天生的領袖。洪七公讀書少，這種人我們稱之為“不學有術”，這樣的領導容易被自命不凡的手下輕慢。黃蓉知道洪七公文化不高，但他喜歡有文化的孩子，所以黃蓉又給自己出了一張語文卷。自己出題考自己，其實最難。這是一場驚心動魄的面試，只有候選人、面試官、金庸先生和讀到這裡的你，才懂得發生了什麼。當事人郭靖只是就著剩菜吃了幾碗乾飯，心滿意足，所以洪七公不無刻薄地說：“牛嚼牡丹。”洪七公其實更懂黃蓉，他的兩次讚歎，第一是羨慕黃蓉的爸爸，第二是羨慕黃蓉的男人。你這稀奇古怪的女娃娃，也不知是哪個稀奇古怪的老子生出來的。娃娃，你媳婦兒煮菜的手藝天下第一，你這一生可享定了福。我年輕時怎麼沒撞見這樣好本事的女人？“好本事”已經不是簡單的欽佩手藝了，洪七公真的喜歡黃蓉。收個女徒弟大家會有風言風語，只好順便把她男朋友傻小子也收下。當然郭靖也是一寶，要慢慢處了才知道。大軍師洪七如果只看武功，洪七公教了黃蓉打狗棒法和逍遙遊，而教了郭靖降龍十八掌。打狗棒法是隻能傳給丐幫幫主的武功。因為它不僅僅是武功。絆、劈、纏、戳、挑、引、封、轉八字訣，其實是一套政治手腕。老幫主傳給新幫主，傳授的是當領導、搞政治的藝術。洪七公教授給黃蓉的，其實是智謀。郭靖學了十五掌“降龍十八掌”之後，洪七就不再教掌法了。“指點郭黃兩人臨敵應變、防身保命之道。”注意！這句話就深了。其實洪七公最得意的，是他的謀略，黃蓉最擅長的也是謀略。洪七公分享長者的人生經驗，黃蓉日後行走江湖的根本，就在這裡。不好意思串臺了！今天我們讀金庸，往往只把洪七公看做一個武術大宗師，對他的智謀缺少必要的評價。這個人非常厲害，武功盡失後，還潛入皇宮御廚房偷吃了兩個月，沒被抓住。可惜吃貨演得太好，大家都看不出他的高明，他也未免有點寂寞。美食家能統領天下黃蓉曾經打算讓郭靖當丐幫幫主，郭靖是拒絕的：“不成，不成。我甚麼主意都想不出，別說幫中的大事，就是小事我也辦不了。”郭靖提到自己辦事能力差，其實郭兄弟做執行工作不差，在蒙古時就射殺過敵國大將。但他沒有統籌的能力。黃姑娘的統籌能力是從哪裡來的呢？美食家幾乎都是天生的指揮官。不信我們可以看看，她做一道“玉笛誰家聽落梅”或者“二十四橋明月夜”，必須具備哪些素質：A 懂天時什麼季節什麼好吃，冬天吃什麼夏天吃什麼，要明白。B 懂地利淮南有什麼淮北有什麼，山頂有什麼山腳有什麼，要了解。C 懂人心宴請時在乎男女老幼，會觀察多少南方人，多少北方人，多少廣東人，多少胡建人，多少人來吃，人要吃多少，要懂得協調權衡。D 懂火候嫩了不行，老了不行，遲了不行，早了不行。這就是為什麼很多古代的廚子可以和國君對話。商湯的首相伊尹就是廚子出身，齊桓公的重臣易牙也是當時的名廚。一個美食的鑑賞家和點評家，還要懂得“輸出”，把自己關於食物、器皿、宴請的場合的觀點，掰開揉碎，傳達給別人。輸出價值觀，才是真正的領袖技能。其實如果在現代，黃蓉和洪七公這樣的吃貨，單單做美食家就足以造福大家了，比如成立一個紅黃雙色二人組，走南闖北，吃遍天下美食，然後釋出一份金庸餐廳指南，就解決了大家所苦惱的不知去哪兒吃飯的問題。剛好，大眾點評做了這件事。前幾天，美團點評釋出了“2018大眾點評黑珍珠餐廳指南”，這是由美團點評聯合知名美食家、烹飪專家和美食文化傳播者共同遴選出來的，提供了一個華人自己的美食榜，一張中國味道的最佳地圖。它會告訴你：聚會去哪兒吃——一鑽餐廳紀念日去哪兒吃——二鑽餐廳哪些餐廳一生必吃一次——三鑽餐廳裡頭有不少高品質的私房菜，如果洪七公和黃蓉參與評選，一定也不會放過這些地道的館子。什麼是厲害的美食家？聰明，專業，懂味蕾，也懂人心。好的餐廳指南同樣如此，它能幫我們省去了在糟糕選擇中損耗的時間和精力，使我們更專注於高品質的食物，更周到地照料一同進餐的人。當然，最高階的吃貨從來都不止滿足於過嘴癮。如洪七和黃蓉，他們能看到美食背後的力量：那些重要的關係、重要的人，以及值得為之振臂的美好事業。 ------------- 如果我回答對你有幫助，請關注我一下。或有其他問題也可以關注我，給我發私信

包大人有何看法？

公孫先生有何看法？

我去問問狄大人？

元芳，你怎麼看？

對於這個不是問題的問題，有幸看到確實有點出乎預料之外，不禁唏噓;不知出於什麼原因，怎麼會引出如此這般的問題所在，是我的好奇;還是有的人自以為是;有人說，好奇害死貓;呵呵……

《射鵰英雄傳》三部曲《鐵血丹心》、《華山論劍》、《東邪西毒》一個時代的記憶，經典的回憶，雖然被翻拍成好多版本的明星演繹，而《射鵰英雄傳》唯數黃日華、翁美玲、苗僑偉、曾江等版本算是經典中的經典，無可超越。記得那時，算是萬人空巷的搶著觀看，圍著一臺黑白電視劇津津樂道的欣賞，跟著電視劇集偷學“降龍十八掌”的點滴片段，至今難以忘懷。

迴歸正題，至於這個問題，各人會有不同見解，就看你怎麼理解與分析劇情，劇中兩個人物洪七公和黃蓉的存在，恰好是劇情所需的安排，他們兩個人不存在有丐幫罪人之說謬論，如果有又從哪裡論定呢？從歷史的客觀原因還是事實真相說明？我想這只是個人問題的糾結而已;無論從當時歷史原因，丐幫劇情所需的內部紛爭，還是大義的家國情懷，丐幫作為《射鵰英雄傳》的劇情延續不可或缺的存在，特別是洪七公和黃蓉兩個丐幫幫主的交替演繹可圈可點;他們兩個不僅化解了許多丐幫危機，行俠仗義，國難當頭的正義之戰，才是維繫劇情需要的根本。

時至今日，時隔多年，每當泛起回憶的標籤，《射鵰英雄傳》會成為一種習慣，它是回憶的溫馨，兒時的印記，一種無言的暖心。許多話題一些情景再現，有的人有些事，總會被時代資訊所覆蓋，唯有當年情永藏於心，它屬於每個人心中的記憶。

我們且不論歷史上是否真有丐幫這個大幫派！就金庸武俠而言，丐幫絕對是數一數二的大幫派。而且丐幫在金庸筆下是一個俠義為先，為國為民的正義幫派！這點不管是巔峰時期的丐幫，還是衰敗時期的丐幫，都沒有改變！那麼問題來了！為什麼丐幫一代不如一代？這個應該是不爭的事實！我們先來看第一點原因！

首先，丐幫是一個魚龍混雜的幫派。丐幫弟子多是底層窮苦百姓，他們沒有高瞻遠矚的眼光，更沒有大俠的俠骨柔腸，他們有的只是當前的既得利益！說好聽點丐幫弟子容易滿足，說不好聽點，丐幫弟子鼠目寸光。表面上看，丐幫俠義為先，實際上丐幫是一個專出小人和混蛋的幫派。這點是不用懷疑的！鼎盛時期和衰落時期都是如此！《天龍八部》時期的丐幫算是丐幫的巔峰期，然並卵？康敏和全冠清此等小人就把整個丐幫給毀了！到了《射鵰三部曲》時期，丐幫處於由盛往衰過度的時期，前有淨衣幫彭長老這個惡棍，後有陳友諒這個小人！因此，丐幫一代比一代衰弱！根本原因就是內耗！丐幫到了洪七公時期，汙衣幫和淨衣幫已經水火不容，搞得洪七公只得半年汙衣半年淨衣！如此一幫烏合之眾聚集而成的天下第一大幫，要能成事，最關鍵的就是領導！《天龍八部》時期的喬峰，義薄雲天、武功高強，幹什麼都身先士卒，有絕對的號召力！所以丐幫處於巔峰。到了洪七公，九指神丐不僅武功了不得，江湖影響力也首屈一指，在他當幫主的時候，丐幫依然不會散亂。然而，洪七公之後，丐幫就正式進入衰敗期了。洪七公把賭注下在黃蓉身上，然而結局呢！錯了！黃蓉小聰明可以，但是大謀略卻不行。最後丐幫儼然淪為郭靖和黃蓉的不動產，竟直接傳給耶律齊！耶律齊可是有百分之99是蒙古臥底啊！換句話說，丐幫實際上是毀於黃蓉之手。耶律齊之後，連降龍十八掌都失傳。綜上所述，丐幫一代不如一代在於管理層不合理。再來看第二點原因。

丐幫一代不如一代的第二個原因就是武功的傳承！我們都知道丐幫有兩大絕世武功降龍十八掌和打狗棒法！其實，在巔峰期丐幫還有一套絕學，即擒龍功。然而，到了喬峰時期，這武功也沒了。丐幫一代不如一代的第二個原因就是對這兩套武功的依賴過大。但是，它的傳承又極為不合理！這兩套武功都是口口相授！每個人對一套武功口訣的理解都不相同，悟性高、底子好的人，自然能發掘更深刻的內涵，相反底子弱悟性差的人不僅無法全面得到該武功的傳承，甚至會削弱該套武功的真正威力。同樣一套降龍十八掌（原來叫降龍二十八掌）到了蕭峰手頭，喬峰可以將它精簡，威力更甚！但是洪七公手頭，洪七公還可以加入逍遙遊的味道！再到郭靖手頭，他又加入九陰真經的內容。可見，丐幫的這兩套絕學，跟被傳承者的武功底子關係非常密切！可是，歷任丐幫幫主有幾個能和郭靖比？沒有啊！史火龍就不行，修煉降龍十八掌竟然練到受了內傷！被掃地僧評價為天下第一外功的掌法，讓這種資質不入流的人來傳承，後果可想而知啊！如果丐幫也有一間少林寺那樣的藏經閣，可能就不會出現這種後果。

丐幫的衰敗也給了我們一個啟示！幫派的管理模式才是決定幫派能否創下千年基業的關鍵啊！金庸武俠中的門派，管理模式比較先進的有著這樣幾個，《天龍八部》中無量劍派、《笑傲江湖》中的華山派，還有一個就是嵩山少林！若論先進層度，無量劍派為首！可惜只是金庸杜撰出來的一個幫派而已。

這個問題我來回答一下。洪七公和黃蓉算不算是丐幫的罪人呢？會這樣認為的大概是因為洪七公和黃蓉都經常不在幫中主持事務，幫中弟子經常找不到他們吧。

洪七公是丐幫第十八代幫主，天下五絕之一，號稱九指神丐的“北丐”洪七公。他為人嫉惡如仇，一生行俠仗義，丐幫中人人敬仰，雖然他四海為家，神龍見首不見尾，但是他把丐幫管理得好不興旺。

他一生中唯一的汙點可能就是因為一次貪吃誤事，耽擱了一個英雄的性命，所以自剁手指，變成了“九指”神丐。除了這個他一生沒有過一次濫殺無辜，江湖中能大義凜然地說自己從來沒有殺過一個好人的能有幾個？

洪七公道：“不錯。老叫化一生殺過二百三十一人，這二百三十一人個個都是惡徒，若非汙吏、土豪惡霸，就是大奸巨惡、負義薄倖之輩。老叫化貪飲貪食，可是生平從來沒殺過一個好人。”

而且洪七公能打破成見收下郭靖黃蓉為徒，雖然有一部分原因是貪圖黃蓉的美食，但是更多的是看中郭靖善良淳樸的本質。還能在危機時刻將丐幫幫主之位傳於黃蓉，足見洪七公的大智大勇，連黃藥師都佩服老叫花的魄力。

其實黃蓉能當上丐幫幫主是有點趕鴨子上架的意味的，當時洪七公被西毒歐陽鋒偷襲，眼看重傷不治，而丐幫不可一日無主，所以才讓黃蓉擔此重任。而黃蓉雖然是女流之輩，卻沒有令人失望，把丐幫管理得井井有條，比洪七公時期也不逞多讓。

所以洪七公傷好之後也樂得四海逍遙，尋找各地的美食樂不思蜀了。丐幫弟子千萬之眾也沒有一個不佩服黃蓉的領導能力，黃蓉一當就是幾十年，一直到鎮守襄陽事務實在繁多才把幫主之位交給了魯有腳。魯有腳為奸人所害，女婿耶律齊才又扛起了丐幫的大旗。

郭靖黃蓉深刻領悟了國家興亡，匹夫有責的道理，他們身懷武功，胸懷大志，明明可以處身事外，在桃花島自由得生活，卻偏偏來到襄陽守城，最後城破依然選擇殉城犧牲。這是什麼精神？是先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的“俠之大者”。

說了這麼多，胖友們還會認為洪七公和黃蓉是丐幫的罪人嗎？如果這樣的都算是“罪人”，那我不知道什麼樣的能算是“功臣”。所以洪七公和黃蓉不僅不是丐幫的“罪人”，而且都是為丐幫立過汗馬功勞的“著名幫主”，註定青史留名的。

你這想法的確是有點新奇，丐幫本就是一群烏合之眾，受生活跟眼光的侷限，他們咋麼都不會成為一代歷史的閃光點，洪跟黃都明白自己人是塊什麼料，所以都採用無為而治，順勢而為的統御方式。

丐幫沒有主導思想，沒有嚴明的紀律，本就是一群生活在低層，卻不思經營的人，你就是把劉邦，李世明給他們當領導都是無能為力

丐幫幫主黃蓉，乃是前任幫主洪七公的嫡傳女弟子，聰明伶俐，堪稱女中諸葛，在洪七公時代的汙衣淨衣之爭，在黃蓉主政下的丐幫，從未發生過類似的內訌，不得不說黃蓉的管理手腕。

題主所言：洪七公和黃蓉算不算丐幫的罪人？

此言從何而出！

洪七公與黃蓉當政時期的丐幫，當然比不上鼎盛時期的丐幫，對比有北宋哲宗時期的喬峰領導的丐幫，那時的丐幫人才濟濟，與少林並稱武林的泰山北斗，風頭一時無二。這既有領導人的功勞，也有時代的助力，想那哲宗時期，乃是北宋發展高峰時期之一，百姓安居樂業，邊疆相對太平，休養生息下的各族人民兵強馬壯，對應的幫派發展也是如火如荼，丐幫以人數取勝，有了廣泛的人力基礎，備選的的人才才會更加龐大。

而洪七公主導下的丐幫，發生的時代乃是南宋末年，戰亂頻繁，生民居無定所，生靈塗炭下的百姓朝不保夕，人口大幅度聚減，丐幫當然也是應聲下跌，甚至導致一些魚龍混雜，彭長老就是一例。洪七公卻平衡著汙衣與淨衣之間的鬥爭，維護丐幫的一團和氣。後在黃蓉的帶領下，徹底解決了這個問題，剔除了淨衣中的不良人馬，使得丐幫真正的團結一心。

丐幫並在黃蓉的指揮下，從抵抗外族入侵的暗處走向第一線，有時甚至成為了主力軍。襄陽，變成了名副其實的丐幫總舵，而彼時的丐幫，早已不是乞討為生的唱蓮花落，而是變成了一個個民族英雄，這種形象何其偉大，這種政策何其偉大！真正實現了“天下興亡，匹夫有責”的具體落實。

至於後來的丐幫衰落，自然有其興衰的規律，千載以下，那個門派都在興衰交替，除了少室山上那個亂世關門，盛世下山的少林派，可是這樣的投機門派，即使屹立千年不倒，又有什麼值得炫耀的！