有人說這是年輕人的浮躁！憑一腔熱血去挑戰去揭露貪腐，是自不量力，是做事毛躁，沒有靜心？靜心就是忍讓，退卻嗎？那麼職業道德在哪？正義又在哪？還有一種解釋就是別人認為是吃不著葡萄說葡萄酸。是發牢騷。可見維護正義是多麼的艱難，來自多方的壓力，來自上層的打壓。正義之路何其艱難。

中國作家協會副主席、陝西省作家協會主席賈平凹最新長篇小說《山本》是他醞釀多年為秦嶺立傳、為近代中國勾勒記憶的史詩之著。有評論家認為，該書不僅有對秦嶺的百科全書式書寫，也有對近代中國的深度反思。一方面對秦嶺腹地渦鎮上世紀二三十年代充滿煙火氣的日常生活進行著毛茸茸的鮮活表現，另一方面又有著形而上的哲學思考，既是一部生命之書、一部苦難之書，更是一部悲憫之書。

《山本》的故事，正是賈平凹的一本秦嶺志。

《山本》是一部事關秦嶺的“百科全書”，除出色的繪景能力之外，也有著對於中國近現代革命歷史的深度反思，它在對渦鎮上世紀二三十年代充滿煙火氣的世俗日常生活進行鮮活表現的維度上，卻也有著哲學與宗教兩種維度的建立。它既是一部遍佈死亡場景的死亡之書，也是一部與打打殺殺的歷史緊密相關的苦難之書，但同時更是一部具一種人道主義精神的悲憫之書。不僅有著堪稱精妙的雙線藝術結構的編織，而且還有著眾多人物形象成功的刻畫與塑造。另外，對於虛實關係極其巧妙的藝術處理也令人讚歎。

談新書：張揚苦難中德真正大愛

賈平凹：《山本》這本書著眼於上世紀二三十年代發生在秦嶺中的故事。我就是秦嶺裡的人，生在那裡，長在那裡，所以，今生也必然要寫《山本》這樣的書了。秦嶺裡發生過的故事很多，但真正寫秦嶺的書卻很少。我從2015年開始構思《山本》，在這前後三年裡，初稿我是在寫自己所熟悉的生活，寫到一定程度，重新審視作品，我又有了新的發現和思考，繼而開始謀圖作品中所呈現的社會意義與時代意義。這不是一本寫戰爭的書，而是試圖從天、地、人的角度來寫出那段動盪歲月中的歷史和錯綜複雜的人性，挖掘人與人、人與萬物之間的感情，張揚苦難之中的真正大愛。

賈平凹：這本書原定名是《秦嶺》，後因嫌與曾經的《秦腔》混淆，於是就有了《山本》。山本，山的本來，寫山的一本書，“本”字出口，上下嘴唇一碰就打開了，如同嬰兒才會說話就叫爸爸媽媽一樣，這是生命的初聲所在。

談寫作：四五十萬字《山本》手寫三遍

賈平凹：對我來說，寫作是一個自我修行的過程，你能夠發現、證明和自我“排毒”，最終提升自己。在這期間會產生許多奇妙的感覺，寫得越深入，越能發現無限的樂趣。這麼多年來，我一直強調一點，就是作為一個作家，要始終與現實社會緊密接觸，並真誠地面對生活，對生活中的“風吹草動”保持一顆“機警”之心，對文學創作保持“寂寞”之感，並適度保持對生活的“飢餓感”，才能創作出好的作品。

賈平凹：我現在依然保持著手寫的習慣，有時候會自嘲為一個“手藝人”。寫第一遍初稿的時候，我必須在很豪華的筆記本上來寫；寫完後，我會在一般的稿紙上進行抄改，完成第二遍的寫作；之後，又從第一個字開始進行第三遍抄改。所以說，如果寫十萬字作品的話，經過我手其實起碼已經寫了三十萬字。《山本》大概有四十五萬字左右，算下來我用手寫過去的能有一百三十多萬字。一般排除開會、活動等事務外，我會從早上起來後開始寫作，一直寫到中午十一點左右，然後吃吃飯，睡睡覺，再從下午三點寫到五點。正常情況下，每天可以寫四五個小時。過年放假一般是我最快樂的時刻，因為無人干擾，就可以多寫一會兒了。常年這樣“孤獨”的作息習慣，讓我對家裡事管得較少，因此很多時候我對家人都很愧疚。坦誠地說，或許我是一個努力的作家，但不能算是一個好的丈夫和父親。

談突破：作家要不斷擴大自身視野

賈平凹：陝西有這麼多得天獨厚的風情、人物和山水等元素，它對陝西作家性格、閱歷的形成，必然會提供一定的優越條件和形成深刻影響。但我們要注意不能“為特點而寫作”，如果一個作品的個性太強、地方特色太濃厚，那麼其在翻譯上就帶有很大的難度。所以陝西作家在寫作上要注意對地方特色元素的把握和對語言的運用技巧，做到讓其他地方的讀者也“能讀懂”、“能理解”，這樣才對。

賈平凹：這是一個非常焦慮的時代，每一個人都焦慮，每一個人都特別有壓力。在我接觸的行當裡，不論老的少的，男的女的，都很焦慮。我自己有時也會好幾天心神不安，無名地煩惱。這時候我會看看書。一旦進入到閱讀的境界裡，就會忘掉很多東西。自從把《山本》交付給出版社後，這幾個月間，我一直在瘋狂地讀書。我覺得，一定要把讀書變成生存的需要，這樣你才能自覺地去讀書。越讀你越會發覺自己的淺薄和知識的匱乏。所以提倡大家有時間就多讀書，讀得雜一點，讀一些更深刻的東西。

賈平凹：最主要的一點，就是寫作者要有獨特的思想突破性，在作品中展現出廣闊的視野。不斷擴大自己的全國乃至全球視野，這一點不但適用於陝西作家，同時適用於來自任何地方的作家。同時，作為一個寫作者應該注意，路程漫漫，起步時的加油、鼓掌或噓聲都沒有那麼重要，一定要無限向前，能跑多快跑多快，能跑多遠跑多遠。接近終點時的加油和掌聲才是重要的。這麼多年來，讀者給了我很大的支援和力量。這也促使我以後會更真誠地、用自己最大的力量來對待寫作，作為一個作家，只有面對自己的作品付出真誠和勞動，才是對讀者的負責。

今天，就讓我們搶先一覽《山本》的精彩片段！

陸菊人怎麼能想得到啊，十三年前，就是她帶來的那三分胭脂地，竟然使渦鎮的世事全變了。

陸菊人是紙坊溝的，離渦鎮八里地，溝裡有座九天玄女廟，也有三家安著水輪的造紙作坊，陸家只長年給這些造紙坊裡割送毛竹。陸菊人八歲時，娘割毛竹被葫蘆豹蜂蜇死，爹到鎮上楊記壽材鋪賒了一副棺，四年了仍還不起錢。楊掌櫃提出讓陸菊人來當童養媳吧，爹同意了，並說好等陸菊人十二歲的生日就送去。陸菊人去鎮上看過社火，知道有個楊記壽材鋪，門口老放著一口漆黑髮亮的棺，還作想，人死了就是沒壽了，怎麼還把棺叫壽材呢？也見過了楊家的兒子，只有七八歲呀，兩筒子鼻涕，和一幫子夥伴在土堆上玩“佔山頭”。他總是上不了土堆，一上去就被趕下來，繞著土堆跑，還在喊：拿繩子系我呀，否則我要飛了！陸菊人不願意去做童養媳，嫌爹心硬。爹說：渦鎮上有好日子！再說，紙坊溝離鎮子近，我想你了會去看你，你想爹和弟弟了也能回來。陸菊人唬了眼要和爹嚷，但她到底沒有嚷，到九天玄女廟裡磕了頭，說：我去了就再不回來！話剛說完，廟樑上掉下來一條蛇。她拿了樹枝子打蛇，蛇身上一坨大疙瘩跑不動，就往出吐，吐出來了一隻蛤蟆。蛤蟆還活著，陸菊人就把蛤蟆放生到樹林子去了。

這事陸菊人沒給爹說，從此也沒給過爹笑臉。平日裡去地裡鋤草，或到溝溪裡洗衣裳，常常發呆，看紙坊溝兩邊的亂峰直起直立常插著刀戈，就覺得充滿了殺氣，聽啄木鳥敲樹的聲音並不認為好聽，而只感到樹是在疼。反倒盼著十二歲生日快來。

一天傍晚，她坐在坡上的栲樹下，望見九天玄女廟後邊的山頭都向西傾斜，上邊佈滿了無數條路，好像是繩索捆綁了山頭往前走，那雲就燒紅了，後來又褪去，天暗下來，星星便出來了。陸菊人喜歡看星星，她看著星星，星星就有光芒射下來，她就想，星星也長了根的，和這栲樹一樣嗎，星星的根是長了光明，而栲樹的根卻長到黑暗裡去了。露水開始潮溼了她的褲腿，要站起來回去的時候，看見兩個趕龍脈的人站在崖灣下，那裡是她家的一塊地，種著蘿蔔。她聽見趕龍脈的其中一個人說：啊這地方好，能出個官人的。一個說：這得試試，明早六更，看能不能潮上氣泡。就把一個竹筒插在地裡，卻又拔出了兩個蘿蔔。陸菊人沒有阻止那人拔蘿蔔，看著他們扭了葉子，剝了皮，啃著走了，就也悄然回了家。第二天五更，她是先去蘿蔔地，果然見竹筒上有個雞蛋大的氣泡，手一摸，氣泡掉下地沒了。後來，趕龍脈的人來，她藏在樹後，瞧著他們看到竹筒上沒有氣泡，說了句：應該是真穴啊，咋是假的？垂頭喪氣地離開。陸菊人知道了這事，心繫一處，守口如瓶，沒有給任何人言傳。十二歲生日一過，爹要送她去楊家，她說：爹，我不是你親生的？爹說：你別怨爹，高高興興地去呵。你給爹當了一回女兒，爹沒啥陪你呀。就流著淚煮了一盆雞蛋，剝一顆讓陸菊人吃了，再剝一顆讓陸菊人吃了，還要再剝。陸菊人這時忽然想開了，自己給爹當了一回女兒，現在再去給楊家的兒子當一回媳婦，這父女、夫妻原來都是一種搭配麼，就像一張紙，貼在窗上了是窗紙，糊在牆上了是牆紙。她不吃雞蛋了，給爹剝出一顆，還給爹擦眼淚，說：我不要你陪金陪銀，你給我塊地吧，就咱種蘿蔔的那三分地。爹看著陸菊人，陸菊人的鼻樑上有三四顆白麻子。爹說：這行，算是給你個胭脂地。

陸菊人坐著爹牽的毛驢就去渦鎮，家裡的那隻小貓過來嗚嗚地叫。貓是個黑貓，身子的二分之一都是腦袋，腦袋的二分之一又都是眼睛。陸菊人說：你想跟我呀？貓嗖地跳上來，坐在陸菊人的懷裡。爹說：去吧，鎮上有糧，老鼠多。那天是大霧，人和驢出了紙坊溝口，回頭就不見了路，而渦鎮，河灘裡的白鷺全然起飛，竟都棲落在那棵皂角樹上。

渦鎮之所以叫渦鎮，是黑河從西北下來，白河從東北下來，兩河在鎮子南頭外交匯了，那段褐色的巖岸下就有了一個渦潭。渦潭平常看上去平平靜靜，水波不興，一半的黑河水濁著，一半的白河水清著，但如果丟個東西下去，渦潭就動起來，先還是像太極圖中的雙魚狀，接著如磨盤在推動，旋轉得越來越急，呼呼地響，能把什麼都吸進去翻騰攪拌似的。據說潭底下有個洞，洞穿山過川，在這裡倒一揹簍麥糠了，麥糠從一百二十里外的銀花溪裡便漂出來。

秦嶺裡的鎮子很多，但最大的也就是渦鎮，三萬多人居住，不算那些巷道，僅貫道的街橫著一條，縱著三條，分佈著菜市、柴草市、牲口市、糧食市，還有城隍廟和地藏菩薩廟。當然這些廟格局都小，地藏菩薩廟也就一個大殿幾間廂房，因廟裡有一棵古柏和三塊巨石，鎮上人習慣叫130廟。所有的街巷全有貨棧商鋪，木板門面刷成黑顏色，和這種黑相配的是街巷裡的樹，樹皮也是黑的。在樹枝與屋簷中間多有篩子大的網，網上總爬著蜘蛛，背上都是人面的花紋。偶爾樹枝上站了貓頭鷹，夜裡啼叫，白天裡一動不動，臉也是人的臉。那棵老皂角樹就長在中街十字路口，它最高大。站在白河黑河岸往鎮子方向一看，首先就看見了。它一身上下都長了硬刺，沒人能爬上去，上邊的皂莢也沒有人敢摘，到冬季了還密密麻麻掛著，凡是德性好的人經過，才可能自動掉下一個兩個。於是，所有人走過樹下了，都抬頭往上看，希望皂莢掉下來。鎮子雖然三面環水，能出入的只有北面虎山下有路，但鎮子有城牆，有四個城門。北城門上有城門樓，下邊的門洞很大，旁邊的小屋住著老魏頭，脊背上長了大大疙瘩，好像老是背了個布袋。他經管城門，門扇上貼了“天亮開門，天黑關門”的告示，也負責敲更，夜裡在城牆上就能分辨出城壕外的河灘上坐著的是一條狗還是狼，也能聽出誰家的小孩在哭還是河裡的大鯢在叫。東門和西門也有城門樓卻沒有門洞，因為城門樓外就是河，巖岸齊楞楞的很高，鶴呀雁呀鸛呀還有斑鳩成年在城門樓上拉稀，白花花的像塗了石灰漿。南邊的城門樓城門洞早塌了，大豁口外長了一排砍頭柳。這種柳每年冬天都要把頭齊茬砍去，春來再發新枝，不砍頭它就死了。透過砍頭柳，能看見褐巖岸下的渦潭，再往左幾百丈遠，石頭上拴著一條船。船公姓阮，頭上生瘡就老是戴頂草帽，平日就坐在船上，等候著人坐滿了，順河去十五里外的龍馬關，再三十里到平川縣城。第二天，船被纖工逆流拉了回來，載著菸草，布匹，瓷器，紅糖，香料和應有盡有的日雜用品。鎮子裡的豬都圈養，雞狗卻隨便走，豬狗是黑的，雞也是烏雞，烏到骨頭裡都是黑。天空中常有從虎山飛來的鷹，那些鷹盤旋著像是一條一條棍，它們一來，烏雞就要鑽進拴在住戶門前的高腳牲口身下。那麼多的高腳牲口大半是驢，沒有馬，驢配馬種要去黑河岸的東王莊，可驢馬交配了生下的是騾子，騾子也就不少。楊家的住屋在東背街的三岔巷口，門前有一棵桂樹。楊記壽材鋪卻在中街上，門口長著癢癢樹。壽材鋪裡出賣材質不一的棺，柏木料有八大塊的，有十二、十六塊的，也有雜木料，比如橡木桐木和槐木。楊掌櫃遲早都在鋪裡，一邊和進來的人做壽材生意，一邊還用蘆眉子編著金山銀山的紙紮，或沒事了，就蹴在癢癢樹下往街上看。他不能對街上人說：你來呀，你來呀！街上人家裡沒喪葬了不肯到鋪子裡來的，傳說那門口常有鬼，尤其下雨的黃昏天，鬼會站在鋪子的屋簷下一長行。楊掌櫃自己便用指甲撓癢癢樹，碗粗的樹，在根部一撓，樹全身酥酥地顫抖，以此能讓人稀罕了過來。

陸菊人在楊家了十年，人出落得豐乳肥臀，屋院門外的桂樹也高過了門樓，冬天不落葉，八月裡花開了，全鎮子都能聞見香氣。陸菊人是一大早開了門就掃落在地上的一層花瓣，那是褐色的，黃色的，金燦燦地閃著光亮，她會小心翼翼地把花瓣裝進一個小布袋，凡是誰路經門前了，聞見了氣味，一扭頭，看見了她就在門道里，說：你家這麼好的桂樹！她就送一個小布袋，說：桂樹是我家的，大家聞見了，也就是大家的。於是有更多的人特意要來走過，接受了小布袋，而眼睛還盯著陸菊人，讚歎著她越長越好看了。無論受到怎樣的誇獎，陸菊人都安安靜靜，在家裡忙家務，也到壽材鋪幫公公料理生意，還要每年清明去紙坊溝的三分胭脂地裡種麻，收穫了把麻稈漚在河邊再剝了麻絲擰成繩子給一家人納鞋底。她沒有想著到了楊家要改變楊家的日子，就像黑河白河從秦嶺深山裡擇川道流下來一樣，流過了，清洗著，滋養著，該改變的卻都改變了和正改變著。到了楊掌櫃的兒子十二歲，割了禮，該是圓房的年紀，楊掌櫃的老婆竟害病死了。紅事和白事不能撞著，捱過了三年到頭，渦鎮的形勢便越發不好了，許多商號貨棧都關了門，而富裕人家紛紛在虎山的崖壁上開鑿起石窟。楊家原準備張燈結綵，辦幾十桌酒席，結果佈置完一間廈屋，炕上鋪好新被新褥，中午只請了130廟的寬展師父和安仁堂的陳先生來證個婚。寬展師父是個尼姑，又是啞巴，總是微笑著，在手裡揉搓一串野桃核，當楊鍾和陸菊人在孃的牌位前上香祭酒，三磕六拜時，卻從懷裡掏出個竹管來吹奏，頃刻間像是風過密林，空靈恬靜，一種恍若隔世的憂鬱籠罩在心上，瀰漫在屋院。楊鍾說：這是笛還是簫？陳先生眼睛看不見，仰起臉來眼仁珠全是白的，陳先生說：這是尺八。楊鍾說：尺八？是管長一尺八嗎？我量量。陸菊人趕緊拿手掐他，楊鍾跪著不再多嘴。尺八聲突然驚悚起來，讓人聽得撕心裂肺，能感覺到自己的臉都有了些猙獰。陳先生說：哦，師父吹奏的是《虛鐸》。寬展師父就收了聲，又安靜坐在那裡，揉搓野桃核，微笑著。陳先生便也從懷裡掏出個布包來，打開了，裡邊是一顆麥，一顆米，還有一隻用蝴蝶蘸墨拓出的印紙，一隻用蜻蜓蘸墨拓出的印紙，把麥顆和蝴蝶印紙給了楊鍾，把米顆和蜻蜓印紙給了陸菊人，說：水火既濟，陰陽相契，育物親人，參天贊地。然後大家就開始吃餃子。這一頓的餃子包得多，還剩下了一篩子底。

　作者簡介　

賈平凹，中國作家協會副主席、陝西省作家協會主席、《延河》《美文》主編。著有《滿月兒》《臘月·正月》《浮躁》《廢都》《古爐》《帶燈》《老生》《極花》等多部有重要影響力的作品，曾獲得全國優秀短篇小說獎、全國優秀中篇小說獎、美國美孚飛馬文學獎、全國優秀散文獎、法國費米娜外國文學獎、魯迅文學獎、世界華文長篇小說獎等國內外重要獎項。2008年，賈平凹憑藉長篇小說《秦腔》問鼎第七屆茅盾文學獎。

我覺得廢都 古爐 最好 不分仲伯 廢都是八十年代中國的生活畫卷 稱得上文學的清明上河圖 古爐把人物錘鍊的太好 徐徐道來又悲天憫人的寫出了文革時期的農村的生存狀態

記得鏘鏘三人行裡面的馬家輝說他帶過很多內地作家參加香港的電視節目，只有兩個作家被電視臺的保安攔在門外，得要檢視證件才肯放行，一個是閻連科，一個就是賈平凹。說保安覺得他倆像農民，不像知識分子。然後竇文濤接著話說，他倆不是像農民，就是農民。

真的，讀賈平凹的《臘月·正月》，主人公老韓活脫脫就是陝西老農民的做派，雖然在文中他的人設是個老文化人，做了一輩子教師。但是我讀起來，就是個農民形象，思想守舊，不講衛生，脾氣粗暴，死要面子。跟我見過的很多農民大爺形象高度重合。

個人覺得賈平凹寫陝西農村寫的是真像。散文也寫的相當不錯，文筆凝練，有思想，有深度。但是城市生活，或許是他沒有那麼熟悉，寫起來就味道不對，比如《廢都》。

如果非要說他那部寫的最好，那我就推薦散文《我的小桃樹》，和中篇小說《臘月·正月》。

賈平凹的小說《滿月兒》《雞窪窩人家》最好。這是他早期在外省發表的他的最早的作品，雖說是短篇小說，但寫的很好，還有他的散文，以後的小說，雖說是篇幅長了，但不耐看了，比如說《高興》，就沒啥看頭。

賈大師的書看過幾本，覺得廢都有深度。

看過的幾書中大都是農村體材，這也是大師的接地氣所在，所述人物徐徐走來，不陌生，只有農村人才有的體會，那場景，氣份，彷彿曾經。

為什麼說廢都深度，首先體材變了，寫文人，歷朝代，文人敏感，先知先覺，九十年代末，中國改革開放如火如荼，傳統文化受到衝擊，世道炎涼，新舊觀念交織，文人無以適從。

書中大量性愛描寫，反映文人墮落，迷茫，乃至絕望，（古代認為性是墮落根源）喻意，人們信仰，追求茫然，飄渺。

寫作技巧引用夢幻手法穿插，體現大師對真，善，美的想往，寄託。

多年前接觸作家賈平凹先生的第一本作品是盜版的《廢都》，僅僅留下的記憶是作品中對男歡女愛的直白描寫和對十幾年後社會現象的遇言性判斷。之後有看過他的幾部作品，書名只記得《古爐》一部，別的都沒有記憶了，模糊了。古爐是一部陝西鄉土氣息很濃厚的作品，反映了一個物質短缺的時代，古爐村各種人的真實生活和人性的描寫。非常好的一部作品，值得大家一讀。

賈平凹的作品幾乎全看過，從《浮躁》到《山本》。賈是在當代被嚴重低估的作家，其文字鄉土氣較重，初讀會有障礙，但其對社會變遷和世情人性的審視遠超同輩，前期作品以《廢都》為代表，影響力最大，中期作品《懷念狼》《高老莊》等在寫法上進行了大膽探索，寓意深遠，引人入勝，尤其後期作品更更加老辣成熟，《帶燈》《老生》《山本》等對時代的把脈更加精準和深刻，正是這種冷靜和責任感，與當下主流價值觀頗為不睦，受眾相對較少，但這樣的作品是可以流傳後世的。歷史上，好的文學作品往往不被當世所容，比如《紅樓夢》剛面世時是禁書，《詩經》裡的‘風’最初也低於‘雅’和‘頌’，但時間能淘洗出真金，歷史會給出公正的評價。

《廢都》和《秦腔》以及《高老莊》《懷念狼》《定西筆記》《雞兒窪人家》和電影《野山》以及《月月》等等好多這樣的看過好多，感覺很好，《商州》特別好看，文筆不錯。

按說呢，一個文學後進去評價文學前輩的作品，很有些不自量力。但既然問了，邀了，那就說上幾句不著邊際的自家話，也算是對大作家作品的一點看法。

雖然賈大作家的全部書籍並沒有看完，但其大部頭的，或者是影響巨大的，都基本翻閱一遍，感覺還是可以胡言亂語的說上幾句自以為得體的幾句話的。

要我看，我個人最喜歡的他的作品，莫過於《廢都》這部書。

雖然這部書曾經爭議巨大，現在也一直存在著正反兩個不同意見的交鋒和纏鬥，但不影響這部書的奇崛和耐讀。

首先是作者的文字功夫，在這篇文字裡體現的淋漓盡致，且恰到好處。那種看似張馳有度、不緊不慢的敘事風格，也很是影響了一批文學愛好者。可能也包括我本人在內。

作者語言的精到在這部書裡盡得呈現。一部煌煌幾十萬字的書稿，而僅靠幾個人物和幾頓飯食將其準確而精當地描繪出來，這是賈平凹最大的本事，也是很多當今著名作家所不具備的天然能力。但賈平凹做到了，且做得很圓潤，很妥帖，很獨到。這就是一個作家的語言功力了吧。

其次是作者的敘事技巧。這又是文章的一大看點。

作者在不徐不疾的敘述中，看似漫不經心的、歪打正著的敘述風格，其實暗地裡下了很多篇什以外的功夫，也是作者感觸最深的社會頑疾通病。各個場景和人物，在這種慢條斯理卻又劍拔弩張的環境下各自為戰，充分利用文字的合理空間展開了相互之間的勾心鬥角，爾虞我詐，不能不說這是敘述者最強大的敘事能力。也是一般作者很難達到的敘事高度。

再次是作者營建的敘事氛圍和敘述情節。沒有一個駕馭萬千文字的筆力萬不能達此化境。整部作品中，只是一些零打碎敲的雞毛蒜皮一類事物，卻被作者講得風生水起，波瀾壯闊，這又是作者帶給我們的無限驚喜，使我們在字裡行間看到了大作家確乎超越他人的過人之處。這也是目前很多作者特別欠缺的文字構建能力。

所幸的是，賈平凹做到了，且給我們完滿的呈現出來了，這才是最關鍵的，也是最耐看的。

再再次，是作者在文字中間埋藏的巨大的社會寓意。也是我們很多動筆為文者的缺憾。卻是大作家信手拈來的隨心所欲。這種鞭辟入裡的對映和反饋，也才是我們需要思考和辨識的，更需要我們端正思維明辨的。作者一併在這裡給了我們一次愉悅而幸福的閱讀體驗，這才是作者賜予我們的最大福利。而文字中那些含沙射影的映像，更是我們時刻必須警惕的，防衛的，杜絕的。

這也是這部書的宗旨所在。

廢都。

這部小說，揭示了當代西安人的醜陋嘴臉，特別是小氣、自私、敏感、無能的行為。

完全跳出了世俗之地看世俗，分析的如此透徹，入木三分。

《磐石一評賈平凹》磐石原創。賈平凹先生的作品，筆者大都看過，但予我印象最深刻的，當屬先生的《秦腔》。無疑，《秦腔》的來龍去脈，大都與賈平凹的故鄉陝西省丹鳳縣棣花鎮息息相關。《秦腔》以其細膩平實的語言，洗練凝重的筆法，貼近生活的原始，人物塑造的完美，真實再現了秦人的人生觀和價值觀，立體的展示了秦人後裔之間的人際關係，以及他們的傳統在現實格局中的深刻變化，字裡行間傾注了賈平凹對三秦大地的一往情深，和他對廣大農村現狀及農人生活的深刻思考。書中大部分情節都來源於真人真事，因此賈先生曾自我評價《秦腔》說“我要讓《秦腔》給秦人和故鄉豎一塊豐碑”。《秦腔》，以陝西人喜聞樂見的秦腔為提線，以擋老牛木牽疙瘩繩的農民為木偶，以八百里秦川做舞臺，然後在讀者面前展開了一幅栩栩如生的畫面。秦人的生老病死、秦人悲歡離合，秦人的保守困苦，秦人的掙扎堅韌，真實而生動地激盪在了這個歷史的大舞臺上。對於頭如巨斗的賈平凹，秦腔是門振聾發聵和鑽心眼子的藝術。秦腔對於他是從心裡長出來的，是在煙熏火燎的黃土炕上薰陶出來的，所以秦腔就鍾情在他的夢裡，陶醉在他的靈魂裡，像陝南的漢江，從小滋潤了他的人生，像丹鳳縣的石圪石樑，給了他孤傲與不屈。據賈平凹自己和磐石說，他三歲時就騎在大伯的脖頸上看秦腔，六歲便懂得了某些戲理，大多是他自己趴在戲臺的一角，聆聽那花旦青衣慼慼切切的調子，常常不免淚流滿面，從家鄉人的秦腔裡面，賈平凹懂得了自古奸臣害忠良，明白了英雄愛美人，知道了梁山伯與祝英臺，也稀裡糊塗的認為自己未來一定會成為寫《秦腔》的人。秦腔是賈平凹童年的《弟子規》和《三字經》，是他作為人生道路上的第一課，在他後來感慨世事的多部小說中都曾經反覆引用過。正是對秦腔的喜愛與理解，讓賈平凹將秦腔運用到了出神入化的地步作，透過秦腔的悲歡離合，來抒發賈平凹的世事感懷。賈平凹從二零零三年的一個秋雨之夜開始筆耕《秦腔》，歷時兩年，七百多個日日夜夜，四易其稿，經歷過多少度推敲斟酌。是老賈費時最長、修改最繁、費心最多血的一部作品。秦腔是秦人傳統民俗文化的載體，是農耕文明的衍生物，它表述的是三秦農民的文化意識，是百姓感情寄託的一種方式，其中包含著秦人的價值觀念、秦人的思維方、和秦人的審美情趣。在網路時代和資訊轟炸的今天，秦腔看起來好像是已經衰落了，但它所承載的秦人骨子裡的傳統方式，所傳承的三秦大地上的優秀文化精神，卻會永久的沉澱在了秦人的基因裡，永遠也不會褪色。從賈平凹的字裡行間，你不難看出他對目前秦腔的漸而式微流露出來的惋惜。以及因秦腔衰落而遺留給他個人的傷感，如同悲苦高亢的秦腔一樣。在賈平凹的心裡唱著一曲秦腔的輓歌。《秦腔》通篇不離秦腔，所以磐石在評論賈平凹的時候，也儘量不脫離秦腔的原始基調。《秦腔》是秦人老賈對秦人故里的精彩描述，語言自然就是一唱三嘆的秦人土語，這些渾厚二球的土語，是秦人經歷傳承下來的瑰寶，帶著厚重的歷史和浩瀚的張力。從秦人生活中羽化而登仙的《秦腔》，精確傳達出了三秦大地的濃厚鄉情，這也就是《秦腔》的魅力和賈平凹的詭譎之所在。

謝邀，賈平凹先生或許是我接觸的第一個作家，他也是我文學夢的啟蒙老師，上初中時就學過他的散文《我的小桃樹》，讀了很多遍，作為一個學渣的我，這令我不解，或許這就是文字的力量，就是賈先生的力量，後來又在學校外的小書攤上買到了一本盜版的《廢都》，那時候是初中生，剛到青春期，所以把《廢都》當成小黃書看，根本沒想過它的文學性，藝術性，直到08年參加工作後，在書店看到了解禁後的《廢都》，買來再讀，才讀懂這本書，這是一個男人的困惑，一箇中年男人的困惑，一個在外人看來功成名就的男人，一個外表光鮮亮麗的男人，其實內心是多麼的骯髒，下流，無恥，卑鄙，然而又沒有好的解決辦法，只能用性去麻痺自己，讓自己有短暫的解脫，但這種短暫的解脫後，卻又是更深的深淵，莊之蝶寫的就是現在的我啊，莊之蝶最後中風而死，或許是一種解脫。

不過《廢都》的爭議很大，喜歡它的人把它視作經典，不喜歡的人把它視作狗屎，這是見仁見智的問題吧，不過《廢都》必將在中國文學世上留下厚厚的一筆。

還有我感覺賈老師自傳體小說《我是農民》寫的不錯，對於一些農村內向悶騷男是一個很好的啟發。

賈老師的《懷念狼》《高老莊》等作品也不錯，裡面有光怪陸離的鬼怪故事，後現代主義寫法，感覺不錯，可以一讀，已解無聊苦悶單調之生活，增加點茶餘飯後的談資。

賈平凹《浮躁》這部長篇小說由作家出版社於1987出版，描寫了改革開放初始階段暴露出來的問題以及整個社會的浮躁狀態和浮躁表面之下的空虛。本書獲得了1987年美國第八屆美孚飛馬文學獎。