。。。。。。。三指切脈是寸關尺，左右共六脈，在這裡我教大家病家莫開口，病在指下求一法。只要左寸沉入骨底，你就告訴患者心肌缺血啦，心臟有病啦，腦神經衰弱啦，記憶力衰退啦。如果左尺脈沉入骨底，那就是腰出問題啦，而左腿必痛或無力，男人前列腺出病啦，小便不正長啦。如果左關沉是肝功不好。如果右寸沉微，是肺氣虛損，渾身乏力，劇活動氣喘，聽有咳嗽是氣管炎，有哮音哮喘。如果右關下沉是胃月腸道不好。如果右尺沉而骨底，腰必痛而右腿也痛，必洩瀉。這是粗略講敘，越細人們越糊塗。有|機會我再給大家解秘懸絲珍脈的奧秘。就今天這些你能把握，患者就能拿你當神，會使人目瞪口呆！

切脈只是中醫四診中的一種手段而矣，中醫講究四診合一，望聞問切，各方面都要兼顧，才能真正找到病因，有時候還不能確定，所以中醫一般來說先用一副藥根據掌握的資訊來投石問路，只有當病人確定了吃藥下去有效果才能真正確定病因。

所謂病家不開口，病在指下求，根本就是一種根據脈象的強弱虛實來試探出病人的情況，還要多看，多問。多找一些線索。畢竟中醫是一個經驗醫學，不是象西醫一樣，可以有確切的資料說話。不能用這樣的假大空的東西來忽悠病人。

很多的人不信中醫就是因為太多的二流醫生，掌握一點點就以為什麼都那麼回事，結果說出來似是而非，根本沒有一個確切的說法，而太多的這些所謂“大師”，拿脈後就馬上說出來什麼高血壓、糖尿病、什麼淺表性胃炎之類的西醫病，根本偏離了中醫拿脈真實的目的只是掌握病人寒熱虛實。

中醫是五千年來我們中華民族透過與疾病做鬥爭的經驗總結。後人在前人的基礎上推陳出新，一代一代的進化過來，絕不是一些人打著中醫旗幟來忽悠病人的工具。做真正的醫者是需要有大德之人才行。古人有德有多高，醫有多高的說法。而那些真正的醫者，一般心存善意。所謂醫者父母心。

不要在這些炫技。沒有一個真正的大醫會這樣誇誇其談

三指分別對應三個穴位：寸、關、尺

以橈骨莖突（腕後高骨）為標記，其內側部位即為關，關前（腕端）為寸，關後（肘端）為尺

食指—寸

中指—關

無名指—尺

切脈不一定要在寸口，只要能摸得到的動脈都行，三指指上中下三個部位，當人體左半身有病時，病態的表現主要在左手脈上，右邊也然，當人體上部有病時，病態主要表現在食指按的寸位，中、下也然。

中醫診病方法是望、聞、問、切四個方面的內容，稱為四診。今天我們來了解一下切診，切診就是切脈、候脈。切脈部位多在寸口，寸口為手太陰肺經之脈，因五臟六腑的脈都會合於此脈，所以從這裡可以瞭解到全身臟腑經脈氣血的情況。中醫在切診時，只用三根手指頭，為什麼要用三根，而不是二根，一根，或者是四根，這三根手指代表什麼，是很多人想了解的。

其實，這三根手指是和人體的三焦是對應的，中醫把人體從上到下分成三部分，即中醫常說的三焦。三個手指頭號脈，每個手指頭分別代表一個部分（一個焦），食指代表的是上焦，中指代表中焦，無名指代表下焦。看舌頭和號脈也是一個道理，舌頭從舌頭尖往舌頭根，中醫把它分成三部分，舌尖、舌中、舌根，分別代表的是人體的上焦、中焦和下焦。 號脈要食指在前，從前往後，中醫分別稱作寸部、關部、尺部，分別代表上焦、中焦、下焦，食指號的是寸部，是上焦；中指號的是關部，是中焦；無名指號的是尺部，是下焦。左右手也是有區別的，左手寸關尺分別代表的是心、肝、腎；右手呢，分別代表的是肺、脾、腎。

對於切脈的三根手指分別代表什麼，我們有了初步的瞭解，也清楚這個切脈的原理並不複雜，但這並不意味著是哪麼容易掌握的，沒有幾年的苦功，是學不來的。此外，僅僅透過切脈，是不可以確診病情的，還需要配合望、聞、問等診斷方式的，但是切脈，放在望、聞、問、切四診的最後，對於最終確診，的確是有決定性的意義。總之，對於中醫學的理論，平常人也應該多一些瞭解，這是祖國醫學最寶貴的財富。

說實話我不懂醫學更不懂中醫，只是與大家一塊交流，談談關於中醫方面我所瞭解且極其淺薄的知識而已，可能有許多錯誤希望大家諒解。

據說中醫診斷病症大體上有四種方式名曰：望、聞、問、切。所謂的望是觀察患者眼神、舌苔、面板、毛髮、神態等等。聞則是利用嗅覺患者撥出來氣味，以及患者說話的氣魄等來判斷患者病根在那一方面。問自然是要了解患者患病時間的長短，是什麼原因致病，以及病史飲食習慣，生活環境與狀況，家族病史有沒有遺傳方面的因素等等。切自然就是切脈了不過也稱號脈，據說脈有寸、關、尺之分，大夫依據患者的脈象判斷病出那一經，據說中醫的經絡學說是當前世界之迷，用西醫的理論體系很難解釋，但是它是客觀存在的，因此中醫的理論體系，完全不同於以解剖學以及化學為基礎的方式建立起來的西醫，中醫是依陰陽五行學說為基礎，分別把人體的各器官以五行進行分類，並綜合考慮彼此之間的關係，經過複雜的一系列的綜合分析，得出與其相關依據。切脈也是依這一理論體系建立起來的，因此人的五臟六腑在脈象中也顯現出病因與症狀的關係，據說當大夫號患者左右手腕處的脈搏的跳動，就能判斷出患者在身體那一方面出了問題，不過這只是對病情診斷的方法之一，當然還要靠其他的方法與手段綜合考慮與實施才能找到病因。

這是中醫切脈的三部九候。三部是指寸關尺三個部位，橈骨莖突處為關，關之前（腕端）為寸，關之後（肘端）為尺。寸關尺三部的脈搏，分別稱寸脈、關脈、尺脈。左右寸關尺各代表不同的臟器，即左寸心，左關肝，右寸肺，右關脾，左右尺為腎。三指切脈分別對應寸關尺三部。九候是指醫生手指的輕、中、重力量，不同的脈象代表不同的症狀。

把脈是中醫上常用的診病方法，具體來講，分為切脈和候脈。如果仔細觀察，不難發現，中醫在進行切診時，只用三根手指頭，而至於為什麼要用三根，而不是二根或者是四根，很多人可能就不知所以然了。

其實，這三根手指是和人體的三焦是對應的，在中醫上，把人體從上到下分成三部分，這也是中醫學上常說的三焦。用三個手指頭進行號脈，每個手指頭其實分別代表著機體的一個部分，食指通常代表的是上焦，中指代表中焦，而無名指則代表下焦。

與號脈診病類似，看舌頭診療其實也是一個道理，機體的舌頭從舌頭尖往舌頭根，中醫上也習慣把其分成三部分，舌尖、舌中、舌根，分別代表的是人體的上焦、中焦和下焦。

需要注意的是，在進行號脈的時候，應當要保持食指在前，從前往後，在中醫分別稱作寸部、關部、尺部，分別代表的是機體的上焦、中焦、下焦。此外，左右手號脈其實也存在有一定的區別，左手寸關尺分別代表的是心、肝、腎，而右手則分別代表的是肺、脾和腎等器官。

透過上述的簡述，相信大家對於這一問題應當有了進一步的瞭解。值得注意的是，僅僅透過切脈，其實是不可以確診患者病情的，與此同時還要配合望、聞、問等診斷方式的，才能更好進行診斷。

擅長：在腫瘤中醫治療、臨床常見內科、婦科等疾病上積累了豐富的經驗，形成了自己的診療特色。

寸口診法，又稱“氣口”或“脈口”位於腕後高骨（橈骨莖突）內側，撓動脈所在部位。

寸口診法始見於《內經》，詳於《難經》，推廣於晉代王叔和的《脈經》。

切脈時的三根手指分別代表寸、關、尺。

即以橈骨莖突為標記，其內側部位即為關，關前（腕端）為寸，關後（肘端）為尺，兩手合而為六部脈。

診脈獨取寸口的原理：

一是寸口脈為手太陰肺經原穴太淵穴所在之處，12經脈之氣會聚於此，故稱為“脈之大會”；

二是肺朝百脈，因而寸口脈氣能夠反映五臟六腑的氣血狀況；

三是寸口在腕後，此處肌膚薄嫩，脈易暴露，切按方便。

《易演傷寒論》脈分六部，六經脈法依次為：太陽、陽明、少陽、太陰、少陰。不分左右。以三指按寸口，寸候太陽，寸關之間候陽明，關候少陽，關尺之間候太陰，尺候少陰。

源於《易經》《道德經》等天人合一思想，即天地人。人身小天地，三指也是天地人，可以全面診察身體情況。一指太孤單;二指診天地;三指加察人事，已經完備診察人身與天地之應;四指，四為三所生，用四指已顯多餘。此即中醫用三指診脈之源頭。所以切脈三根手指大則代表天地人，小則代表上中下。大道從簡，再由簡入繁。

三根手指代表:中醫切診寸關尺三部，也稱三部九侯。三焦，上中下。廿八脈七絕脈所對應人體器官及各個部位的臨床狀況。脈診也是中醫四診中重要一診過去用於臨床診斷主要辯別疾病輕重發病位置，是中醫一門絕學！博大精深！