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1 # 機械師小M哥
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2 # 隨隨便便的文化
(感謝邀請)作為一名成熟老練的軍事家、政治家,但其老謀深算、老奸巨猾讓其臭名昭著!我個人認為,司馬懿並不是奸臣佞黨一流,只是自古以來揚諸葛貶司馬所致,導致大家都認為司馬懿乃是佞臣小人,狐朋為友。我們從故事中可看出司馬懿的大不同。當與諸葛亮交鋒之時他還感慨諸葛亮的軍事之才和雄韜偉略,自嘆我等皆不如也。可見,他是深明大義,知禮任賢之人。後期司馬家族篡權也是在司馬懿去世之後,但卻歸咎於司馬懿的身上,將帽子強加給司馬懿!司馬懿在世時,對主曹氏可謂一等一的忠心,不然孟達起兵造反也不會一敗塗地,諸葛亮也早已成功!真可謂忠心可嘉。再如王朗出征,司馬昭和司馬師都被司馬懿訓斥,應向王朗老先生學習,但得知王朗被諸葛亮罵死於陣前便又轉舵,說取中庸之道,大丈夫應胸襟廣闊,能屈能伸。可見,司馬懿看世事如洞若觀火,真乃英雄也!我個人認為司馬懿能力超群,野心也有,忠心可鑑,但是絕不像市井傳言一樣把司馬懿說的壞不可堪。我還是挺認可司馬懿的。(非常感謝邀請參與回答)
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3 # 蒼穹孤鷹
司馬懿的真面目可用下邊的一句話來概括:多謀、能斷。有戰略眼光、識人。老成穩重、先內後外。
有戰略眼光、識人。諸葛亮六伐曹魏。皆無功而返,何也?司馬懿早把魏蜀的關係看透了。不論你諸葛亮有千條計,但是,魏強蜀弱是不爭的事實。諸葛逆天而行,以弱伐強,哪能長久啊!我就打消耗戰,你諸葛亮能耗的起碼?國力上你耗不起,你自己的身體能耗的起碼?一句事多粥少。把諸葛亮的一切看的清清楚楚。不戰而屈人之兵啊!司馬懿當真了不起啊!
老成穩重,先內後外。在諸葛亮死後的司馬懿有生之年。司馬懿為何不伐蜀。是不少人心中的疑問。好像是司馬懿被諸葛亮打怕了而不敢伐蜀。其實不然啊!不伐蜀正是司馬懿的高明之處。做好自己的事情,把自己的根基建好了、建穩了比什麼都重要。只有自己強大了,伐蜀的時機到了啦,一切都會水到渠成。這也正是司馬懿比諸葛亮高明的地方啊!
司馬懿的真面目何也?
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4 # 張粒粒的午夜雜貨鋪
對於司馬懿的真面目歷史上眾說紛紜,野史傳記也均有不同描述。但我們作為一個現代人看東西需要客觀理性,畢竟歷史是勝利者書寫的。
司馬懿死後被追封高祖宣皇帝。雖生前看似良臣忠魏,怕是也打著和曹孟達當年一樣的算盤。司馬懿生前被曹操冷落後又因故被曹丕啟用委以軍事大權,東征西伐,大展宏圖。可謂仕途大起大落!當初因其心懷大志又現鷹眼狼顧之像被其察覺而打入冷宮。心中的恨想必是個人都無法釋懷,但往往只有智者和王者才能忍胯下之辱。據野史記載當年司馬懿就主動跪下為曹操當上馬凳,歷史上能做到這樣的屈指可數。
司馬懿不光自己隱忍也嚴格控制兒子們的行為舉止,不漏聲色。其後代才以晉代魏。這個過程必須要長,才能抹去歷史真正的稜角變成它們司馬家想要的模樣。
司馬懿對權利的嚮往也可以從他對待妻子張春華看得出,當年張春華為了他殺了丫鬟救了他的命。自此張春華也落到個心狠手辣的名頭。那段時候張春華著實幫助司馬懿化險為夷很多次。看似恩愛有加的夫妻其實也不過是利用關係。後來司馬懿權利穩固,便對妻子起了嫌棄之心。有一次司馬懿言說:張春華這個老婆娘,又老又醜,實在噁心,不如休了!(翻譯成白話文)不巧被張春華給聽到了,於是大鬧一通要死要活。司馬懿一對兒子司馬師司馬昭聞聲趕忙衝進來阻止母親尋短見。司馬懿還嘴硬:讓這個老醜娘麼兒去死吧,無用之人!留著何用?兩個兒子於是也以死相逼司馬懿:這畢竟是養育兒等的母親,父親竟然如此狠心,兒子便也與母同去!司馬懿見狀立馬就服了軟,此事也得以平息。從這件事看出不管是出於何種情理司馬懿此人也必是那忘恩負義之人。但對於兒子他是和善的,畢竟這大晉還得靠他們去開創,怎可斷了龍脈。
個人淺見:司馬懿雖對妻子顯得有那麼點不仁義,但身為大丈夫,長於亂世間。有志有才,能忍常人所不能忍,運籌帷幄間,實當不易。但其前期長期的生活狀態也造就了他疑心重的毛病,始終未能改變。至終在病榻前託福其兒子:“吾事魏歷年,官授太傅,人臣之位極矣;人皆疑吾有異志,吾嘗懷驚駭。吾死以後,汝二人善理國政,輔帝平神州,慎之!慎之!”可謂死要面子活受罪!關於司馬懿生前死後的事太多太多,我沒說他的權傾朝野之事,也不談他戎馬一生的過往,是因為這些只能說明他是個聰明人!揭露不出一個人的真面目!
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5 # 寒寒日記
我們來盤點一下司馬懿的特點,來看看他的面目形象
1.能裝!演技出神入化,司馬懿演技在三國裡估計無人能及,為什麼敢怎麼說,因為他就靠裝病一樣就前後騙過曹操,曹睿,曹爽,這些人可都對他疑心重重,瞪著眼睛找他破綻,好除掉司馬懿已決後患,但司馬懿讓他們失望了。
2.狠辣,毫不留情,對待後期政敵曹爽,先是靠裝欺騙他們只是奪取權利,不會傷害他們性命。曹爽竟然信了!(演技)得手後,就露出猙獰的本來面目,將曹爽、曹羲、等所有人的三族全部屠殺,嬰兒和已經出嫁的女子全部沒有放過!
3.隱忍!司馬懿非常有才華,當時名滿天下的名士崔琰都評價他是“聰亮明允,剛斷英特”跟他一樣的人,都在積極尋找主公投靠以求謀得功名。但是司馬懿卻很逃避,連曹操請他,他都不去(裝病)。他真的不想在亂世建立功業嗎,當然不是隻是他想要的功業太大(帝王之業),不能太過張揚,讓人都注意到他的野心。以便在暗處尋找機會佈置自己勢力,抓住機會,一舉起事。司馬懿前半生幾乎沒有建立什麼功業,一直忍著,熬死曹操,曹丕,諸葛亮,自己也年過花甲,最後終於掌控了曹魏大權。其你我。其子司馬昭封晉王后,追封司馬懿為宣王;司馬炎稱帝后,追尊司馬懿為宣皇帝。
三國各路諸侯輪番角逐,最後被司馬家族摘獲。雖然得的並不光彩。所以司馬懿是一個陰謀家,野心家,也是一個戰略家!
。。。。。對了還是一個實力派演員
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6 # 超哥30669
司馬懿是個奸雄,老謀深算,老能裝了。身體也好,熬死了曹操祖孫三代。司馬家族在歷史上也沒留個好名姓。司馬家族建立的大晉朝,造成的五胡亂華,差點滅了漢族的種。挺討厭司馬懿和他家族的。
回覆列表
司馬懿在歷史上評價總體是正面的:
房玄齡:①少有奇節,聰明多大略,博學洽聞,伏膺儒教。漢末大亂,常慨然有憂天下心。②帝內忌而外寬,猜忌多權變。
何去非對司馬懿的忍耐、氣度和用兵能力,都給予分析,不與諸葛亮正面對戰並非膽怯,而是高明的耗敵軍之策:“仲達提秦、雍之勁卒,以不應而老其師者,豈徒然哉!將求全於一勝也。然而,孔明既死,蜀師引還,而仲達不窮追之者,蓋不虞孔明之死,其士尚飽,而軍未有變,蜀道阻而易伏,疑其偽退以誘我也。向使孔明之不死,而弊於相持,則仲達之志得矣。或者謂仲達之權詭,不足以當孔明之節制,此腐儒守經之談,不足為曉機者道也”。評其“制其兵,出奇應變,奄忽若神,無往不殄,雖曹公有所不逮焉”。詳見《何博士備論.司馬仲達論》[32-33]
毛澤東說司馬懿是個了不起的人物,歷來說他壞,我看有幾手比曹操高明[34],認為曹操攻下張魯以後應該聽司馬懿和劉曄的建議進攻四川;評其“出身士族,多謀略,善權變,為魏國重臣”。曾在《三國志.陸遜傳》中評註[35]“此司馬懿敵孔明之智也”。
曹丕:評價司馬懿是蕭何。曹睿評價是周公。
司馬懿奏爽曰:“臣昔從遼東還,先帝詔陛下、秦王及臣升御床,把臣臂,深以後事為念。臣言‘二祖(太祖、高祖)亦屬臣以後事,(為念)此自陛下所見,無所憂苦;萬一有不如意,臣當以死奉明詔’。黃門令董箕等,才人侍疾者,皆所聞知。”
曹丕曰:“吾於庶事,以夜繼晝,無須臾寧息。此非以為榮,乃分憂耳。”:“吾東,撫軍當總西事;吾西,撫軍當總東事。”“有間此三公者,慎勿疑之。”
曹睿:“以後事相托。死乃復可忍,吾忍死待君,得相見,無所復恨矣。”
曹植:魁傑雄特,秉心平直。威嚴允憚(令人敬憚),風行草靡。在朝則匡贊時俗,百僚儀一;臨事則戎昭果毅,折衝厭難者(挽救危難者),司馬驃騎也。
張悌:摧堅敵如折枯,蕩異同如反掌,任賢使能,各盡其心,非智勇兼人,孰能如之?
孫權:司馬公善用兵,變化若神。
崔琰:君弟聰亮明允,剛斷英特,非子所及也。
楊俊:此非常之人也。
文欽、毋丘儉:故相國懿,匡輔魏室,歷事忠貞,故烈祖明皇帝授以寄託之任。懿戮力盡節,以寧華夏。注:《三國志》文欽、毋丘儉傳註解:王凌奏欽貪殘,不宜撫邊,求免官治罪,由是徵欽還。曹爽以欽鄉里,厚養待之,不治欽事。復遣還廬江,加冠軍將軍,貴寵逾前。欽以故益驕,好自矜伐,以壯勇高人,頗得虛名於三軍。曹爽誅後,進欽為前將軍以安其心,後代諸葛誕為揚州刺史。自曹爽之誅,欽常內懼,與諸葛誕相惡,無所與謀。會誕去兵,毋丘儉往,乃陰共結謀。
王朗:深明韜略,善曉兵機,素有大志。
虞預:上雖服膺文藝,以儒素立德,而雅有雄霸之量,值魏氏短祚,內外多難,謀而顯 過,舉必獨克,知人拔善,顯外反陋。王基、鄧艾、周秦、賈越之徒,皆起自寒門,而卓績於朝,經略之才可謂遠矣。
張儼(吳國官員,出使司馬昭議和):漢朝傾覆,天下崩壞,豪傑之士,競希神器。魏氏跨中土,劉氏據益州,並稱兵海內,為世霸主。諸葛、司馬二相,遭值際會,託身明主,或收功於蜀漢,或冊名伊、洛。丕、備既沒,後嗣繼統,各受保阿之任,輔翼幼主,不負然諾之誠,亦一國之宗臣,霸王之賢佐也。
王夫之:魏之亡,自曹丕遺詔命司馬懿撫政始。懿知初為文學掾,豈夙有奪魏之心哉?魏無人,延懿而受之耳,懿之視操,弗能若也。操之威力,割二袁,俘呂布,下劉表,北歸烏桓,而懿無其功,操迎天子於危亂之中,復立漢之社稷,而懿無其名,魏有人,懿不能奪也。
(魏之亡,在於曹芳、曹髦對司馬師兄弟的打擊,司馬懿剛去世就把司馬師從衛將軍降為撫軍將軍;至於曹髦要殺多次不顧朝野眾望所歸辭讓封爵的司馬昭,更是把司馬昭從忠臣變為權臣,也學曹操稱公、稱王。世間沒有無緣無故的愛恨。)
孔明之北伐也,屢出而無功,以為司馬懿之力能拒之,而早決大計於一言者,則孫資也。漢兵初出,三輔震驚,大發兵以迎擊於漢中,庸詎非應敵之道;乃使其果然,而魏事去矣。漢以初出之全力,求敵以戰,其氣銳;魏空關中之守,即險以爭,其勢危;皆敗道也。一敗潰而漢乘之,長安不守,漢且出關以搗宛、雒,是帝破項之故轍也,魏惡得而不危?資籌之審矣,即見兵據要害,敵即盛而險不可逾,據秦川沃野之粟,坐食而制之,雖孔明之志銳而謀深,無如此漠然不應者何也。資片言定之於前,而拒諸葛、挫姜維,收效於數十年之後,司馬懿終始所守者此謀也。
王夫之所指出的:“司馬懿執政,而用賢恤民,務從寬大,以結天下之心,成一統之業,其興也不可遏,而抑必有道焉。”王夫之:《讀通鑑論》卷十