哈哈，你們肯定想不到，儘管世界上的知名作家多到數不勝數，而且從荷馬到曹雪芹，雨果到巴金，從托爾斯泰到川端康成，從海明威到魯迅——都是男的，可是世界上第一位作家卻是位女性，還是位偉大的公主，現在就讓我們一起來看看她的故事吧！
4300年前，在古時的蘇美爾，烏爾城中最有權力的人被放逐到浩瀚的沙漠中流浪。她叫恩赫杜安娜（Enheduanna）。
她是月神的高階女祭司，也是歷史上已知的第一位作家。當她被流放的時候，她已經寫了42首讚美詩和3首史詩。
烏爾遺址
恩赫杜安娜（2285BC）比薩福SAPPHO（630BC）早出生1700年，比荷馬（850BC）早1500年，比聖經裡的族長亞伯拉罕（1800BC）早500年。她出生在美索不達米亞，底格里斯河和幼發拉底河之間的土地，也是第一批城市和高階文明的發源地。兩河流域北部的阿卡德地區（今伊拉克境內）。
薩爾貢
她的父親是薩爾貢大帝，歷史上第一位帝國締造者——阿卡德帝國的建立者，他在統一的旗幟下征服了美索不達米亞那些獨立的城邦。
（PS：大約公元前3200年，在兩河流域南部（又稱巴比倫尼亞）誕生了人類歷史上最早的文明——蘇美爾文明。蘇美爾人發明的蘇美爾語楔形文字是迄今已知世界上最早的文字，因為蘇美爾人多用蘆葦製成的筆在黏土泥板上壓制的文字類似楔子，故名。它最初為圖畫或象形，後來逐漸發展為楔形。
蘇美爾文明在經歷了城邦爭霸的早王朝時期之後，公元前2291年，北部的阿卡德城邦在首領薩爾貢的領導下最終統一了兩河流域，建立了阿卡德帝國，定官方語言為阿卡德語，它與現代阿拉伯語、希伯來語都屬於閃含語系中的閃米特語族。如同日本人借用漢字創制日語假名一樣，阿卡德人借用了蘇美爾人發明的楔形文字元號創制了阿卡德語楔形文字，而蘇美爾語在阿卡德帝國時期也一直被使用。
蘇蘇美爾語楔形文字泥板（阿卡德帝國時期））
薩爾貢是一個講阿卡德語的北方閃米特人，南方更古老的的蘇美爾城邦把他看作是一個外國侵略者，他們常常反抗，想重獲他們的獨立，這在瓦解著薩爾貢的新王朝。
為了彌合文化間的隔閡，沙貢任命他的獨生女恩赫杜安娜為帝國最重要的聖殿寺廟的高階女祭司。傳統上，那時，女性皇室成員按照慣例擔任宗教職位，她受過蘇美爾語和阿卡德語的讀寫教育，並會進行數學計算。
另外，據說，恩赫杜安娜（Enheduanna）是個蘇美爾語人名，而至於為什麼阿卡德的公主起了一個蘇美爾名字呢？學者們一般認為：薩爾貢國王在征服了南方各蘇美爾城邦完成統一之後，為了更好的統治與管理南方的蘇美爾人，任命其女兒為南方烏爾城主神——月神辛（蘇美爾語：南那）的神廟最高女祭司“恩”（蘇美爾語：en，阿卡德語：entum）。很可能出於入鄉隨俗的目的，公主於是改名為蘇美爾語的恩赫杜安娜。
世界上的首篇文字作品是從蘇美爾開始的，它是一個記賬會計系統，使得商人們可以與國外的商人進行遠距離交流。他們用於儲存記錄的圖畫象形文字體系在恩赫杜安娜出生前大約300年發展成一種文字書寫系統（developed into a script）。這種早期的書寫方式被稱為楔形文字，是用蘆葦筆壓刻在軟黏土上做成的楔形記號。但在恩赫杜安娜之前，這種作品大多是以記錄和抄寫的形式出現的，而不是作為個別作家的原創作品。
恩赫杜安娜的烏爾城有34000人，有狹窄的街道，多層的磚房，糧倉和灌溉設施系統。作為高階女祭司，恩赫杜安娜負責管理城市的糧食貯存，監督數百名寺廟工人，解讀神聖的夢，主持每月的新月節和慶祝晝夜平分日的儀式。
恩赫杜安納著手將較古老的蘇美爾文化與新的阿卡德文明結合起來。為了達到這個目標，她寫了42首結合了兩種神話的宗教讚美詩。美索不達米亞的每一座城市都有一位守護主神統治，所以她的讚美詩都題獻給每一座主要城市的統治神。她讚揚了城市的神廟，頌揚讚美了神的美德，並解釋了萬神殿中眾神的關係。在她的作品中，她將曾經高高在上與世隔絕的諸神人性化——現在他們遭受痛苦、鬥爭、戀愛，並回應人類的懇求。
恩赫杜安娜最有價值的文學貢獻是她寫給戰爭與慾望女神伊娜娜的詩，伊娜娜是給宇宙帶來火花的神聖混沌能量。伊娜娜喜歡各種形式的性表達。她被認為是如此強大，以至於她超越了性別界限，她的地球侍從也是如此。他們可能是妓女，太監或變裝者。
阿卡德滾印印紋，左一為伊南娜
恩赫杜安娜把伊娜娜作為最強大的神放在萬神殿的頂端。她對伊娜娜的頌歌標誌著歷史上作者第一次用代詞“I”寫作，也是人類第一次用寫作來探索深層的私密情感。
恩赫杜安娜的父親薩貢國王去世後，一名將軍利用權力真空期發動了政變。作為統治家族的一個強大成員，恩赫杜安娜自然成了一個目標，被將軍從烏爾驅逐出境。後來，她的侄子，傳奇的蘇美爾國王納拉姆辛，最終粉碎了暴亂起義，並恢復了他的姑姑作為高階女祭司的職位。
恩赫杜安娜擔任高階女祭司總共40年。在她死後，她成為了一個小神靈，她的詩歌被複制，研究，演繹，並在整個帝國流傳了超過500年。
她的詩歌影響了希伯來舊約、荷馬史詩和基督教讚美詩。
今天，這位公主的遺產仍然留存，儲存在歷經時間考驗的泥板上。作為迄今為止世界文學史上第一位署名作家，她被美國著名亞述學家威廉·哈羅（William W. Hallo）譽為“蘇美爾的莎士比亞”。
（history"s first known author ）
哈哈，你們肯定想不到，儘管世界上的知名作家多到數不勝數，而且從荷馬到曹雪芹，雨果到巴金，從托爾斯泰到川端康成，從海明威到魯迅——都是男的，可是世界上第一位作家卻是位女性，還是位偉大的公主，現在就讓我們一起來看看她的故事吧！
4300年前，在古時的蘇美爾，烏爾城中最有權力的人被放逐到浩瀚的沙漠中流浪。她叫恩赫杜安娜（Enheduanna）。
她是月神的高階女祭司，也是歷史上已知的第一位作家。當她被流放的時候，她已經寫了42首讚美詩和3首史詩。
烏爾遺址
恩赫杜安娜（2285BC）比薩福SAPPHO（630BC）早出生1700年，比荷馬（850BC）早1500年，比聖經裡的族長亞伯拉罕（1800BC）早500年。她出生在美索不達米亞，底格里斯河和幼發拉底河之間的土地，也是第一批城市和高階文明的發源地。兩河流域北部的阿卡德地區（今伊拉克境內）。
薩爾貢
她的父親是薩爾貢大帝，歷史上第一位帝國締造者——阿卡德帝國的建立者，他在統一的旗幟下征服了美索不達米亞那些獨立的城邦。
（PS：大約公元前3200年，在兩河流域南部（又稱巴比倫尼亞）誕生了人類歷史上最早的文明——蘇美爾文明。蘇美爾人發明的蘇美爾語楔形文字是迄今已知世界上最早的文字，因為蘇美爾人多用蘆葦製成的筆在黏土泥板上壓制的文字類似楔子，故名。它最初為圖畫或象形，後來逐漸發展為楔形。
蘇美爾文明在經歷了城邦爭霸的早王朝時期之後，公元前2291年，北部的阿卡德城邦在首領薩爾貢的領導下最終統一了兩河流域，建立了阿卡德帝國，定官方語言為阿卡德語，它與現代阿拉伯語、希伯來語都屬於閃含語系中的閃米特語族。如同日本人借用漢字創制日語假名一樣，阿卡德人借用了蘇美爾人發明的楔形文字元號創制了阿卡德語楔形文字，而蘇美爾語在阿卡德帝國時期也一直被使用。
蘇蘇美爾語楔形文字泥板（阿卡德帝國時期））
薩爾貢是一個講阿卡德語的北方閃米特人，南方更古老的的蘇美爾城邦把他看作是一個外國侵略者，他們常常反抗，想重獲他們的獨立，這在瓦解著薩爾貢的新王朝。
為了彌合文化間的隔閡，沙貢任命他的獨生女恩赫杜安娜為帝國最重要的聖殿寺廟的高階女祭司。傳統上，那時，女性皇室成員按照慣例擔任宗教職位，她受過蘇美爾語和阿卡德語的讀寫教育，並會進行數學計算。
另外，據說，恩赫杜安娜（Enheduanna）是個蘇美爾語人名，而至於為什麼阿卡德的公主起了一個蘇美爾名字呢？學者們一般認為：薩爾貢國王在征服了南方各蘇美爾城邦完成統一之後，為了更好的統治與管理南方的蘇美爾人，任命其女兒為南方烏爾城主神——月神辛（蘇美爾語：南那）的神廟最高女祭司“恩”（蘇美爾語：en，阿卡德語：entum）。很可能出於入鄉隨俗的目的，公主於是改名為蘇美爾語的恩赫杜安娜。
世界上的首篇文字作品是從蘇美爾開始的，它是一個記賬會計系統，使得商人們可以與國外的商人進行遠距離交流。他們用於儲存記錄的圖畫象形文字體系在恩赫杜安娜出生前大約300年發展成一種文字書寫系統（developed into a script）。這種早期的書寫方式被稱為楔形文字，是用蘆葦筆壓刻在軟黏土上做成的楔形記號。但在恩赫杜安娜之前，這種作品大多是以記錄和抄寫的形式出現的，而不是作為個別作家的原創作品。
恩赫杜安娜的烏爾城有34000人，有狹窄的街道，多層的磚房，糧倉和灌溉設施系統。作為高階女祭司，恩赫杜安娜負責管理城市的糧食貯存，監督數百名寺廟工人，解讀神聖的夢，主持每月的新月節和慶祝晝夜平分日的儀式。
恩赫杜安納著手將較古老的蘇美爾文化與新的阿卡德文明結合起來。為了達到這個目標，她寫了42首結合了兩種神話的宗教讚美詩。美索不達米亞的每一座城市都有一位守護主神統治，所以她的讚美詩都題獻給每一座主要城市的統治神。她讚揚了城市的神廟，頌揚讚美了神的美德，並解釋了萬神殿中眾神的關係。在她的作品中，她將曾經高高在上與世隔絕的諸神人性化——現在他們遭受痛苦、鬥爭、戀愛，並回應人類的懇求。
恩赫杜安娜最有價值的文學貢獻是她寫給戰爭與慾望女神伊娜娜的詩，伊娜娜是給宇宙帶來火花的神聖混沌能量。伊娜娜喜歡各種形式的性表達。她被認為是如此強大，以至於她超越了性別界限，她的地球侍從也是如此。他們可能是妓女，太監或變裝者。
阿卡德滾印印紋，左一為伊南娜
恩赫杜安娜把伊娜娜作為最強大的神放在萬神殿的頂端。她對伊娜娜的頌歌標誌著歷史上作者第一次用代詞“I”寫作，也是人類第一次用寫作來探索深層的私密情感。
恩赫杜安娜的父親薩貢國王去世後，一名將軍利用權力真空期發動了政變。作為統治家族的一個強大成員，恩赫杜安娜自然成了一個目標，被將軍從烏爾驅逐出境。後來，她的侄子，傳奇的蘇美爾國王納拉姆辛，最終粉碎了暴亂起義，並恢復了他的姑姑作為高階女祭司的職位。
恩赫杜安娜擔任高階女祭司總共40年。在她死後，她成為了一個小神靈，她的詩歌被複制，研究，演繹，並在整個帝國流傳了超過500年。
她的詩歌影響了希伯來舊約、荷馬史詩和基督教讚美詩。
今天，這位公主的遺產仍然留存，儲存在歷經時間考驗的泥板上。作為迄今為止世界文學史上第一位署名作家，她被美國著名亞述學家威廉·哈羅（William W. Hallo）譽為“蘇美爾的莎士比亞”。
（history"s first known author ）