很多年前，羅大佑寫過一首歌，叫《閃亮的日子》，那麼簡短輕盈的語句，卻要用好多年複雜沉重的經歷去懂得。

《紅樓夢》有很多虛實結合的筆法，許多人物和情節都沒有給出最終的結局。賈寶玉的通靈寶玉，原是青埂峰補天剩下的石頭，被茫茫大士和渺渺真人幻化成玉，隨神瑛侍者下凡。賈寶玉落魄之後，曹雪芹雖然沒有交代這塊通靈寶玉的去向，但是小說開篇即用倒敘的方式，寫出《紅樓夢》就是刻在青埂峰一塊大石上的《石頭記》，那麼最合理的解釋，就是通靈寶玉以某種方式回到青埂峰重新變回了石頭。

這樣的結局，看起來理所應當，但我想其中卻蘊含著曹雪芹對於賈寶玉和自身命運的一種隱喻。那個銜玉而生、佩玉而來的風華公子，終究是一去不返了；而那樣詩酒快意、笑靨相伴的青春歲月，也終究消逝在殘酷的現實生活中。懷玉和失玉，就像兩段人生的分割線。餘生漫漫，唯覺黯淡；眾生渺渺，皆為過客。在有玉的時候，寶玉從未珍惜過它，說摔就摔，想砸就砸。這多麼像我們年少時的樣子，不覺光陰珍貴，只想任性揮霍，回首時卻已青春不再。而那些年少時意氣風發的夥伴，也都天南海北杳無音訊。

所以，想起了這首歌。對於賈寶玉來說，更珍惜更想念的，是不是那個溫潤如玉的昔日少年，那些美好如玉的姐妹家人，那些光潔如玉的快樂時光。

在漫長的人生歲月裡，只有那一段回憶，是發光而閃亮的日子。

看過《紅樓夢》小說或電視劇的人都知道，賈寶玉的通靈寶玉乃是世間奇物，自寶玉出世便胎化而生，且寶玉之上天然鐫刻有“莫失莫忘，仙壽恆昌”八字，這八個字也預示著賈寶玉此生的命運脈絡，與最終歸宿。

關於這塊通靈寶玉的顏色，很多專家學者眾說紛紜，結合《紅樓夢》的前後文，經過對這塊玉石多次出現的間接闡述進行分析，我們可以推測，它應該是一塊以紅色為主調並附有淡黃顏色的五彩玉石。

但是質地方面，似乎從書中字裡行間很難推斷，只能從通靈寶玉的原型研究中可以獲得一些定位性的描述。

關於通靈寶玉的最終下落，士隱道：“非也！這一段奇緣，我先知之。昔年我與先生在仁清巷舊宅門口敘話之前，我已會過他一面。”“雨村驚訝道：“京城離貴鄉甚遠，何以能見？”士隱道：“神交久矣。”雨村道：“既然如此，現今寶玉的下落，仙長定能知之？”士隱道：“寶玉，即“寶玉”也。那年榮、寧查抄之前，釵、黛分離之日，此玉早已離世：一為避禍，二為撮合。從此夙緣一了，形質歸一。又復稍示神靈，高魁貴子，方顯得此玉乃天奇地靈鍛鍊之寶，非凡間可比。前經茫茫大士、渺渺真人攜帶下凡，如今塵緣已滿，仍是此二人攜歸本處：便是寶玉的下落。”

賈寶玉之所以落魄，就是他落地而帶來的通靈寶玉丟了，在《紅樓夢》中記載這玉真是莫名其妙地不見了。

用紅學一派的說法，通靈寶玉就是傳國玉璽，本是太子順理成章地繼承的，如今因為失去了皇位繼承的資格，自然就不會有玉璽了，這一法定身份的象徵之物失去了，自然就落魄了，不再有王權富貴，花團錦簇，原來只不過是來世一遭，紅樓一夢罷了。

紅樓夢八十回後的部分是遺失了，我們只能是根據脂批來猜測一下。

寶玉後來確實曾經遺失過他的玉，也許是在家敗之後，可能是神秘遺失，也可能是抄家時被抄走。後來是鳳姐掃雪拾玉，又有甄寶玉送玉的情節。

甄寶玉家在金陵，此時鳳姐可能已經被休，哭向金陵事更哀的狀態。

後來寶玉得到了玉，但是等到他拋棄紅塵，懸崖撒手時，他一定會拋棄他的玉。

那時他才恢復神瑛侍者的神仙身份迴歸仙界。那塊美玉自然又被茫茫大士帶回青埂峰下，變回那塊大石頭，只是石頭把這段人間經歷變成字跡記在石頭上，成為《石頭記》。

《紅樓夢》書中第一回，就寫甄士隱與“寶玉”有關一面之緣。

賈寶玉的“寶玉”有什麼來歷呢？書中這樣描寫的：

原來女蝸氏煉石補天，在大荒山無稽崖煉的高經十二丈、方經二十四丈頑石三萬六千五百零一塊，單單剩下一塊沒有用上。這個石頭已經有靈性，看到比人有用自己沒用，日夜自怨慚愧。這時來了一僧一道，說起人間紅塵中的榮華富貴之事，石頭動了凡心。懇求僧道帶他去人間歷經一番。二仙看他凡心已熾，不好拒絕，便答應帶他去受享人間榮華。同時提醒石頭，真的不如意時，不要後悔。

那僧又道：

若說你性靈，卻又如此質蠢，並更無奇貴之處。如此也只好踮腳而已。也罷！我如今大施佛法，助你助。待劫終之日，復還本質。

這裡，仙僧已經說明了石頭的結局，就是歷經劫數之後，再恢復它的本質。

石頭怎麼下世入凡的呢？

那僧唸咒書符，大展幻術，將以塊大石，登時變成一塊鮮明瑩潔的美玉，且又縮成扇墜大小。怕世人不覺它是個寶物，又刻上幾個字。然後帶他去

“昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族，花柳繁華地，溫柔富貴鄉，去安身樂業。”

然後不知道過了幾劫幾世，因有個空空道人訪道求仙，從大荒山青埂峰下經過，看到石頭上有字，編述歷歷。原來是石頭幻形入世，在人世間經歷的悲歡離合、世態炎涼的一段故事。這時候的石頭，已經回來了。也就是說賈寶玉失迷之後，石頭不見蹤影，已經從人間回到大荒山青埂峰下它最初的地方。

空空道人在石頭上看到的一段陳跡故事，就是石頭下世的經歷。石頭經歷的什麼事呢？

石頭墮落之鄉投胎之處，親自經歷的故事。

故事是家庭閨閣瑣事，以及詳情詩詞，卻不知道年代、地域邦國。無大賢大忠、理朝廷、治風俗善政。不過是幾個異樣的女子，或情或痴、或小才微善。是石頭在人間半世親睹親聞的幾個女子，所經歷的離合悲歡，興衰際遇。雖有些指奸罵佞，貶惡誅邪之語，不是傷時罵世之語（其實就是傷時罵世之旨）。實錄其事，非虛構妄稱。

石頭的最初的經歷，在甄士隱的夢中已經交代

（一）

甄士隱睡夢中來到一個自己不知道的地方。聽見一僧一道在談論，道人說到你攜了這蠢物到哪裡去呢？那僧笑答，眼前正有一段風流公案該了結。在這些風流冤家尚未投胎時，把這個蠢物夾帶於中讓他經歷經歷。

卻是西方靈河岸三生石畔有個絳珠草，因赤瑕宮神瑛侍者甘露灌溉，絳珠草便想報答他的灌溉之恩，修成一個女子。因灌溉之恩沒有報答，心中便鬱結一段纏綿之意。如今神瑛侍者凡心也熾熱。想去下世經歷幻緣，已在警幻仙子案前掛號。絳珠仙子聽說他要下世為人，她也要下世為人，把一生的眼淚還給他，也算報答了灌溉之恩。

甄士隱也沒有聽到還淚之說，聽到那僧說已有一半風流孽鬼下世了，他們再去。甄士隱聽見“蠢物”，心裡甚是好奇，便想看看蠢物什麼樣的。二仙提醒甄士隱，此乃玄機，不可洩露，只是到遇難之時，不要忘了他們二人，便可跳出火坑。

甄士隱一心相看“蠢物”什麼樣，哪裡聽見二仙的囑咐。待甄士隱接過一看，原來是塊鮮明美玉，上面字跡分明，寫著“通靈寶玉”。正準備細看，那僧說已到幻境，就把美玉奪了過去。甄士隱與道人過了一個大石牌坊，上寫著“太虛幻境”兩邊對聯是：

假作真時真亦假，無為有處有還無。

這裡是說明，石頭開始下世經歷去了。

（二）

在冷子興與賈雨村的閒聊中，說明了石頭的下落情景。冷子興告訴賈雨村

賈政第二胎生了一個小姐，生在大年初一。這就奇了。不想次年又生了一個公子，說來更奇，一落胎胞，嘴裡便銜下一塊五彩晶瑩的玉來。上面還有許多字跡。

脂硯齋在旁批語：青埂頑石已得下落。

書中石頭的幾次出現：

01

賈寶玉第一次見林黛玉，看到林黛玉沒有玉，身邊的姐妹也沒有這樣的玉，就說這石頭不是不分人之高低，連這位神仙似的妹妹也沒有，獨自己有，實在無趣，可見這不是什麼好東西。

02

賈寶玉到梨香院看望薛寶釵，也是這塊石頭的正傳。薛寶釵說，成日家說你這玉，到底怎麼樣，我今兒個細瞧瞧。

只見大如雀卵，燦若明霞，瑩潤如酥，五色花紋纏護。這就是大荒山中青埂峰戲的那塊頑石的幻相。

那頑石亦記下他這幻相，並癩僧所鐫的篆文。正面寫著“莫失莫忘，仙壽恆昌”，反面寫著一除邪祟；二療冤疾；三知禍福。

03

趙姨娘用計害寶玉，此石頭第一次顯靈驗。王熙鳳、賈寶玉被趙姨娘使的五鬼鬧的眼看性命將休矣。聽見隱隱的木魚聲響，唸了幾句佛語，專解人口不安，家宅顛倒，或兇或險，或中邪祟不利者，都能善能醫治。結果，請來一看是癩頭和尚與跛足道人。

賈政道：你道友二人哪裡焚修？那僧笑到，長官不須多言。因聞得尊府人口不利，故特來醫治。”賈政道：“倒有兩個人中邪。不知二位有何符水？”那道笑道：“你家現放著希世奇珍，如何還問我們有符水？”賈政聽這話有意思，心便動了，因說道：“小兒落草時，雖帶了一塊寶玉下來，上面說能除邪祟，誰知竟不靈驗”。那僧說哪裡知道那物的妙用!如今只是被聲色貨利迷惑了，故不管用了。

那僧便拿著寶玉，感嘆青埂峰一別，已過十三載。人世光陰迅速，馬上塵緣快滿了。人生真是短暫如白駒過隙。

石頭被和尚摩弄一番，然後三十三天不見外人，保管就好了。

賈寶玉落魄後寶玉的去向

（一）

至這次一直到第八十回，除在寫頑石的有關事件。在通行本《紅樓夢》寫到賈寶玉出走以後，賈政在冬天回家的船邊，看到賈寶玉披著猩紅斗篷向他磕頭後，翩然離去。賈政對隨從說，寶玉生下來時，銜著玉來，自己便知道不祥。為的是老太太高興，養育至今。有幾次寶玉有病，那玉倒治療他的病，以為這寶玉會護他一生安康，誰知寶玉是下世歷劫的，哄了老太太十九年。賈政自己也落淚了，十九年的父子關係，已經情深意重了。如今眼睜睜的看著離去，怎麼不心如刀絞。不知道寶玉走時，心中是否留戀，難過。若頑石有先前知道今天的結局，還會下凡人間嗎？只有經歷了，才體會到期間的悲喜交加吧。

（二）

至於寶玉的最終下落，賈雨村與甄士隱最後相見時，甄士隱已經說的非常明白。甄士隱說：“寶玉即‘寶玉’也。那年榮、寧查抄之前，釵、黛分離之日，此玉早已離世。一為逼禍；二為撮合；從此夙緣一了，形質歸一。又復稍示神靈，高魁貴子，方顯得此玉乃天奇地靈鍛鍊之玉，非凡間可比。前經茫茫大士，渺渺真人攜帶下凡，如今塵緣已滿，仍是此二人攜歸本處：便是寶玉的下落”。

總之，頑石經歷的人間的世態炎涼、悲歡離合以後，才體會到僧道當初勸慰他不要後悔自己的選擇。事實上，人活一輩子的確苦大於樂，因“人生不如意十有八九”。但正因為人生不容易，人間的情誼更難得珍貴。即便是歷經艱難，在愛情面前，一切的哭都是無怨無悔的。頑石下世慶幸遇到林黛玉，說明愛情值得人為之付出。在林黛玉死後，賈寶玉覺得生無可戀，頑石也就回到他的青埂峰下了。

對這個寶玉的下落，紅樓夢中並沒有明確的描寫，很多的史學家們也各有各的看法。不過根據目前的主流解釋。這個寶玉很可能是隨著賈寶玉一同遁入空門，隨即完成人間歷練，迴歸本位了。

通靈寶玉和賈寶玉的關係

讀過紅樓夢的人都知道，賈寶玉的通靈寶玉本是女媧補天時候的一顆棄石，隨即跟隨著神瑛侍者賈寶玉一同來到世間歷劫。

而二者也由此而結為了一對，形影不離。

從賈寶玉出生時口銜這顆寶玉開始，二者就有著深切的命運聯絡，可以說，賈寶玉的靈魂就是和塊寶玉凝結在一起的。

在賈寶玉的每一次病重之時，神秘僧道就會莫名其妙的出現，隨後持這通靈寶玉誦經，賈寶玉就會轉危為安。

而在最後賈家即將遭遇危難的時候，通靈寶玉也會突然消失避禍，而失去了寶玉的賈寶玉也會突然的發瘋。

二者的命運永遠是息息相關的。

通靈寶玉的去處

在賈家敗落之後，賈寶玉則是遁入了空門，而再也不用受外界干擾的他自然也是再無禍端。

隨著世事的無常，賈寶玉早已放棄了人生中的紛繁複雜，既然歷練已經開始，那就勇士一般的走下去。

而自懸崖撒手了斷紅塵之後，頑石——通靈寶玉也定是隨著賈寶玉一塊兒走了。

這也是就印證了紅樓夢結尾隱士對雨村的言語：“寶玉”即寶玉也。