蔡崇達，暱稱“黑狗達”，劉德華評價其作品《皮囊》說：

讀到崇達果然文如其人的真摰，坦蕩蕩的自然自白成長經歷，沒有掩飾凡人難免的喜、怒、哀、樂、貪、嗔、痴，所以很真。

視人生無常曰正常，或許是頓悟世情，也可能是全心冷漠以保持事不關己的距離，自我保護； 看崇達敞開皮囊，感性分陳血肉人生，會不自覺卸下日常自甘冷漠的皮囊，感同身受，因為當中，都有著普通人就會有的閱歷或感悟，所以共鳴。凡塵俗世，誰不是普通人？

《皮囊》是一部有著小說閱讀質感的散文集，由蔡崇達編寫、韓寒監製。文集風格沉穩，表達了作者這一代理想膨脹卻又深感現實骨感而無處安身的青年人對自己命運的深切思考。

心亂凹平落筆難， 一行詩語意千番。

添言減字皆是錯， 恐那止水起波瀾。

花落花開紅塵客， 月缺月圓人世間。

相識應是前生定， 且風且雨且平安。

——何友東 讀後感

是一本“認心又認人”的書。

推薦給你，對生活有別樣的感受……

1.《理想國》

“靈魂是眼睛而善是太陽，二者在追求真理時缺一不可。”

2.《人生的枷鎖》

《人生的枷鎖》是一個講述人如何拋棄人生的種種枷鎖，終於獲得精神自由的故事。

3.《社會性動物》

這本書被稱為美國社會心理學的聖經，作者艾略特.阿倫森是美國心理協會歷史上唯一一位獲得研究、教學和寫作三項大獎的心理學家。

書中的認知失調概念，非常有用，經常被我拿來實踐。人之所以為人，就是因為我們生活在文明的社會里，每時每刻都會受到他人的影響，社會情景對人的影響其實是超乎想象的，甚至可以說是決定性的影響。

4.《學會提問》

這本書被譽為批判性思維領域的聖經，它教給我們如何理性地、有邏輯地、批判地，提出、思考、解決問題。批判性思維的意思並不是“批評”、“找茬”、“唱反調”，而是讓我們用一種理性的、辯證的方法來看待問題。

下面我推薦的書單也不錯

這個得是自己用心去讀出來的，因為一千個人有一千個哈姆雷特。欣賞的角度不同，品味不同，感動的點也不同。我看過的書裡最欣賞桐華的古言作品都不錯，令人感動故事取材也好，語言細膩有文化底蘊。

還有青衫落拓的《誰在時間的彼岸》也不錯。九鷺非香的書也不錯《護心》我看的眼淚嘩啦的推薦朋友也是如此。

但我不知道您感動的點在哪裡？！看書這東西也得去感受，讓你共鳴共情才行，祝你快樂！

我推薦《褚時健傳》。

一位做產品的朋友，推薦我讀這本書，讀過之後，確實受益匪淺。我更喜歡從故事中，發掘有趣的、能給人啟迪的轉折點。

褚時健，本人經歷就夠傳奇。相比較他出獄之後上山搞農業，因為他“褚橙”名聲大噪，我更關注他在成長期的一些特質。

褚時健小時候家境清貧，為了補貼家用，他要去家裡爺爺留下的酒坊裡烤酒。這時候，他就已經顯現出了一個“做事的人”的特質。他年紀小，經驗少，但他的酒坊出酒率是最高的。無他，用了心思，付出了辛苦。溫度對出酒率影響高，他就想盡一切辦法，保證酒坊的溫度。時間要把握的恰到好處，即使是深夜，他也會準時醒來繼續烤酒。

只要把事情做好，就一定有收穫。

在糖廠工作時，要扭轉虧損的現狀。他也是一點點深入調查，抓住事情的本質。這裡，我想特別引用一句話“只不過農場屬於小作坊操作，糖廠屬於規模化，在他看來有本質的不同。”

我到現在，都不知道這個“本質不同”是什麼意思。我是做教育的，真是隔行如隔山。我想起《小狗錢錢》裡的一句話，“要做自己擅長的事”。還有一句資產上億的大咖說的話，“要賺自己認知範圍裡的錢”。三句話結合，才知道，及時是看書，每個人能解讀出來的內容也受限於自己的認知。提升自己的認知，真是任重道遠。

我喜歡讀人物傳記，不僅僅是人物本身的傳奇經歷吸引我，更多的是從他們身上挖掘那些那些普通的但又不尋常的點，讀書嘛，就是為了學習、為了進步。跟著成功的人學習，關注他們在面對命運轉折點時，是如何抓住機遇，改變人生的，對我來說更有意義。

最近剛讀了餘秋雨的《文化苦旅》，讀完之後，心情無法形容，震顫、沉重、感動、動容。散文寫到這個程度，真的找不到任何詞語來形容。建議你也可以試讀一下。

“旅”這個字，會讓人產生愉悅感，因為它代表著一個陌生的地方，一切新鮮的事物。但餘秋雨在“旅”前面加了一個“苦”，當你認真讀完才知道，是真的苦。這不是一次普通的旅行，承載這中華幾千年的文明與文化。

歷史遺留的文化散佈在世界的角角落落，餘秋雨覺得這些文化不應該被埋沒，於是，他用自身行動去探索，去感知，用美妙的文字將讀者帶入文化意識的河流，引發了他們無盡的深思。

從江南的潺潺流水，到漠北的黃沙漫天，從莫高窟的石洞，到都江堰上的水氣，無一不承載這中國文化的厚重與波瀾壯闊。

餘秋雨用他細膩的筆觸，試圖與歷史對話，與歷史產生共鳴。不但揭示了中國文化的巨大內涵，也為華人敲響了“要為歷史上的錯誤付出代價”的警鐘。

有人說，讀《文化苦旅》會給你帶來思想上的感動，心靈上的洗禮，精神上的愉悅，如遇良師，指點迷津，讓人幡然醒悟，受益匪淺。

更值得一說的是餘秋雨老師的文采，看似平凡質樸的詞句，卻力透紙背，直擊內心，喚醒心靈，使其不至迷失。

《文化苦旅》很深奧，我都懂的只是皮毛，但那又怎樣，我依然熱愛這本書，每次讀來都心潮澎湃。

如果有興趣，可以去讀一下，絕對有意向不到的收穫。

《艽野塵夢》著者陳渠珍，並熊希齡、沈從文齊名，史稱“鳳凰三傑”。

所著《艽野塵夢》記於1936年。書記清末民初，著者作為清朝武官進藏的奇險經歷。說是小說，實在私家手記，所以不粉不雕，筆觸酣暢飽滿，淋漓自然，其中不乏陰鬱的歷史、流曳的景緻，以及搏命時刻和曠世情愛，卻絕少紀事本末的羅列。

史家看年輪痕跡，吃瓜群眾看風物流轉，所謂“看得見摸得著”，堪稱奇書。

讀完于娟的《此生未完成》對自己觸動最大。于娟取得了高學歷的證書接受過高等學府的教育，學習能力、適應能力、思維能力等都得以完美體驗，個人素質高自律性強，透過自身努力每一個階段的目標取得都付出了巨大心血，這份實力這份執著在現實社會中不僅僅是讓人讚揚更多的是種敬仰。有愛情的美好有家庭的和睦，有父母的疼愛有兒子的牽掛，人生的幸福才剛剛起步，但疾病還是來的這樣絕情這樣殘忍。手捧此書看一段、停一會兒、想一會兒，作者有太多的留戀、太多的悔恨、太多的醒悟，以生命倒計時的冷靜思索著也奉勸著，回憶著也交待著，讀一讀刺心穿肺，想一想抽筋割肉，什麼是自己的？什麼是生活的？什麼是生命的人生？什麼是人生的生命？好好的照顧好自己健康的生存才是唯一！

《你永遠無法叫醒一個裝睡的人》

最近剛剛讀完華人民大學哲學院副教授、香港中文學大學哲學博士周濂的《你永遠都無法叫醒一個裝睡的人》， 忍不住要推薦這本書給大家。” 你永遠都無法叫醒一個裝睡的人” ， 第- -次聽到這句話是在電視劇《虎媽貓爸》裡面女二號主人公唐琳跟男一號羅素關於兒童教育觀的一 .段對話， 當時猛然聽到，覺得有點繞，但很有哲理:不久在街頭的書店突然發現居然這是一-本書， 簡單地看了崔衛平、梁文道和劉蘇里的推薦，就迅即收入囊中，當晚啟開序言，立覺甘之如館。但實話實說，因為是哲學教授寫的書，讀起來並不是那麼放鬆，甚至有很多生澀的部分需要你時刻把全部的意念都集中起來才能理解一二二,但讀罷之後覺得書香甚濃，餘音繞樑，裡面很多金句值得在人生的各個階段拿出來重新回味。

周濂是一-位年輕的學院派知識分子，也是當今最被看好的新生代學者之一，順便八卦一下，人也真的很靚仔。《你永遠都無法叫醒一一個裝睡的人》 這本書精選了周濂的隨筆文章，包括時評、書評和部分學術文章，紀錄的是他關於幸福、公正、德性生活、民主、自由、道德等的哲學思考。我們生活在- -個烏 煙瘴氣的喧囂迷茫時代，在一個顛倒是非的時代，每個人作為個體,在各個層面面臨壓力，產生糾結，體驗痛楚。我們的世界裡有太多的心靈雞湯來教我們如何不糾結如何跟隨大流與這個骯髒的時代握手言和，其實，就是讓我們放棄自身的價值標準，閉上眼睛裝睡。周濂作為-一個有人文情懷的學者，採用了”一個飛翔的姿態來寫作，從概念的高處飛往地面，飛往粗糙的世界; 同時，他又從現實的溝壑飛往天空，飛往理想的所在”,告訴我們一個人依然可以選擇過一種合乎德行的生活，並以此來安排自己的日常生活，依然可以選擇不止做個”好人”,還可以做個”好公民”

在周濂的擁躉中，我可能要算作最不懂哲學的一一個， 但閱讀就是這樣，不管你有什麼背景，只要有一塊海綿的心態，無論如何還是能吸到一些水的。

某種意義上，人生就是一場徹底的清算，一場與自己的本性進行的戰鬥，一個也許永遠都沒有標準答案的“認識你自己”的追問。在這個漫長的過程裡面，你需要清算智識上的無明，更重要的是克服意志上的軟弱。你當然可以選擇向古人今人熟人親人陌生人求助，但是歸根結底，你沒有任何人可以依靠。就像本書的同名文章結尾處所說的，“你永遠都無法叫醒一個裝睡的人，除非那個裝睡的人自己決定醒來。”

謝若林也好，餘則成、顧小夢也罷，人這一生，遲早會把自己交付給一個比自己更高的存在者，或者上帝，或者組織，或者愛人、詩歌、金錢，以及各種各樣千奇百怪的主義……問題在於，你在交付之前，是不是經過百轉千回的痛苦思索和掙扎？在交付之後，在那個更高的存在者的陰影下面，你能否還保有哪怕一丁點兒的懷疑和反思？太過輕易地委身於人，總讓人懷疑之前的掙扎缺乏真誠。交付之後便意志堅定的把它當作福音傳遞他人，則是一種讓人難以忍受的矇昧，哪怕它以信仰的面目呈現。

瞭解真相或許是重要的，但瞭解了“又怎樣”？既然行動是沒有意義的，我們註定無法改變這個世界，還不如在一塊紅佈下安心過火，如果慧根足夠，沒準還能在“紅塵白浪兩茫茫”的自我慰藉中過上幸福人生。

笑眯眯的印度乞丐不憤恨，他們安天知命，可以透過精神性的訴求來安慰人生的不公。相比之下，仇富者的憤恨情緒儘管有正當的成分，但因為糾結了太多的怨氣和嫉妒，所以最終將吞噬每一個體的靈魂。

某日他因故缺課，一週後當他進入教室時，老師遞給他一頁紙，說：“你上週沒有來，這是給你留的課程講義。”這孩子說，研究生這一年裡，這是他第一次感覺自己不是“無名氏”。

在《新聞會客廳》中，美女主持人李小萌問了嘉賓這樣一個問題：“如果調整節假日只是出於保護文化傳統的話，這個角度是不是單了一點兒？”這個問題不由得讓我想起至尊寶和紫霞的一番對話。紫霞探視著問至尊寶：如果這段姻緣是上天安排的，該怎麼辦呢？至尊寶答：那——你就告訴他這是上天安排了這麼一段姻緣呀。紫霞接著問：他不喜歡我怎麼辦？他有老婆怎麼辦？至尊寶：你管他那麼多，上天安排的最大嘛！紫霞：真的？至尊寶：上天安排的，還不夠你臭屁的啊？！

柏拉圖在《理想國》中這樣問道：如果不正義的人過得比正義的人更幸福，那我們為什麼還要成為一個正義的人？

和一種文化，一座城市，一個人，一條狗，一本書，一首曲子……建立起關係，需要獨特的現實感知力和歷史因緣性。正是這種無法被量化和還原的特殊記憶讓我們稱其為我們，讓我們瞭解那種只有我們才瞭解的好。

“去吧，但願你一路平安。

橋都堅固，隧道都光明。”

橋都堅固，隧道都光明。這樣的字句很紮實，就像我們所向往的生活，它通向遠方，但絕不虛無和縹緲。

張國榮一直想知道自己想要打聽的人在哪裡，只不過知道了又怎麼樣呢？找人是件很鬱悶的事情，你不知道那個人在哪裡很鬱悶，你知道那個人在哪裡依然很鬱悶。

不找能如何，找到又如何？

1.《棋王.樹王.孩子王》

20世紀中文小說100強，阿城的代表作。阿城的三個中篇故事：棋王，樹王，孩子王，取材截然不同。可是，他所要表達的主題是相同的：人，是最重要的。稟性善良的人，關愛人群，永遠是社會的瑰寶。其中阿城的處女作，也是筆下著名的"棋王"王一生，是近世以來罕見的一個深刻體現了道家文化特徵的人物形象。王一生深得老子的陰柔之氣。他的性格是堅忍而沉著的。《棋王》表面上寫棋，實質上則具有多層次的象徵意義，表現著他對中國文化傳統的歷史評價和對中國文化進步的展望。阿城描寫人物時有畫面感，他用的詞和句很明顯帶著傳奇小說和話本小說的味道。讀其文字，很容易被感動。故事沒有什麼波瀾，最終也未有曲折離奇的感情糾葛，但每每讀到有些段落，總容易鼻頭一酸，淚湧上來。

2.《第九個寡婦》

40至80年代流傳在中原農村的一個真實的傳奇故事。書中愚昧樸拙的女主人公葡萄始終恪守其最樸素的準則，將被錯劃為惡霸地主而判死刑的公爹匿於紅薯窖幾十年。在這漫長歲月中她與公爹構成同謀來做一場遊戲，共同與歷史的殘酷性進行較量——究竟是誰的生命更長久。情節發展到最後，這場遊戲捲入了整個村子的居民，大家似乎一起來掩護這個老人的存在，以民間的集體力量來參加這場大較量。小說裡的民間世界是一個完整的世界，它的藏汙納垢特性首先體現在瀰漫於民間的邪惡的文化心理，譬如嫉妒、冷漠、仇恨、瘋狂，但是在政治權力的無盡無止的折騰下，一切雜質都被過濾和篩去，民間被翻騰的結果是將自身所蘊藏的純粹的一面保留下來和光大開去。

3.《烏合之眾》

《烏合之眾:大眾心理研究》為社會心理學領域的經典著作，至今已被翻譯成近20種語言出版。在書中，作者以十分簡約的方式，考察了群體的特殊心理與思維方式，尤其對個人與群體的迥異心理進行了精闢分析。 為什麼博學鴻儒在群體中卻只會鸚鵡學舌？為什麼謙謙君子在群體的支援下會變得粗野不堪、肆無忌憚？烏合之眾的盲從，使得我們不受理性與道德的約束，做出不可理解的事來。讀過這一本書可以幫助我們在生活中經常提醒自己，不盲從，不隨波逐流，做一個有獨立人格的自我。

4.《少有人走的路》

斯科特·派克作為一名心理醫生，他治俞了成千上萬個病人，並以從業經驗為基礎寫下《少有人走的路》一書。書籍誠實而客觀，有較多的案例支撐。其實大多數人除了應付考試或者消磨時光的原因之外，都是因為有了困惑才去看書的，書能解惑。然而，心理學知識卻屬於另一種知識：沒有標準答案的知識。解決人生問題的首要方案，乃是自律。缺少這一環，你不可能解決任何麻煩和困難。區域性的自律只能解決區域性的問題，完整的自律才能解決所有的問題。大部分的恐懼與懶惰有關，這句我深以為然。讀這本書的過程中你會有無數豁然開朗的瞬間，也會有無數膝蓋中槍的體驗。

5.《影響力》

《影響力》是西奧迪尼的經典作品，風靡全球三十載，是《財富》雜誌鼎力推薦的75本商業必讀書之一。在這本書中，心理學家羅伯特·B·西奧迪尼博士為我們解釋了為什麼有些人極具說服力，而我們總是容易上當受騙。隱藏在衝動地順從他人行為背後的6大心理秘笈，正是這一切的根源。那些勸說高手們，總是熟練地運用它們，讓我們就範。 但到底是為什麼，當一個要求用不同的方式提出來時，你的反應就會從負面抵抗變成積極合作呢？

6.《相約星期二》

我之前推書曾經推薦過這本。一個病入膏肓的老教授（莫里·舒瓦茨），在他生命的最後的日子裡，與自己的學生（米奇·阿爾博姆）在每週二進行的授課，話題涉及到如何面對家庭、感情、衰老、金錢、愛、婚姻等諸多方面 。一共十四節課。同名電視電影於1999年12月5日在美國上映。人世間自認為毫無意義的生活， 其實正是他生命的價值所在。活著的價值，不僅僅體現在某種宏偉的事業中，還體現在平淡的生活中，默默的愛與付出中。這本書對死亡的關注書為了凸顯生命的價值與意義，當你迷茫時，也許會幫你想明白生活的意義。（二次推薦！）

李娟的紀實類散文《春牧場》、《冬牧場》，推薦的讀書順序是先看《冬牧場》再看《春牧場》。

李娟其人，被稱為阿勒泰的精靈，我覺得這稱呼真的很契合她。冬牧場的開篇就很有意思，她的母親在新疆某小山村到處宣揚她女兒是個作家，而在村民看來，李娟是個每天蓬頭垢面滿村追鴨子的漢族小姑娘，都不相信。於是李娟決定做一個像樣的作家，要跟著遷徙的羊群進入荒野深處，記錄牧民的冬季生活。

我看完這書真的很感謝她，因為她的這一舉動給我打開了一副瑰麗的畫卷。

作者文筆靈動自然但又毫無匠氣，生活的艱難躍然紙上，但又帶著苦中有樂的幽默感。

冬天的牧場荒蕪、寒涼，一眼看到的都是灰色的。而生命就是這灰色大地中的一抹亮光，住的是珍貴的羊糞堆，吃的是刻意放涼的饢，也許每晚都是默默的相對無言，但文中表現出來的生命的堅毅與頑強不可忽略。

而春天的牧場收起了冬日那冷漠的模樣，纖細的綠葉慰籍牧民們的心。雖然牧草依然貧瘠，食物依然短缺。但牧民的生活變得豐富多彩了起來，大家能花上幾天時間串門玩了，小姑娘也把自己打扮的漂漂亮亮的出門了。

這兩本書中大量的景色和細節的描寫，使讀者彷彿身臨其境一般在隨著牧民的腳步轉場。文中透露出的對生命的尊重，對自然的敬畏讓人極為觸動。

在此之前我從未想過遊牧民族是這樣生活，從未想過羊糞是如此珍貴，從未想過自然是如此無情又有情。

這兩本書我是兩年前看的，現在還時不時能想起來書中的情節，真的非常推薦看看，會顛覆你的人生觀。

【千鶴分享】

透過生死，你會覺得名利權情都很虛無，尤其是排列第一位的名，說穿了，無非是別人茶餘飯後的談資。

無論你名聲四海皆知響徹雲天，也無非是一時獵奇，各種各樣的人揣著各種各樣的心態唾沫四濺過後，你仍然是你。

其實，你一直是你，只是別人在談論你的時候，你忘記了你自己是誰而已。

它的作者是于娟，講述的故事是30歲的得了乳腺癌的故事他，在她這個年紀，事業剛剛起步，兒子才剛剛出生不久，家庭也才幸福美滿沒多久，但是災難卻降臨在了她的身上。

得了病的她日漸消瘦，她的老公光頭對他不離不棄，對他照顧無微不至，你說他害怕嗎？那是當然，每一個人面對死亡都會恐慌，你我都會，更何況她。

事業剛起步，沒有多久，上有父母本該孝敬的，讓父母過上幸福好日子，下有兒子剛出生不久，但是她卻被病魔纏身，但是老公光頭特別有愛，不拋棄，不放棄，同樣也是一個偉大的愛情故事。

即使是這樣，但他還是樂觀的面對，在生病的一年當中，他寫下了這本書，記下了生命中的種種，在這本書中，你不難發現，其實作者是一個特別逗，特別有趣，特別樂觀的人，面對死亡，他選擇了接受，然後去處理，這也是很多常人很難做到的事情吧！

這一波，先來6本吧:

圖1:紅樓夢

古典文學巔峰之作，面對疾風吧！？

圖2:金剛經.心經

金剛經雖然歷來都有註疏，但也不得不承認它是很難懂的書，但卻值得去懂，因為懂了你就什麼都有了。

圖3:活著

應景的文學作品，活著吧，即使你不愛大清，也要好好愛你自己啊，畢竟好死不如賴活著啊！

圖4:老子

自古以來就被認為是道家最難懂的書，但是讀懂了它這輩子都值了，因為很少有人能讀懂它。讀懂它，你就是人生贏家！

圖5:莊子

道家二號人物，知道老大叫老子，老二叫莊子，如果老大的書看不懂，您可以看看老二的這本書，雖然您也未必能讀懂，但至少可以神遊一會兒。加油吧，小夥子們，小姐姐們，八哥看好你們的智商。

圖6:遙遠的救世主

從來就沒有什麼救世主，除了你自己？！

以下我為大家分享：今天推薦3本書，我看過之後感覺非常的有深度，而且可以增加自己的知識。

第一本：鬼谷子智慧

鬼谷子，就像他的名字一樣，充滿著傳奇與神秘的色彩，相傳他能撒豆成兵，呼風喚雨，預知吉凶。雖然這只是傳說，但歷史上的他確實是一位上知天文、下知地理的博學家。司馬遷在他的《史記》中介紹過鬼谷子，說他是戰國時代楚華人，姓名生辰不詳，因其長期隱居鬼谷，講學授徒，故世稱鬼谷子。他的徒弟有蘇秦、張儀等人，被視為縱橫家之鼻祖。

正是因為鬼谷子的出現，中國歷史上才有了令世界震驚的兵法和戰術，鬼谷子還是中國最早的心理學家，也是中國式談判學的實際奠基人，說客的開山鼻祖。總而言之，當今的華人無論是理家治國，還是說話辦事，一言一行都滲透著鬼谷子的思想。而這一切，都裝在《鬼谷子》這部曠世奇書中。

第二本：漢字書法之美

我們今天熟悉的歐美語言，甚至亞洲的新語言(原來受漢字影響的韓文、越南文),大多都成為拼音文字。在歐美，常常看到學童學習語言有“朗讀“記誦”的習慣，訓練依靠聽覺掌握拼音的準確。漢字的語文訓練比較沒有這種課程。漢字依靠視覺，在視覺裡，影象的會意變得非常重要。影象思考也使漢文化趨向快速結論式的綜合能力，與拼音文字靠聽覺記音的分析能力，可能決定了兩種文化思維的基本不同走向。

第三本：書法創作導論

這本書非常的有深度，裡面講的是書法是中華民族富有特色的傳統藝術，是中國文化藝術寶庫中的珍品。無數前輩書法家不斷努力和創造，給我們遺留下了大量珍貴的書法藝術作品，這些書法作品充分體現了中華民族的集體智慧和創造精神，是中華民族精神文明的象徵。書法藝術是東方藝術中時間最悠久、空間最闊大的藝術之一，它的腳步與中華文明史、中國文字史和中國文學史相伴隨，至今興盛不衰，光輝燦爛。

推薦路遙《平凡的世界》。

翻開這本書就拂來一絲涼意，“1975年二、三月間，一個平平常常的日子，細濛濛的雨絲夾著一星半點的雪花，正紛紛淋淋地向大地飄灑著。時令已快到驚蟄，雪當然再不會存留，往往還沒等落地，就已經消失得無蹤無影了。黃土高原嚴寒而漫長的冬天看來就要過去，但那真正溫暖的春天還遠遠地沒有到來”。

少安和少平都是不甘做平平凡凡的年輕人，他們追求理想和追求愛情，書中寫的情感特別真實，少平相對少安更苦些，少平上學時和一個女孩惺惺相惜，互相愛戀，可是那個女孩最終還是選擇了富貴，丟了少平。後來少平憑自己的努力和執著贏得曉霞的賞識和傾慕，本以為迎來鮮花燦爛，那個鮮活跳動的女孩，卻為救落水的災民再也回不來，曉霞幾乎是少平的精神支柱，這打擊得有多徹底的痛！少平在因為血壓問題不合格不能進礦工作，幾乎用全部的錢買了幾個蘋果，小心翼翼追隨到醫生的家，面對冷冷地拒絕，少平還是表達自己的懇求，懇求醫生能給他一個機會，我幾乎都要站出來為少平吶喊。曉霞不在了，少平還是要繼續自己的人生，整裝下礦工作。喜歡少安和少平這兩個年輕人，都是經歷挫折，經歷磨難，沒有放棄，都還在鍥鍥不捨，咬緊牙關繼續堅持的奮鬥。我很想讓小霞回來，給少平一個驚喜，這個年輕人實在是是太苦了，苦的我都想把這本書合上，再不想經歷這所有的一切。可是書中蓬勃向上的少安、少平，卻時時刻刻感動著你，感染著你繼續陪伴前行！

把這本書推薦給友人，很好的作品，彷彿讓你經歷一次精神的蛻變，平凡人的世界，亙古大的不屈吶喊，“即使沒有月亮，心中也是一片皎潔”，做平凡人的不平凡。

再現康熙王朝官場風雲，一代帝師陳廷敬宦海搏擊建功立業，長篇歷史小說《大清相國》：令人深受啟迪的勵志類經典好書

著名作家王躍文的長篇歷史官場小說《大清相國》，反映的是清代康熙年間，以陳廷敬為主要代表的一批朝廷重臣，在半個世紀長期輔佐皇帝治國理政的錯綜複雜社會環境中，宦海沉浮相互傾軋、爭權奪利勾心鬥角、明爭暗鬥競爭中依存平衡，建立功業名垂青史的故事。他與權傾天下的明珠、索額圖、徐乾學、高士奇等人同朝為臣，明爭暗鬥，潔身自好，在夾縫中求生存，立於不敗之地。陳廷敬是清官、能臣，功勳卓著，人品高潔，堪為人師。這是一本勵志敬業、反腐倡廉的小說，正因如此，《大清相國》據說成為黨和國家領導人王岐山同志和中紀委、中組部向全國公務員推薦賞讀的一本好書。

清代的康雍乾盛世，何以能出現？實際上絕非偶然。《大清相國》一書，就給我們指出了答案。康熙王朝時期，大清名相、文淵閣大學士、一代帝師陳廷敬，原籍山西晉城陽城縣，從小立志報國安邦，發奮苦讀，鄉試會試殿試，連連高中，登科進士，殿試時因出現了同名的兩位考生陳敬，順治帝特意為他改名為陳廷敬，從此聲名鵲起，震驚士林。他馳騁官場五十餘年，歷任工部、吏部、戶部、刑部四部尚書，文淵閣大學士，《康熙字典》總閱官，可謂叱詫風雲呼風喚雨，但是卻始終謹小慎微如臨深淵，警醒激勵自己，絕不張揚忘乎所以，勤勉敬業，低調為人，清正廉潔，慎終如始，不敢逾越雷池一步，保持一身正氣兩袖清風，不貪戀身外之物，不存非分之想，不取不義之財，只願留取清名，善始善終，不辱沒門楣家風，不給自己留下汙點。所謂‘’不要人誇顏色好，要留清氣在人間‘’。

陳廷敬有濃烈的家國情懷，懷揣修身齊家治國平天下的理想抱負，在爾虞我詐、勾心鬥角的封建官場異常複雜險惡的宦海經歷中，發揮智慧才幹，巧妙周旋協調，如同鋼絲遊走，團結同僚，出謀劃策，心底無私天地寬，謹言慎行，一舉一動都留有餘地，一切為國家利益著想，顧全大局，不計個人榮辱得失，甘願吃苦受累，不惜承擔風險，勇於擔當重任，不辱使命，頂著壓力明察暗訪，先後查處懲治了山東巡撫富倫逼捐案、雲南巡撫王繼文貪汙案等一批案件，與貪腐現象和不法分子進行了堅決鬥爭，維護了朝廷律例權威和百姓利益，贏得上至皇帝下至平民一片讚譽，深受康熙信任，屹立官場半個世紀，一生升遷28次，建立了不朽功勳，殊為罕見，被康熙皇帝譽為“完人”，專為他在山西老家建的宅府御筆提名“午亭山村”，就是現在赫赫有名、轟動全國的陽城縣5A級景區“皇城相府”，每天人流如織摩肩接踵，帶來豐厚的效益，這也是陳廷敬福廕延及子孫，為家鄉百姓造福一方的生動寫照和實證。