“道 可 道 ， 非 常 道 。 名 可 名 ， 非 常 名 。無 名 天 地 之 始 ﹔ 有 名 萬 物 之 母 ”。

道德經第一篇，就告訴了我們，什麼是“道”。揭開它的本質，那是一種不可描喻狀態。“老子”認為，無為、清淨、最與之接近。你可以叫它為“無”，也可以稱它為“有”。“老子”給它取了一個名字，曰“道”。既然它有了名字，那就證明它是存在的。所以說“大道至簡”。它不是之乎者也，它不是什麼“玄而又玄”。所有的一切，其實都是“心”造的。你見與不見它就在那裡。之所以玄而又玄，是因為你解釋不了。心裡就有了敬畏。就比方，我們生活中遇到的煩惱事情。如果你把它當成一座山，壓力山大，你心裡就會覺得，有了過不去的坎兒。它看不到，摸不著。卻讓你寢食難安，甚至崩潰。可反過來呢！你事過後再去想。原來沒有過不去的火焰山。當你看透它的本質，它就是那麼個玩意兒。你把那些煩惱，那些人，那些障礙，看透了。把它當做一個玩意兒，一個小品，一部鬧劇。你把自己當做一個觀眾。你就會發現，心裡還有些小期待呢？讓暴風雨來的更猛烈些吧。是不是賤賤的有些好笑？一切相皆虛妄。一切相都是“道”的分子。包括天地與我們自己。都是一個玩意兒。都是心中的“有”。造成的。把萬物的本質看透了，你才能做到心無掛礙。很複雜嗎？一點兒都不玄。道可道隨處道，名可名隨便兒名。看得見摸得著，無處不道，滿眼皆道。也就是我們掛在嘴邊的，“知道”。人人求道不知道。事事皆道才是道。看開吧，啥都不是事兒，都是個玩意兒。站高崗子上看樂子吧！這叫“悟道”。看著看著把自己看沒了，那叫“得道”。那些傻乎乎看經文的叫什麼？“求道”唄！有什麼好看的？聖人早就告訴你了，大道至簡。你非得把它當成山。他說這樣，你說那樣，還不瘋魔了？要我說，兩眼一閉都成仙了。[大笑][大笑][大笑][大笑]都是笑談！看到此文的朋友都是有緣，千萬別罵我。[大笑][大笑][大笑][大笑]罵也沒事兒，都是玩意兒，我不在乎。再珍貴的金子摔我臉上，我也不心疼。[大笑][大笑][大笑][大笑]

什麼是道？

道即神，神即道

道法自然，如來

這是由王志文主演的電視劇“天道”中的臺詞對白

人一旦得“道”到 ，便會出神入化，捉摸不透，在人性和法則觸控不到的地方遊刃有餘。看似荒唐卻又無法捉摸。似神非神，似魔非魔。似對非對，似錯非錯。跳出三界外，不在五行中。想想一個人不要自尊，尊嚴，虛榮，面子，金錢慾望等等等等，那他還能要什麼呢？

大智若愚 大道至簡

道在最開始被認為是一個永恆的存在，相當於這個世界的執行規律，換句話來說是客觀唯心的產物。

道是什麼，我們能感受到嗎？這個問題沒有答案，這就好像車庫裡的龍一樣，有或者沒有有什麼差別嗎？道在最開始是有進步的指導意味在裡邊的，因為從單純的主觀唯心，出現了嘗試對客觀世界規律的總結和解讀，但是在現在的生活中，相通道對於個人來說很難有什麼指導意義。

道，上帝，絕對精神，這些本質上都差不多，架構出一個不可證偽的，但是又可以解讀這個世界，並指導這個世界的東西出來。

道是自然之始祖，是宇宙之源，是宇宙和自然的總規律。合於道的理則是真理，合於道的思想和行為即是道德。道的作用:生成萬物，決定萬物，道在物中，物在道中。道無處不在，無所不包，其大無外，其小無內。大道自然，大道似水，大道無形，大道至簡。

道的特徵:至簡、至略、至精、至微、至玄、至妙，渾然無極呈虛無態。

道的特性:恬淡、虛無、清淨、無為、自然、純粹、平易、樸素、忍辱不爭。

誰明白和掌握了道的規律、特性、特徵，併合道而行，誰就是得道的高人，誰就是有道德的人，是個大徹大悟的人，是個解脫之人，是個無私無我，利益蒼生的人，他就是聖賢人，當代的佛菩薩。

道，就是自然規律和社會規律。老子在世時已經認識到大自然和人類社會都普遍存在著客觀規律，只是受當時科學文化水平的限制，他無法找到一個恰當的詞彙來表達自己的思想，便用了一個字“道”。所以，他用了五千言翻來覆去地解釋，人們還是難以理解他的思想，感覺玄而又玄。

我認為就是“正”，也就是正義天理，比如說是非對錯！

也可以說是規矩，無規矩不成方圓。比如說，交通規矩，學校制度，公司規定，等等

三是道德倫理，比如說，孝順父母，婆媳相處之道，夫妻相處之道，等，也可以說是方法！

什麼是“道”，你理解的“道”是什麼樣子？

我是若宸，很榮幸解答您的問題。

道事實上並不真實存在，只是因為人們有了分別“陰陽”所以產生了道。

道指的是天道，天道不可違，我可以理解為，咱們每天車道，紅，黃線之分，開車不走正規的道，壓了紅 黃線自然會受到處罰

我理解的道就是，這個人很聰明，比如一個新鮮實物，有些人就很容易上道，而有些人就很笨，跟不上趟，這就是差距了，我是這麼認為滴[捂臉][捂臉][捂臉]

道，就是可行之道，行得通的，現實可行的，道路，途徑。而不是神乎其神的，或者被有些人故弄玄虛的招牌。

道德經裡面說的道，大體上是不以人的意志為轉移的宇宙法則自然規律，自然而然的邏輯和必然導致的結果，用我們中國文化概念來說屬於天道。而儒家理論也講道，這裡面的道是人類社會的道，是君子有為的道或者說準則。如果說道德經裡的道是不以人意志轉移的，人無法干預的天道，那麼儒家的道就是可以人為和主動去創造的人道。所以天道是天道，人道是人道。在人類歷史和現實中，很多事物發展時間長了，並且通順，合理，被人們廣泛接受和認可都能夠形成相應的道，所以道，就是走出來的道，有如你腳下的道，走的人多了大家都走這裡自然成道。所以，道是實實在在的東西。一個人的人生，一個國家的社會，國家治理，乃至人類發展和前途乃至整個宇宙都需要有道，有道才能走下去，無道窘步，最後滅亡。

道就是真相或者實相。從來對宇宙或世界的實相都有不同的認識，產生了唯物主義世界觀和唯心主義世界觀。不同的階級出於其統治的需要堅持不同的世界觀、人生觀和價值觀。

道，這個道是什麼呢，通俗一點，我們所理解的道，所知的道，都是來源於春秋時期老子說的那個道。道就是普通人常常行走的道路，是規則，法則。在普通人眼裡的，道沒有那麼玄乎，道就是我們行走的道路，為人處世所遵循的規矩，道理。對那些上升到一定層次的人，道是天地萬物，宇宙乾坤的奧秘，他們要去理解道，探索道，做後根據自己說想到的看到的理解的進行對道的一個闡釋，讓自己達到一個昇華。因此，道無處不在，有形無形皆可以為道，我們行走的道路是道的體現，因為行走的人多了，也就成了道。吃飯喝水這些都是自然之理，遵循著自然的生存法則，這也是道。日月星辰的運動同樣是道。道包羅永珍，從小到大，從無到有。不同層次的人，對道的理解也就自然不一樣，所行駛的道也不同。所以每個人走好自己的道，就是最好的道，走自己最合適的道，遵循道，不要去過分強求不適合自己的，或者好高騖遠，步子跨太大，以免自己誤入歧途走火入魔。

對於我個人而言，道是我內心真實的聲音和感受！他是我人生當中的一個大的方向！

對待每一件事情，我都要捕捉我內心的“起心動念"是什麼？想要的到底是什麼？

大道至簡，道法自然！

心底裡有了方向，做了決定和選擇，每個人就要為自己的結果買單！無論結果如何不抱怨！

耶穌是道，聖經說:太初有道，道與神同在，道就是神，耶穌道成肉身來拯救人類，他釘在十字架上是為人類搭一座天橋，通天大道。

道從客觀上講是一種無始無終的客觀存在，是不以人的意志為轉移的客觀規律。從主觀認識的角度來看則起始於盤古開天闢地分陰陽；伏羲時代陰陽學說已相當完備，從易經太極圖附八卦的影象可以看出上古時期的陰陽學說已相當成熟穩定，而易經正是在這一前題下對太極進行八分所成，古稱八分制。爾後周文王在《易經》基礎上建立了《周易》，將八卦延申為六十四卦，可見道是一門非常古老的學問。道的歷史雖然很悠久，但對它的正式命名則見之於老子的道德經。老子在道德經中正式將陰陽二元命名為＂道＂號其為＂大＂用＂一＂以示。在老子以前則稱其為玄(太極）。現在大家看到的《周易》是經孔子編輯整理的，其中出現了＂一陰一陽之謂道＂等說法.是晚於道德經的。道有什麼樣子？通俗的講道就是亊物之間的必然聯絡，是一種宇宙關係，只能見之於事物之間彼此的、相互的、相對的，直接或間接的關係。狹義地說就是數學關係、物理關係、化學關係；血緣關係、親屬關係、師徒關係；人際關係、組織關係、社會關係等系列複雜的關係網，離開具體的事物做參照道是無法依存的。道學之貴在於它從 一開始就認識了陰和陽，即所有宇宙關係都是由陰和陽兩種要素相剋相生（對立統一）才促成了宇宙萬物的新陳代謝、變化發展。如果說人是所有社會關係的總和(恩格斯語），那麼道就是所有宇宙關係或者自然關係的總和一一詳請參見張暱施《通靈寶鑑》

道字含包極深廣，

說大道能裹宇宙，

小之揚長一小道，

老子說道可真大，

道法自然一天地。

中華傳統文化所講最高的“道”就是“自然之道”。用今天的話來講就是“自然規律”。代表中華文化最為古老也是最為經典的，被國人稱為“諸子百家學術”之源，“群經之首”的《易經》，其內中所講的歸根結底其實就是“自然之道”。中國的兩大“聖哲”老子和孔子，他倆的所有學說，其實也只不過是以不同之表述方式解讀《易經》的“自然之道”而已。

道可道

非常道

何謂道？

道也，

無影，無形，無蹤，無跡，

不可言，不可喻，不可遁，不可破，不可視，不可教，不可學，

唯悟者生也;

然天下事者，唯道不破;

道或生，或死，或痴，或狂，或愚，或聰，或文，或武，或俗，或惡，或善，或大，或小，或靜，或動，或有形，或無形，

因時勢之變化而變也;

但凡蒼穹宇宙萬物永珍，眾靈眾生皆道可控之，

道從無，

道生有，

道生智，

道生萬物;

道並然也;

一一上古清蓮釋道

中國當代公公婆婆最偉大最無私！他們從苦難中崛起，教養兒子，出資為兒置業成婚，無怨無悔應兒子請求哺育孫輩成人，而且只付出，並不需要兒子依法贍養，不干涉兒子家庭事務，願意與媳婦成為朋友，死後遺體捐給國家，中國當代公婆無愧為最可愛的老人。

個人的理解，道，是一種規則。

舉個最簡單的例子，天道酬勤。這個世界上所有的道都是符合因果的，但從天道來說，因為我們的付出，最後我們還是得到了結果，只不過對很多人來說這種結果可能不如人意，但，這也是道的規則。

其實各位回想一下，從古至今，任何和道有關的詞語基本上都代表著一種規則，如果有人逾越了這條規則，那這個人的結局一定不會太好。