賈雨村，一個虛偽無恥忘恩負義的勢力小人，奸佞之徒。今天，這種人仍然有，人類的身體進化早就完成了，但道德品質的進化不但緩慢，有時還會倒退。

《紅樓夢》裡，最虛偽的兩次見面

薛姨媽用手摩弄著寶釵,嘆向黛玉道:“你這姐姐就和鳳哥兒在老太太跟前一樣,有了正經事就和他商量,沒了事幸虧他開開我的心。我見了他這樣,有多少愁不散的。”黛玉聽說,流淚嘆道:“他偏在這裡這樣,分明是氣我沒墟的人,故意來刺我的眼。”寶釵笑道:“媽，瞧他輕在,倒說我撒嬌兒。”薛姨媽道:“也怨不得他傷心,可憐沒父母,到底沒個親人。”又摩婆黛玉笑道:“好孩子別哭。你見我疼你姐姐你傷心了,你不知我心裡更疼你呢。你姐姐雖沒了父親,到底有我,有親哥哥,這就比你強了。我每每和你姐姐說,心裡很疼你,只是外頭不好帶出來的。這段節選《紅樓夢》第五十七回。

薛姨媽和林黛玉都是客居賈府。這兩人平素來在,這樣純料地為會見而會見”,好像這是獨一無二的一次。談的話題,也是“感情問題”。這真是很有意思的一次私人晤見一一是薛老太太先來單獨看黛玉的,而寶釵來時她們一老一少“正說閒話呢”。

這事發生在“慧紫鵑情辭試莽玉”一回。寶玉為紫娟一試,因說黛玉將離府返鄉他就大發狂疾,瘋迷了數日。紫鵑這一試，可以說驚動了整個賈府。在各個階層的“領導核心中”引發的心理震顫，可以說比寶玉捱打的那次還要強烈。這是人人需要考量的事,每個人都要重新思考“林黛玉”的價值和“寶玉沒有林黛玉”的後果。

因此,我認為薛姨媽來虛偽的來探望比她小一輩的黛玉是來“表態”的。她話雖含蓄但意思卻十分直白。一說“月下老人只用一根紅線”的話是說婚姻的事是憑父母,“說什麼的都不算的”;二說疼寶釵,更

疼“黛玉”,自己的愛是無私的;二由寶釵插話,表示無意納黛玉為媳。

我想,這幾條暗示的意思是放棄薛家對賈寶玉的努力吧。薛老太帶著女兒來幹什麼?她原本是要把寶釵送進宮裡充作“才人贊善”這樣的女官,進而成為元妃那樣的人,可能那個目的泡湯了,這才有了“金玉良緣”之說。

而賈寶玉的這一病,證明了寶玉沒有黛玉是活不成的,或者說生命狀態極差的。在這種情況下,薛姨媽也會有這樣的考慮,寶玉畢竟也不是官場貴人,女兒嫁一個半病半傻的男人有幸福嗎?

我認為是薛姨媽理智的選擇。但她還“吃不定”,她還看不清自己的主意是對的還是有欠考慮。她畢竟是個涉世很深的女人,因此說了要給寶黛提親,又一句和紫娟調侃又迴避開去。月下老人的紅繩系向誰也是“不定”的。深思熟慮

卻又感情複雜,動機明確卻又言語含糊,我們可以想見這位精神的老太太此情狀。反正從此為始,我們再也不見有人嚷嚷“金玉良緣”了。

在《紅樓夢》中 ，除了薛姨媽虛偽，還有一個 人，那是真正的虛偽！那就是那個貴為貴妃的賈元春！

這位元春應該是賈府裡“最高”的罷?這是她回孃家和父親對話的情景。他們要隔著簾子說話,說話不是平等的,隔著簾子先要“行參“!倒是賈妃還能說點實話-我們這樣不如田舍小戶人家,“今雖富貴已極,骨肉各方,然終無意趣。”賈政的回話是很有意思的,全是文言奏對格式,這種格式,只有在當時朝座公會宣讀檔案,或正上下級接見時才使用的,背誦出已經準備好的文辭,精緻得嚴絲合縫滴水不漏一一很類似我們在一些報告會上聽領導講話,錯是沒錯,但是乏味。然而注意一下,這番話賈政是“含淚”說的。上頭坐的是他女兒,他自己知道本應用什麼語調說話,但偏不能。他必須按規矩來,他的這汪淚水可以說內容極為複雜,父親的尊嚴,對女兒的痛惜，對皇權的尊崇與畏懼,對地位分屬的無奈一一可以說都有。

賈妃歸寧回家,基本上見人就哭,見賈母王夫人“只管鳴咽對泣“滿眼垂淚”,見諸弟妹“垂淚無言”,見賈政是“含淚”,見寶玉是“一語未終,淚如雨下”。我是這樣感覺,她的這次回家,原本是一次很好的情緒發洩。

她之所以能回來探視賈府,原因也是很有意思的,是得益於皇帝的一次“格致”功夫。皇帝自己“日タ侍奉太上皇不足以表孝心之ー”,由此而推格,后妃們必定也思念父母或許會“想死了”。因此

下旨讓他們歸寧。賈妃如斯情致,周貴妃家大致也差不多吧

大家都明知是痛苦,偏偏要讚美,要維持。虛榮殘忍的不是人,而是事而是制度。

《紅樓夢》的偉大之處：讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼

四大名著之《紅樓夢》是一部具有世界影響力的小說，是舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書。《紅樓夢》的偉大之處是讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼。這樣說有人會不太同意，沒關係，要用歷史常識，文學常識，人性常識等證據來說明一下。

先看看《紅樓夢》書裡自己帶的100條歷史常識：

門前蹲著兩個大石獅子，寧國府是皇帝下旨建造的，寧國府正面是五個東西走向的大門，這說的是中國大地上獨一無二說的北京天安門。“主子和奴才”是清朝滿人專用詞語，明朝時期，太監稱為“廠臣”、“內臣”，大臣統統自稱為“臣”，並無奴才稱謂。到了清朝，皇宮內的太監、侍女便自稱奴才。賈寶玉的賈家大院天天張口主子，閉口奴才，這在大清朝的中國大地上只有一家，愛新覺羅家族的皇宮。

賈寶玉家大院有穿龍繡裝的人物出現，封建社會規定繡龍服是皇家專用服飾，是皇帝和皇子才可以穿的。賈寶玉家過年祭祖裡的描寫：抱廈前上面懸著只有皇帝家才能掛的九龍金匾。賈寶玉家大院滿院子跑太醫，太醫是幹啥工作的？學過歷史和會查字典的同學都知道。滿院子跑太醫的地方除了皇宮就是太醫院。賈寶玉家大院到處都是進貢的用品，就連過年放的煙火也是各處進貢的。進貢：指封建時代藩屬對宗主國或臣民對君主呈獻禮品。給皇帝送東西稱為進貢，皇帝給別人東西叫賞賜。

這些歷史常識只要知道就可以了，不需要猜測和推理思考，歷史常識都不知道的紅學家應該不是土生土長的中國人。

再看看漢語文學常識：

歷史記載曹寅號“雪樵”， 胡周先生說曹寅有個孫子號“雪芹”，當然曹寅家族的家譜裡找不到曹雪芹這個人。按胡周先生說法就是一個號：雪樵，一個號：雪芹，爺倆成哥倆。《紅樓夢》書裡說的明白，借林黛玉的母親賈敏告訴廣大讀者，中華民族是百善孝為先的民族，中國封建社會歷來有為尊者名諱的傳統，在封建社會如果遇到與長輩尊者名字相同或相似讀音的字，要回避或加以變通，所謂耳可聞，口不能道也。結果是曹雪芹老先生剛說完，紅學家就讓曹曹雪芹老先生自己打臉，曹雪芹對其爺爺曹寅的名諱從來不避開，《紅樓夢》書裡多次出現“寅”字。紅學家這就是說曹雪芹老先生大逆不道，毫無孝順可言。還裝模作樣在書裡告訴林黛玉要知道為尊者名諱的傳統。

說曹雪芹是《紅樓夢》的作者，說曹雪芹是曹寅孫子的紅學家竟然沒了人性常識：

紅學家說《紅樓夢》是以曹雪芹家為背景原型寫成的小說，曹雪芹就是賈寶玉。結果悲催了。老僕焦大的嘴罵起人來可以說是很黑的，因為他用漢語言中兇狠，惡毒的話在罵人：爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子。這是當著賈寶玉和王熙鳳及很多族人的面罵的。紅學家讓曹雪芹自己寫書自己去撿罵，不要臉的極端表現，紅學家看來是不要臉習慣了！

《紅樓夢》書裡最狠毒的是柳湘蓮的跌足罵：“這事不好，斷乎做不得了。你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨。歷史有這樣喪心病狂的給自己家族臉上貼罵的的嗎？不學有術紅學家得多麼恨曹雪芹啊！竟然讓曹雪芹老先生毫無人性的找人用最惡毒和無恥的話罵曹氏家族，最後還讓曹雪芹老先生自己寫出來，告訴廣大讀者罵的有道理。中華文人的精神分裂到這樣的程度了嗎？善良的中國人沒人會相信的。這是不學有術紅學家沒有人性的陰謀詭計。不學有術紅學家是在侮辱所有喜歡看《紅樓夢》的善良讀者的智慧。

一些所謂文化名人研究號稱百科全書的《紅樓夢》，這些沒有中國歷史常識，漢語言文學常識，人性常識的文化名人表演了窩頭翻個現大眼！《紅樓夢》的讀者都是上過學，念過書的，對歷史常識，文學常識，人性常識都是知道的，這些沒常識的紅學家騙人的時代已經過去了。

寶釵和襲人吧。

寶釵因為家庭原因（父親早逝），從小就早熟懂事，興趣愛好也和平常女子一樣，簡單形容就是一個很圓滑的人，但是其圓滑的性格下又有一顆冰冷的心。

偶然聽到別人的苟且之話，也想嫁禍給黛玉。

金釧投井是也譏諷：不過是個糊塗人，沒什麼可惜，一條人命甚至激不起她心中一絲波瀾。

明知黛玉寶玉早已情深，還以第三者的身份插足。

相比較寶釵，襲人沒什麼文化，明明已經跟寶玉上了床，還假裝正經，跑去告狀，用現在的話來說就是喜歡嚼舌根。並害死晴雯和金釧。

小白認為，《紅樓夢》裡最虛偽的人，非平兒莫屬。

關於平兒的虛偽，我們可以透過她處心積慮贏得三個人的好感來說明：

第一個人：王熙鳳：

王熙鳳，作為榮國府的璉二奶奶，榮國府的代理人，因其心狠手辣而致使賈府上下對她恨之入骨。而作為賈璉的妻子，她更是不允許賈璉身邊有任何一個女子，但非常奇怪的是，平兒卻在賈璉身邊待的好好的，並且深得她的信任。

平兒這個丫鬟，人人都說她不容易，處在王熙鳳這個狠毒女人手下討生活，但她真的不容易嗎？因為王熙鳳的信任，所以她過得一點並都不艱難；因為王熙鳳的信任，她甚至成為的榮國府第二人。

許多時候，王熙鳳這邊強勢行權，平兒就在那邊法外開恩；連王熙鳳身邊的興兒都曾經對尤二姐說，我們這些下人要是犯了事，必定是去找平兒，因為她人非常善良。

王熙鳳為何心狠，為何嚴厲？是因為作為一個管理者不嚴則無威信；雖然王熙鳳本身有缺點，她放高利貸，替人打官司，但她管理的才能是毋庸置疑的，試看秦可卿死後，王熙鳳管理寧國府的表現。

然而，作為王熙鳳身邊最得利的丫鬟平兒，她卻沒有做好一個助手該做的事情；而是違揹她的意思，為自己收買人心，從這一點上看，平兒這人不簡單。

周瑞家給王熙鳳送宮花時，大白天裡，王熙鳳同賈璉在屋裡尋歡作樂，然而平兒卻站在門口，替他們守著；王熙鳳有事離開了，屋裡只剩平兒和賈璉，平兒卻一個跑出來，隔著窗戶同賈璉聊天；這樣的女人，王熙鳳怎麼能不放心呢？

第二個人：賈璉：

巧姐出豆子時，賈璉到書房睡了一段時間，並同多姑娘發生了關係；後來巧姐好了，賈璉搬行李回家，平兒在收拾賈璉的行李時發現了多姑娘給他的那一束頭髮。然而，平兒卻沒有告訴王熙鳳，而是替賈璉瞞著以此要挾賈璉。

尤二姐被王熙鳳接到賈府後，日子過的艱難，平兒拿出自己的私房錢給尤二姐添飯添菜；還多次揹著王熙鳳去關心她；尤二姐死後，賈璉找王熙鳳要錢安葬尤二姐，王熙鳳不願意給；賈璉沒法只能去拿自己給尤二姐的體己，然而當他開啟那個盒子時，卻發現，體己早已不見了，而在旁邊的平兒卻說了，奶奶在你前腳出去她後腳就進來了，並拿走了這些東西；隨後，平兒還揹著王熙鳳，在她那裡偷出了兩百兩銀子給賈璉。

第三：賈寶玉：

平兒同賈寶玉的交集其實並不多；而平兒最讓寶玉感激的事，莫過於，她情掩蝦鬚鐲了；在廬雪庵那一回裡，平兒洗手脫下了她帶著的兩隻蝦鬚鐲，但隨後平兒就發現，其中的一隻鐲子不見了。

在王熙鳳的暗訪下，偷鐲子的人終於找到了，那便是寶玉屋裡的丫鬟墜兒；平兒為了照顧寶玉的面子，在王熙鳳面前撒了謊，聲稱鐲子是掉在雪地裡了，後來雪化了，自然鐲子也露出來了；但她卻又趁著襲人回家之時告訴了麝月；寶玉也陰差陽錯的聽到了她們的對話，因此，寶玉對平兒感激不已。

平兒情掩蝦鬚鐲，其實做的並不高明，其私心暴露無疑；如果她真的想保全寶玉的名聲，那麼她完全可以等襲人回來，當面跟襲人說，以襲人的穩重行事，這件事必然不會像晴雯處理的那樣高調，所以，仔細分析一下平兒情掩蝦鬚鐲這件事，就能發現，平兒是在變相的討好寶玉，收買寶玉的心。

小結：

虛偽如平兒這樣的丫鬟，她有著讓人同情的理由；但任何理由似乎都不是她做壞事的藉口；作為王熙鳳的助手，她沒有維護領導的名譽，沒有消除下人同領導之間的誤會，這是不忠；作為賈璉的妾，雖然她一直保持著同賈璉的距離，但卻無時無刻不想著去討好他巴結他；尤其在尤二姐那件事上，平兒有陷害王熙鳳的傾向，這亦是她對王熙鳳的不義。

《紅樓夢》中最虛偽的人，無外乎就是賈雨村了。

賈雨村應該與賈政是十分要好的，可以稱得上是朋友， 他不是時不時的就拜訪賈政嗎？由此賈政也希望自己的兒子賈寶玉，來見賈雨村，我們也可以判斷，賈政已經把賈雨村視為仕途上的一個成功者了，並希望寶玉能夠以他為榜樣向他學習。

而我們讀者知道，賈政是一個典型的君子型的人物，林如海曾向賈雨村言賈政，並給賈政以極高的評價。

我們讀者也同樣知道，賈雨村肯定不是一個君子型的人物。

那麼一個君子和一個非君子，他們怎麼能夠成為朋友呢？我的解釋是 : 賈政肯定是一個君子，而賈雨村則是一個偽君子。

在薛蟠傷害馮淵一案中，他的終極目的就是要討好四大家族，而在這處理案子中，他卻始終以一個正人君子的樣式，出現在門子和讀者面前，他不念恩情，置甄英蓮於不顧，最終也把門子遠遠的充發罷了。再有，賈雨村為了滿足賈赦要扇子，故意為石呆子羅織罪名。這種種行徑，哪裡是一個正人君子所應該為的呢？

而賈雨村能夠和賈政成為朋友，他只有把自己包裝成君子才能夠達到目的。

就如同他在前面，展示給甄士隱的那個樣子 : 心中有大志，不甘做池中之物等。但此時他也許還是一個君子。

紅樓夢中，虛偽之人非襲人莫屬了，紅樓夢也有“襲為釵副”之說，兩人很多品格類似，明明自己早跟寶玉上了床，還裝作正經，怕寶玉跟黛玉有“不才之事”，跑到王夫人處告狀，一併連晴雯也害了。其實大觀園裡跟寶玉有肉體關係的，也就是襲人自己而已！可憐冤死的晴雯和金釧！襲人寶釵可謂同類，但是襲人沒有文化，鬥不過寶釵的。襲人知道寶玉對黛玉痴情，怕寶黛成婚自己受冷落，一心想讓寶釵當正室，其實她錯了。寶釵跟寶玉結婚後，掌家後，其很快變成了另一個王熙鳳，“任是無情也動人”，在賈府行將敗落，為減輕財政壓力，第一個被流放的丫鬟就是襲人，臨別時，留下了“好歹留著麝月”的話，轉嫁給了戲子蔣玉菡。我覺得襲人即便真成寶玉的姨娘，估計也會是另一個尤二姐。

紅樓夢中最虛偽狠毒的人當然是王熙鳳，被鳳姐設計坑害的人最多，這一點是無疑的。

自從有一種解讀認為王熙鳳是支援“寶黛姻緣”的，鳳姐在許多觀眾讀者心中就變得可愛起來，連她貪髒枉法、殺人滅口、設計害死人命都覺得很有合理性了？

不管王熙鳳有沒有如通行本中的設過“掉包計”，來達成寶玉和寶釵的婚禮，王熙鳳在原著前八十回的所作所為，都已經應了判詞“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。”這是無疑的。

另一個紅樓夢中最虛偽的人，當然就是賈母。

不管賈母是不是像通行本中的那樣，與王夫人一起合謀了“金玉良緣”。然而紅樓夢中最終“黛死釵嫁”的結局無法避免，造成這樣的寶黛釵愛情婚姻悲劇結局，當然是與賈府封建家族的最高精神領袖賈母的虛偽做作、自私享樂的生活方式和處事原則直接相關。

賈母不但在原著前八十回中對王夫人提拔襲人揣著明白裝糊塗，而且對晴雯之死、尤二姐之死、迎春出嫁等都是揣著明白裝糊塗，根本不在乎自己的孫女孫媳和親自提撥的丫頭晴雯的生死，只求自己的安樂享受。

並且在原著前八十回中無論出於何種目的，“元妃省親”後賈母對薛家的一系列親近行為，親自捐資為寶釵過十五歲生日，當眾誇讚寶釵比賈府四個女孩兒三春黛玉都好，劉姥姥進了大觀園時當眾拿出體己親自替寶釵佈置房間，獨寵薛小妺寶琴詳問八字、元宵節家宴上“掰謊”力證賈府絕對沒有兒女私情的生存環境，對紫鵑試玉寶玉發痴病輕描淡寫，硬做保山為薛蝌邢岫煙定親，對薛姨媽願意為“寶黛姻緣”保媒的表態毫無迴應等等，賈母這些行為客觀上造成王夫人邀寶釵加入協理大觀園三人組的順理成章，也造成了薛寶釵婚事未定並長期滯留在大觀園內居住，造成了薛姨媽對賈府最終能夠成就“金玉良緣”可能性的期待。

同時在原著前八十回中，對於“木石姻緣”賈母的態度卻始終是王顧左右而言它的。

林黛玉初進賈府，是賈母派人派船去揚州等待數月接來的。之後賈母親自安排寶玉黛玉二人留在自己身邊，並將三春搬出去住在王夫人房後的三間小抱廈中交給李紈照顧。這個時期寶玉和黛玉的生活待遇相同，嫡親孫女三春且打靠後，黛玉有別於賈府嫡親小姐三春的特殊地位是顯而易見的。

在林如海去世和賈元春封妃後，“元妃省親後第六天，賈母就給寶釵過十五歲生日。寶黛入住大觀園後，賈母親自指派給寶玉的丫頭晴雯就讓黛玉吃了怡紅院的“閉門羹”。元妃賜下三春黛玉比寶玉寶釵低一檔的端午節禮後，接著清虛觀打醮賈母又為寶玉指“金麒麟”。賈母當眾誇讚寶釵比“我們家四個女孩兒“三春黛玉好，替寶玉求寶釵“叫鶯兒打絡子”寶釵配金線絡上“通靈寶玉”。賈母拿出體己為寶釵裝飾蘅蕪苑，獨寵薛小妹詳問八字。賈母在黛玉給寶玉“喂酒”後，藉著說書“掰謊”直斥兒女私情是犯了王法的“賊情”。“紫鵑試玉”後賈母促成薛蝌邢岫煙定親，卻無視薛姨媽為“寶黛姻緣”保媒的表態。賈母所做的這一切，終於讓王夫人放膽邀寶釵加入了協理大觀園三人組，同時也讓黛玉無比傷懷和失望，傷感自己父母雙亡婚事無人做主，傷心自己沒有“什麼金什麼麒麟”是個草木人兒，並且對賈母為自己婚事做主感到絕望。

年齡小的湘雲寶琴都已經有了人家，寶釵黛玉年齡漸長都同樣寄人籬下。在賈母只顧眾姐妹陪自己享樂，卻對“金玉良緣”“木石姻緣”都視而不見 聽而不聞的一系列操作中，寶釵黛玉都陪感失望。黛玉羨慕寶釵有母親和哥哥、有自家生意，有一天還能“說走就走”離開大觀園。寶釵對黛玉的孤苦感同深受，兩個都愛上了寶玉並且同樣滯留在大觀園無法左右個人命運的少女相互理解、相互同情結為患難姐妹。

兩百多年來，不論讀者們如何解讀這位處在賈府塔尖上的人物賈母面對“金玉良緣”和“木石姻緣”的一系列騷操作，怎樣推測“黛死釵嫁”的具體實現路徑。史太君賈母本人的自私偽善，把偏聽偏信偏袒偏愛、雙標且善變、裝瘋賣傻、包庇縱容、愛慕虛榮、趨炎附勢各種世故圓滑手段都玩弄得淋漓盡致，只顧個人享樂無視子孫們前途幸福的事實都清清楚楚寫在原著前八十回中。

賈母本人就像她屋裡找出來的那一包人參一樣，表面上好內裡已經“糟朽爛木”失去藥力。

賈母當然是紅樓夢中最冷漠和虛偽的人。

論《紅樓夢》最虛偽的人，我覺得賈雨村首當其衝。賈雨村在前八十回中出場並不多，但這個人物給我們的印象非常深刻。他儀表堂堂，富有才華，虛偽，貪婪，狠毒，做事果斷。

在一部長篇小說裡，有的人物會在中途消失。這個也很容易理解。人物太多，不可能所有人物都貫穿到底。但賈雨村不屬於這種情況。雖然沒有他的故事了，但作者還是多次提供關於他的資訊，尤其是他在官場中沉浮的資訊。

在第五十三回，在說王子騰昇了九省都檢點的時候，又說“賈雨村補授了大司馬，協理軍機，參贊朝政”。“大司馬”是用古代官名代指兵部尚書，相當於現代的國防部長吧。“協理軍機，參贊朝政”，就是以兵部尚書的身份參與軍機處的工作，協助皇帝管理國家大事，這也稱為“軍機大臣”。這個官做得大了。

賈雨村最初被罷官，是靠了王子騰恢復官職的；現在書中又把他和王子騰的事情放在一起說，而之前賈雨村已經同賈府認了同宗，這是很明顯地暗示他已經成為以王子騰為主腦的政治集團的一員，而且這麼高的官職，必然是核心成員。到了第七十二回，又傳出關於賈雨村的新的訊息。那是賈府大管家林之孝對賈璉說：“方才聽得雨村降了，卻不知因何事，只怕未必真。"賈璉道："真不真，他那官兒也未必保得長。將來有事，只怕未必不連累咱們，寧可疏遠著他好。"

這段話裡沒有說到具體的事情，就是賈雨村到底為什麼被降了官，降了幾級？

續書寫賈雨村重新升官，是為了寫他怎樣去踢賈府一腳。官太小了，力氣不夠大。這就像踢足球時，有時要用助跑的方式來增加腿部的力量。

在《紅樓夢》的第一百零七回，當時賈府已經被抄了。有一天，賈府的一個僕人名叫包勇，他走在寧榮街上，聽到兩個路人在閒聊，說起了賈府的事兒。

一個說：“我常見他們來往的都是王公侯伯，哪裡沒有照應。便是現在的府尹前任的兵部是他們的一家，難道有這些人還護庇不來麼？” 現任的京兆尹就是賈雨村了，他還是賈家的人呢，怎麼照應不了賈府呢？另一位嘲笑他不解事，說：“別人猶可，獨是那個賈大人，更了不得！”怎麼叫了不得呢？原來御史雖然參劾了賈府，皇上還是叫府尹就是賈雨村負責查明真實情況，再作處理。賈雨村怎麼做呢？他本來沾過賈府的好處，怕人說包庇，他便狠狠的踢了一腳，所以兩府裡才到底抄了。這位路人最後感慨說：“你道如今的世情還了得嗎！”恩將仇報，現在的人心太壞了！

續本沒有正面寫賈雨村到底如何恩將仇報，只是說他“狠狠的踢了一腳”。稍微推想一下，差不多就是可以大事化小的時候，他偏偏來個小事化大。這樣才顯得他公正啊，顯得他跟被治罪的寧榮府沒有牽連啊。

我們當然知道，古代上層的政治矛盾，總是夾雜著不同集團之間的利益與權力衝突。從這個角度來看，賈雨村狠狠踢賈府一腳，也是轉身投靠反對派陣營的一份“投名狀”，一份見面禮。恩人總是可以出賣的，只看時機對不對。

那個時代的官場，貪財受賄是很平常的事情，是不是被揭發出來，會不會受到懲處，則是另有政治原因。如果我們從這個角度來理解，像賈雨村這樣，曾經依靠賈府和王子騰獲得巨大的利益；他的地位，又決定了他必然成為那個集團的核心成員。在這種情況下，他的轉身投靠不容易獲得信任。官太大了。所以即使他狠狠踢了賈府一腳，也不能徹底解救自己。枷鎖早已備好，戴上去，那是遲早的事情。

《紅樓夢》中佛道兩家在中國古代是看破紅塵修身養性的地方，雖然兩家在某種理念上存在一些不同，但向善的初衷還是不謀而合的，隨著社會的共同進步，人們的思想得到歸宿。

《紅樓夢》演的是一出鬧劇，是佛道兩家流落出的社會關係。因此，靜虛尼姑是來自佛門，而且非常能說會道，並且非常厲害，吃人不吐骨頭的那種。當王熙鳳遇到靜虛時，也就是不過如此，王熙鳳在《紅樓夢》中也是個非常了得的人物，就這樣的人物都能被靜虛下套，而且被諷刺的什麼都不是。

然而，這也是王熙鳳在賈府落難的隱患之一，可以說，王熙鳳的死是和靜虛有著千絲萬縷的關係。王熙鳳的完全是自己搬石頭砸自己的腳，自己埋葬自己的去向。靜虛的人面獸心，虛偽的表象，認錢不認人，對佛門善心的背道而馳。

因此，《紅樓夢》中最能說的人不是賈母和王熙鳳，而是靜虛，最虛偽也是最能做壞事的人，這個人披著佛教的外衣，做著惡魔事。

我認為是王夫人，其實我找不到她太多的把柄，但就是超級討厭她。

劉姥姥來打秋風，她一賞一百兩，看起來是個大善人，可是這不過表面文章，金釧兒和寶玉一句調笑，頓時一巴掌攆了出去，導致金釧最後報羞含恨自殺。她要是知道襲人對寶玉做的事比金釧可嚴重了不知多少倍，她會怎樣呢？

襲人不但輕而易舉的騙過王夫人，而且還成了她的心腹——虛偽的人大多也愚蠢，倒不是智商低，而是因為喜歡自欺欺人，所以薛寶釵的一番安慰立刻讓王夫人走出了自疚——而她的內疚也不是心疼服侍自己好幾年的金釧跳了井，而是明白自己做的其實太過，犯了怕報應的心思，畢竟人家雖然屋子裡鋪的都是蟒紋，但是卻是吃齋唸佛之人。

賈母眼中她是“不大說話”，可劉姥姥知道她當年的模樣，只因歲月磨平了她的靈氣爽利，她成了寶玉口中的登峰造極的魚眼睛。

因為丈夫賈政和她形同陌路，她只能成天吃齋唸佛，打發心中的無聊。

作者寫賈政如何嫌惡寶玉，免不了讓人覺得似乎父子不睦，但細心人會發現這位看似“假正經”呆板又無能的父親，卻得到過作者的心理描寫，這是一種共情的筆觸，雖然痛揍過寶玉，作者對這位父親，下筆其實是有溫度的，但是對王夫人這位母親，即使是有滾到懷裡的描寫，卻感覺不出來有真正的溫情：她在作者筆下沒有一絲共情的心理描寫。想必那一句“如果珠兒還在，便打死一百個寶玉我也不管了”作者無形中已記了心裡。當他寫下“箝詖奴之口，剖悍婦之心”的悼文時，一個“剖心”點出了寶玉和王夫人的隔閡感，他心裡壓抑的憤怒絕不只是針對那些無中生有誹謗晴雯的老婆子們。

王夫人，是一個令自己兒子和丈夫都感到絕望的女人，不因為別的，就因為她骨子裡的極度冷酷和虛偽。

王夫人最虛偽，她因為金釧兒和賈寶玉一句玩笑話打她一巴掌。致止金釧兒被趕出賈府，因為羞於啟齒致止金釧兒含淚珠滿眼睛尋死亡。

王夫人抬舉寶玉大丫襲人，她見不得晴紋潔白如姣花罵她，好一個水蛇腰式式的美人兒，晴紋刀子嘴豆腐心跟賈寶玉關係清白如玉石。在病中被王夫人趕出大觀院

而襲人她心思念賈寶玉之間有不可告人陰謀詭計。王夫人知道他倆齷齪事。偽裝的不知。

虛偽之人非襲人莫屬了，紅樓夢也有“襲為釵副”之說，兩人很多品格類似，明明自己早跟寶玉上了床，還裝作正經，怕寶玉跟黛玉有“不才之事”，跑到王夫人處告狀，一併連晴雯也害了。其實大觀園裡跟寶玉有肉體關係的，也就是襲人自己而已！可憐冤死的晴雯和金釧！

襲人寶釵可謂同類，但是襲人沒有文化，鬥不過寶釵的。襲人知道寶玉對黛玉痴情，怕寶黛成婚自己受冷落，一心想讓寶釵當正室，其實她錯了。

寶釵跟寶玉結婚後，掌家後，其很快變成了另一個王熙鳳，“任是無情也動人”，在賈府行將敗落，為減輕財政壓力，第一個被流放的丫鬟就是襲人，臨別時，留下了“好歹留著麝月”的話，轉嫁給了戲子蔣玉菡。