人間四月天

時序又輪轉到四月，那是一年中最美的季節。和風、麗日、翠柳和鳥鵲；嫩草、綠苗、繁花和蝴蝶；更有那紛至踏來賞春人的笑靨。

四月是繁忙的，農民忙著播種，嫩筍忙著抽芽，百花忙著爭豔，蜜蜂忙著採花；

四月是旖旎的，桃花紅，梨花白，杏花粉，櫻花嬌，還有那菜花黃，海棠勻，月季濃，牡丹豔……

四月是柔情的，春風柔柔，春雨柔柔，春水柔柔，春日柔柔，春草柔柔，

四月是輕盈的，柳絲輕盈，白雲輕盈，新燕輕盈，花瓣輕盈，

四月是溫暖的，暖和的風，暖和的日，暖和的水，暖和的笑靨，

四月更是充滿期盼的，種子期盼發芽，農民期盼收穫，花兒期盼結果，愛情期盼生長，人們期盼前程，

願一切的一切，在四月中競發，祥和；

望所有的所有，沐著四月的陽光，乘著四月的風，高歌猛進，一帆風順！

四月，你好！

提到讚美四月天的詩，第一個想到的便是唐代大詩人白居易的《大林寺桃花》與友一起來欣賞：

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

此詩只有短短的四句，從內容到語言都似乎沒有什麼深奧、奇警的地方，只不過是把“山高地深，時節絕晚” “與平地聚落不同”的景物節候，做了一番紀述和描寫。而就是這首平淡自然的小詩，卻寫得意境深邃，富於情趣。

詩的開首“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”兩句，是寫詩人登山時已屆孟夏，正屬大地春歸，芳菲落盡的時候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片始盛的桃花。從緊跟後面的“長恨春歸無覓處”一句可以得知，詩人在登臨之前，就曾為春光的匆匆不駐而怨恨，而惱怒，而失望。因此當這始所未料的一片春景衝入眼簾時，該是使人感到多麼的驚異和欣喜。詩中第一句的“芳菲盡”，與第二句的“始盛開” ，是在對比中遙相呼應的。它們字面上是記事寫景，實際上也是在寫感情和思緒上的跳躍—— 由一種愁緒滿懷的嘆逝之情，突變到驚異、欣喜，以至心花怒放。而且在首句開頭，詩人著意用了“人間” 二字，這意味著這一奇遇、這一勝景，給詩人帶來一種特殊的感受，即彷彿從人間的現實世界，突然步入到一個什麼仙境，置身於非人間的另一世界。

正是在這一感受的觸發下，詩人想象的翅膀飛騰起來了。“長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。” 詩人想到，自己曾因為惜春、戀春，以至怨恨春去的無情，但誰知卻是錯怪了春，原來春並未歸去，只不過像小孩子跟人捉迷藏一樣，偷偷地躲到這塊地方來罷了。

這首詩中，既用桃花代替抽象的春光，把春光寫得具體可感，形象美麗；而且還把春光擬人化，把春光寫得彷彿真是有腳似的，可以轉來躲去。且不只是有腳而已，它簡直還具有頑皮惹人的性格。在這首短詩中，自然界的春光被描寫得是如此的生動具體，天真可愛，活靈活現，如果詩人沒有對春的無限留戀、熱愛，沒有一片童心，是寫不出來的。這首小詩的佳處，正在立意新穎，構思靈巧，而戲語雅趣，又復啟人神思，惹人喜愛，可謂唐人絕句小詩中的又一珍品。

春風楊柳四月天，

鳥語花香獨自眠；

不到春情濃烈時，

已是春過到暮年。

如何用一首詩歌讚美人間四月天？

開篇

人間四月芳菲盡，南北風光大不同。

塞北飛雪迎春到，江南風雨送春歸。

唐-胡令能

日暮堂前花蕊嬌，爭拈小筆上床描。

繡成安向春園裡，引得黃鸝下柳條。

唐-韓愈

草樹知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲。

楊花楡莢無才思，惟解漫天作雪飛。

唐-王駕

雨前初見花間蕊，雨後全無葉底花。

蜂蝶紛紛過牆去，卻疑春色在鄰家。

春分楊柳四月天，

鳥語花香筍竹尖。

風蕩河洲白鷺耍，

夜空蛙吵照魚人。

…最美人間四月天，

，春分時節戀夏田，

…苗兒青嫩正茁壯，

，遠風吹來桃花香，

，伊兒正在千里鄉，

…何日來田暢酣忙…

春來人間四月天，

風吹彩雨桃花源，

童舞鳥歌翠竹林，

舟行魚躍柳岸邊。

山青松嶺湖水藍，

路邊小草野花鮮，

俊郎佳人成雙對，

小雨打溼鴛鴦傘。

《凡人小事》之人間四月天

生日初渡

歲月剛弄刀

額上添歲老

秋意涼眉梢

四月來襲

獻花還擁抱

香彌繞竹籬

春風拂柳腰

人間歡悅在四月

千樹萬樹著新花

塵世有溫鄉

日月光永昭

。。。。。n

風和日麗四月好，

柳綠花紅滿地草。

清明祭祖華夏禮，

穀雨耕田九州謡。

人間四月暖融融，

鮮花盛開百鳥鳴。

引的大家人心癢，

出門踏青覓春風。

人間四月：

春風撫面山水清，

芳草炫舞花撩影，

豔陽高照鳥歡歌，

人間四月天有靈。

四月桃紅將歸隱，

毛竹已露尖尖筍。

百花齊放添美景，

耕牛犁田水清靈。

湖中野鴨成雙對，

岸柳飄簾飛黃鶯。

春到四月梅月天，花紅柳綠競嫣然。

草長鶯飛蜂蝶歡，百花明媚爭俊顏。

楊柳風吹人面暖，踏青賞花把心寬。

鴛鴦戲水交莖美，弱柳漂舞召君還。

人間四月如天仙，

江山披綠花裝點，

微微細風撫神州，

瀝瀝小雨描萬千。

忽飛南浦朵纖雲，瀟湘水行見洛神，桃杏枝頭春意鬧，海棠花開殷梅魂！一縷幽香焚心瓣，天台路遠紀劉晨，詩情畫筆難描繪，酩酊一醉近黃昏！東海散人作於一照樓瀚海書齋二月廿六日午時！

四月，春正濃，花爭豔，讚美四月天的詩句首先會想到林微茵的《你是人間四月天》，還有白居易的《大林寺桃花》，詩人眼中的四月是一年中最為美麗最具情懷的的一個月。

說起情懷，我認為在這四月天裡，最讓人融入感情的應該是大詩人杜牧的《清明》，清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。詩人在這個細雨紛紛感懷親人的節日裡，看到路人掃墓祭祀，不免觸景傷情，希望用酒消愁，放牧的孩童給他指路，那個遠處杏花怒放酒旗飄飄的村莊就是酒家。

人們讚美春意盎然，花俏鳥鳴的四月的同時，清明，這個集節氣和節日於一身的日子，無不為四月徒增了份量，在氣候宜人，綠色滿眼的四月，我們邂逅了清明這個中華民族重要的祭祀節日，清明節也叫踏青節，祭奠親人，踏青賞景，清明也是春耕播種的好時節，自有農諺‘清明前後，種瓜點豆’，預示農民種下希望，來年豐收的意境。

四月，大氣溫潤，小雨如酥，櫻桃滿市，杏花鬧枝，輕輕柳色，盈盈水波，徜徉在四月天裡，感受春天的美好。

四月百花競菲芳，

原野處處彌清香。

最是融融陽春天，

繪出迷人七彩妝。

和張騰同學

法月美在柳絮飛①，

仁山智水迎朝暉②。

海闊魚躍競乾杯④。

劉樹成

2017.04.28於北京

註釋:

①法月:四月，在中華傳統文化中四丁卯代表法紀規矩;柳絮代表民主(木六陸女)制約法(卯);民主法治最美。

②《論語.里仁第四》是法理篇;《論語·雍也第六》是民主篇:“子曰：‘知者樂水，仁者樂山’”;朝暉:光彩的團結集中領導局面;民主法治條件下，才有光彩的團結集中領導局面。

④乾杯:杯中無酒水，不用可悲的“不”民主自由的“杯”限制法律公平正義的水。

人間四月天隨筆

(一)

四月清明穀雨天，

進入季春與夏連，

拜祭故人記恩德，

佑我後輩永向前。

(二)

四月清明穀雨天，

花豔蝶戀舞翩翩，

草青樹翠贊春景，

蛙鳴鳥唱悅耳邊。

(三)|

四月清明穀雨天，

一年之計記心間，

爭日應把穀物種，

不忘農時耕好田。

初夏

透過開滿鮮花的太陽

濃濃的看到春的模樣

不是四月了嗎

春天像一個無賴小童

抓緊一切不放

為山川大地換上最潮的時裝

俏豔的花叢蝴蝶正捉迷藏

微風掠過林花香

太陽的溫度像潮水慢慢上漲

是夏天嗎

一切都是春天的模樣

布穀鳥“布穀，布穀”的歌唱

紫燕雙雙築巢忙

日曆上看到立夏的字樣

白日一分一秒的延長