巧了，當年在電影院看《讓子彈飛》的時候，我也曾有過這樣的疑問：老六明知切腹取粉會死，為什麼還要用這種方式呢？難道他不想活了，還是他腦子有問題？

張默不就是被陳坤扣上了“吃了兩碗粉，卻只給了一碗的錢”的帽子嗎？多大點兒事？就算不能硬碰硬，老六也得迂迴一番啊，哪怕不認賬，進監獄待個一年半載也行啊，何苦要切腹自絕啊？

是不是想表現這夥子土匪特“狠”啊，為了名聲，命都不要了，這是準備後續玩多大的命啊？確實，電影的邏輯是：“六子的冤死”讓張牧之和他的兄弟們有了向黃四郎進攻的充分理由。

但觀眾很不理解啊。觀眾知道張牧之是來收拾黃四郎的，可對這些土匪來說，碰瓷兒、找茬兒弄個合理的理由消滅黃四郎很難嗎？非得搭上老六的命這個理由嗎？

所以，我覺得《讓子彈飛》雖然好看，但“涼粉案”真的讓人無法理解。土匪確實有好勇鬥狠的一面，但翻臉不認人也是他們的本性。我的意思是，收拾個縣城大戶，不必搞得看似有邏輯性……六子的死，那麼絢爛，不覺得很矯情嗎？

巧了？自問自答有點秀啊。

我來說說我的理解吧。

張默飾演的六子為什麼會死，為什麼會這麼衝動。依我看，無非是“勢”與“名”。

先說“勢”，為什麼電影中會出現涼粉案，我真的懷疑提問者有沒有仔細看過這部電影。張麻子劫道馬邦德，假扮縣長到鵝城上任，一進城便不可避免的和本土勢力代表黃四郎槓上。黃四郎藉著“躲鼓案”，透過教訓黃四郎的團練教頭，狠狠的折了黃四郎的面子，並告知縣民，我“馬縣長”是青天大老爺，是有能力公平斷案，還你們一個朗朗乾坤的。此時張麻子和黃四郎的矛盾已經激化，黃四郎將計就計，你不是要做青天大老爺嗎，你不是要公平公平還是他孃的公平嗎，行，我也給你弄個案子。如果涉案的是你的兄弟，你願不願意公平？這才有了涼粉案這麼一計，要麼我折你面子，扯破你所謂的公平面具，要麼我折你兄弟，拿你兄弟的命去彰顯你所謂的公平。

再來說說六子和張麻子的感情，電影中也有提到，六子的父親本就是張麻子的兄弟，早早的死了，所以張麻子一直也把六子當自己的兒子看待，甚至還準備送六子出國長見識。六子心裡也把這個既是大哥更像父親的張麻子當做自己最親的人。所以當涼粉案落到六子身上時，面對胡萬的步步緊逼，心裡又想到不能誤了張麻子的大事，情勢所迫，六子絕不能低頭認罪，這天大的冤屈一旦六子認了，那叫鵝城百姓還怎麼看這位新來的“馬縣長”。別說什麼委屈求全，受點牢獄之災皮肉之苦把案子拖過去，在當時的情勢之下根本不可能，所以，六子唯有一死，當面證明，我沒有！我六子作為張麻子的兄弟，我不可能讓他自己打自己的臉，不能損了他的名。所以六子當眾剖腹，以求清白。

這也是黃四郎的計謀最高明的地方，這不是陰謀，是陽謀，陰謀怕被人看破，陽謀則不怕，無論你是否看破，只要你入了我的局，你要麼汙損自己的名，要麼留下你兄弟的命，除非你低頭灰溜溜的從鵝城滾出去，或者和我為一丘之貉。所以六子的死看似沒有邏輯，但實際上六子的死是註定的，他是張麻子的團隊中最年輕的，熱血，衝動，又有傲氣，同時對張麻子非常重要，視為己出。所以，六子必須死，他不死，劇情沒法推進，他不死，張麻子就不會和黃四郎扯破最後的臉面，他不死，他就不是張麻子最疼愛的六子。所以，黃四郎略施小計，六子慨然赴死。

另外，類似的情節在金庸先生的小說《飛狐外傳》中也有，也就是胡斐遇到的“螺螄案”，惡霸汙衊一個小孩吃了他的鵝，小孩的母親為洗白冤屈，只能當眾剖開自己兒子的肚子，證明他只是吃了自己摸來的螺螄。我不知道姜文在設計電影中“涼粉案”這個情節時是否借鑑了金庸先生的小說，但無論是從邏輯還是劇情來分析，六子的死都並非意外。

多謝。

說實話，我並沒看太懂題主想要問什麼，只是因為我太過於喜歡這部電影，所以還是想回答一下這個問題，電影《讓子彈飛》小六子和胡萬這場戲算是張麻子和黃四郎矛盾正式激化的開始，為何說是正式激化呢？因為在這之前張麻子和黃四郎就已經結了“樑子”。

張麻子初到鵝城便收到了黃四郎送來的一頂帽子，這是黃四郎給張麻子的一個下馬威，隨後張麻子以痛揍了武狀元還了黃四郎一個下馬威，就這樣，張麻子和黃四郎結下了“樑子”。

而胡萬和武狀元合夥坑害小六子正是受黃四郎指使，其實黃四郎一開始並未想弄死小六子，電影中黃四郎明說了是要給縣長安排一個案子來斷，黃四郎只是想讓張麻子知道：在鵝城，我黃四郎是可以一手遮天的，我黃四郎是可以顛倒黑白的，你張麻子不是喜歡主張“公平、公平、公平”，我就誣陷你的乾兒子了，我看你怎麼主持公道。

可以說小六子之死純屬是場意外，也是一次隨機應變的“預謀”，而這個意外以及隨機應變的“預謀”也和小六子的性格有關，小六子是一個耿直的人，他忍受不了別人對自己的誣陷，當胡萬和武狀元發現了這一點之後便開始一個唱紅臉、一個唱白臉，最終小六子被激怒。

可能很多觀眾覺得這段戲有些荒唐，實則不然，類似的事情是時有發生的，當一個人被誣陷且被圍觀時是很容易失去理智的，如前些年扶老人被訛詐以死自證清白的事，《讓子彈飛》選擇以這樣的方式激化黃四郎和張麻子的矛盾，一方面增加了戲劇衝突，另一方面也諷刺一些現象。

隨後隨著劇情的發展，張麻子和黃四郎之間的矛盾也愈演愈烈，他們之間的恩怨儼然不只是小六子一條命的事，也不只是夫人、師爺以及老二幾條命的事，而是正與邪的矛盾，所以，即便沒有小六子的事情，張麻子和黃四郎註定會成為對手，因為張麻子雖為馬匪，但是他卻一直在做正義之舉，他來鵝城就是來主持公道的，而黃四郎正是張麻子主持公道之路上最大的阻力。

總之，小六子切腹那段戲是整部電影黃四郎和張麻子矛盾激化的開始，姜文這樣安排也是為了增加戲劇性，並且這段戲並不違背邏輯，這樣的事情在歷史上有類似事件，在現實中亦有類似的案例，這樣的事足夠觸目驚心，也足夠讓人反思。

生活中確實有像老六這樣性格的人，非常直，不能說不懂得迂迴，但性格就是這樣，我也是這種性格，寧折不彎，歷史上有個人也這樣，他叫陳宮，三國謀士

這段戲是抄襲四川方言劇傻兒師長中的一個橋斷，川軍抗日歸來，大街上到處都是當兵的，因為打了國仗，一些士兵不免有些驕縱，一個賣粉的小食攤老闆當街扯住一個當兵的，說他吃了粉沒給錢，當兵的說沒吃，並打了老闆一巴掌，事鬧大了，圍觀群眾多，都指責當兵的，傻兒師長正好路過，見群情激憤，也無法決斷，當兵的為自證清白，維護傻兒師長部隊名聲，請求自剖腹部，傻兒師長為嚴肅軍紀、平息民憤，無奈應允，後見其果然清白，便為其料理後事，贍養其老母家人。這個橋斷在這個劇中很真實自然，也讓人被川軍深深感動。但放在子彈飛裡，便很生硬尷尬了。

這是黃四郎與胡萬安排好的，要給縣長一個下馬威。縣長一上任說要給鵝城的百姓一個公平，他們就誣陷縣長的兒子小六吃了兩碗粉給了一碗錢，看似事不大，但卻關係到縣長公信力的問題，小六被他們一唱一和的抵擋不住，為證清白，剖腹取粉，中計而亡，我們感覺到稍微有些可笑的同時有些難以理解，其實這算是政治鬥爭的縮影，一定會有犧牲品，如果小六不死，解釋不清，或則將錯就錯承認自己錢給少了，勢必要影響群眾對縣長新政的信心，黃四郎以後也會想其他方法搞破壞，中計死了，也就使縣長跟黃四郎結下了大仇，更堅定了他殺富濟貧的決心。而那些土豪鄉紳的惡劣由此可見一斑。

《讓子彈飛》確實一部難得的佳作，劇中看似一個吃粉的偶然的事件，實際上是黃四郎刻意佈置的一個局，而目的則是給姜文這個新來的縣長一個下馬威，告訴他，誰才是鵝城的老大。

武智衝與胡萬兩人都是黃四郎的狗腿子，他們特意挑選了六子來開刀，因為六子是縣長一方年紀最小，且涉世未深，做事衝動，試想如果是其他的人，肯定也就不會出現後來的被逼的切腹取粉。

武智沖和胡萬演的一出“好戲”，一個唱黑臉，一個唱白臉，武智衝表面維護六爺，實則步步緊逼。性子要強的六子斷然不能接受自己被誣陷吃了兩碗粉卻只給了一碗錢，更不能接受胡萬等人因為這件事汙衊縣長的名聲，於是衝動之下，切腹自證清白，正中下套。

這件事也是黃四郎與縣長之間的一次較量，六子的死給了姜文很大的震撼，拉起了除掉黃四郎的大幕。

這種人其實有，認死理。但是透過一次吃涼粉而導致自殺的程度確實不會發生，這裡透過誇張的手法來詮釋了什麼是人言可畏，當多數人說1+1=3的時候，那個認為等於2的人會心生絕望，絕望的人什麼事都乾的出來。另外，六子就是個沒什麼文化的小流氓，可能16歲大小而已，這個年齡段是很容易被矇蔽的，不是他不知道剖腹的後果，而是他的意識已經被摧殘到認不清行為後果了。所以當你陷入流言蜚語，感到崩潰的時候，你是最脆弱的時候，自殺也不是沒有可能。更何況自殺還能證明自己的清白，清白是他內心最後一個純潔的地方。

這一段確實令人印象深刻

個人覺得這姜文導演用這一段有諷刺之意

諷刺的是

不瞭解事實就妄下判斷

各種口誅筆伐，取笑

不論事實，只是用來作為情感的宣洩口

等當時人被逼的掏心掏肺

以證明自己清白時候

圍觀者一鬨而散

姜文的電影一向具有深度與隱喻性，《讓子彈飛》能被許多網友評為神作便是因為其中含有大量對社會與人性的隱喻。因此，在《讓子彈飛》中，我們經常能看到許多無法理解的情節和畫面，比如最開始的白馬拉火車、子彈打人有延時，還有後面黃四郎與替身的重複對話以及張麻子重複問“tmd”等，這種誇張的手法在《讓子彈飛》中從頭貫穿到尾，我們才能在看《讓子彈飛》時有種這是“爽劇”的感覺。

而在大量誇張的情節與臺詞中，最讓人無法理解的便是張默飾演的小六子與陳坤飾演的胡萬那場戲。

因為張麻子剛到鵝城就教訓了黃四郎的手下，於是黃四郎便讓詭計多端的胡萬去報復張麻子，給他一個下馬威。恰好在這之前，張麻子剛對鵝城百姓們宣告了自己要公平的誓言，所以胡萬便將計就計，威脅店老闆誣陷小六子吃了兩碗粉卻只想給一碗錢。而小六子最終為了證明自己的清白，剖腹將肚裡的粉挖了出來，清白有了，可命沒了。

也從小六子的死開始，張麻子等人開始了對黃四郎的全面反擊。

不少人在看小六子因為想證明清白而剖腹時，都覺得這人太傻太天真，同時覺得姜文安排的這場戲實在是全劇中最大的敗筆，因為太不符合常理，簡直太假。

但事實是，這段戲偏偏才是《讓子彈飛》眾多隱喻中最真的一段，在現實中也經常發生。

小六子被逼到剖腹的地步，胡萬的陰險是主要原因，但更大的原因還是因為圍觀群眾的冷漠，沒有一個站出來為他說一句話。而小六子又恰好是那種城府淺的人，所以一氣之下才中了計。現實中這種事其實也不在少數，絕大部分人都缺乏辨別善惡的眼光，只會隨波逐流，看到某些所謂的權威媒體說什麼便信以為真。

鵝城的百姓是這樣，現實的社會也是這樣，這點從另一段情節也能看出來。

不知大家還記不記得，有一段是張麻子為了得到鵝城百姓的民心，拿著槍騎著馬在城中來回呼喊：“槍在手，跟我走！”但最初無論他怎麼喊，城中百姓無一人理會。直到張麻子與黃四郎的爭鬥逐漸佔了上風后，他在城中繼續騎著馬拿著槍喊：“槍在手，跟我走！”城中百姓才開始紛紛呼應他。

從冷漠面對到合作共贏，這才是姜文安排張默與陳坤那場看似是敗筆情節的最大用意。從張默飾演的小六子被鵝城冷漠逼死開始，張麻子等人看似是開始了對黃四郎的反擊，實際上是真正拉開了對冷漠人心的反擊，而最後當他在城中喊出“槍在手，跟我走”時，鵝城百姓的合作呼應，便是反擊的成功，也是對小六子在天之靈的最大告慰。

這一段的情節很生硬，並不合理，甚至有點矯情！一個土匪吃了兩碗粉只給了一碗的錢，就這事還能跟人家扯？這是土匪啊！尼瑪還給錢？結果還因為這事自己了斷。情節推動需要戲劇衝突，這本身沒錯，但還是得合理，讓一個土匪因為自證清白用剖腹自證的方式這情節跟一個妓女因為失了貞潔而投河自盡一樣扯淡！

電影《讓子彈飛》中張默飾演的六爺非要自殺自證清白麼？這樣做的目的是什麼？

首先看劇情，六子自殺發生在麻匪剛，進城殺了隨行的鐵血十八軍以示新縣長的威嚴—也及是立威。緊接著張麻子表達了對六子的愛，將來要送其去留學。殺麻匪立威，對於張麻子來說也確實要如此，不想再當麻匪了，想要掙錢。當縣長首先得有權力，權力來自於什麼也即是能力，讓別人看到縣長的能力，同樣也要說明自己不好惹，要站著掙錢。在黃四郎眼裡怎麼看呢？原話：剛進城就開槍，不是個28開能打發走的，跟他耍耍。

那我們此時站在黃四郎的角度看看問題，一個新來的想要來撈錢的縣長，想在這裡混，那你得看我的臉色了。想掙錢是吧，那你只能並且你只能跪著當狗。那當狗最重要的是什麼，不能亂咬人，得懂誰能咬誰不能咬。

如何教狗呢？只能打，讓他知道這裡誰說了算。如何呢？這裡故事情節設計非常巧妙，六子一個人去吃粉，被別人誣陷，在武舉人的慫恿下六子自殺。於是，黃四郎的目的達到了。六子為什麼非要死？前面說到，張麻子喜歡公正，那黃四郎就用假公正讓張麻子屈服，大家都看到了，現在很公正，你吃了兩碗粉卻給了一碗的錢，這大家都看到了的，眾口鑠金。你如果再殺我的人那你縣長豈不是不公正，那你這剛上任的位子怎麼可能坐得穩？那以後還怎麼撈錢？

我們此時看雙方的處境，明面上唐四郎殺了六子，那張麻子是不是應該直接殺了胡萬呢？不能，為什麼呢？這裡誰最大，毫無疑問是黃四郎。你不殺胡萬，六子慘死，你殺了胡萬呢？從從局勢上你會落於下風，一，你口口聲聲說公平，你現在卻為自己的私慾殺胡萬，縣長不公，那他在縣裡誰會聽你的？二，你殺了黃四郎的人，那你就只能和黃四郎站對立。

所以現在的張麻子陷入了一個進退兩難的境地。殺人，則失信，則和黃四郎對立，麻匪團體無法撈錢（雖然我們都知道張麻子不是為了錢），中了黃四郎的計；不殺，六子慘死。

而師爺出的主意也是說出了黃四郎的目的：殺人誅心。既殺了你的人，你又不能反抗，不能殺我的人，有苦說不出，誅你的心。所以這段的博弈也看出來了這個電影的深度，剛開始就有如此精彩博弈，這電影絕對有深度。事實也確實如此。

另一方面，六子的死，也讓張麻子此行的目的從撈錢變成了殺黃四郎，故事也得以繼續發展。

若六子不死，那不管黃四郎和張麻子如何精彩博弈也只是兩個貪財之人為了財富的不擇手段，而六子的死，讓張麻子的行為的目的得到了昇華，從只是貪財變成了要改變這種現狀，自己做自己的領導者，不得不說，電影的主題變得更加的高尚，隱喻也會更加精彩。

張默飾演的六子為什麼會死，為什麼會這麼衝動。依我看，無非是“勢”與“名”。先說“勢”，為什麼電影中會出現涼粉案，我真的懷疑提問者有沒有仔細看過這部電影。張麻子劫道馬邦德，假扮縣長到鵝城上任，一進城便不可避免的和本土勢力代表黃四郎槓上。黃四郎藉著“躲鼓案”，透過教訓黃四郎的團練教頭，狠狠的折了黃四郎的面子，並告知縣民，我“馬縣長”是青天大老爺，是有能力公平斷案，還你們一個朗朗乾坤的。此時張麻子和黃四郎的矛盾已經激化，黃四郎將計就計，你不是要做青天大老爺嗎，你不是要公平公平還是他孃的公平嗎，行，我也給你弄個案子。如果涉案的是你的兄弟，你願不願意公平？這才有了涼粉案這麼一計，要麼我折你面子，扯破你所謂的公平面具，要麼我折你兄弟，拿你兄弟的命去彰顯你所謂的公平。

　　再來說說六子和張麻子的感情，電影中也有提到，六子的父親本就是張麻子的兄弟，早早的死了，所以張麻子一直也把六子當自己的兒子看待，甚至還準備送六子出國長見識。六子心裡也把這個既是大哥更像父親的張麻子當做自己最親的人。所以當涼粉案落到六子身上時，面對胡萬的步步緊逼，心裡又想到不能誤了張麻子的大事，情勢所迫，六子絕不能低頭認罪，這天大的冤屈一旦六子認了，那叫鵝城百姓還怎麼看這位新來的“馬縣長”。別說什麼委曲求全，受點牢獄之災皮肉之苦把案子拖過去，在當時的情勢之下根本不可能，所以，六子唯有一死，當面證明，我沒有！我六子作為張麻子的兄弟，我不可能讓他自己打自己的臉，不能損了他的名。所以六子當眾剖腹，以求清白。

　　這也是黃四郎的計謀最高明的地方，這不是陰謀，是陽謀，陰謀怕被人看破，陽謀則不怕，無論你是否看破，只要你入了我的局，你要麼汙損自己的名，要麼留下你兄弟的命，除非你低頭灰溜溜的從鵝城滾出去，或者和我為一丘之貉。所以六子的死看似沒有邏輯，但實際上六子的死是註定的，他是張麻子的團隊中最年輕的，熱血，衝動，又有傲氣，同時對張麻子非常重要，視為己出。所以，六子必須死，他不死，劇情沒法推進，他不死，張麻子就不會和黃四郎扯破最後的臉面，他不死，他就不是張麻子最疼愛的六子。所以，黃四郎略施小計，六子慨然赴死。

我想這就是電影和現實的區別了，即使張默扮演的角色在現實中是個傻瓜，也不會做出電影裡的事情來。這部電影被定義為黑色幽默劇，劇中有些情節比較荒誕，大家不要太計較啦！比如剛開場就是一句“讓子彈飛一會兒”不是就很奇怪嗎？好像他可以控制子彈的速度似的。

電影中張默扮演的角色是個腦子轉不過彎來的實在人，最怕的就是別人說他撒謊。而陳坤扮演的角色是土匪頭子，不能說老奸巨猾也是個無恥奸邪之輩；不過他非常善於觀察和識別人，很快捕捉到了張默的性格弱點，故意誣陷他直到把他害死。電影中的這個橋段在現實中不可能發生，它只是一個隱喻，透過這個情節來比喻陳坤他們有多流氓，有多麼得理不讓人，更重要的是他們有多狠毒！

《讓子彈飛》的電影風格很像昆汀·塔倫提諾拍的《殺死比爾》，電影的基色也是鮮豔的大紅大綠，突出暴力場面中鮮血橫飛的視覺衝擊力；《讓子彈飛》裡小鎮的佈景有點象黑澤明的電影《用心棒》裡的場景，從這一點可以看出，黑澤民在中國科班出身的電影人中就像神一般的存在。

其實《讓子彈飛》挺難讓人看懂的，這是象姜文這樣的水平中游的導演的通病，非得玩個性美其名曰是自己的特色和標籤，不過一不小心就玩砸了；後來的《一步之遙》就得到了驗證，我聽到對這部電影的口碑極差，所以就連觀看的慾望都沒有了。

我們經常在一些電視節目裡看到一些讓人不愉快讓人充滿憤怒的場景，比如宮鬥劇，戰爭劇，軍事劇，這些人被逼迫的人大多數對方敵人的手下或者敵人。這些人採取一切暴力的手段給對方施加精神和身體上的壓力和折磨讓他們說出一些事實真相或者違背良心的話。當然我們在電視上看到的這些都是設定好的，大多數角色都是寧死不屈的態度，就算遭受到再大的折磨和恥辱也絕不會低頭。那麼我們現實中是否真的存在這些寧死不屈的硬漢呢？

我認為是存在的，只不過是一小部分而已。並且這些人都來自一定的場所，比如說軍隊。軍隊意味著什麼？象徵著什麼？軍隊裡暗藏著國家的一切機密和最高階的科技資訊，這些資訊的保密度極其高一般人絕對不能知道。按照社會現狀來看，大部分高學識的人都投奔於了國家，為國家機構效力，這些人不光有極其高的學問之外還有常人達不了的眼界，他們這些人將“國家興亡匹夫有責”真真正正的貫徹到了自己的身上，他們知道他們的一言一行代表的不僅僅是個人，乃至整個社會整個國家，一般這些人的毅力和志氣也是常人所達不到的。還有一部人是思想境界特別高的人，這些人當中有一部人人可以是藝術家，也可以是博覽群書之人，也可以說普普通通的人，這些人一般博覽群書或者就是受到一些良好的教育，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”是他們最真實的寫照。

除了這些人外，我認為其他人因為現實的原因會或多或少的受到社會的一些影響很難跟著自己的初心走，但無論再怎麼樣，這個世界上從來不會丟失也不會缺少像影視劇裡這樣的人，從前是往後也是！

姜文的電影一向具有深度與隱喻性，《讓子彈飛》能被許多網友評為神作便是因為其中含有大量對社會與人性的隱喻。因此，在《讓子彈飛》中，我們經常能看到許多無法理解的情節和畫面，比如最開始的白馬拉火車、子彈打人有延時，還有後面黃四郎與替身的重複對話以及張麻子重複問“tmd”等，這種誇張的手法在《讓子彈飛》中從頭貫穿到尾，我們才能在看《讓子彈飛》時有種這是“爽劇”的感覺。

而在大量誇張的情節與臺詞中，最讓人無法理解的便是張默飾演的小六子與陳坤飾演的胡萬那場戲。

因為張麻子剛到鵝城就教訓了黃四郎的手下，於是黃四郎便讓詭計多端的胡萬去報復張麻子，給他一個下馬威。恰好在這之前，張麻子剛對鵝城百姓們宣告了自己要公平的誓言，所以胡萬便將計就計，威脅店老闆誣陷小六子吃了兩碗粉卻只想給一碗錢。而小六子最終為了證明自己的清白，剖腹將肚裡的粉挖了出來，清白有了，可命沒了。

也從小六子的死開始，張麻子等人開始了對黃四郎的全面反擊。

不少人在看小六子因為想證明清白而剖腹時，都覺得這人太傻太天真，同時覺得姜文安排的這場戲實在是全劇中最大的敗筆，因為太不符合常理，簡直太假。

但事實是，這段戲偏偏才是《讓子彈飛》眾多隱喻中最真的一段，在現實中也經常發生。

小六子被逼到剖腹的地步，胡萬的陰險是主要原因，但更大的原因還是因為圍觀群眾的冷漠，沒有一個站出來為他說一句話。而小六子又恰好是那種城府淺的人，所以一氣之下才中了計。現實中這種事其實也不在少數，絕大部分人都缺乏辨別善惡的眼光，只會隨波逐流，看到某些所謂的權威媒體說什麼便信以為真。

鵝城的百姓是這樣，現實的社會也是這樣，這點從另一段情節也能看出來。

不知大家還記不記得，有一段是張麻子為了得到鵝城百姓的民心，拿著槍騎著馬在城中來回呼喊：“槍在手，跟我走！”但最初無論他怎麼喊，城中百姓無一人理會。直到張麻子與黃四郎的爭鬥逐漸佔了上風后，他在城中繼續騎著馬拿著槍喊：“槍在手，跟我走！”城中百姓才開始紛紛呼應他。

從冷漠面對到合作共贏，這才是姜文安排張默與陳坤那場看似是敗筆情節的最大用意。從張默飾演的小六子被鵝城冷漠逼死開始，張麻子等人看似是開始了對黃四郎的反擊，實際上是真正拉開了對冷漠人心的反擊，而最後當他在城中喊出“槍在手，跟我走”時，鵝城百姓的合作呼應，便是反擊的成功，也是對小六子在天之靈的最大告慰。

電影《讓子彈飛》張默與陳坤那場戲講的是：胡萬(陳坤飾演)設計讓“小六子”(張默飾演)“剖腹取粉”的經典片段。

起因：“張牧之”(姜文飾演)打了黃四郎(周潤發飾演)的團練教頭之後，團練教頭說了，“這哪是打我的屁股，這分明是打老爺您的臉”，人家動了你的人就得找回來，來而不往非禮嘛，為了打擊張麻子的囂張氣勢，胡萬(陳坤飾演)向“黃四郎”(周潤發飾演)獻計，不如將“張牧之”最器重的乾兒子“小六子”(張默飾演)引誘至米粉店，利用眾人的評判，“冤判此案”，“以德服人”，讓其上鉤。而講義氣，不服氣的“小六子”果然中計，明明吃了一碗粉，卻被人冤枉吃了兩碗粉，為了表示清白，不惜剖腹取粉，以證明自己沒有多吃一碗粉不給錢。卻不料，一刀割下，腸胃已出，再刀橫割，斷然沒了性命。。。許多觀眾看了之後，深刻的記住了純真的“小六子”，也記住了“胡萬”的陰險。

張默為了完成這場戲的拍攝，很辛苦的反覆的高密度的強負荷的拍攝了幾十遍，才達到導演滿意的效果，這樣連續十來個小時以最飽滿的狀態保持這種緊張氣氛，把張默累得躺倒在地上。而陳坤事後也表示，拍攝這場戲讓人緊張得喘不過氣來，緩了好一陣才鬆了一口氣。

導演姜文安排這一場戲有很多的寓意。除了增加電影的戲劇性，以及為馬邦德針對黃四郎找正當理由外，還有一個很重要的點就是表現出鵝城老百姓的態度。在六子切腹取出腸粉後，周圍的看戲群眾一副沒意思的態度各自散去了，連個誇他有骨氣的人都沒有，還是武狀元驚掉了下巴，一個勁的誇他真爺們。

也就是說吃瓜群眾並不關心事情本身，什麼正義啊，公平啊，都不在乎，只是來湊個熱鬧。這也呼應了馬邦德領悟時說的話：“我算是明白了，誰贏他們幫誰。”

姜文的電影一向具有深度與隱喻性，《讓子彈飛》能被許多網友評為神作便是因為其中含有大量對社會與人性的隱喻。誇張的手法在《讓子彈飛》中從頭貫穿到尾，我們才能在看《讓子彈飛》時有種這是“爽劇”的感覺。

前情提要：在場戲的前一場戲，姜武在買酒回家的途中被平民百姓守義誤碰，姜武將守義暴打一頓。後姜文將二人傳至公堂，在姜文的武力壓制下，姜武向守義肯頭道歉。

張默在街邊吃了一碗粉並付了粉錢，但是被賣粉的守義說成是吃了兩碗粉，但是隻支付了一碗粉的錢，於是雙方在講茶大堂理論。在鵝城，縣衙只是擺設，真正的衙門其實是講茶大堂。在講茶大堂內，陳坤串通在場的見證人，同時用守義的家人安慰危險守義與其配合，姜武在旁一唱一和，後年輕氣盛的小六割肚取粉，當場斃命！

至於六爺為什麼非要採取這種方式，我認為有以下幾點:

六爺隨父初入江湖，對於江湖的門道、水深水淺不清楚。對於發生的事情，缺乏冷靜的思考和分析，不知不覺中已落入別人早已編制的圈套當中。從劇情分析，陳坤是當地惡霸黃四爺的馬仔，自然當地的父老鄉親不敢去得罪陳坤，定是與其一個鼻孔出氣。而賣粉的守義為什麼要誣陷六爺呢？畢竟在前段時間，六爺的父親剛剛為其做主，讓姜武向其道歉，做不到感恩也至於害六爺?

大家細看電影，最開始時守義唯唯諾諾，因為他不願意誣陷六爺，而在後來陳坤說了句“在場的父老鄉親和你的家人會為你做主的”後，守義斬釘截鐵的說了句“兩碗粉”。說明陳坤用守義的家人去威脅守義。還有就是姜武看似與六爺是一夥，其實姜武和陳坤一夥，只不過是在六爺的角度去攛掇六爺割腸取粉。沒有冷靜的思考和全面的分析是六爺斃命的一個重要原因。

六爺與其父親、眾兄弟來鵝城是為了剷除鵝城的惡霸黃四爺，還鵝城百姓一片晴朗的天。來鵝城後，其父親與眾兄弟也是這樣做的，讓鵝城的百姓挺直腰板做人，沒有什麼人值得他們去跪。更是敲詐黃四爺的銀子去給百姓分錢。但是，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。沒有什麼事情是那麼容易完成，需要一步一個腳印去做。基於當時的形勢所逼，六爺完全可以委屈求全，承認自己確實吃了倆碗粉，最壞不過坐牢、賠錢。對不起，你做了，坐牢賠錢只是小格局的人的看法。如果六爺委曲求全，損壞的是他父親的名聲、聲望，所謂殺人誅心，正是此意！

要說張默與陳坤的這場戲

也就是六子與胡萬這件事

還得從張麻子一夥進城時說起

黃四郎安排了花姐給縣長一行接風

同時又安排了胡萬、武智衝給縣長一點下馬威

很標準的打一棒子給一顆棗

但是張麻子是半路出家的縣長——沒看懂

只理解到了“你打了我一棒子”這一層意思

官場老油條的老湯明白其中的意思

但是自己的官被張麻子搶了

所以心懷不滿，沒有多做提醒

（結合後面的翻譯翻譯理解，那時候張麻子想明白這些事了）

這直接導致後面張麻子拿武智衝立威

算是給黃四郎的一個迴應

身為鵝城一霸的黃四郎

有自己的顏面要維護

看到手下的人被欺負了

這個啞巴虧既不願吃，也不能吃

這就有了六子吃涼粉的案子

原本黃四郎只是想用涼粉做做文章，給縣長出出難題

為之後合作賺錢爭取更多的話語權

但胡萬的辦事能力和理解能力總是跟黃四郎有偏差

（比如殺雞取卵胡萬理解成把縣長閹了）

當黃四郎知道胡萬把六子給逼死了也很無奈

所以才有了這麼一段對話

黃四郎：刀進了肚子，那涼粉還是涼粉？

胡萬：是

黃四郎：嗯？

胡萬：不是

黃四郎：我就想知道，涼粉到底還是不是涼粉

胡萬：是涼粉

黃四郎：過來過來。那麼，人死了？

胡萬：死了

“刀進了肚子，那涼粉還是涼粉？”

現在六子被胡萬害死了

那就不只是出難題這麼簡單了

而是誤會變得很深

處理不好就是你死我活的局面

這對黃四郎並沒有什麼好處

再加上胡萬之前情急之下供出了黃四郎

這時候如果還想賺錢

黃四郎就不得不出面

鴻門宴就是黃四郎給雙方提供一個解開誤會的機會

我們先來分析一下當時每個人的處境，然後再來找解決辦法

講茶大堂：專門在各地設的以理學道德評判鄉里是非的地方，是一種特製的亭子，評判集團由族長、鄉紳組成。以當時的情況來看，來講茶大堂的鄉紳都是胡萬一行人叫來的。

賣涼粉的孫守義：從開頭時賣涼粉的被武智衝打的吐血，都不敢說一個冤字就能看出百姓平時都被欺壓慣了。在對話中可以看出，胡萬也在用家人的安全來威脅他。即使心中還有一分善念，也抵不過家人的安全重要。

胡萬：做為黃四郎手下的大管家，跟團練教頭武智衝類似，在當地算是惡貫滿盈，百姓敢怒不敢言。表面是在跟六子討論“吃兩碗粉只給一碗的錢”，身處的講茶大堂也是斷案的地方，實際上他壓根就沒有打算講道理。

武智衝：表面看似是站在六子這一邊，實際上是在捧殺。

六子：年輕氣盛，閱歷不深，容易衝動。被人汙衊首先想到的是跟別人講道理，卻沒想到人家壓根就沒這個打算。

這時候的六子完全是孤立無援的，不管說什麼、做什麼都是錯。那麼此時最好的做法就是什麼都不說什麼都不做，靜靜等著張麻子帶人過來，只有雙方實力對等時才有話語權。

一旦張麻子等人來了，那麼講不講道理反而就不重要了，因為事情本身就是胡萬捏造的事。

所謂的“吃了兩碗粉只給一碗的錢”，是特別站不住腳的。不應該是讓六子證明只吃了一碗，

而應該是讓賣涼粉的來證明六子吃了兩碗，誰主張誰舉證。

不然訴求都只靠一張嘴就沒意義了

按照胡萬那個邏輯，六子說胡萬欠了自己一萬兩黃金也是成立的。因為不需要有證據，只靠嘴說就行。