做人的本分，於職業來說，就是幹一行，愛一行、專一行，努力做好本職工作。有人在工作中，開始覺得好奇、生疏，幹著幹著，好奇心沒了，生疏變得熟練了，也沒有當初入職以來的熱情和活力了。熟不知，自己提升技能的空間還很大，若滿足了現狀，便阻礙了自己的發展前景。有道是：人無我有，人有我精，人精我絕。技無止境，學無止境，若想成為行家裡手，就得不斷完善、創新所在崗位職業的技術與技能。著名科學家袁隆平院士，幾十年研究雜交水稻，不斷獲得新的成就，孜孜不倦，又研究培育出了海水種植水稻的技術，獲得成功，名揚世界。我們就是要發揚這種精神。平凡的事做好了，就不平凡了、就偉大了。所以，藝無盡頭，技無止境。做人的本分，亦在於此！

首先在回題前，先了解一下本分的定義：

1,自己應盡的責任和義務；

2,屬於實際職責的事；

3,安於所處的地位和環境。

從上面定義及片語本義來看，本分即自己分內之事，同時也是應享有的權力和義務，那麼我覺得做人的最大本分應該是誠信。

誠信是我們中華民族的傳統美德，是社會主義核心價值觀的首要內容，也是每個人安身立命的行為規範和行為準則。

事實證明，不講誠信，最終只會搬起石頭砸自己的腳，市場經濟本質上是一種信用經濟，信用建設是市場經濟的基石，只有恪守契約精神才能行穩致遠。

如現在的各種第三方支付體系，尤其支付寶芝麻分最能體現支付信用的重要性，中央及國家層面也在建立失信人員黑名單制度，現在至不久以後信用時代即將來臨，也就是我們應該建立最質樸的道德定律，誠信也將成為我們人生的一張社會通行證，你們認同嗎？

　　做人的本分嗎，我覺得做人完成本身應盡的責任和義務，就是盡了本分。

　　作為兒女，要盡孝。現在有句話特別流行：“幸運的人一生都被童年治癒，不幸的人一生都在治癒童年。”不幸的童年來自哪裡，絕大部分源自家庭，很多人對那部分記憶耿耿於懷，始終不能坦然放下，本人也算是其中之一。自初中住宿開始，每次放假聽到最多的話就是沒事不要回家，這種情況一直持續到大學畢業，雖然嘴上無所謂地說著不回就不回吧，但只是一個孩子在同學們都走了之後又能去哪兒呢。別人家孩子一放假像插上翅膀似的往家跑，我就像那個永遠不被需要的多餘存在。小學四年級還是五年級，回家路上被一輛麥收的拖拉機從腳踏車掛到了地上，胳膊外側在公路上蹭掉了一層皮，因為怕父母看到套了件長袖去麥場裡幫忙幹活，外衣磨得胳膊疼到打顫，提也不敢對父母提。現在父母上了年紀，位置顛倒，自己似乎反過來成了父母的依靠。偶爾想想會委屈，好像小時候沒有得到本該得到的東西總是有所欠缺，但過去終究是過去了。隨著自己的生活經歷越來越多才會了解，父母也是人，他們有他們自己的限制。在過去的每一刻，他們都已經盡他們所能地在扮演好他們的角色。他們也許不是最好的父母，但是他們所知有限，資源也有限。在諸多限制下，你所得到的已經是他們盡力之後的結果了。所以，把委屈和埋怨放在心底，在父母有聲之年盡該盡的孝心，不要留下樹欲靜風不止子欲養親不待的遺憾。

作為父母盡到養育的責任，每個孩子都是被動來到這個世界上，不是根據自己的意願來的，父母既然給了他生命就要承擔起這份責任，別總覺得自己勞苦功高，把孩子當做自己的私有物品不容反抗，他們有他們自己的生活。

在職場中要做好自己的本職工作，幹一行精一行，保證讓每份工作都能增加自己的資本。可能有人因為各種各樣的因素對工作有所懈怠，認為做多做少工資就是那些。混日子最終受害的只是我們自己，在這個一切迅速發展的時代，再沒有所謂鐵飯碗一說，技多不壓身，真誠的對待工作，才能夠時刻提高自己。

人生在世就是這樣，但行好事，莫問前程，有一個好的人品，我們才能坦蕩、無畏。也許人會讓你吃虧，但命運不會虧待你。

做人的本分？

我覺得是良心！

曾國藩說：“人無一內愧之事，是天君泰然，此心常快足寬平，是做人第一自強之道，第一尋樂之方，守身之先務也。”

不要以為自己做的事很巧妙，沒有人會知道自己的劣行，即使真的沒有別人知道，還有自己的良心在悄悄地記著一筆賬。做人做事問心無愧，才會一輩子都活得坦然，活得輕鬆，活得有模有樣。

有人說，我用我的良心餵了不少沒有良心的狗！現如今，倒地的老人不敢扶，公交上讓了座還反被喋喋不休譴責，路邊的乞丐嫌棄錢給的少，各種好心被淹沒，所以說良心也要有底線，不能慣壞得寸進尺的人，不能縱容了不懂感恩之心的人！

人，一旦沒有良心，就沒有了道德底線，沒有道德底線的人有可能會擾亂我們的法治社會秩序！

所以，我覺得良心是做人的本分，憑良心做事，無愧於自己，無愧於天地，才會無愧於立足社會！

也許我們會說錯話，也許我們會做錯事，但我們決不能做錯人。也許我們不夠聰明，也許我們不夠勇敢，但我們決不能違背良知，陷他人於險境。努力做一個不求完美，但需正直善良的人。

我個人覺得做人的本分，就是做好自己所扮演角色的事。

從我們呱呱墜地那一刻開始，到我們離開這世上那一刻結束，我們無時無刻不在扮演著各色各樣的角色。不同的時間，不同的環境，有著不同的身份需要扮演，只要做好自己該做的事，就是你做人的本分。畢竟人活著就很累了，就不要再給自己點煩惱了，不是麼？

我挺反感那些動不動就現在道德的制高點上，像個道德模範一樣告訴你應該怎樣怎樣，可實際上呢，大部分人能活下去就已經很難了，我要物質上能滿足的話，那我保證我還是模範中的戰鬥機呢。而我們唯一能做的，就是保證物質滿足現有條件的情況下做好自己。當然，上課不說話，下課不隨地吐痰這種就沒必要說了。當然了，我們不以最深的城府去面對我們所應面對的一切，而很多人卻以最深的城府揣測我們的一切。變化的不是自己，而是旁人的眼光。

本分！嗯，先來理解下這個詞吧。

本分一詞有七個釋意，這裡說做人的本分該是解釋為“本身分內”的意思吧。做人的本分即作為一個人你應該做好的作為一個人應該做的分內之事。

遇到壞人我們經常會問：“你還是個人嗎？”。很明顯，這個人沒有做好“作為一個人應該做的事”。為什麼？因為他觸碰的大多數人相安無事的生存法則。所以我理解的作為一個人的本分是敬畏規則，敬畏真理。

我們所說的善良也好，愛與同情也罷，責任也行。都離不開其作用物件即“其他人”。作為一個人，我們必須要對規則有敬畏之心，誠實守信是規則，責任擔當是規則，利人利己是規則，道德良心也是規則，一單我們忽視這些規則，我們就站在了大多數人的對立面。有人說你這是隨大流，不敢打破規則。可是我想問，阿貓阿狗跑出來都要打破規則，一個新員工來公司上班要打破考勤規則，張三李四跑出來要改變國家憲法，社會制度。你覺得合適嗎？置歷史的發展，人類的進化於何地。不是說不能打破規則，規則是用來約束絕大多數人的，當規則不符合絕大多人的要求的時候自然會打破，不需要誰來當英雄。

所以，作為一個人，他的本分應該是心懷對制度和規則的敬畏。

（一家之言，不喜歡請見諒）。

說到做人的本分，就不得不先說一個人。王守仁，這是一個不太出名的名字，但他還有一個響亮的名字，王陽明。王陽明心學的要旨便是“知行合一”，由於篇幅有限，這裡不攤開來講。有興趣的話，可以自行查閱。

知行合一，簡單來說就是認知和實踐的統一。既不能用認知代替實踐，也不能用實踐代替認知。對於這一道理，毛主席的說法更加概括，“從實踐中來，到實踐中去”。

言歸正傳，做人的本分是什麼？就是要去做那些我們自己認為自己該做的事情。不論是出於責任、義務，又或者是擔當、使命，只要是我們認為自己應該去做的，都要義不容辭的去做，並且努力做到最好。也就是說，任何時候都要堅持自己的本心，不被外物所動，這就是做人的本分。

人生有些事情是我們必須要做的。孝敬父母，尊重長輩，養家餬口都是我們的義務。我們能夠認識到這一點，就要努力去做。不能因為任何外物而改變，這是人的本分。

工作是我們必須要做的。無論是從實現自身價值，還是掙錢養家餬口，我們認為自己該做，就去做到最好。這也是人的本分。

身負重任，肩挑使命，當仁不讓的勇挑重擔也是人的本分。

我們覺得自己應該要做一個對社會有貢獻的人，就要努力去做到，這還是人的本分。

人的本分，不是固定不變的，而是要根據自己身處的位置和環境來決定的。知行合一，把自己認為自己應該做的事情都努力做好，就是人的本分。

做人的本分基本面要對的起自己的良心。一輩子不做違法亂紀的事。懂得生活不易，踏實做好本職工作，不信謠，不傳謠。維護國家尊嚴，雖然自己很普通，平凡。也一樣可以活出另一種風彩。其它更偉大的事不是你普通人要面對的，本分就是做任何事要對的起良心……

做人的本分？

我覺得是做人做事對得起自己的良心。

作為子女，孝敬父母是我們的責任。父母用自己的雙手養育了我們的一生，當父母老的時候，我們應當承擔起養育父母的責任，你養我長大，我陪你變老，這是做人的本分。

作為職業者，要對自己的公司負責，對自己的崗位負責，並且還要對自己負責，我們現在都是成年人，做的每一個選擇都要為其負責。

生活上我們都演繹著不同的角色，處理各自不相同的事情。言行一致，把自己該做的事情做好了，就是做到了自己的本分。

勇於踏出自己的第一步，承擔自己責任，那麼我們可以拍拍自己胸膛大聲地說道：做人做事我對得起自己的良心。

吃自己的飯，幹自己的事，努力為國家也為自己創造儘可能多的財富。用智慧和勤勞支撐起祖國和自己的宏偉事業，為祖國也為自己闖出新天地開創新局面，只有這樣才不枉做一回人。

本分，就是責擔一份責任，做好自己該做的事情，挑好自己該挑的擔子，完成自己該完成的任務，自己該得到的就應該得到，不依靠別人，不依賴外授，自打鼓自划船，自插楊柳自乘陰，憑良心做人，盡責任做事。這種人既沒有好朋友。也沒有仇人對頭。

做人的本份就是對工作兢兢兢業業，任勞任怨，精益求精幹好每一天。做事必須會做人，服從領導有事業心。只要人本份就不會走上歪路，本份做人也對得起父母。

盡己所能贍養父母，盡己心血培養好下一代……

做事不違法，儘量不做缺德的事，做事對得起自己的良心……

要有骨氣，要有正氣，短短一世，寧可站著死，絕不跪著生……

做人本份是易事卻又非易事，尤為當今，缺失信仰，理念不一，是非對錯，誰人評說?現在難見好作家，好歌手，充塞了輕歌曼舞，花好稻好，冰已凍三尺，花失多少，雪蓮又存幾枝?只有陽光雨露，大地回暖，春天才會真正到來，花朵才會綻放，正氣歸來，本來的純潔紛圍始會漸漸到來，期盼這樣的本份。

孟子曰:人有所為，有所不為。這句話我曾經理解就是人的本性，旨在人為人要剛正君子，知道自己那些事情可以做，要嚴守自己的道德底線。現在卻有了另外的一層理解:就是必須先有為之後才可以有所作為一個要有所得必須要有所思，強調的是得與失的相互關係。其實也是讓我們要客觀認識到自己的能力所在，這是每個人都該有的本分

所謂無為，不是什麼都不做，而是要認清事情的要義主旨，人的精力是有限的，而生活中的工作事情卻是一浪接一浪，你不可能有精力去處理好所有的事情，只能取起重點，揚長避短，捨棄沒有意義的事情，專注在重點，那些自以為多才多藝，能力超群，看起來無所不知，實際上都是皮毛，因為人是沒辦法知曉一切，樣樣精通，所以等別人專注做好一件事情獲得成功，你還在原地打轉，無所適從。

總而言之，人一定要認清楚自己，自信卻不知負，時刻提醒自己，術業專攻，懂得取捨，有可為有可不為，客觀認識自己的能力，就是我們的本分

知足。亊能知足心常樂。足不是停滯不變，隨時都在變化，水漲船高，人心不足蛇吞象、人心比天高。沒有心就成儍子、缺心眼。心太大了，吞象、比天過，就過了，貪心、貪婪無止。知足，足還有限止，不能無限放大，要恰如其分、恰當好處。所謂良心就是良好的心態，知足亦是保證良心的重要環節，知足能保持穩定、冷靜的心態，遇亊不驚、不煩、不亂，泰然處之。知足能使人心平、心良，知足是對自己、環境的合理估價，知足就會正確評估自己和別人。就會清楚，人比人 氣死人，貨比貨得扔，會將自己放至適宜位置。既不翹尾巴，又不自暴自棄。議。謝謝。

:我認為做人的本分，首先就得應該有一個平常的心態。積極進取，謙虛、謹慎，戒驕傲戒躁。記得小時看的一部電影，其中有三句話，至今我記憶猶新:是說一個國家要有名氣，一個軍隊要有士氣，一個人要有志氣。我讓為三句說得非常精典。國家沒有名氣，就要被別國欺凌，軍隊沒有士氣就不能打勝仗，人沒有志氣，就會隨波逐流，一事無成。因此，我們大凡做人處事，一定要一個平常的心態。無論你做什麼事情，應該全域性考慮，三思而後行，應該以國家和人民的利益為重，應該合情、合理、合法。做官為民，清正，廉潔，千萬不能貪得無厭，精忠報國是我們為人的最最根本，一輩子無論成敗得失都無關緊要，就務必保持一個平常的心態，心中永遠裝著國家和人民的利益，就會活得精彩，沒有白來世上一趟。

我聽過這樣一句話：良心是我心裡一個三角形的東西。我沒有做壞事，它便靜靜不動；如果我幹了壞事，它便轉動起來，每個角都把我刺痛；如果我一直幹壞事，每一個角都磨平了，也就不覺得痛了。

我們活在世上，每個人都有我們必須要去做的事情，我們都扛著不可推卸的責任，其實我們心裡都是清楚的，所以有良心這個東西。我想本分就是讓那個三角形一直不去轉動吧。

我們可以選擇權利，但是必須履行義務，身為子女，我們要回報父母恩，對得起父母的養育；身為父母，我們要養育兒女以身作則，對得起父母這個身份；身為員工，我們要做好本職工作，對得起我們所領的薪水；我們有無數種身份，我們就要承擔這些身份帶來的責任，然後才是自我的選擇。

我想就是這樣吧，人生本來就是一個神秘需要探索的過程，做人嘛，做好分內的事，不傷害別人，也保護好自己，人活一世，開心就好。