其實是中國人的一種社會認同，最後成了大眾的共識。養兒防老也是一種親情的延續，涓涓細流匯成整個中華民族的一種血脈認知。

馬克思說過，人的本質是一切社會關係的總和。即人是具有社會屬性。而人天生為動物，又具備自然屬性。心理學研究，一切動物所有行為的原因是：讓自己的基因遺傳下去。父母為什麼會愛自己的兒女，因為兒女身上有自己的基因。這是人的自然屬性所在，不存在什麼養兒防老，更多的是你自己想把自己的基因遺傳下去，一種動物的本能而已。

這是偷換概念，所謂道德綁架是用到道德枷鎖，讓一個人去做不在自己義務範圍內的事情。孝順父母，不是每個子女應盡的義務嗎？百善孝為先！（莫名的有點想口吐芬芳）

中國法律有明確的規定，贍養老人是每個公民應盡的義務，所以這不是道德綁架，這是理所應當的。至於養兒女的目的，我認為是成長，他在成長，你也在成長，快樂、悲痛、氣憤、喜悅、欣慰、祝福、遺憾，這些東西是不能夠用法律和道德來衡量的，因為它不是交易，僅此而已

贍養老人是我們國家的傳統美德，對於那種不贍養老人的兒女應該抓起來好好教育，我前兩天看了一個影片就是有個母親生了四個兒子，三個女兒，父親很早就去世了，母親把四個兒子和三個女兒拉扯大，也給兒女們蓋了房子，娶了媳婦，然而幾個兒子覺得母親偏心，都覺得對自己不好，對其他幾個兄弟好，到最後他們也不贍養老人，最終政府調解，四個兒子願意每人贍養老人一個月，幾個而已輪流贍養，輪值的時候在四兒子家呆了一個月，馬上應該送到大兒子家了，可是送過去以後，大兒子說要去吃酒，然後就把老人丟在了外面，後來大兒子不接收，又跑去二兒子家，二兒子要去給丈母孃慶生，也沒有空，老人就去找三兒子，那個時候天都黑了，老人就在屋外叫救命，三兒子卻說，你來我這裡幹嘛，今天不該我的輪值，一直叫到了天亮也沒有人管，老人本來就住在偏遠的山村裡面，白天溫度1.9度 深夜就更冷了，後來天亮了，老人準備去找大兒子，在路上不小心摔了一跤，鼻孔流血了，其實一個八十幾歲的老年人扶著柺杖很容易摔倒，到了大兒子家後，大兒子要送孫子去讀書，看見老人只是把他扶在了他家門口的坐檯上，就去送小孫子讀書了，等大兒子送完孫子回來後，母親就去世了，死了以後幾個兒子也不管母親的遺體，不僅他們不管，還幾個人推脫責任，都覺得不是自己的錯，知道為什麼大兒子不接收嗎，因為上一次他輪班的時候，母親被狗給咬了，腿都腐爛了，所以在大兒子家住了二個半月，相當於多住了一個半月，大兒子說去吃酒，其實並不是，他只是覺得自己多帶了一個半月，又讓他輪值，所以他故意躲著不想接收母親，所以這才導致了母親的死亡，最終當地政府把法院開到了當地村裡，讓所有人都來看看這四個不孝的兒子，最終四個兒子都被判了刑，大兒子二年，其他的一年半，看完這個影片當時覺得很震撼，很有感觸，這個故事告訴我們不孝父母的直接判刑，父母養你們這麼大，你們的良心都被狗吃了嗎。你要問我養兒女是為了什麼，我覺得什麼都不為，就為了兒女在生下來的過程有你陪伴就夠了，不圖回報，同樣你也要反過來這樣對你的父母，愛是傳承，以後你生了兒女也是一樣的。

經濟不發達的時代，以家庭為基本單元的社會體系，需要年輕人的勞動供養整個家庭，包括年老的父母，所以養兒防老有一定的時代意義！

在今天經濟發達，物質豐富的時代，養兒肯定不再是簡單的物質上的防老，更多的是一種情感的寄託，是對未來生活的期許。更多的是精神領域的支援和依賴。

不過面對社會飛速的發展，有些老年人對新鮮事物接受能力低，生活極大不方便，如手機app買火車票，到火車站刷身份證便捷取票。新型冠狀病毒的疫情更是有這方面的影響，有些老年人不會網路購物，不會微信團購等等，這些實實在在的困難需要子女幫助解決。

養兒防老是實實在在的物質需求，也是內心的情感寄託，不能認為是一種道德綁架！

什麼綁架不綁架的，養老是必須的，但也要體諒小孩，大多都是獨生子女，壓力很大

但不管壓力再大，養老送終是為人子女的責任，越是感覺養孩子不容易，越是感謝父母不辭辛苦將我養大，所以養老送終是責任，不管是道德還是不道德的，不管是提倡還是不提倡的！儘自己最大努力吧！爹媽在世也就活這一次，不要留下遺憾才好

首先我的個人理解是，養兒防老這句話幾乎是家喻戶曉了，同時也得到了絕大部分人得認可，但是呢！總有一些人認為沒有規定的情況下為何會讓兒子來養老，說白了，養兒防老是一代一代流傳下來的，這就考慮到孝順得問題了，其實說他是道德綁架我個人覺得確實是有點過了，畢竟父母生我養我們不容易，可能現在當父母的會理解為人父母的難處。

我們再講養女兒是什麼目的，我個人覺得不能把養兒養女說成是什麼目的或者是為了什麼，難道你養兒養女是有目的得嘛？我想只要是你的親生父母就都不會偏心，但也不是沒有偏心得。

養兒防老這話本身是自私自利的一種說法。我認為生兒育女是做父母的責任和擔當，愛是不求自己的益處，也就是愛是無私的付出。做父母的履行了正確的生活方式，相信你的兒女同樣會影響你的品格 ，贍養父母是兒女應盡的本分。俗話說子不教父之過。因此養兒女是父母應盡的責任和擔當。

繁衍生機亙古傳[大笑]

父母子女互守望[玫瑰]

敬老愛幼讚美德[贊]

休論綁架誰應擔[祈禱]

養兒防老只是一種說辭罷了，在中國文化，孝字為大，子女贍養父母是無須法律道德約束的，是一個人天生的責任，贍養老人和照顧小孩一樣，都是為人最基本的責任。

其實防老只是一種心理上的藉慰，絕大部分父母從沒想過要兒女回報什麼，在更多時候，他們都是願意把一切好的都給下一代。而說養兒防老是道德綁架，這樣的說法在我們眼裡都會認為不可思議，父母生育你，一輩子都在為兒女辛勞，防老還需要道德法律來約束嗎？

當然，林子大了，什麼鳥都有，有些人由於各種和父母感情不好，這些人甚至不再盡兒女該做的責任，對此還振振有詞。但不管怎麼樣，鴉有反哺，羊知跪乳。人生在世，為人子女，好好盡孝，莫等子欲養而親不在，空悲切啊。

說養兒防老是道德綁架的人有道德麼？我表示懷疑，我養你長大，你陪我養老，我生你養你的時候咱不說這是道德綁架了[打臉]

說道德綁架就不對了，父母這麼辛苦把你養大，把所有好的都留給你，自己都不捨得用，到底是為什麼，那都是想為了讓你過得更好，父母老了，你有義務，有責任照顧父母的，這是中國的傳統文明，但如果你要學西方那想法就不一樣了，

生養下一代是人類自然規律、現象！

防老不防老是每個人的思想觀念不同，看法不一樣！

[比心][比心][比心]

養兒還是防老佔的比重較大，失去勞動能力或者退休後，雖然有退休金，但人活著不是每天吃三次飯就行了。當生病的時候，只有兒女才會真心陪伴！當孤獨時也是子孫能夠化解。養兒的另一個作用是為了傳承，傳承自己的家風，傳承文化，傳承.....

現在不比以前需靠養兒來防老，生兒育女是每個人的社會責任。兒女長大後有他們自己的夢想和生活，作為父母不應太過自私，非要把兒女留在自己的身邊，如果真的是愛兒女，就幫助他們去實現夢想。

這是一些不想贍養老人的人想出來的詞，比如打麻將贏了他肯定要錢，輸了他不想給錢。綁架不成還有撕票一說呢，沒聽說哪個父母撕票把兒女給作了的[發怒]

我的第一次命運生於農村家庭，第二次命運在一線城市的一個生活條件中上家庭，個人領誤非常深刻！在農村生活的老一輩都會認為生兒育女是為了防老，在教育方面灌輸給小孩的思想也是以後的養老就要靠你們，所以你們要好好學習，勤勞工作。而在一線城市生活父母陪伴少，都是分家分吃！獨立門戶！

不是道德綁架

父母為兒女付出了多少不需要去計算

因為根本無法計算

而父母老了，我也得像照顧小孩一樣照顧他們

即使他們嘴說不需要，不會給我們添麻煩

心理卻一定希望兒女圍在身邊

而我，圍在父母身邊，圍在婆婆身邊

看他們開心，自己也開心

與其說防老，不如說是相互陪伴

養兒防老這個觀念已經老舊了，目前大部分都是獨生子女，甚至是雙獨，養四個老人根本不現實，養育孩子長大的過程雖說辛苦但也獲得了快樂，使自己的人生十分圓滿。所以作為老人一定要養好身體，儘量不要給孩子添麻煩，等老了可以去養老院。