大智慧和小聰明。

楊修聰明。曹操在新修的門上寫個“活”字，眾人不解，楊修猜出丞相嫌門太“闊”了，需要改小；曹操在盒子上寫一個“一合酥”，楊修能讀成“一人一口酥”直接給分了……簡直就是主公的新聞發言人，主公不必費心多言，臣工不用胡亂揣摩。如果心思用在正道上，不失為一個好謀士。

楊修聰明過頭了，小聰明+抖機靈。曹操隨口說個口令是“雞肋”，楊修同學就猜到要退兵；猜到退兵還不算，還提前打包行李；自己提前打包行李還不算完，還熱情的分享給其他同事，大家一起打包行李。——這種以顯擺自己聰明為目標，將軍國大業拋於腦後的行為，讓老闆情何以堪？

正道是什麼？正道是戰略目標、組織利益，正道是大局觀、全域性觀，正道是不忘初心、牢記使命。

楊修之死是歷史上的著名事件，楊修之死的原因，公論認為責任在楊修。曹操作為一代梟雄，志向遠大，惜才愛才，並非小肚雞腸之人，楊修被處死有其必然性。毋庸置疑，楊修肯定是人才一枚，但對曹操來講，楊修所表現出來的聰明才智，對其事業毫無貢獻，反而帶來極大的困擾，除掉楊修成為必然的選擇。楊修之死，對職場的警示，並不是“知無不言言無不盡死得更快”，而是你的聰明才智要有益於企業的發展，而不是賣弄小聰明，顯得比領導高明，打擊領導的威信，同時給領導的決策部署帶來干擾和掣肘。無論多麼有才識的職場人士，如果不能為企業生存發展貢獻正能量，處處賣弄顯擺個人的小聰明，其於組織而言存在的價值不不大，而如果再利用其所所謂聰明才智干擾企業的決策部署，則必被清除。

楊修平日裡處處表現出比曹操聰明，嚴重影響了領導威信，其實這些只是小聰明，職場裡這種表現，讓領導不爽，同事側目，但還要不了命。這種表現對企業的發展並無貢獻，只是自己爽，讓人生厭，這種職場人顯然是不成熟和幼稚的。真正讓楊修送命的事件，一是楊修在太子之爭中，幫助曹植弄虛作假，讓曹操感到受到了戲弄，選接班人是關係國本的大事，以楊修好賣弄的個性，他的行事風格直接為自己帶來了殺身之禍，同時也葬送了曹植的前途。君不密失臣，臣不密失身，職場中一些事情上必須做好保密工作，這與“知無不言言無不盡死的更快”無關，為企業發展盡力，向領導獻計獻策而“知無不言”，領導絕不反對。楊修是參與接班人競爭鬥真，以其口無遮攔的個性，壞事是必然的。直接導致楊修之死的是，在戰爭前線，楊修識破曹操準備退兵的心思而到處炫耀，這是作死之為，除了顯示其聰明，不知對曹魏贏得與蜀國的戰爭優勢有何益處，其作用只是羞辱曹操和動搖軍心，給曹魏的軍事行動製造隱患。職場中如果存在這麼個人，無論任何企業，都會想法清除的。

總之，楊修之死，是他自找的，和“知無不言言無不盡死的更快”沒有一毛錢關係，是他的言行於組織和領導毫無貢獻，反而製造了一系列麻煩，是組織的負能量。楊修死於賣弄，不是因為“知無不言言無不盡”，他其實並沒有把聰明才智運用到“知無不言言無不盡”上，如果是為了組織和領導的大業，發揮其聰明才智“知無不言言無不盡”，楊修不會死，而且會作出一番事業。楊修之死作為一場歷史悲劇，讓人唏噓，職場人不可不察。

對這個問題要從兩個方面分析：

1、楊修的故事告訴我們一個道理，就是在職場上要言語有度，該說的說，不該說的不說。楊修是曹操有名的謀士，他有個缺點就是恃才放曠，非常自負，遇事愛出風頭，喜歡顯擺自己的聰明才智。在魏蜀兩軍對壘的緊要關頭，楊修從軍中“雞肋”為夜間口令這件事上，推知曹操有退兵之意，於是未經請示，便教隨行軍士收拾行裝，準備歸程，曹操以“造言亂軍”的罪名誅殺了楊修。道理很簡單，楊修雖然猜對了曹操有意退兵，但曹操在沒有下命令前，楊修不該擅自猜測和行動。在我們實際工作中，應該吸取楊修的教訓。不賣弄小聰明，說話要把握分寸，不傳播謠言、小道訊息，不挑撥是非，不對領導的安排部署評頭論足，會上不說會下亂說。

2、圍繞做好工作，一個單位要注意營造知無不言，言而不盡的氣氛。這樣有利於集思廣益，把大家的聰明才智集中起來。作為每一個員工應該積極為做好工作獻計獻策。當然也要把握好一個前提，就是要準確領會領導意圖、思路，把握不準寧可不說。