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  • 1 # 囿山綠城

    在西遊記原著第七回天庭的安天大會上,有這麼一句話:"請如來高座七寶靈臺,調設各班坐位,安排龍肝鳳髓,玉液蟠桃。"此言一出,可謂一石擊起千層浪。中華民族的象徵,至高無上的圖騰"龍",居然被天庭宰殺,其肝成了一道下酒菜。一時間,網友紛紛點評,眾說紛紜。

    小編倒贊成其中一個觀點,就是龍是水族中的大族,龍王是龍族的領袖,因而也成為水族的統治者。而龍族中,種類繁多,大體有真龍和野龍之分,真龍是體制內的龍,野龍則遊離龍宮之外,與水中魚、蝦、螃蟹等無異,因而玉帝抓了條野龍取肝下酒,如同抓條魚來做菜一般,龍王自然不會有意見。

    不過,在西遊記中,水族的地位給人們留下的印象確實不高,孫悟空來到龍宮索要寶貝,四海龍王連呼"上仙"不敢不給,可謂卑躬屈膝、委曲求全。人間的丞相魏徵可以夢中斬殺涇河龍王,看得出龍族實力太渣。加上哪吒鬧海、八仙過海等其他神話故事的影響,大家都認為水族是最沒有實力的一股勢力。

    但細心的讀者會發現,西遊記中處處有暗線,隱藏了許多不易發現的細節,如果扒出來,可能會嚇人一跳,原來,水族的真正實力甚至強於天庭。孫悟空大鬧天宮時,天庭最有實力的將軍是二郎神、王靈官、李天王、哪吒、二十八宿等,最高戰力也就是孫悟空的水平,其餘的都是外援而已,如果以孫悟空為參照,我們可以很清楚地看出水族的實力:

    代表者:豬八戒、沙僧、金魚精、摩昂太子、鼉龍等。

    這裡為何將八戒、沙僧列為水族?因為八戒做過天河元帥,實際是水神,錯投胎後成了豬妖。沙僧也是水族,被天庭罰下凡間就到流沙河成怪。他們二人交過手,無論水上水下實力相當。在西遊記中,金魚精、鼉龍二者均與八戒、沙僧對打過,結果互不分勝負,可見四人屬於同一水平。摩昂太子則能打敗鼉龍,其實力略強。憑豬八戒的這點實力,竟能當上天河水軍的老大,可見天庭水戰高手整體實力很弱。

    代表者:九頭蟲、犀牛精等。

    關於九頭蟲,從他來到碧波潭入贅,以及負傷後逃往北海這些情形看,他也是水族中的一員。其水裡的實力之強,孫悟空根本不敢打。岸上與孫悟空"鬥經三十餘合,不分勝負"。後來二郎神、哮天犬、梅山六兄弟加悟空、八戒合力才打敗九頭蟲。 而闢寒、闢暑、闢塵三頭犀牛精,水裡實力自不必說了,岸上與悟空、八戒、沙僧交手,竟活捉八戒、沙僧,打得孫悟空"縱筋斗雲,脫身而去",創造了水族最輝煌的戰績。後孫悟空只好上天請四木禽星下界,以木克水方才收降。

    代表者:覆海大聖、水猿大聖等。

    水猿大聖乃淮河水怪,相傳為上古巨怪無支祁,孫悟空到國師王菩薩搬救兵,菩薩那句“新收了水猿大聖,那廝遇水即興;恐我去後,他乘空生頑,無神可治。”這裡的"新收"並非指國師王菩薩降伏水猿大聖,而是接收之意,因為上古之時水猿大聖被大禹封印,需要有人看管。而"無神可治"則說明水猿大聖無比強大,無人能敵。

  • 2 # 詩魔獨孤求踹

    這正是龍族地位高的表現啊!

    《西遊記》裡面官階高的動物多了去了

    昴日星君是隻大公雞,你吃過肯德基吧?

    毗藍婆菩薩是隻老母雞,你喝過雞湯吧?

    天蓬元帥是口豬,你吃過豬肉脯吧?

    牛魔王是頭牛,你吃過牛肉乾吧?

    哮天犬是條狗,你沒吃過狗肉也見過賣狗肉的吧?

    大唐天子李世民是人,你也聽說過食人族吧?

    四海龍王都是龍,你用龍肝下過酒嗎?

    即使是下酒菜,那也是最高階大氣上檔次的下酒菜!

  • 3 # 析木

    為何在西遊記中的龍族的低位如此低下,還被送上餐桌,並不是說龍族弱。不然為何,天挺,佛門都有龍族存在。

    首先我們要把西遊往前翻一翻,西遊被譽為大劫,而此次受益者則是佛門。而熟悉洪荒傳說的都知道,西遊可是洪荒後的故事,西遊之前的天地大劫是封神之戰,也是為了給剛建立的天庭補缺的。那麼在人族之前洪荒之時是巫妖之爭,而後確立的天庭正統。而在巫妖更早之前則是三族之爭,龍族,鳳族,麒麟族三族之爭。這也是洪荒伊始第一次天地主角之爭。而且龍,鳳,麒麟三族都屬先天生靈。而且在洪荒天仙滿地走,大羅多如牛毛的地方,龍族還能名列前三,說龍族一點都不弱,相反是強的一批啊。

    但為何在西遊中龍族卻如此不堪,個人總結了以下幾點.

    1.第一次天地大劫時,龍,鳳,麒麟三族為爭的天地主角氣運打的不可開交。族中的高手也都死傷殆盡,族群也元氣大傷,這是其一。

    2.要知道龍族有始龍一說,即天地初開誕生的第一條龍,而他曾有九子也就是我們所熟悉的囚牛、贔屓、螭吻 、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眥、狻猊。當然傳說不同,可能龍的九子也不同。

    但是後期我們在西遊當中為什麼沒看到或提到龍的九子呢,說明九子可能不在,亦或者是被鎮壓了。

    3.則與當時的時局有關,西遊時期,天庭被擁為正統,那麼作為當時的統治者,天庭如何建立威嚴,那肯定是殺雞儆猴,而在當時,龍族,作為曾經的巨頭,現族內人員凋零而且坐擁四海,對天庭統治具有威脅,所以則是最好的選擇。而且當時各族,不管道門,佛門,還是妖族,都有聖人撐腰。相反龍族缺沒有,但龍族作為曾經的主角先天生靈天賦也不差,為何還會人才凋零,這離不開各族的打壓。

    所以,龍族雖強,但奈何龍族沒有聖人一級的高手導致一直都被打壓,以至於沒有出頭之日。

  • 4 # T西風

    關於西遊記中將龍肝作為下酒菜的原文,我在第7回找到了一句。

    調設各班座位,安排龍肝鳳髓,玉液蟠桃。

    隨後我查閱了許多資料,資料裡都有對龍肝不同的解答。

    有人說龍在古代的佛教裡是蛇的化身,龍王就是蛇王,所以這裡吃龍肝就是吃蛇肝不足為奇。

    不過我們只按照一種定式思維,就是這裡吃的確確實實是龍的肝,那樣我們豈不是也喝了鳳的髓嗎?

    再說到這裡,玉帝安排的盛宴,其實是為佛祖準備的。我們都知道佛教不殺生,那麼這裡佛祖真的會吃這樣寶貴的葷食嗎?

    我認為不會是這樣子的,所以我專門去查了一下龍肝鳳髓這一個詞的意義。

    蘇軾有一篇文章相對而言比較出名,名字叫做《江瑤柱傳》,刊載在《忠義城志》上。

    在這部江瑤柱傳中,第1次提及龍肝鳳髓這個詞,指珍貴的食物。

    而龍肝鳳髓這個詞在現代,刊載在成語字典中,本身就是一個成語,意義就是珍貴的食物。

    我想這裡並不是說,龍的肝就怎樣被吃掉了。只是說明這一頓飯吃的都是我們聞所未聞,見所未見的寶貴食物。

    而龍的地位在西遊記裡再低它也是王能與皇帝齊名的王,且在古代,真龍天子一直是皇帝的代名詞。

    我看到無數的分析說因為在古代的西方文化中對龍的描寫是邪惡與貪婪的象徵。

    但是,西遊記作為一部東方名著,且歷史上中國確實是一個封建的國家,比較迷信。這部書如果真的是將龍的地位貶低了,我想他被傳頌,也是一件難事吧。

    我們曾經分析過,四大龍王掌管著風火雷電不同的功能。最最起碼龍王也是神仙的代名詞啊,畢竟要龍王真是妖的話,還能擁有雷公電母一樣的地位嗎?

    所以我認為龍是十分寶貴的,龍肝並沒有被作為下酒菜。

    水族的實力也許並不像天地一樣掌管著人間的一切,但就風火雷電來說,他們保佑著一方的衣食富足,地位並不低呀。

  • 5 # 皮皮鱔影視廳

    在我們的心目中,龍是高高在上的,龍可以騰雲駕霧,呼風喚雨,龍一出,萬靈臣服,但是在《西遊記》中,在玉皇大帝舉辦的安天大會宴會中,桌上的各色珍饈中,龍肝鳳髓可是重點推薦的頂級菜餚,那麼看到這裡,大家就有點疑問了,玉皇大帝這樣搞?四海龍王沒意見?西遊記中,玉皇大帝每次宴會都吃龍肝,龍王為何不敢抗議?

    王這個稱呼,舉例:海里有龍王,河裡也有龍王,井裡也有龍王。他們都是地仙甚至根本就不入流。因為他們的命掌握在玉帝手裡,玉帝說殺就殺,比如涇河龍王,而四海龍王的地位也不是那麼崇高,先有哪吒抽了龍太子的龍筋,後有孫悟空拿走了定海神針如意金箍棒,龍王也無可奈何。

    在七千萬年前恐龍滅絕之前,玉皇大帝留下了一些恐龍品種,飼養在天庭之上,多少年來為他提供龍肝,其中敖氏龍族修煉成仙,被安於下屆四海稱王,其餘龍類都成為玉皇大帝的御膳佳餚。

    倒不是說龍肝是非常稀罕的物品,吃了也就頂個飢,也不能長生。而且龍也是有壽命的。並不是所有的龍都可以是神仙,這和人一一樣,有些人苦苦修道成為了神仙,有些人始終是凡人。又如白素貞本來是一條白蛇苦苦修煉才進入仙班,而大部分蛇別說成仙,連人都修不成。

  • 6 # 影視獵人A

    一句話,高層神佛全是陸地派,水族派都是基層神仙。

    在《西遊記》中,神仙及佛是由凡人或妖怪修煉而成的,而諸天被神仙和佛祖統治,而他們都是出身陸地(也可稱為陸地派),水族中並沒有高等的神仙,因此,實力比較弱。

    由於天庭和西方是陸地派的,因此水族派的實力不可能混到高層。哪怕天生強大的水中霸主龍王,也只能當個四海之王。所以龍族大都被天庭封為實力微末的神仙,掌管行雲布雨的差事。涇河龍王因為少下了一點雨,竟然被凡人魏徵斬殺,可見龍族混的實在有點慘。

    水族中實力最強的,應該要數萬聖龍王的女婿九頭蟲了。但其實九頭蟲是隻鳥,不屬於水族派,而且他也打不過楊戩,逃跑了。

    總之,叢林法則,強者為尊。既然龍族很弱,那麼,強大的神仙吃龍肝就沒啥好說的了,誰讓你打不過呢?就像妖怪吃人一樣,沒實力,就管不住!

  • 7 # 潮人愛影視

    在我們的心目中,龍是高高在上的,龍可以騰雲駕霧,呼風喚雨,龍一出,萬靈臣服,但是在《西遊記》中,在玉皇大帝舉辦的安天大會宴會中,桌上的各色珍饈中,龍肝鳳髓可是重點推薦的頂級菜餚,那麼看到這裡,大家就有點疑問了,玉皇大帝這樣搞?四海龍王沒意見?西遊記中,玉皇大帝每次宴會都吃龍肝,龍王為何不敢抗議?王這個稱呼,舉例:海里有龍王,河裡也有龍王,井裡也有龍王。他們都是地仙甚至根本就不入流。因為他們的命掌握在玉帝手裡,玉帝說殺就殺,比如涇河龍王,而四海龍王的地位也不是那麼崇高,先有哪吒抽了龍太子的龍筋,後有孫悟空拿走了定海神針如意金箍棒,龍王也無可奈何。在七千萬年前恐龍滅絕之前,玉皇大帝留下了一些恐龍品種,飼養在天庭之上,多少年來為他提供龍肝,其中敖氏龍族修煉成仙,被安於下屆四海稱王,其餘龍類都成為玉皇大帝的御膳佳餚。

  • 8 # 航海需要夢想

    在西遊記原著第七回天庭的安天大會上,有這麼一句話:"請如來高座七寶靈臺,調設各班坐位,安排龍肝鳳髓,玉液蟠桃。"此言一出,可謂一石擊起千層浪。中華民族的象徵,至高無上的圖騰"龍",居然被天庭宰殺,其肝成了一道下酒菜。一時間,網友紛紛點評,眾說紛紜。小編倒贊成其中一個觀點,就是龍是水族中的大族,龍王是龍族的領袖,因而也成為水族的統治者。而龍族中,種類繁多,大體有真龍和野龍之分,真龍是體制內的龍,野龍則遊離龍宮之外,與水中魚、蝦、螃蟹等無異,因而玉帝抓了條野龍取肝下酒,如同抓條魚來做菜一般,龍王自然不會有意見。不過,在西遊記中,水族的地位給人們留下的印象確實不高,孫悟空來到龍宮索要寶貝,四海龍王連呼"上仙"不敢不給,可謂卑躬屈膝、委曲求全。人間的丞相魏徵可以夢中斬殺涇河龍王,看得出龍族實力太渣。加上哪吒鬧海、八仙過海等其他神話故事的影響,大家都認為水族是最沒有實力的一股勢力。

    但細心的讀者會發現,西遊記中處處有暗線,隱藏了許多不易發現的細節,如果扒出來,可能會嚇人一跳,原來,水族的真正實力甚至強於天庭。孫悟空大鬧天宮時,天庭最有實力的將軍是二郎神、王靈官、李天王、哪吒、二十八宿等,最高戰力也就是孫悟空的水平,其餘的都是外援而已,如果以孫悟空為參照,我們可以很清楚地看出水族的實力:

    代表者:豬八戒、沙僧、金魚精、摩昂太子、鼉龍等。這裡為何將八戒、沙僧列為水族?因為八戒做過天河元帥,實際是水神,錯投胎後成了豬妖。沙僧也是水族,被天庭罰下凡間就到流沙河成怪。他們二人交過手,無論水上水下實力相當。在西遊記中,金魚精、鼉龍二者均與八戒、沙僧對打過,結果互不分勝負,可見四人屬於同一水平。摩昂太子則能打敗鼉龍,其實力略強。憑豬八戒的這點實力,竟能當上天河水軍的老大,可見天庭水戰高手整體實力很弱。水族二流水平:岸上打平孫悟空,水裡勝過孫悟空。代表者:九頭蟲、犀牛精等。關於九頭蟲,從他來到碧波潭入贅,以及負傷後逃往北海這些情形看,他也是水族中的一員。其水裡的實力之強,孫悟空根本不敢打。岸上與孫悟空"鬥經三十餘合,不分勝負"。後來二郎神、哮天犬、梅山六兄弟加悟空、八戒合力才打敗九頭蟲。而闢寒、闢暑、闢塵三頭犀牛精,水裡實力自不必說了,岸上與悟空、八戒、沙僧交手,竟活捉八戒、沙僧,打得孫悟空"縱筋斗雲,脫身而去",創造了水族最輝煌的戰績。後孫悟空只好上天請四木禽星下界,以木克水方才收降。

    代表者:覆海大聖、水猿大聖等。覆海大聖即蛟魔王,西遊記七大聖之一,排行老二,是孫悟空的二哥,相傳北海龍王敖順與蛇女的私生子,有翻江覆海之能,曾一口氣吸乾了北海的海水,神通廣大,故孫悟空甘拜下風。水猿大聖乃淮河水怪,相傳為上古巨怪無支祁,孫悟空到國師王菩薩搬救兵,菩薩那句“新收了水猿大聖,那廝遇水即興;恐我去後,他乘空生頑,無神可治。”這裡的"新收"並非指國師王菩薩降伏水猿大聖,而是接收之意,因為上古之時水猿大聖被大禹封印,需要有人看管。而"無神可治"則說明水猿大聖無比強大,無人能敵。

  • 9 # 李開寧

    在西遊記原著第七回天庭的安天大會上,有這麼一句話:"請如來高座七寶靈臺,調設各班坐位,安排龍肝鳳髓,玉液蟠桃。"此言一出,可謂一石擊起千層浪。中華民族的象徵,至高無上的圖騰"龍",居然被天庭宰殺,其肝成了一道下酒菜。一時間,網友紛紛點評,眾說紛紜。

    小編倒贊成其中一個觀點,就是龍是水族中的大族,龍王是龍族的領袖,因而也成為水族的統治者。而龍族中,種類繁多,大體有真龍和野龍之分,真龍是體制內的龍,野龍則遊離龍宮之外,與水中魚、蝦、螃蟹等無異,因而玉帝抓了條野龍取肝下酒,如同抓條魚來做菜一般,龍王自然不會有意見。不過,在西遊記中,水族的地位給人們留下的印象確實不高,孫悟空來到龍宮索要寶貝,四海龍王連呼"上仙"不敢不給,可謂卑躬屈膝、委曲求全。人間的丞相魏徵可以夢中斬殺涇河龍王,看得出龍族實力太渣。加上哪吒鬧海、八仙過海等其他神話故事的影響,大家都認為水族是最沒有實力的一股勢力。

    但細心的讀者會發現,西遊記中處處有暗線,隱藏了許多不易發現的細節,如果扒出來,可能會嚇人一跳,原來,水族的真正實力甚至強於天庭。孫悟空大鬧天宮時,天庭最有實力的將軍是二郎神、王靈官、李天王、哪吒、二十八宿等,最高戰力也就是孫悟空的水平,其餘的都是外援而已,如果以孫悟空為參照,我們可以很清楚地看出水族的實力:

    代表者:豬八戒、沙僧、金魚精、摩昂太子、鼉龍等。這裡為何將八戒、沙僧列為水族?因為八戒做過天河元帥,實際是水神,錯投胎後成了豬妖。沙僧也是水族,被天庭罰下凡間就到流沙河成怪。他們二人交過手,無論水上水下實力相當。在西遊記中,金魚精、鼉龍二者均與八戒、沙僧對打過,結果互不分勝負,可見四人屬於同一水平。摩昂太子則能打敗鼉龍,其實力略強。憑豬八戒的這點實力,竟能當上天河水軍的老大,可見天庭水戰高手整體實力很弱。水族二流水平:岸上打平孫悟空,水裡勝過孫悟空。代表者:九頭蟲、犀牛精等。

    關於九頭蟲,從他來到碧波潭入贅,以及負傷後逃往北海這些情形看,他也是水族中的一員。其水裡的實力之強,孫悟空根本不敢打。岸上與孫悟空"鬥經三十餘合,不分勝負"。後來二郎神、哮天犬、梅山六兄弟加悟空、八戒合力才打敗九頭蟲。而闢寒、闢暑、闢塵三頭犀牛精,水裡實力自不必說了,岸上與悟空、八戒、沙僧交手,竟活捉八戒、沙僧,打得孫悟空"縱筋斗雲,脫身而去",創造了水族最輝煌的戰績。後孫悟空只好上天請四木禽星下界,以木克水方才收降。

    代表者:覆海大聖、水猿大聖等。

    水猿大聖乃淮河水怪,相傳為上古巨怪無支祁,孫悟空到國師王菩薩搬救兵,菩薩那句“新收了水猿大聖,那廝遇水即興;恐我去後,他乘空生頑,無神可治。”這裡的"新收"並非指國師王菩薩降伏水猿大聖,而是接收之意,因為上古之時水猿大聖被大禹封印,需要有人看管。而"無神可治"則說明水猿大聖無比強大,無人能敵。

  • 10 # 叫我隔壁老王好吧

    就是個瞎扯的小說而已,叫什麼真麼。小說裡佛教是老大,道教神仙都是打雜的,道家三清對如來佛俯首稱臣,怎麼可能麼。

  • 11 # 一憶一

    大膽的猜測下,如果龍肝卻成了下酒菜?那麼龍族的數量肯定很稀少。

    《西遊記》中,龍是特殊動物,在人間皇帝就自稱真龍天子。在天庭龍肝卻成了下酒。這裡有兩種可能性。

    其二就會這只是一種稱呼,類似於我們平時吃的生命鳳爪一樣,其實說白了就是雞爪子而已。當然在古代的時候人們給食物起名字都是很有詩情畫意的那種。

    水族的實力究竟如何?

    從涇海龍王不難看出,因為袁守給捕魚人算出哪裡漁最多,涇海龍王擔心長此以往自己的水族滅絕,就和袁守誠賭輸贏,私下更改了下雨的點數就被殺害,能看出一點,在西遊記中龍王身份低微,甚至連自保的能力都沒有。(當然畢竟得罪老大了)

    堂堂的三太子,吃了一匹馬,便給人當成坐騎。龍王初見孫悟空一口一個上仙,上仙,孫悟空奪走了金箍棒也沒有阻止的能力。龍在西遊記裡,就是坐騎或者下雨的神。低階一點的就是被吃的物件。戰鬥力可想而知了。藝術源於生活,至於西遊記裡為什麼這樣寫。也許作者另有深意吧!

  • 12 # 我為新疆狂

    龍在神話裡是很尊貴的 這裡說的下酒菜的龍肝 其實不是一個種族 在西遊紀裡西天如來是至高的存在 在靈山有一個化龍池 但凡是進入到化龍池中都可以轉化為龍 都是最最低階妖獸轉化成的 原文有說大鵬鳥每餐食龍百條 試想一下要是真正的龍 那還不早就吃滅絕了 所以此龍非彼龍 龍族的實力也是很強的

  • 13 # 冬瓜影視藤

    首先我們先來看看神話故事中有幾種化龍的辦法?

    1、鯉魚跳龍門化成龍!這種化龍相對來說地位比較低階,也是比較常見的一種。

    2、蛇修煉一千年成蟒,蟒修煉一千年成蚺,蚺修煉一千年成蛟,蛟修煉一千年成龍,龍修煉一千年成角龍,角龍修煉五百年成應龍(帶翅膀的龍),歷經以上過程才能成為一條真正意義上的龍,蛇化龍過程非常漫長,也非常的困難,所以蛇化龍的地位比鯉魚要高得多。

    3、化龍池:西天雷音寺有一座化龍池,凡是池中的生物皆化為龍(這也是如來輕鬆答應大鵬金翅鳥的原因,大鵬鳥一天可要吃500多條龍啊)

    西遊記裡原文是這樣描述的:白龍馬口吐人言,厲聲高叫道:“師兄,你豈不知?我本是西海飛龍,因為犯了天條,觀音菩薩救了我,將我鋸了角,退了鱗,變作馬,馱師父往西天取經,將功折罪。我若過水撒尿,水中游魚食了成龍;過山撒尿,山中草頭得味,變作靈芝,仙僮採去長壽。我怎肯在此塵俗之處輕拋卻也?”

    這就是我們的龍王為什麼不緊張的原因了!因為被當龍肝下酒菜吃掉的絕大部分都是由第三、四種最簡單的方式轉化的龍啊!畢竟純種的龍還是非常少的,我們在西遊記裡可以看到東海龍宮其實沒有幾條龍!

    其實在西遊記裡吃龍最多的是大鵬金翅鳥,一日之間可食一龍王及五百小龍!

    這是要直接把龍吃到滅絕的節奏啊!如果這裡吃的全部都是純種的真龍,我想龍應該已經被大鵬金翅鳥吃到滅絕了!哈哈

    下面我們來看看水族龍的實力如何

    首先西遊記裡的龍弱,確實弱!個人覺得龍在西遊記、哪吒鬧海等影視裡是被嚴重弱化的!

    我們看龍之祖應龍,曾下凡作為黃帝的大將斬殺蚩尤、夸父,助大禹治水,同時還擒獲了無支祁,可謂是異常的強大!看看最近出來的動漫作品《西行紀》裡面的祖龍那伽(個人感覺就是代表應龍),也是僅次於三清的存在!為什麼西遊記裡的龍這麼弱呢?我分析有幾個原因:

    1、西遊記裡的龍還未修練到最強的狀態!我們知道龍最強的是應龍(應龍可是有翅膀的),應龍之下是角龍,角龍之下再是普通的龍,也就是說西遊記裡的龍還只是普通龍的狀態。

    2、西遊記裡主要有四大龍王(東南西北),而龍王是管理一整片海域的,而海里奇珍異寶無數!要知道我們猴子的一身神裝可是四大龍王給湊的!換句話說,龍王的待遇太好了!以至於修煉不積極!荒廢了修為!

    3、西遊記裡的龍被弱化了,在西遊裡的龍更多的職責是玉帝的司雨大臣。

    以上是我的回答!

  • 14 # 逗殼影片

    雖然龍在民間是尊貴的象徵,但是龍王就相當於是藩王一樣,掌管水裡的事情和布雨之事,民間風調雨順對於老百姓來說是很重要的,所以在老百姓的心裡面龍很尊貴。但是在很多神話中,龍王卻總是被欺負的,就比如說哪吒,八仙的實力就讓龍王夠嗆了。

  • 15 # 雪沐陽

    地位最高的是四海龍王,低一點的有涇河龍王,再低一點的有碧波潭龍王,最低的是井龍王,

    龍王雖然只是書中的小配角,但是他們發展下線的能力很強,幾乎無水無龍王。

    在水裡,龍王是絕對的老大,把那些龜丞相、蝦兵蟹將之類管理得服服帖帖的,

    但是,在神仙的譜系中,龍王的地位不算高。

    安天大會的冷菜裡,就有一道龍肝,說明在大牌神仙的眼裡,龍也不過是跟豬、牛、羊一樣可供宰殺的牲口而已,不知這些用來宰殺的菜龍與水中稱王的龍是不是同一品種。

    龍有神通,好像是遺傳的,而不是修煉得來的,雖然龍族可以透過修煉提高自己的功力,但是也不會高到哪裡去,白衣天使加油(ง •̀o•́)ง,

    取經途中,小白龍曾經冒死一擊,行刺奎木狼,最終沒有得手,主要還是功力不夠,

    龍族的功力不夠還表現在未能長生不老,西海龍王的妹妹也就是涇河龍王的老婆,是病死的,跳段街舞 ጿ ኈ ቼ ዽ ጿ ኈ。

    這說明,龍族與人類一樣是有生老病死的。龍之所以比人神氣,只不過生來有一些特異功能而已。

  • 16 # 晉唐風骨

    中國的傳統文化中龍被分為兩種,一種是“真龍”,另外一種是“業龍”。

    “真龍”是中國上古神龍,它們居於天庭之上,神秘,神龍見首不見尾,威猛,法力無邊,地位尊崇,下到凡間就是帝王。而“業龍”,也就是百姓口中的龍王,它們居於江、河、湖、海、深山大澤之中,數量龐大,為百姓熟知。

    《西遊記》中的龍多數是業龍,不但江河湖海里有龍,就連烏雞國的井裡也有龍!俗話說“物以稀為貴”,龍的數量多了,也就不值錢了,相應的它的地位也就不會很高。《西遊記》第五回:“亂蟠桃大聖偷丹,反天宮諸神捉怪”中,蟠桃會上的選單裡龍肝就在其中,龍族地位低的成了宴會上的食材。

    有人會問怎麼說也是水族的龍王啊!怎麼就成了各大神仙宴會上的菜了呢?

    原來“業龍”也就是龍王的原產地不是中國,在中國唐朝以前是沒有龍王的,只有高大威猛,法力無邊的“真龍”。隨著佛教在中國廣泛流傳,一種佛教中梵語名叫“娜迦”的生物進入到了中國,被翻譯佛經的人譯為“龍”,為了和中國上古的神龍區分開,所以叫“業龍”。這種龍雖然隨著佛教的傳播,得到了中國民間百姓的認可,但是由於是外來物種,百姓們認為它沒有資格和中國上古神龍一樣居於天庭,所以佛教就將它們說成是江河湖海里的龍王,隨著時間的推移和佛教在中國地位的提升,人們漸漸的也就認可了。

    《西遊記》中涇河龍王與袁守城打賭,私改雨數犯了天條,該為人曹官魏徵所斬殺,涇河龍王去找唐太宗求救,上前跪拜。對太宗說:“陛下是真龍,臣是業龍,請陛下救我一救!”。從這段情節我們可以看出“業龍”的地位的確不高,不但比“真龍”地位低,就像袁守城這樣稍微有點道行的普通人都可以識破它,欺負它,甚至被凡間的官員魏徵斬殺。所以《西遊記》中出現許多地位不高,法力低微的龍王,也就不足為奇了!

  • 17 # Hourglass8edit

    是有區分的,這裡的龍肝並不是值得是龍族,傳說有個化龍池,水族經過化龍池之後,就會變成龍,這些水族包括魚類、蝦類、貝類等等,所以在當時這類的”龍“並不是很受重視,只有四海龍王被天庭認可。

  • 18 # 朝陽白露

    在西遊記中,水族的實力給人的印象好像弱不經風似的,隨便出來一人就能把龍王摁在地上摩擦。其實大家都被電視劇騙了而已,真實的水族那是非常強大的,絕對不像電視劇演的那般弱小,這太誤導觀眾了。當然,電視劇只是為了節目效果而已,也沒錯,你說是不是?

    我們在西遊記中經常發現一個很奇怪的地方。我們知道,天庭作為節制三界的政府機構,那是經常舉辦各種各樣的聚會,像什麼蟠桃會啊,安天會啊等,明目繁多。反正想著法兒地辦(有錢任性),對於天庭來說,他不差錢。但是,每到上菜之時,上的竟是“龍肝鳳膽。”這就有點嚇人了。要知道,像天庭舉辦的這種規格的聚會,沒有一定的身份是沒資格參加的。作為水族老大,一方諸侯,四海龍王肯定有資格參加。而鳳凰一族的勢力也不會小,肯定也有代表參加。問題來了,當著兩大諸侯的面吃他們的子子孫孫,這不是“壽星公上吊,嫌命長嗎。”如果這是真的,不要說他們,就是小一點的勢力,也會反天了吧。但是,天庭怎麼會做這種蠢事呢,完全不可能。

    那麼,他們吃的“龍肝鳳膽”是怎麼回事呢?

    原來,天庭的神仙吃的可不是真龍真鳳。具體是什麼菜呢?

    龍肝可能就是蛇肉,而鳳膽可能就是雞等飛禽類動物。當然了,天宮裡養的自然和凡間的不一樣。不說吃了長生不老,對神仙的好處也一定不會小。此龍鳳非彼龍鳳。神仙們吃的一定是似龍似鳳的生物,而且是那種靈智未開的低等龍鳳。而神仙們為了叫法好聽,也不管別人的感受,就把這道菜叫成了“龍肝鳳丹”。久而久之,大家也都習慣了。

  • 19 # 鬍子叔記

    是當年大鬧天宮的齊天大聖,是打敗過幾乎所有天兵天將的妖王!

    這石猴,在小說前期沒遇見如來時,不管是否天庭內部有人在縱容,還是有實力的仙人們在看戲,總歸來說戰鬥力也是驚人的。放在天軍裡,也應該是個大將軍的存在,

    再看看龍族,理論上跟猴一樣,是動物修成妖,再因為禁錮自己的能力,只做天庭讓他們做的事才晉級的仙。

    不管以前的龍有多麼兇猛,在老龍王這一代,就幾乎只是個管海平面是否上升以及各地方下雨的天氣預報官員。

    現在好了,一個勇冠全軍的大將軍,和一個地方氣象的領導

    你說說誰厲害?可不就得變下酒菜了。

    水族自從其領導龍王委曲求全成仙之後,就只有在海里當蝦兵蟹將的份了,三界之內,只能算一支軍閥弱旅。

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