當年的“火燒圓明園”，其實遭逢劫難的並非只有圓明園，而是三山五園（香山、萬壽山、玉泉山，頤和園、靜明園、靜怡園、圓明園和暢春園）。

1860年，英法聯軍攻入北京，咸豐帝倉皇逃跑，圓明園等京西園林被洋人攻佔，在大規模搶劫與破壞之後，為了掩飾罪行，英華人與法華人等在圓明園放火，將這座萬園之園徹底焚燬。關於英法聯軍為何要焚燬圓明園，歷史課本上給的原因就是掩蓋罪行，可是，一把火燒了能掩蓋麼？最大的原因還是對清朝皇帝的威脅。

圓明園歷經數代皇帝百餘年的建設，可以說是全世界範圍內最華美奢侈的園林，因為清朝皇帝對圓明園的喜愛，圓明園夜被稱作“夏宮”。圓明園中，雕樑畫棟，除了傳統東方建築，當時的西方建築與園林造詣也深刻體現在了圓明園中。

另一方面，園中還珍藏了大量珍貴文物，中華數千年來，大量的名人字畫、秘府典籍、青銅禮器、金銀珠寶數不勝數。也因為數量過於龐大，當年圓明園中究竟有多少珍寶，根本就沒有具體統計。

十幾年前張鐵林、劉曉慶演了一個電影《火燒圓明園》，電影裡也沒有講為什麼要燒圓明園，好像圓明園莫名其妙地就被燒了。圓明園被燒的真實原因，好像被我們有意地隱藏了起來，有些不好開口的地方。那麼英法聯軍為什麼要燒圓明園而不燒紫禁城呢？

鴉片戰爭後，中英簽訂了《南京條約》，十二年後，英華人又跑來找事了，要求修約。英華人希望大清能把全國都開放了，實在不行的話，沿海大城市、長江沿岸城市都開放也可以。還有，兩國最好能互派公使。這些就是修約的主要內容，按近代史大家蔣廷黻先生的歸納就是：“公使駐京，內地遊行，長江通商，這是雙方爭執的中心。”站在國際角度來看，這是很正常的事，無論是今天還是在一百年的國際，這些早就成了共識。但問題是，當時的滿清，從來都認為自己是天下第一，英法美什麼的都是海外藩屬國，鬧點事也不用當真。這就是鴉片戰爭後清政府根本沒有吸取教訓的原因。

而這幾條裡，大清最抵制的一條是公使駐京、親遞國書，因為英華人堅決不磕頭，你要親遞國書還不磕頭，做夢去吧。正是這一條可以說就是後來導致戰爭的起因。為什麼清政府必須要洋人磕頭呢，因為磕頭已經不僅僅是一個動作了，它是大清皇恩浩蕩的體現，是執政合法性的基礎。洋人本來就是海外藩國，見到天下共主沒有不跪之理。所以事情會怎麼發展已經很明顯了。英華人跑來要求修約，清政府要兩廣總督處理，廣東大員又要求到中央處理。就這樣，廣東踢到北京，北京踢到廣東，英華人就在中間轉，轉來轉去轉了幾年，快轉出腦溢血了，英華人忍無可忍，決定出兵了。用蔣廷黻先生的話說：“總而言之，外人簡直無門可入。他們知道要修改條約，只有戰爭一條路了”。於是英法聯軍來了，英法佔領天津後，直逼北京，滿清不得不同英法談判，1860年9月18日，英國談判團的團長巴夏禮一行39人被滿清拘押，還定了個可笑的罪名——謀反。隨後在通州八里橋，3萬9千清朝騎兵出發，衝向2萬5千英法聯軍。天真的大清準備趁著英法聯軍群龍無首，一舉消滅敵人。結果：英法聯軍5死46傷，清方几乎全軍覆沒。

聯軍進了北京，馬上就去解救那39個人。巴夏禮和秘書關在刑部大牢裡，其他37人關在圓明園。聯軍在圓明園把這些人解救出來後，發現只剩下了19人，有20個已經被整死了。而且有些人的屍體被大卸八塊，砍掉胳膊的，砍掉腿的，慘不忍睹。

看到了這些場景，聯軍怒不可遏，對大清的野蠻忍無可忍。聯軍的總司令額爾金表示，必須要給清朝一個慘痛的教訓。因為這些俘虜是在圓明園內被虐待而死的，所以要燒了這個園子。

於是，圓明園就這麼被燒了。燒之前，額爾金在北京城貼了張告示說：“任何人，無論貴賤，都要為自己的欺詐行為受到懲罰，18日將火燒圓明園，以此作為對皇帝的懲罰。與此無關人員不受此行動影響，唯清政府為其負責。”

現在的人到底怎麼了，怎麼會這麼無恥無知無下限，還是裝傻充愣，搶掠完了，就是燒光毀滅證據了，這麼簡單的道理居然還有人在這恬不知恥的提問為什麼沒有交代要燒圓明園？按照你的思路，鬼子南京大屠殺有交代為什麼要南京大屠殺嗎？

樓上的所謂歷史達人不用洗白了，強盜就是強盜，無論找什麼藉口也是強盜。為啥火燒圓明園？很簡單，為了掩蓋搶劫的事實，因為畢竟是披了文明外衣的強盜，又要做婊子又要立牌坊，當時也有了照相機，也有了報紙，如果搶劫的事實被報道到全世界，怎麼圓自己是文明人的謊？讓親戚朋友中那些沒來中國搶劫的人怎麼評價自己？讓那些尚未征服的地區怎麼再相信自己是文明人？

這鴉片戰爭在英國的歷史教科書是叫“遠東貿易保護戰”。西歐工業革命後導致和今天的中國一樣，嚴重產能過剩，導致他們國內失業率上升等社會矛盾激增。因此他們急於開啟中國這個巨大的市場的大門，向其傾銷，以緩解他們國內的矛盾，這是他們政府的訴求，而他們國家的商人或者既得利益者藉此機會，希望壟斷他們國家的對華貿易，大發其財。而晚清由於不懂國際貿易規則，再加啟蒙，自強等條陳的等民族主義抬頭，除了有點夜郎自大，還有點故步自封，就不願意開放市場。這是爆發鴉片戰爭的根本原因。就是要來和你做生意，賺你的錢，你不願意和他做他就找理由打你。至於英法聯軍為什麼能那麼順利的入京和火燒圓明園，一是因為英法等國使團被扣並遭到殺害進行報復；據一些史料記載還有主要的“功勞”的“歸功於”當時的北京人，用山西雁北地區的方言那叫“點灰皮”，因對當時政府的不滿自己不敢做而教唆洋人。

另嚴格的講第一次鴉片戰爭其實是清政府和一群商人或者叫資本寡頭的戰爭，第二次才算是兩個國家的戰爭。

由這一提問聯想到今天的國際關係學。

為了在弱肉強食、無法無天的叢林社會中自保，國家就必須運用一切辦法增強自己的實力，這種實力可以是經濟體量，可以是技術進步程度，可以是各種文化產品的軟實力，但最根本、最必要的實力還是要有一根過硬的槍桿子。

從國與國關係的角度來看，國家發展自身實力，特別是軍事能力，又會帶來一大難題，即安全悖論：

國家若處於自保的目的擴充軍備，反而會使自身的安全形勢惡化。

具體來說，如果一國想自保，就要發展武力，而這種實力均衡的變化必然會導致周邊對手的恐懼，認為這是打算攻擊或者恐嚇他們，對手們便會相應地擴張軍備，這又會令國家感到外部的威脅……你來我往，就會造成軍備競賽，甚至因為擦槍走火引起戰爭，一戰就是這麼地發展釀成的。再比如，鄰國的行動，攪動起了環太平洋諸多國家的神經：

by Pansesus

開啟國門是順歷史潮流的，但八國聯軍不是來幫你的，是為了獲利，一腳踹開你家門的，有的是救你的，但更多是不懷好意的。日本當年的大東亞共榮也是一個理。走在歷史前面反過來打劫落後者，這就是強盜，沒啥說的。只是副作用是會加速落後者的自我更新，但這是強盜不願意看到的。但會被強盜美化為幫助他人。他會繼續想方設法打壓，但有些民族是不屈的，獅子終會醒來。

中國強盛的時代是向周邊和平輸出文明影響別人，最典型是鄭和下西洋，而不是用武力侵佔掠奪別人而迫使別人在屈辱中改變。你等醜惡的被虐花痴狂，認賊作父的嘴臉，厚顏無恥。。。來，把你家開放，讓我常去玩，不行？找個藉口發起戰爭，找幾個人去挑事，殺掉你父母，侵佔你家產，激勵你奮發圖強吧，賤人如你之類。日本是小國，並未成就封建社會之巔，轉型也較快，中國尾大不掉，很難快速改變轉型，但一旦成功，不可限量。

看到答案下面一幫人在那裡指責題主和一些回答者，說他們在給英法聯軍洗白，只能說感覺很難受吧。我們一直說正視歷史，但每當遇到所謂的政治正確的一些事情的時候，歷史就變得沒那麼重要了。

我就想知道題主的問題怎麼了？他提的問題怎麼就是幫侵略者洗白了？我反正覺得這個問題很好，看到以後很佩服題主能提出這種問題。對啊，英法聯軍為什麼燒圓明園？為什麼不燒故宮？如果說搶劫的話，為什麼不搶故宮，然後把故宮燒了？

我知道說到這裡，很多人會噴我漢奸，網特，我只想說的是，我並不想替賣國賊翻案，也不想為侵略者找藉口，但是我還是想知道當年英法聯軍為什麼燒圓明園，是慣例還是意外。這些人當年犯下了罪行，這是我們所要看到的，但是我們也需要去了解他們為什麼犯下這種罪行。這是正視歷史，如果就是因為政治不正確，那就連認識都不去認識，那這與我們所批判的目光短淺的滿清統治者又有什麼區別？

我感覺，我這個答案下面會有一幫愛華人士會來噴：你這是在給xx洗白，你還想讓xx把故宮給燒了？你怎麼不問南京大屠殺的原因？

我不想解釋這些。一個人如果連自己的對手都不去尊重，不去了解分析對手的行為，天天就知道嘲諷辱罵自己的對手，對自己對手的行為不去認真思考，而是用一些自己想當然的理由自嗨，那這樣的人，談雄起，談成功，都是在白日做夢。

看了評論，只有一點感覺，對於不同看法的抵制，說明好多人心態還是沒有放開，還是固守黑白對錯。世界本身是複雜的，是因果的，有對有錯互相滲透，不能一味的說哪方對哪方錯，有因有果自食其果，只有自身強大才能笑談歷史，只有經過困苦，擺脫苦難後才有資格訴說曾經的苦難，讓他人佩服，今日中國做到了，要自信的面對歷史，挖掘真相。

英法聯軍為啥要火燒園明園?強盜們搶奪無數稀世珍寶後，為了消毀強盜們的犯罪現場，這一行徑就是要消髒滅跡，掩蓋罪行，放火後大火連燒三晝夜，這驚世的世界名園最璀璨的皇家園林建築群，化為一片焦土。

這場浩劫正如法國著名作家雨國所描繪和抨擊的那樣:有一天兩個強盜闖到了夏宮，一個進行搶劫，另一個放火焚燒。

勝利原來也可以成為強盜。

當內部腐朽糜爛的時候，只有靠外部勢力來改變了，無論是火燒圓明園，還是八國聯軍入京，都加速了清朝的滅亡，在現在來看，在當時西方發達國家來看，開放口岸都不算是不平等條約，所以有句話叫自作孽不可活，這句話形容清政府再合適不過了

又何止這一個細節呢？鴉片戰爭為什麼發生？我們認為正義之舉的虎門銷煙有沒有可以最佳化的地方？當然，這些細節和盧溝橋事變的細節，在某一角度上都是一樣的，都是強權勢力處心積慮下的謀略，欲加之罪何患無辭？何況那幾十人的記者團是不是被故意設定成藉口，也是存疑的。近代史，還在路上。

說白了就是英法聯軍與清政府，與愛新覺羅家族的私人恩怨，圓明園是愛新覺羅家族的後花園，裡邊裝著他們家族從漢人搜刮來的民脂民膏，燒了也就燒了，問題是一堆孝子賢孫喊著國恥，說圓明園是中華民族的瑰寶之類，我告訴你們，圓明園從來不屬於中華民族，不然我只問一句，圓明園當年號稱萬園之園，為何燒了以後都今天都沒法復原，甚至不知道他原來長啥樣？因為這是愛新覺羅傢俬有財產，一般人根本進不去，所以留下的資料非常少，歷史就是一個任人打扮的小姑娘，我們捱打是事實，但是不要患上斯德哥爾摩綜合徵

歷史課本上提到火燒圓明園很籠統，倒是以前的語文課本里有幾篇課文寫了一些細節，像《馮婉貞》就是很生動的普通民眾抗擊英法聯軍侵略北京燒殺擄掠的事蹟。

英法聯軍火燒圓明園的原因，19世紀中葉，華人民開始抵制鴉片，不同意開放海關，抵制耶穌教。西方一些殖民國家強烈壓制清政府，清政府利用民間的力量對抗洋人，這更加激起了強盜們的惱怒，他們找了一個藉口，而原因嘛，就像攻打伊拉克和卡扎菲那樣隨便說一個就行。然後組織聯合軍隊，1860年攻入北京。以正義的名義，英法聯軍開始搶劫圓明園，末了，為了正義，放火燒了圓明園。妄圖抹掉那些標榜為正義的罪惡痕跡。可那些現在還儲存在他們那裡的圓明園文物就是最直接的證據。

歷史不斷證明，正義只依附於強大的實力。沒有實力就只有遭踐踏的命運。

謝邀，為什麼英法聯軍火燒圓明園，這得先說為什麼八國聯軍入侵中國。因為自大封建，不大力發展工業軍事教育，又對關貿只出不進，造成了貨幣大量流入中國，有了錢你到用在經濟軍事發展也行呀，不，到用在吃喝玩樂上了。英為了達到貿易平衡，拿什麼能與中國貿易呢，鴉片，清政府發現鴉片禍國殃民，禁止進口（這是對的），斷了英的收入。而且經過多年的交往，發現大清表面強大，在綜合作戰能力上弱不經風，造成了船堅利炮對上了中國，登陸後女人跑了，八國聯國風搶財寶，火燒了圓明園。聯軍對中國的罪行，我們要勞記，今年我們的戰艦也到了英海岸，但我們是和平的前往，為了和平就得有能力阻止戰爭。

燒的好，滿清韃子窮奢極欲，還搞得所有人只能歌功頌德，不吹他，他就殺了你。歷史書北改的沒法看。明朝皇帝被他誣陷的一團黑。自己的皇帝個個英明。明明是它自己屠盡四川，卻都栽贓在張獻忠頭上。世界上最沒底線，最不要臉的就是清朝的皇帝了。

當年歷史課本上引用了法國作家雨果的話“有一天，兩個強盜闖入了夏宮，一個動手搶劫，一個把它付諸一炬。”，讓我們認為英法聯軍火燒圓明園就是為了掩蓋侵略的罪行；

英法實際上兩次進入圓明園，第一就是搶掠，第二次是在10天后，英軍再次來到圓明園，為了懲罰清政府扣押虐待英國使團，而燒燬圓明園。當時，英法準備進京換約，而清政府堅決不讓洋人進京。在談判時，滿清的僧格林沁不滿洋人的飛揚跋扈，將其扣押。英華人肯定不幹了，於是聯合法華人在塘沽登陸，一路大敗清軍。他們跑到圓明園是因為原以為咸豐還在圓明園準備抓住他，誰知咸豐早就跑了。當英法聯軍看到圓明園的珍寶後，起了搶掠之心，於是就發生了後面的搶掠珍寶的。後來，當時被扣押的英國使團，清政府戰敗將其放了回去，誰知整個使團遭受非人的虐待，慘不忍睹，而且還死了幾個，英華人可不幹了，揚言要給滿清的皇帝以教訓，就回到圓明園將其燒燬，但也不排除要掩蓋其搶掠的意圖。

歷史書上沒有，語文課堂上老師是這樣講的，很有權威的餓，’鴉片戰爭期間，清朝統治者依舊做著“天朝上國”的迷夢。他們不識時務，虛驕自大。在第二次鴉片戰爭中，1858年5月20日，英法聯軍攻佔天津大沽口炮臺，清廷被迫派大學士桂良等赴天津議和。6月，桂良等分別與俄、美、英、法簽訂喪權辱國的《天津條約》。《天津條約》簽訂以後，清朝統治者還堅持公使進北京見皇帝要行跪拜之禮，妄圖藉此給“天朝上國”爭回一些體面。清朝統治者玩弄這種拙劣的伎倆，實在可憐！當時英華人赫德稱清廷的這種做法是：“智淺而欲輕人，力弱而欲服人”，怎麼可能呢？清廷的做法，使英法侵略者感到，要馴服這個冥頑的政府，有必要給它“直接的打擊”。

“當英國軍隊臨近北京的時候，關於報復清政府的事情，曾經有一個熱烈的辯論：什麼才是一種厲害的報復方法？”“決定必須彷彿一聲霹靂似的給一個迅速而且厲害的打擊”，以示“懲一儆百之戒”──“警告清政府，違反條約以後，責罰準定跟蹤著到來了。”

那麼，“直接的打擊”，“厲害的報復”，為什麼會落在圓明園，而不是紫禁城呢？這也是有原因的。

圓明園位於北京西郊，綠水青山，風景優美。它本來是明代遺留下的廢舊園林。1709年，康熙皇帝把它賜給了四子胤禛（即後來的雍正皇帝），始稱“圓明園”。其後歷經乾隆、嘉慶、道光、咸豐四朝，不斷興修、擴建。清朝幾代帝王徵調能工巧匠，花費150多年，才建成舉世聞名的“萬園之園”。中國的工匠們用智慧和力量，把祖國錦繡河山的眾多景觀和西方建築藝術的精華聚集到一處，這是世界園林建築史上的偉大創舉。自雍正皇帝起，清朝最高統治者都非常喜歡圓明園。他們每年居住在圓明園的時間超過全年的2/3，紫禁城內的皇宮僅在舉行大典時暫住。處於風雨飄搖王朝末世的清文宗──咸豐皇帝，於1855年移居圓明園正大光明殿理事辦公。據記載：“軍機冊檔二分，一存方略館，一存圓明園。”1860年9月，英法聯軍直逼北京通州。咸豐皇帝躲在圓明園內下達截獲英使巴夏禮等人的命令，並宣佈與英國斷絕海上貿易進行決戰。他還下令要全國軍民踴躍殺夷，並頒佈獎賞規格。咸豐皇帝的做法自然會引起英法聯軍的忌恨。

1860年9月22日，咸豐逃亡熱河，命恭親王奕訢為欽差大臣，在圓明園內設立公所，主持和局。10月6日，英法聯軍自德勝門、安定門入京，清軍不戰自潰，紛紛退往圓明園。英法聯軍跟蹤至圓明園，奕訢聞訊而逃。侵略者找不到奕訢，其肯罷休！？英國公使額爾金就提出：要留下懲罰的痕跡──“在人們腦海裡留下不易泯滅，永久儲存的痕跡。”在額爾金看來，“它（即毀園）可以表明，聯軍已經旗開得勝，耀武揚威地佔據北京，使得此事昭然顯著，杜絕他日爭辯和疑問。”英將格蘭特說得更明確，更直言不諱──“圓明園宮殿之為要地，人所共知，毀之所以予中國政府以打擊。”這樣，圓明園自然在劫難逃了。

一

第一次鴉片戰爭爆發後，清政府就和英國簽訂了一個南京條約，允許五口經商（開放廣州、廈門、福州、寧波、上海為通商口岸，允許英華人在通商口岸設駐領事館），香港島永久讓予英國，並使英國得到領事裁判權。

事情過去後，清政府就開始裝作什麼也沒發生過，什麼也沒看到，依舊採取過去的統治方式對待華人民和外國列強。

因為英法要派出官員和商人長住中國，開展經商，但清政府是不願意答應的。除了上海處理的比較好外，其它城市都是在變相的拒絕外華人。上海是在原上海城區外，劃出了一片土地給外華人居住，這就是後來外國租界的雛形。

其它四座城市就不同了，當地政府要求老百姓不要把房子租給外華人，他們又沒有中國土地產權沒辦法建房，所以只能住在城外。英國駐廣州領事在當地民眾的抵制下，兩年進不了城；福州領事則兩年來一直住在城外的破草棚子中，外國的刀叉睡衣鋼琴等貨物在中國也沒有市場，根本賣不出去。

更要命的是清政府是一個落後的國家制度，沒有對外交往經驗，從來都認為中國之外全是蠻夷之地，不可能和他們平等交往。清政府沒有外交部，當地政府又沒有外交權力，就沒有失去了和英法正常溝通的渠道。

二

英法兩國認為上當了，清政府不講誠信，簽訂好的合約卻不執行，沒有契約精神；中國政府認為自己很聰明，成功把外華人擋在了城外。

英法認為到中國做生意沒搞到錢，是因為政府不誠信，開放的城市的太少，要求中國開放更多的城市，並且兩國要建立外交關係，但清政府沒有外事機構。

正在這時，英國的亞羅號事件和法國教士被殺事件瀑發了，英法兩國看到清政府對自己的要求迴應不積極，就借這兩個事件發動了第二次鴉片戰爭。

結果沒有任何意外的，清政府再次戰敗了，於是簽訂了天津條約，同意英法使節進駐北京。

但不久咸豐皇帝就後悔了，他認為外國使節不向他下跪，破壞了中國的禮制，會在中國造成極壞影響，如果華人都學了，清國就不存在了。於是要求僧格林沁的軍隊在大沽口消滅英法聯軍，並扣壓使節。然而再一次輸的慘極了，英法以5死46傷的輕微代價全殲僧格林沁騎兵主力。

問題來了，僧格林沁軍隊的滅亡，把進京城的門戶完全向英法聯軍開放了，大門洞開，不進就白不進了。

三

結局大家都知道，英法聯軍打進了北京，搶劫清政府的國庫和皇宮，最後一把火燒了圓明園。

一種說法認為，英法使節團受到了清政府的極大傷害，是對英法兩國的蔑視；其中團長巴夏禮和秘書關在刑部大牢裡，其他37人關在圓明園。聯軍在圓明園把這些人解救出來後，發現只剩下了19人，有20個已經被整死了。而且有些人的屍體被大卸八塊，砍掉胳膊的，砍掉腿的，慘不忍睹。

因此，英法聯國總司令額爾金表示，必須要給清朝一個慘痛的教訓，於是火燒圓明園就上演了。

說這話的人根本不懂英法兩國的歷史和經濟史。

英法兩國都是重商主義國家和工業化強國，兩國的軍隊和商人都擔負有共同的使命，就是把生意做到全球各個角落去，為英法賺取更多的利潤。如果碰到願意通商的，商人來處理；如果碰到了不願意通商的，軍隊來處理，用槍炮逼你通商。

在那個年代裡，幾乎所有的戰爭都具有商業的性質。戰爭是政治和商業的延伸和體現。歐洲的國家基本上都是採用僱傭兵去侵略其它國家，然後搶劫和綁票，得到更多的贖金。佔領這個地方，開始強制經商。

戰爭就有很強的商業性質。

過去很長的世界歷史上，都是叢林時代，叢林法則在發揮作用，叢林法則的最高準則就是弱肉強食，搶劫是目的，藉口隨便找。

因此火燒圓明園只是英法搶劫的藉口和掩蓋搶劫的藉口，而不是其它。