1、可能是書內容的問題，比較消極的書籍。

2、書中的理想主義與現實的差距。

3、看書時間過長，還沉浸在書中所表現場景而不能自拔。

因為書上的只是知識，而不是智慧。文而不化，不但不能解決問題，原本沒有問題也會在知識的積累上生出許多問題。困惑就會越來越多，以至於厭世。多反省領悟，多經歷多感受，適當的讀一點書。讀書過多，消化不了，大腦會很壓抑，也會在情緒上有反抗而厭世。

書要讀，路要行。

玄奘不遠行萬里，枯坐寺中求不來真經；

鑑真東渡不畏險，方得萬世流芳美名楊。

人們一旦習慣了某種統治秩序，他們的反抗意識就會處於惰性狀態。這對統治者來說，是最安全的。而要做到這一點，最有效的辦法，一是封閉，二是“洗腦”。統治者一方面對外界的訊息進行嚴密封鎖，一方面則源源不斷地灌輸現行制度合理性的觀念，致使治下之民記憶缺失，認為現行的統治秩序就是天底下最理想最美好的政治模式，從而放棄了對更優越的社會制度和更合理更公平的社會秩序的瞭解與追求。

讀書本身沒有錯，看你讀什麼書，怎麼讀書！人家給你什麼你就讀什麼，死讀書讀死書，即使讀很多的書，也不過是把知識從書本複製到你的大腦裡。當然是讀書越多越糊塗！

書讀多了後慢慢你會看清一些事情的本質，而這些東西跟你所理解或者說幻想的美好是有一定的差距，這時候會有一種很大的落差，而真正會讀書的人能夠接受不完美甚至能夠包容不好的，對未來依然充滿希望。

書，承載著開明的智慧，宣揚著美好的道德。萬般之術皆在於此。偏偏現實與之相背，讀書出來的韶華才子，一進大染缸，唯有讀書高的尚品皆無。苦鑽人情世故，現實與理想的落差難免會讓人失意，現實的與書裡的不一樣，書讀的越多越失意。慢慢的會厭煩，厭世。其實大可不必，拋開世俗做一個真的自我，用知識的力量改變自己的現實，拋開虛偽的清高，腳踏實地的過好每一天。知識的力量最終就是讓理想成為現實。

王國維在《人間詞話》說：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也。

我想有些人讀書多了，一段時間內可能感到自己很渺小，自己對世界、社會、自然等感覺很無力。正是王國維先生講的做學問的第一、二個階段，而且世界上絕大部分人可能一生也只會在這一幾段徘徊。真正能夠達到讀書做學問第三階段者，確實如鳳毛麟角。

我自己從十七歲上大學到現在，幾十年也算努力，但在同學中也只能算中等，更不敢放在全社會比較了。

讀書多了有無力感的人，還有一種就是死讀書、讀死書，不能從死讀書中解脫出來，皓首窮經，卻與世無補，而自陷其中。

讀書是為了獲得知識，為了吸取前人積累的智慧，創造新的世界。讀書切忌死讀書、讀死書！

我想，可能是你讀書太多，或者說花在讀書上的時間太多，以至於你很少關注現實生活。書中再理想的景象和現實比起來，仍然有不少的差距，如果照搬到現實當中，無法實現，因而難免產生失落。久而久之，就不自覺中陷入嚮往想象，逃避現實的困境當中。

建議你放下書本，走入現實生活中，把書中學到的東西嘗試著在現實中去實踐。慢慢地，或許你就能找到理想和現實差距的所在，逐漸平衡內心的失落，說不定還從此走出一條新道道來。

那是因為你沒有選擇對好書來讀，本人對好書的定義是，看完一本好書，會讓你在讀完後有所思、有所想、有所悟，會更加熱愛這個世界。建議多看正能量的好書，多看世界名著，國內的四大名著，各個時代的名家作品，能成為名著，一定會讓你在讀完後吸收到有價值的東西。

讀書是讓你明理知事，不是讓你去用的，再好的書不如自己的自我之書，向外求你只會成為別人的影子，向內求才是真實的自己。

你讀的書多了，但是你沒有去按照書上面說的去行動，然後你會發現現狀仍然沒有改變，甚至變得更糟，所以越讀越覺得無力。

所以，你應該明白問題所在，是什麼原因造成你的無力，這種無力是你可不可以控制的，如果不可以，那你能不能拿出你不可以控制的證明；這種無力能持續多久？會一直持續下去嗎？你應該為你的無力去做什麼來改變？然後先從哪一件事情開始做起？然後試著去做，看看效果如何。

書籍，是他人生活經驗總結與生命創造的結晶。讀書，是為了借鑑他人的經驗，讓自己的生命活得更精彩。所以說，讀書是踩著別人的肩膀看世界。因為，知識可以給人帶來觸類旁通的啟迪，激發出你創造的靈感，為你的生活帶來智慧的的指引和去創造豐盈的更多機會，讓人感覺到好像知識就是力量。

但是，知識本身並不是力量。任何一本書、任何一個知識都有其個人的和時代的侷限性；而讀書的人自身也有其自己的個性、能力、境遇和文化等方面的侷限性。如何能把書本上的知識轉化為你的生命力量，這就需要看你是否能夠學以致用、活學活用，是否具有將死的知識轉化為生活的智慧的本領。只有這樣，死的知識才能夠轉化成為你鮮活的生命力量。

讀書必須要有所選擇。去讀什麼樣的書，如何選擇適合你自己的書，怎樣讀書收穫才最大，怎麼讀書才能讓你的生活變得更美好，這就需要你擁有讀書的智慧。去讀好的、適合你的、高品質有用的書，可給你帶生命的啟迪，激發你創作的靈感；而內容低俗的、不適合你、品質粗劣的書，不但幫不到你，反而還會將你引入歧途。

人們常說，書山有路勤為徑，苦海無涯苦作舟。然而，如果你只知道死讀書、讀死書，沒有智慧的選擇和明確的目標，光憑勤奮去讀很多的書，那會徒勞地消耗掉你寶貴的生命時間。你就會掉進浩瀚無涯的茫茫書海之中，漫無邊際和方向的去漂盪，這枰你就體會不到讀書的樂趣，剩下的也只有″苦"的慨嘆了。

莊子說過:"吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！"莊子就是在告訴我們:生命是有限的，而知識是無窮的。用有限的生命，去追求無限的知識，就會讓自己精疲力竭，生不猶死。這可能也就是題中所說的那種"厭世而不自拔"的″無力的感覺"吧。

生命有涯而書海無際。所以，在你有限的生命中，選擇去讀什麼樣的書、怎麼去讀書、如何把死書讀活學以致用是至關重要。大海航行靠舵手，萬物生長靠太陽。在浩瀚的知識海洋中去遨遊，你要首先認準自己航行的目標，把握好自己的航方向，把成功者的經驗當做你的航標燈，利用好你自身和環境的資糧，果敢啟航駛向屬於你的人生彼岸……

在生活中，學會讀書、去讀好書、活學活用，相信你一定能夠:腹有詩書氣自華，直掛雲帆濟滄海！

有一個名詞叫做“知識的詛咒”

說的是我們知道了什麼事，就會用這種心態去衡量其他人，潛意識覺得這件事應該是人人都清楚，人人都贊同，也是人人都能做到的。

但是往往現實根本不是這樣，我們很難用一個既定標準去衡量所有人，也不能讓所有人理解自己的想法。所以慢慢會覺得自己與這個世界格格不入，認為這個社會不該是這樣，努力的讓自己和這些“淤泥”劃清界限。

這也就是為什麼大多人會覺得生活中當教師的人都不好接觸，或是刻板或是不夠幽默。其實只是書讀得太多，精神意識強大，但是又不想融入這個社會。

關於讀書，這實際上是一個複雜的事了。第一，要知道，這世上的絕大多數人，都是庸才（無貶義，只是說無甚特殊才能而已）。第二，要知道這世上的絕大多數工作，也只是很普通的工作，事實上也並不需要你看了很多書或者需要有多麼高的學歷才能做。第三，書看得多少、吸收了多少，這將決定一個人的快樂程度。一般而言，普通人看書，吸收不了多少，且吸收差不多的時候，就勝利達到了楊絳先生所言的“你的問題是書看得少而想得太多”的境界了，這個境界很可怕，可怪的是普通人看書倒是很容易達到這個境界的，那麼痛苦就隨之而來了。第四，就我自己的體驗來講，普通人少看點書，也許更能快樂（起碼我的很多不大看書的同事是很快樂的）。

書猶藥也，善讀可以醫愚。讀書也是質和量的變化。看的書多了，自己的思想會被作者的思想所以影響。作者的思想並不都很積極。時間久了就會有自己的判斷，取其精華，就不會有這種想法了。不唯上不唯書，要有自己的思考，而不是人云亦云。

書是知識，是前人的經驗，人的成長其實歸根結底是一個不斷習得的過程，這個習得的來源就是指經驗，學習的經驗來源可以是身邊的人，但身邊的人畢竟是有限的，要擴大，就需要學習來自書本的著作者的經驗，但是這只是完成了經驗習得的一部分，習得，習得，讀書如果僅僅是在字“習”，而沒有將知識經驗內化併產出，那麼就無從談“得”。如果是這樣，那麼人很容易被淹沒在前人的經驗中，失去自我的判斷力，現實檢驗能力會降低，會產生無力感。所以讀書是一個過程，所看，所思，所想，所動，所行，再看，再思，再行，只能完成這個過程的迴圈往復，自我勝任力才能帶來力量。

中華文明歷經五千年，留下了豐富璀璨的文化，名著史書更是不計其數。可以說，生活中的大部分事情，在書中都能找到影子。

這個時候，會有很多人性的醜惡堆積到眼前，覺得似乎生無可戀，死不足惜！特別是生活不如意時，就會產生了一種厭世的態度。實屬正常！

但是人生就是如此，童年的純真，青春的美好，中年的壓力，老年的無奈！人不過滄海一粟，大部分人都是普通人，不能改變世界！縱使很渺小，但是就此沉淪嗎？

當你讀書走進自己的內心後，如果能夠參透悟道，你會突然發現自己的小宇宙！能量十足，意義非凡！會重新找到生活的樂趣！

人生一世，草木一春！願天下人珍惜時光！

典型的學懵了

老話講 學而不思則罔 思而不學則殆

這個就是原因啊

你學的很多 自以為都記住了

可是不加思考 轉換成自己的東西

自然就會越學越蒙

拿不出來

我覺得其實是因為書讀得還不夠多。不知有人看過這副畫嗎？一開始讀書，看到五彩斑斕的的世界；書讀得多一點，看到的是陰霾和世界醜陋，便有無力感和煩躁；書讀多了，看見了大千世界，形形色色的萬物，心裡平靜但不會厭世，反而想著要去更好地感受它。

書不怕讀多，最怕讀壞，多讀點如厚黑學，成功做人三十七計（不才努力完成中，不日問世），金瓶梅，燈草什麼大師的，可以改善人生。