人善真的被人欺，無論家裡還是生活圈。他們欺負你，是因為知道你善良、知道你厚道、知道你寬容、知道你容忍。家裡的老人，不管你在哪忙什麼，他們身邊有幾個閒著沒事的子女他不找，一定找你說話，告訴你給他買這買那，捎東拿西。兄弟姐妹找你贊助、幫襯、跑腿。侄男甥女等著你的好吃好玩的消費。生活圈裡的人等你去幫他做事情……哪個待謾一點都不行的。待謾了，你就是個惡人，大大的不敬大大的罪過，給你臉色看，好像你做錯了什麼似的。做人難，做個好人更是難上加難！但是還是要堅持下去，做一個無怨無悔的好人！

當然需要善良，但不僅僅是純粹的善良，還還需要有防人之心。

俗話說得好，害人之心不可有，防人之心不可無。老祖宗早就對此做了非常精湛的總結，而現在的人卻完全沒有領會出老祖宗這話的深層次的含義。老祖宗這是在告訴你，一定要做一個好人，要善良，但是一定不要忘記防範壞人。你真的讀懂了麼，我覺得很多人都只會把這句老話念上幾遍，覺得很有道理，卻不思考這話的真實含義。你只會表示，我知道這話，然後轉眼之間，就提出了“人善被人欺，那還要不要善良”這種愚蠢的問題來。

為什麼人要善良，咱們假設你可以不善良，那麼只有一條路，死路。為什麼？我很難想象一個不善良的你，可以在現代的法制社會里，欺負善良人，對善良人可恨可惡，嚴重到違法犯罪。要知道，監獄隨時會為你的窮兇極惡而前門大開。當然了，你說你不作惡，你只是不幫助弱者，順便佔點老實人的便宜。我想你真的沒把善良人放在眼裡，你可以佔老實人一次便宜，但當你處處都想佔便宜，處處都想作小惡，你還怎麼在人堆兒裡混。這些被你佔過便宜的人，會離你遠遠的，把你的人品傳到整個圈子。你要是個做生意的，我敢保證，你的口碑會差到你每天晚上哭醒，最後，你得從那坨地方捲鋪蓋走人才算完。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。一個處處行惡之人，不管大惡與小惡，最終會自食其果，難以過活。

所以，人必須要善良，但，純粹的善良到沒有一點兒防人之心，那就錯了。我們傳統文化說過，防君子不防小人。小人是純粹的，所以純粹善良的人，也睜大眼睛防著小人。但是，對於那些君子們，善良的人不能善良過了頭，絲毫沒有任何防範和警惕。要知道，人心是難測的，人性是很複雜的，極為多變的。也許這一秒，謙謙君子的他對你沒有歹念，但是下一秒，他就會像變了一個人，對你惡念重重。尤其是那些看起來羸弱的人，更是不能放鬆警惕。還記得那些跌倒的老人，被小夥兒扶起來就立刻誣告小夥是肇事者的事兒麼，還記得孫悟空三打白骨精中白骨精為了吃唐僧肉，扮演了無辜的姑娘，姑娘的父母的事兒麼。人很複雜的，我們不怕那些真壞人，我們只怕那些壞人們裝作是好人，弱者，來博取我們的同情，來害我們。所以，提高警惕，帶有防範的心理來看待人，來看待這個世界，才是善良人自我保護的唯一姿勢。

也因為此，讓我們在生活裡，保持心存善念，不吝防範。

善良，簡而言之就是利他的思想和行為。做人要善良，但善良最重要的前提是真實。所謂真實，就是真誠地做自己，勇敢地承認和表達自己的想法和感受。委屈求全犧牲自己取悅他人的善良必不能持久，也並非真正的善良。俗話說人善被人欺所犯的錯誤就是把善良和軟弱混為一談。若想堅持善良，必先堅持自己，在滿足自己與他人之間找到平衡，才能讓內心的善良像湧泉一樣源源不斷地福澤他人。

會繼續善良下去，但會分別對待，對好的人和事會展現最真實最柔軟的一面。對一些有貪慾心的人則會帶稜角，因為他們會得寸進尺。有原則的針對是另一種善良，良藥苦口，懲前毖後！

善良是為人處世的法寶，善良是人欺天不欺，你對世間萬物仁愛善良，世間萬物還你溫柔以待。這個世界還是善良之人千千萬萬，兇惡這輩少之又少。

善良，簡而言之就是利他的思想和行為。做人要善良，但善良最重要的前提是真實。所謂真實，就是真誠地做自己，勇敢地承認和表達自己的想法和感受。委屈求全犧牲自己取悅他人的善良必不能持久，也並非真正的善良。俗話說人善被人欺所犯的錯誤就是把善良和軟弱混為一談。若想堅持善良，必先堅持自己，在滿足自己與他人之間找到平衡，才能讓內心的善良像湧泉一樣源源不斷地福澤他人。

人善被人欺，馬善被人騎，這句話實實在在沒有什麼懷疑。善良的人她自顧去圍護自身的事，只想讓自己的事圓滿成功，就如在愛情方面，不管有多少人的誘惑，她只聽，只看而不理，她只想與她相好的人每天恩恩爰爰，每天只想聽到對方說:親愛的我愛你就滿足了，在聊天時只需有兩人的共同語言，不需要與兩個無關的語言，但有的人他就不同，在你面前是一套，背後又是一套，在你面前是矇騙，其實真正的一面和真實的一面是另外一個人的身上。善良的人卻傻里傻氣地死守著陣地，直到被他人冷落到零度方能醒悟。善良的人，被他人欺負了也無所謂，她也不會像她人一樣去報復，去懷恨，永遠都是一與世無爭的心。

當然要繼續善良

這個社會善良的人佔絕大部分，如果你對別人善良卻得到欺騙、侮辱只能說你沒有強大，你需要學習智慧用它來保護你。

善良的人最美！

人的善良必須要有鋒芒，不要善良的沒有底線，不是做好人就代表善良，有時候好人辦壞事！

善良是本性，但在很多時候我們越是善良，別人就會覺得善良的人好欺負的，該反擊就反擊，越過自己底線就弄回去，別讓傷害你的人得寸進尺，有時候不是別人拿刀“捅”你，而是你遞的刀讓別人“捅”的，底線很重要，誰越打誰！

保持你的善良，善良它是你的本性，

就和與人相處一樣，當你被欺負的時候

就強硬起來，

善良是你的本性，

人善被人欺，馬善被人騎，這句話實實在在沒有什麼懷疑。善良的人她自顧去圍護自身的事，只想讓自己的事圓滿成功，就如在愛情方面，不管有多少人的誘惑，她只聽，只看而不理，她只想與她相好的人每天恩恩爰爰，每天只想聽到對方說:親愛的我愛你就滿足了，在聊天時只需有兩人的共同語言，不需要與兩個無關的語言，但有的人他就不同，在你面前是一套，背後又是一套，在你面前是矇騙，其實真正的一面和真實的一面是另外一個人的身上。善良的人卻傻里傻氣地死守著陣地，直到被他人冷落到零度方能醒悟。善良的人，被他人欺負了也無所謂，她也不會像她人一樣去報復，去懷恨，永遠都是一與世無爭的心。

善良是自己的本心，古話說善有善報，當，惡有惡報，不是不報時候為到，善良是自己對事對人初時的本心，而不是受欺負時的軟弱，防人之心不可無，害人之心不可有，一個道理啊！

人善被人欺馬善被人騎，這句話自有它的道理，善良表現在待人做事方面不跟別人斤斤計較，胡攪蠻纏。但在當今利字當頭的年代，人善吃虧的多了，人人都捏軟柿子，欺善怕惡，人的善良反被嘲諷為無能懦夫，這種現象只會加劇社會的不定因素

人善被人欺，我還要繼續善良下去嗎？

善良是人的本性，人之初性本善，我們人類生來都是善良的，但經過後天的教育與生活環境，有些人會變得比較自私狹隘。

善良的人不會受人欺負的，只有懦弱的人才是別人欺負的物件，比方說不太熟悉的人借錢，自己不懂得拒絕，這不是善良，而是懦弱。

面對不講理的人一味忍讓，最終別人無休止，得寸進尺，這也不是善良，而是無知的縱容。

真正善良的人，對人對事有著清晰的思維，做事光明磊落，恩怨分明，不坑人不害人，但也要學會拒絕和防備。

所以我們要做一個不吭不卑，從容淡定，問心無愧的人。

人之初，性本善！善良的人必有福報！但是，你的善良要有鋒芒，要有選擇！如果對於壞人，犯罪分子，不懂感恩之人，心術不正之人，利用你的人，不領情的人，看不上你的人那麼你的善良毫無意義，反而自己會心委屈

18歲入伍時我有兩個“理想”，學壞和學會一種樂器。因為那時候我感覺好人不好過，而玩兒樂器的人看起來很酷。入伍三年，然後退伍找工作。結婚添女兒。幾十年後回憶年少時的理想，我幡然醒悟。一個本來善良的人，有責任心的人。你根本就不要想學壞，你學不壞的。當你面對跳入水坑自殺的女人，你做不到視而不見。當你面對晚上要隨你回家的青澀又堅定的美麗面孔時，你自然而然的想到這個女孩還太小，她對自己的行為還不能承擔後果。你會委婉的告訴她自己家裡還有父母兄弟同住。種種事情，你的責任心都會讓你想到別人。會讓你在懸崖勒馬。順其自然吧！這才是你的路。你自己的人生路。

如果善良是你的特質，還是希望你一直保持善良，也許一定時期內善良正義得不到伸張，但請相信，善良終究會戰勝邪惡！在這個人心浮燥的社會，善良，彌足珍貴，做最本真的你！

善良還是要繼續的，雖然人們常說人善被人欺，但老人們也常說的還有一句，那就是“行好不見好，好處跑不了”也就是說有付出也必有回報，你幫助了別人，當你有困難的時候也有需要別人幫助的時候。

只是善良不是軟弱，善良可以，卻不允許善良就要被人欺負；善良是利他的，卻不是無原則無底線的，無原則無底線的善良是一種縱容，縱容有些人的蠻橫無理，縱容他們的肆無忌憚，甚至是縱容他們的犯罪。

善良是中華民族的傳統美德，需要發揚傳承，是正能量的需要發揚，但任何事都是有原則的，對待朋友我們一定是善良的。

悟空：古云人善有人欺，馬善有人騎。首先看矛盾性質，對人民內部矛盾，不論如何都應採取善良的方法，說服協商解決問題。對對抗性或敵我矛盾就必須採取法律制裁或正義戰爭手段報服。也就是人不犯我，我不犯人，否則必須報服。不然它認為是軟弱可欺啦。善良方要吃大方了。

我很善良，善良是我的本性。從我開始記事開始，我就一直是這樣。我不會改變，我也不想改變。改變了，那就不再是我。自始至終，我都這樣要求自己：只要別人有困難，在我力所能及的範圍內，我會盡最大努力伸出援助之手，永遠永遠。