老子透過修煉，探知宇宙根源。這是透過艱苦長時間的修煉才做到的。用現在的話說就是先知科學。現在人用各種儀器來探測還解釋不了三維空間，就能解釋清楚，也要經過長時間的研究後才能回答。這就是先知與科學的互相證實的結果。

嗜慾深者天機淺，嗜慾淺者天機深。

老子常“為無為，事無事，味無味。”

常“塞其兌，閉其門。”

常“萬物並作，吾以觀復。”

“眾人熙熙如享太牢，如春登臺，我獨泊兮其未兆。”冷眼冷眼旁觀的智者也。因此能看破天機。

沒看到透在何處？

道生一，一生二，二生三 ，三生萬物。這句話正確麼？

一，二，三，是不是準確數字？

如果是準確數字，用現代科學假說來解釋，道，就是宇宙大爆炸之前的狀態，一就是奇點，二是什麼？三是什麼？生二生三的過程與事實貼切嗎？

如果是不準確數字，那麼，一，二，三分別代表多少？

是因為功夫不負有心人吶。老子從17歲就開始研究道，撰寫道的學說。他72歲被招進朝廷in柱下史，後又兼任守芷史。在朝廷任職時整理了朝廷有史以來的偉人講話和文史資料。對他的道學研究，提供了新鮮血液，使學說提升到極高水平。看穿了宇宙真面貌和發展規律。所以他能寫出《五千文》來，後人給起名叫《道德經》。闡述了道的理論和宇宙的發展規律以及修道的理法，造福於人類。這一偉大歷史功績，正在被人們所認知和接受及發揚光大。

從來就沒有在哪裡看到有真憑實據的結論說：誰就把宇宙萬物解釋的通透、清楚！這是一個對基本常識的問題，和對科學進步發展或者故步自封的認知。如果是某人已經解決了的重大問題，還需要後來人研究討論？可以認真實際的想想，把證據拿出來，與多少人認識這個所謂的宇宙萬物？有多少人認同這個所謂的解釋通透的命題？一個流派，一個種觀念的提出，需要無數的證據和實踐證明。隨意自我貼條，估計真是貼到宇宙寰宇中，而且是那麼的巨大加高大上的理論，不知道基礎在哪裡？

對於宇宙的瞭解，早在老子之前，古聖真賢伏羲透過自身修練悟道，就已對宇宙萬物，大自然的變化規律瞭解透徹了。

老子也是經過自身修練得道悟透伏羲禹王所傳易經之真髓，所以才能把宇宙萬物變化理解得更通，才能把宇宙萬物解釋得更透。關建就在於得道。

凡得道者皆能解釋宇宙萬物。

"老子是透過深入靜觀來認識宇宙的。老子第十章：載營魄抱一，能無離乎?第十六章：致虛極，守靜篤。第21章：道之為物，唯恍唯惚。靜能生慧，司馬遷在《老子申韓列傳》中說到“紫氣東來”，老子已修練到很高境界，洞悉了天地人的門奧秘。古往今來多數人讀不懂《道德經》，就是因為他們境界低，總是以俗世的眼光看世界。

聰明：“耳徹為聰，目徹為明。”——莊子

人受感官的約束，眼睛只能看見日月燈光照亮物體，反射出有色的光影，對映到視網膜而行成的映像。只能看見可見光。耳朵也只能聽見音訊範圍之內的聲音。音訊範圍之外的，Teana、地籟，自然聽不見。

人是精神和肉體結合的有機體。精神是駕馭身體的主宰，本有的感官被眼耳鼻舌等感官所取代。就像人進入潛艇，眼睛被潛望鏡取代、耳朵被聲吶取代，被侷限。

老子，釋迦牟尼，透過修行，精神（本有的感官）脫離自身感官（眼耳鼻舌身意）六根的束縛，即所謂的解脫。

精神直接透徹的聽到、看到，感知世界，這才是真正的聰明！

所以能“不出戶，知天下；不窺牖，見天道。”

反觀內心，要知道古今中外，有大智慧之人都是反觀內心，了悟真相，橫掃蒼穹。

何為英雄，自知者為英，自勝者為雄。戰勝自己，你就提高了一個臺階，而一個臺階，將會超越很多人。以前在你面前的困難，將不在是困難。

我們來自於自然，來自於宇宙，我們本來是可以天人合一的，是我們自己斷了這條路。

而開悟覺醒的人，就是重新接通這條路，達到天人合一，道法自然的境界。毛主席就是一個開悟覺醒的人，你看他20多歲寫的心之力，開篇：宇宙即我心，我心即宇宙。

現在這個的角度看地球，地球乒乓球都算不上。

現在處於末法時代，正本清源的老子文化，將會重新出現，有一批肩負使命，弘揚中國優秀傳統文化的人將要甦醒，未來是屬於正知正見正能量的人的天下。

老子的《德道經》值得我們大家認真讀，每讀一篇，回顧一下自己以前的經歷，拿回力量，成長自己。

老子的著作已流傳上千年，這其中也經過若干人的補充與修改，不然絕不會流傳到今天。所以，老子的著作名義上是老子所作，實際上己經有無數人的心血包含在裡面，正如佛教進入中國一樣，己經不再是印度佛教了，但源頭還得承認是印度的。

老子的著作隨著時代的變遷，有的觀點已不合時宜，老子著作包含是樸素的辨證法，缺少全面的、發展的、聯絡的方法看問題，這正是馬克思辨證唯物主義高於老子的地方。現代人應用現代思維考慮和解決問題，過去的智慧只能借用參考，如何我們完全按老祖宗的思維方式看問題，那人類社會將無法進步，創造性也無從談起，所以我們要科學地看待老祖宗遺產，完全套用與輕易否定都是不對的。應該消化吸收並結合新時代加以改造和創新才對。

老子的衣袖帶來紫氣東來，紫氣東來就是Sunny，Sunny下沒有腐敗，沒有腐敗是挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，以致於大白若辱，大音希聲，大像無形，道隱無名。

能夠悟出天之道，利而不害.聖人之道為而不爭，老子自己也感嘆孰能安以動之徐生，唯有道者，老子在很久以前就悟出宇宙萬物道理，只是大道至簡點明五字，反者，道之動，反者，道之動精華就是天下萬物生於有，有生於無。

反者道之動，打通大周天老子看透宇宙的本質，有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，我不知其名，強為之道，強字曰大，大曰逝，逝曰遠，遠曰返，故人法地，地法天，天法道，道法自然。

老子是對反者，道之動，深刻的認識，綿綿不絕，宇宙萬物答案也清楚來龍去脈了。

老子的思想直到今天對人仍大有啟迪，能解疑釋惑，因為他是出世間的大道，非常人能企及，不是徒有虛名！他的思想即使拿到整個世界，都可稱為光耀寰宇！

確實兩千五百年前的老子所著五千言的《道德經》至今受中外學者推崇和讚歎！其對大自然的認識及對萬物變化的規律洞悉，今人尚不能理解。

老子的：道可道，非常道。應是《道德經》的精典之語。道是道家追求的最高境界！如何達到？人法地、地法天、天法道、道法自然！說白了，就是人和萬物都要遵循自身客觀的發展規律！

華人常說，天要下雨，娘要嫁人。就如同男大當婚、女大當嫁一樣是一種自然規律。至於後人把＂娘＂當成母親理解，毫無道理。

治大國若烹小鮮，說明了老子治理朝政的基本理念，不違背常識的急於求成。也和歷代明君：水能載舟、亦能覆舟的民本思想是一脈相承的。

上善若水，水善利萬物而不爭，以居善地、心善淵等七種存在形式說明了水的利而無害、為而不爭的高貴品質！誰能否認這正是老子的自喻一一就是達到＂近似於道＂的最高境界！

以老子道家為代表的樸素唯物主義思想已得到世界承認！尤其是他道德經中的描述：有物混成，先天地生，寂兮廖兮，獨立而不改，周行而不殆的宇宙起源之說和現代最前沿的對宇宙起源的學說不謀而合。但這可是兩千五百年前中國先賢的推論。是值得後人仔細研究的！

對宇宙自然萬物的觀察，吃瓜群眾看熱鬧，智者透過現象找規律，找到規律依據自然法規而論道，有道則萬事俱進，得道則繁榮昌盛，輪迴流轉生生不息。無道或失道必受自然的懲罰，何能長久。

老子即是智者中之精英。為什麼能在很早以前能把宇宙萬物解釋的那麼通透？這是一個方法論的問題，老子把住了道行的脈搏，即: 道法自然。宇宙間一切道都是校法自然規律而來的，老子深諳此理，才成為幾千年來最大的智者，以規律觀察宇宙萬物還有什麼能讓他看不通透呢！

人類對自然的認知，延續到老子的時代已不止若干萬年，並非老子一人之功力。只不過在老子所處的時代，是中國歷史上一個特殊的時代，真正實現了百家爭鳴，學朮自由。而老子作為周室圖書舘的舘長，肯定能接觸到當時最先進，最豐富的資料。當然不可否認，老子是一個偉大的哲學家，他把得到的資料分析，歸納，綜合，延伸，以聰慧的哲思總結出高度智慧的哲學體系並非不可想像。

老子和孔子雖然都有陰暗的一面，但也有積極的一面，老子在中國能在在二千多年，一定有他可取的地方，但要說他通透了宇宙萬物，本人確實不敢苟同。

老子知道什麼是壓強公式嗎？知道槓桿公式嗎？知道造汽車，飛機嗎？知道宇宙的起源嗎？知道什麼是分子，原子嗎？什麼都不知道，何來的通透宇宙萬物了？中國是有很長的厲史，曾經也輝煌過，但不能總以先祖的一點成就自滿，這樣就成阿Q了。