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  • 1 # 語境思維

    本題,中學與大學的教科書,沒有深刻的解釋,網上也沒有讓我滿意的答案,但是根據現有的物理科學研究成果,尤其是量子力學原理,我可以分享個人意見。

    一,對本題能量“本質”的理解。

    各種能量諸如,動能、勢能、化學能、熱能、光能、內能、核能,皆可相互轉換的本質,就是要追究,能量的微觀機制。以下,我先講“能量的本質”,即能量存在的根源與機理。再解釋不同形式的能量。最後揭示“轉換的實質”。

    二,能量存在的根源與機理。

    能量來自物質的運動,運動來自向心加速度,向心加速度的通式是:a=v²/r=ω²r。

    根據經典力學,任何能量,最終可以表達為廣義動能,即Ek=½mv²=½mω²r²。勢能可以這樣解釋:Ep=mgh=mar =m(v²/r)r=mv²=mω²r²。光能:Eγ=½mc²=½mω²r²=hυ。

    這些解析式,皆有角速度參量ω——皆有旋轉。自然界的任何物質粒子與天體,都在向心加速度運動,在做螺線運動。靜止與勻直運動是不存在的。

    三,不同能量之共同的微觀機制。

    ①動能,諸如原子動能、分子動能、天體動能,是物質內部所有電子與核子的各子系統綜合(系綜)之角動能,線上速度上的集中表現。

    ②勢能,諸如引力勢能、彈性勢能、電場能、磁場能、表面能、張力能,意味著系綜向心力的能量梯度。

    ④化學能,諸如電池能、活化能,是電子與核子(質子)系綜之角動能,在電極電位上的集中表現。

    ⑦電磁輻射能,也叫光能,諸如太陽能(紅外線/熱輻射)、紫外線灼燒、無線電波能。皆來自電磁震盪的電子與核子的角動能。

    綜上所述,能量的本質,就是角動能,也是能量在微觀層面上的共同特徵。那麼,就不難得出:能量轉換,其實就是粒子的角動能,以不同方式,進行存取、增減、交換的物理/化學過程。

  • 2 # 真實純潔

    能量並不能轉換,能量是在隨時隨地的消耗殆盡,它的體現形式,就是在遵循著成住壞空的法則。為什麼人們會認為能量是守恆轉換的呢?其一,人們並不能真正的看到能量轉換,只是一種自我的猜測。其二,正是因為人們並不能真正的看到能量的轉換,而新的能量卻又不停的出現,就造成了一種能量守恆會轉換的假象,導致人們認為能量是守恆或轉換的。其三,最重要的是人們沒有覺悟萬物生命的本質,就是能產生萬物生命能量的源頭。一切萬物生命能量都是源頭創造出來的,能量在不停的被創造,同時又不停地被消耗殆盡。故而被沒有覺悟源頭的人們,誤認為能量是守恆轉換的。宇宙中的一切萬物生命,都是在不停地產生,不停的消耗。就如同人們使用的日用品,不也是在不停的更換嗎。沒有哪一件可以永久的使用。生命亦復如是,不停的死,同時又不停的生。生死依託,相互迴圈。地球太陽各個星系也是如此,只不過它們的週期相對比較長而已。但是總有一天也要消耗殆盡。其實,對於學佛好的人,都有這樣的共同認知,這並不是什麼秘密。只是人們對於生命本質的自迷,而後產生的錯誤認知。生命和萬物能量,都是在不停地被創造,而後又不停地消耗,再不停地的被創造無限的迴圈往復之中,故而被認為是守恆的錯誤見解。

  • 3 # 天觀易3階控制論創新

    能量轉換問題實質是謝空維度轉換的向題,MW何介紹的正是這個問題,E| N教授用E無限大透過代數迭代與維度轉換用分形維度的計算將量子物理(的粒子與波動結合)和相對論結合。MW何用最簡單的英文進行演講,只要靜心看-即是非物理專業的都能看懂,請華北大精英一遍通,可以虛心地向楊振寧款授請教,如何從這裡開發多幾個有諾貝爾獎的課題,

    我這裡有一個,是我思考三十年的夢,在傳統思維裡一定有一個直通現代科學的近道。好象德國也有一個500年的教堂發掘出創新機制的文化激情,(耳機裡BBC4臺正在報導麥考爾在至持款堂五百年慶祝),

    公元前645管子死前就有了三分損益生律的系統研究成功\創造中國音樂,前不久網上著見四川音樂學院一位達卅從夏門大學讀研時就開始研究三分損差,這個是我們老祖宗的丈智慧,比德國這款堂早二千年,提醒大家,三分損益的線段分割比柏拉圖的線段哲學高明多,與現代集合論的康托兒的三分法一樣的。因此分形邏輯在中國最先應用到頂層設設,分形與易經邏輯的實際含義與華夏文化可追回剄伏魔一畫開天地,因此才有三分損益理論出現。但我們沒有探討其如何定義哲學觀念,學術術語,但到唐太宗製作聖教序時已經有分形分跡這個片語,與我八七年底亞利桑那讀到的分形幾何學一個觀念。因這個分形大重要,我將在悟空問題來一問希望大家參與,

    一個與香港大學MW何E一一無限大時空分形與易經邏輯聯絡,一一年我在銀行做風水顧問時花〈金融正前方》發過一文,把這裡講的這些問題討論詳盡,有興趣的可以查閱,那個文與何款授的這離聯絡是可以節省很多精為,弄清向題與思想如何很快通古今變化,發思想先聲,立時代潮頭。

  • 4 # 風鈴1777

    所謂能量轉換,其實是因果相循。

    自然界和社會各種事物的執行,各種形態之間相互轉化,給人造成了一種能量轉移的假象。但其實無非是前因後果。就比如說:種子撒到地裡,然後培土澆水施肥,Sunny雨露,最後長成參天大樹,你說這個能量是怎麼轉換的?多少土的能量、水的能量、肥料的能量、種子的能量、Sunny的能量加在一起轉化成現在這棵樹的能量?樹的能量是多少?種子的能量佔幾成?Sunny的能量佔幾成?水、土壤的能量佔幾成?誰能算出來? 有這樣的能量轉換嗎?我們看到土裡有種子,Sunny雨露滋潤,最後長成參天大樹,就想象出這樣一個能量轉換的過程。

    佛家主張世間萬事萬物剎那生滅,沒有所謂的轉換。因為相似相續,讓人感覺是在轉換,其實不是。只是事物在執行中有前後的因果關聯。種子、土壤、水、Sunny這些因緣具足之後,慢慢就長出一棵參天大樹。佛在經上曾經這樣問:一顆種子撒到地裡,慢慢長成參天大樹,那能說一粒種子和一顆棵樹相同嗎?答案當然是否定的。佛又問:那能說那粒種子和現在這棵樹沒有關聯嗎?答案當然也是否定的。種子埋下去,裂變之後那個種子已經滅掉了。那顆種子雖然不在了,但不能否認它和現在這棵樹之間是有關聯的。不能說是那顆種子的能量轉化成了現在這棵樹的能量,而只能說那粒種子是現在這棵樹長出來的因。將來這棵樹老死了,或者其他原因死掉了,那也不能說這棵樹的能量又轉化成了新的什麼肥料,因此這顆樹的能量又轉換到其它地方去了。只是說這棵樹化成了肥料,又變成了其它作物生長的緣。再比如說水燒開了化作蒸汽,不能說有多少水的能量,加上這個火的能量,轉化成了蒸汽的能量。而只能說這個水加上這個火的因緣具足之後就產生了蒸汽。如果水燒乾了,或者火滅了,那這個水加火的因緣就不具足了,蒸汽這個果也就不會產生了。

    通常所謂的能量轉換其實只是因果而已。不能說這中間有什麼能量在轉換,只能說這個因變成那個果,那個果又變成將來的因,迴圈往復,以至無窮。

  • 5 # 飛行的樹

    我認為,能量轉化的本質是小體積高密度的能量向大體積低密度擴散的過程。根據大科學家愛因斯坦的質能公式得知,質量和能量是一至的,等同的,能量是以物質的形式存在,如.光量子,粒子,物質,物質的密度越大,其中單位內包含的能量越大,物質的量越大,其中的能量越大。我們的宇宙在奇點時,就是一團蜜度無限大,溫度無限高的能量,大爆炸後,體積極速暴漲,宇宙內的平均能量減小,再減小,再減小,…直到宇宙的體積無限大,宇宙內的能量平均接近為零,即,宇宙裡的所有一切物質能量都又轉變為無限量的量孑在無限廣擴的空間振盪。因為,整個宇宙的能量轉化就是這樣,因此,我們可以說,能量轉變的實質就是小體積高密度的能量向大體積微密度的轉變過程。

  • 6 # 黎松祥

    能量轉換的本質是力的轉移,力從一個地方轉移到另一個地方,或從一個物體轉移到另一個物體,或者從一種力轉變成另一種力。能量本質是物質和力的配合,力轉移了,能量就跟著轉移了。

    太Sunny沒有質量,沒有溫度。太Sunny不是太陽能是太陽力,是電磁波是電磁力。太Sunny照到地球時,是太陽力來到地球。力的轉換產生了能量的轉換,地球的物質受太陽電磁力作用溫度升高,變成了熱量屬於能量。

    水電站水力發電是水的勢能和動能轉變成電能,本質是萬有引力轉換成電磁力。所有能量轉換的本質都與物質和力相關,是力的轉換,力的轉移。

  • 7 # 學再學4190765156

    能量轉換的本質是物質(體)沒有(物質)體就沒有基本的重力(保守力)沒有物質【體】就不可能產生熱核反應釋放能量沒有基本的物質就不可能製造我們需要的材料能量的屬性是什麼?

  • 8 # 包包170952078

    能量的本源本質是有無相生。正負有能量態與零無能量態這兩個能量態的有無能量態的相生相滅狀態。這個過程中伴隨著有無能量皆是能量態,有無時序皆是前後因果態,開始與結束的震盪態,個體區域性與整體廣大的關聯性發射態直線性,發射態成就極態廣大的空位超距性,區域性個體性成就粒性自旋性圓弧性,兩者又成就時序高頻降到低頻的創造長壽命性。能量結構化為時序長壽命的狀態即為當今科學認知的物質。而伴隨的現象如運動,位勢,電位(未成電流),冷熱,空間,時間,核能結構體,亮暗,等等這些現象歸能量來認知。二象性如果遵守唯一物性主義,那麼科學的二象性即兩物性。即,象也是物性,即能量也是物,波粒皆歸為能量物,能量才是本源本質。唯論者即為本源唯能量之物。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 求可以控制自己不玩手機的軟體?