恐怖（即我們平常說的恐懼）是一種具有較強效應的情緒，是個體在面臨危險時的情緒反應。

與恐怖相關的幾個因素

1.早年生活中的危險因素

在某些情形下，恐怖帶有家族性。這可能由於遺傳特性或家族關係的性質所致。

2.成年生活的某些因素

易患恐怖障礙的人，常以特殊的方式思考問題。他們相信自己無法控制自己的生活，這意味著當他們遇到現實生活問題時，他們變得尤為擔心和緊張。

3.社會因素

社會各階層的人們都可能患恐怖障礙，然而，女性較男性出現該問題的可能性更大。這可能與性別的教養方式或應激情境有關。

4.生理因素

當身體從外界環境中得到威脅性資訊時，周圍神經系統即刻被啟用，它迅速地作出反應而不受我們意識的調控。它能使你對環境更加的警覺，同時身體做出快速的動作反應。

我覺恐懼是生理上的心裡反應。小時候為了做根像孫悟空一樣的金箍棒，找根竹子然後蔣竹子表面綠色的竹青刮掉，這時發出的聲音會讓人牙齒受不了。而自己卻免疫這聲音，全然沒感覺。一直以為是他們找藉口揍我，直到有次重病半年後，身體不如以前，某日興起再刮竹青，才知道那聲音的恐怖。時過多年現在只要想起那聲音，牙還是軟的。

人內心的恐懼是源自於“怕被傷害”的自我保護意識。

人從一出生就會對陌生的事物有一種“驚恐”感，從小處在父母的保護當中，稍微長大後經過被人責罵、恐嚇、受欺負或摔碰痛疼等的經歷後慢慢就會形成一種“怕被傷害”的自我保護意識。而想要去除這種恐懼意只有一個辦法：讓自己變得強大。

所以人長大後就會努力去想辦法讓自己變強或投靠強大的人以保護自己和家人。有的人會建立強大的朋友關係圈，有的人會努力掙錢建立自己的事業，有的人會爭取功名取得權利。所有的這些都是為了讓自己變得更加強。越強大，對這個世界的恐懼就會越小，如果你還有恐懼的話，一定是有一些事情超出了你的能力之外你解決不了的，承受不了的!硬來的話就會被傷害，一切都是如此。

答：1、源自知識的匱乏和道聽途說。如果完全無知也不可能有恐懼，充滿想象的無知才可能恐懼。

2、源自膽怯懦弱。趨利避害是一切生物的本能，生死攸關的膽怯懦弱無可厚非。誰真的不怕死？

3、源自對自己的追求不能自信。也可以說是缺乏信仰。不知道自己的堅持到底是對是錯，更不知道怎樣堅持自己的信仰。面對幾個問候不知道如何回答，總是前後矛盾！

4、源自貪圖安逸和享受。躲避現實，鴕鳥哲學。

亞洲人普遍亞健康，而內心恐懼詞似乎太大太沉，我個人覺得我們生活在這個世界在成長中因為過程中而導致的心理壓力轉變成一種常態並且在對自己生活沒有造成岐變只是形成了一種迴避這個用不上恐懼詞。而真正恐懼感是不容易在常態裡看到感覺到的！所以在我們都是亞健康的基礎上我想說的是自己要具備良好心理調節方式，在壓力大時又無法正確宣洩情緒的時候最好是尋求醫生幫助！

有兩種：對未知的恐懼和對已知的恐懼。未知的，因為你不知道它是什麼而恐懼，正如走近一個黑暗的隧道你不知道里面會有什麼而恐懼。對已知的恐懼，就像你知道了老虎，但你依然會在面對它的時候產生恐懼！

看到了您的描述。

假設您是一個初生的孩子，這個世界在您眼中沒有任何概念，那麼所謂的鬼、所謂的血腥的東西，在這個一無所知的孩子眼裡，將什麼也不是。您可能看一眼，感覺到不喜歡，就轉身玩其它讓您感興趣的了，您不會過多地關注它，去想它到底是什麼？所謂“無知者無畏”、所謂“無掛礙故無有恐怖”。

然而，您什麼時候開始心生了恐懼？是您看到了其他人的反應？是您看到了一些影片或書籍，給出您了一些暗示？是在您小的時候，您的父母或祖父輩的人禁止您、嚇唬您讓您產生了好奇或恐懼？還是您真地看到了，看到了這些場景，讓您產生了真實的恐懼，從而久久未曾散去？

若非親身經歷的而產生的恐懼，皆是虛假的恐懼，是想象出來的恐懼。即使親身經歷的恐懼，在恐懼的那一刻過去之後，留下的恐懼也是虛假的恐懼了。心理學博士，中國科學院心理所副研究員、心理諮詢社督導王文忠指出，“鬼”產生的原因之一可能是，原始人和嬰幼兒，由於個體能力的限制和心理的不成熟，對一些神奇現象進行擬人化理解而產生的。對於虛假的恐懼，無需過度的關注。

但若這種恐懼對您的影響比較大，也許意味著有更深層的原因。也許您藉助著幻想這種恐懼在逃避著其它不想面對的問題，也許這種恐懼來源於您幼時曾受到過的驚嚇，也許這種恐懼是在提示您需要更多地與他人接觸，也許這種恐懼是因為您對死亡的恐懼引起的。。。。。。等等吧，具體原因，還需要您深入探索，必要時可尋求一位專業老師的幫助。

若您只是偶然想起，好奇而已，那麼就不要關注這些影響生活的問題了，回到生活的美好中來，想想什麼可以使你開心快樂，成長進步。阿米爾•汗主演過一部印度影片《三傻大鬧寶萊塢》，影片中由他扮演的蘭徹，和他朋友們的一段對話，非常耐人尋味。蘭徹說：心啊，是最容易恐懼的，當它害怕的時候，您要對它說‘all is well（一切都好）’。

最後，祝福您！

恐懼感在每個人內心其實只是一種習慣性的未知，因為對未知無法準確的進行判斷，人的本能其實是自我保護意識大於行為能力的，所以很多人恐懼未知，害怕自己的節奏被未知因素影響而亂了自己的生活方式。所謂的恐懼就會在內心形成負面情緒的壓抑，而面對未知我們需要的是最主要用好的心態來調節對未知因素的負面心理，學會面對並積極的找尋應對方法，相信未知所帶來的恐懼感完全可以被消化掉，並不存在過多的壓力，但是切記一定要學會堅定自己的意志力，因為太多人都會被自己想太多而阻礙了自己的內心。。。

人內心的恐懼源自無明，無明是佛教用語，是指人們對自己身心和宇宙的真相不明白不了悟，從而執著於自我這個虛假概念，怕死亡、怕消逝、怕得不到、怕失去等等，從而產生恐懼。

那麼真相是什麼呢？真相是我們頭腦中那個“我”的概念，是個虛假、錯誤的概念。這個概念把個體和整體割裂開來，失去了整體意識，一個獨立的個體是無法面對消逝的恐懼的，也無法解決生死問題。

真相還是，這個世界的一切都是一個整體，不存在分裂的，獨依無靠的個體，你我他它，並不是你認為的那麼疏離，事實上我們都是整體上的一部份，我們之間的聯絡根深蒂固。

這種意識的獲得或者說達成決非易事，而一旦達成，你便徹底自由了，你認識到死亡根本也只是概念而已，事實上本來沒有死亡，一切都來自於整體，最後迴歸整體。“夫物芸芸，各復歸其根”，個體就象大海的波浪，浪起浪落，大海不會消失。你永遠不再恐懼，遠離了顛倒夢想。

這種意識在每個人的心內，在等著你的迴歸。

我個人認為：恐懼是人對內外致死因子的本能心理反應。但死亡本身不會帶來多大恐懼心理，而是在逼近死亡的過程或致死因子的突發性才會帶來更大的恐懼。另外，致死的聯想和情景的突變也會帶來較大的恐懼。如一個人在一片靜靜的山林裡採野生菌，心裡在想這山林中有無豺狼虎豹之類的，突然一隻麂子從身邊閃過，那心理的恐懼不亞於真正見到豺狼虎豹。

一切恐懼都可能是來自我們對未知事物的想象空間。

比如對於死亡，血腥後面未知的想象。

比如對於可能的問題，找不到解決的方法，從而產生某種後果的想象。

比如從別人的反應推演出來的某種想象。

最好的童話故事就是：咕咚來了

你關注什麼，你聚焦什麼，對抗什麼，便是給予什麼力量； 接納什麼，就是讓自己更強大。所以你一旦正視恐懼，恐懼自然煙消雲散。

源自無明，也就是無知。即不能如實知見其事物的本質原理，故而產生與之相反顛倒的邪見我見所導致的“怕失去、怕老死、怕病患、怕離別、怕無常、怕敗壞、怕期待的夢想不能實現等等...

恐懼源於未知。

無論我們恐懼什麼，其實都是我們不理解不瞭解也是，所以我們才害怕一件事，但我們對一件事情非常的瞭解，我們便不會再害怕一件事情以因為了解，我們就可以去知道如何去掌控它，但對於一件我們不瞭解的事情，我們沒有辦法去掌控它。

但是一個人的一生不瞭解的事情實在是太多了，我們所知真的是有限，而位置實在是太多，看起來我們的科學無論各個方面都發展的特別的繁榮，但是這個費用還是相對的，如果要存整個宇宙觀來看的話，其實我們所知真的甚少。

對我們不知道的東西我們不能掌控的，所以我沒有害怕，但是我們沒有解決的辦法，有一些我們有解決的辦法，我們可以去學習我們所知的知道的理論的知識，但是我們也不知道一些事情的話，我們也就無法去學習。如果當今還沒有的知識我們就無法學習到，所以我們的恐懼永遠不會消失。

本不想回答這個問題的！可看了所有回答後 感覺有一個重點沒有說出！即：恐懼來自人類祖先的遺傳基因！古人生活在古時 遠沒有今人這般安逸！時時處處都身處極端環境當中 提心吊膽日復一日白天怕被大型野獸吃 夜晚爬樹過夜 又怕在黑暗中從樹上摔下來.....久而久之 這種恐懼就深深的紮根於我們的心靈深處 一代又一代的透過遺傳基因 傳個了我們！（這不是我意斷 而是早前有科學報道）人類自然的三大恐懼是 ：恐高 黑暗 蛇蟲！至於其它方面的恐懼 當然是來自經驗體會 模仿影響！

人內心的恐懼源自內外兩個因素，外界因素決定於環境曾經對人造成的傷害留在記憶中，內在因素是來自遺傳基因，祖先所經歷的傷害和危險積累在人的意識和潛意識裡，深深影響了人的認知，心理，行為，為避免後代重複經歷危險和傷害，人類在遺傳基因中留下恐懼感的情緒反應。有恐懼感也不一定是壞事，它甚至是有利人的一種提示，讓人能夠及時識別危險，避免傷害。

人內心的恐懼源於對某些事物的不瞭解，因為不瞭解就會產生諸多想象，光怪陸離，遠超自己的理解，自然害怕。所以恐懼是無法消除的，但是道家或者佛家講修煉，他們認為修煉能客服恐懼，這是為什麼呢？因為無論道家還是佛家都講究靜和空，靜空，空靜，就是阻斷你的六識，無眼耳鼻舌身意，乃至無眼界，無意識界，無有恐懼，遠離顛倒夢想。無無得，亦無所得。

實際上就是讓自己意識歸根，斬斷自己的浮想聯翩，歸根曰靜，靜曰覆命。因為靜了下來，斬斷了恐懼源，自然就不會害怕了，因為靜了下來了，身體也就有能量應對未知之事。這個時候的你很有可能超長髮揮，雖然是未知之事，你卻能處理的很好。

因為連這樣的事你都能處理的很好，你的自信就會被一點一點的激發，一點一點的積累，等有了足夠的積累，你就會發現所有的恐懼不過來自自己的內心而已。

恐懼，是人類最原始的負性情緒。最早的人類，只是與生命受威脅作鬥爭，跟充滿恐怖的大自然共存亡。因此人性本善，人心深處都是脆弱的；人性也本惡，人為戰勝恐懼而練就了殘酷。脆弱是依賴殘酷保護的，你不殘忍就被殘酷毀滅，弱肉強食是人類原始生活的寫照。所以人類的進化，是以人的恐懼與戰勝恐懼需要為動力的。渴望強大或絕對安全，也幾乎是人類永恆的集體無意識情結。

當今，我們仍遇著各種不安的情緒，因我們身處和感受著另一種生命恐懼（精神生命。如現代人的亞健康，說明人們對壓力、對空虛的恐懼。如抑鬱症者，會因恐懼無意義而自殺），因我們的世界總是存在另一種“弱肉強食”的威脅。也因此，人在變化無窮的大千世界裡，總歸是渺小和脆弱的，不僅生命很脆弱，心靈也很脆弱，所以我們對脆弱本身抱有恐懼，所以才有那麼多人抱持對權力的瘋狂追求，對宗教的絕對幻想與信仰。這都是為了安撫那顆弱而膽怯的心，因此說，人內心的恐懼源自人脆弱的本質。

恐懼感包括擔心、懼怕、被威脅感、不安、焦慮等。在負性情緒中，恐懼是最常易出現的。因為來自生活方方面面的困難與矛盾太多太多——擔心長得不好看、擔心不能勝任工作、擔心朋友背叛自己、擔心配偶在情感上拋棄自己、害怕生病、害怕孤獨、害怕窮困潦倒、害怕別人對你印象不好、焦慮考試不及格、焦慮高考落榜丟面子、害怕失業等等，無以窮盡。

因恐懼而導致的心理疾病可算是繽紛多采，如對人恐懼、異性恐懼、對物恐懼、廣場恐怖懼、動物恐怖懼、高空恐懼、社交恐怖等。

恐懼感通常與當事人幼年及青春期經歷和挫折體驗有關，日常處理建議：1、面對現實、接受事實。首先要確定你害怕的是什麼？對於已經存在的恐懼事件，與其逃避，不如正視它並改變它。觀念上要明確，只有面對才能消除恐懼。2、放棄消極無效的行動，採取積極行動。有了觀念的改變，才有望建立克服恐懼的信心。有恐懼傾向的朋友應該好好想想，採取些什麼方法措施來防止恐懼的加深，在紙上一一列出來，並“由易到難”地排列出來，一步一步地做到。3、對於潛在的危險、威脅、恐懼等，最好的辦法是，從心理上做最壞的打算。通常，為了消除中學生的高考焦慮，心理醫生會與來訪的學生一起討論高考失利或落榜的後果及其落榜以後的打算，道理就在於此。把失敗考慮在前，有利於以放鬆的心態參與競技。這樣，你就有足夠的心理準備應對不測。

著名的哲學家羅素提出過這種緩和恐懼情緒的技巧，即：只要你堅持面對最壞的可能性，並懷著真誠的信心對自己說“不管怎樣，這沒有太大的關係”，你的恐懼情緒就會減少到最低限度。

如果要細分析起來，還是挺複雜的，比如有一時性恐懼，有不定期的恐懼，有長期的恐懼，有由於自己的因素產生的，有由於外部原因產生的，原因一定也是多種多樣的，但不論多複雜，肯定源於心。有的可能是從小就留下了種子，比如，從小接受了怕狗或其它動物的教育，聽了鬼神的故事等，那麼，遇到特定情境就會產生恐懼。有些就不好說了，可能每個人都會有，比如在黑夜，你一個人走在沒人的路上也會有一時性恐懼，有的是對疾病的恐懼，對死亡的恐懼，失去工作的恐懼，恐怕別人嘰笑的恐懼，應該是在每個人特定人身上反應都不太相同，如果細查就會找到原因，如果是由於身體虛弱，或找不出原因，那就應該去醫院，或者是找心理醫生了。

人內心恐懼源自無知 未知 。對即將要發生事物發展軌跡無法做出正確叛斷或是應對，從而無法掌控事態反展走向變化……

這個是自然進化的選擇-生存策略，面對危險不會恐懼的人，其生存的機率會比知道恐懼並躲避的人小得多。。。所以能活到現在的人都懂得恐懼。只是現代的人類社會越來越安全，但基因裡遺傳下來的恐懼感卻有時候分不清哪些是真正的危險、哪些是杞人憂天