張若虛的《春江花月夜》作品使人如夢如境，就如“春江潮水連海平，海上明月共潮生”一樣可以把讀者帶入夢境中一樣，也有一種身臨其境的感覺！

聞一多先生曾給這首詩以極高的評價：“在這種詩面前，一切的讚歎是饒舌，幾乎是瀆褻。”又說“這是詩中的詩，頂峰上的頂峰。從這邊回頭一望，連劉希夷都是過程了，不用說盧照鄰和他的配角駱賓王，更是過程的過程。”說張若虛與他的《春江花月夜》“和另一個頂峰陳子昂分工合作，清除了盛唐的路——張若虛的功績是無可估計的。”

古今中外很多名家都評析過這首詩。我只說一下個人的看法:

第一，《春江花月夜》在寫作手法上上不僅僅是有物有景，春江、江流、江天、江畔、江水、江潭、江樹這紛繁的形與景，和著明月、孤月、江月、初月、落月、月樓、月華、月明覆雜的光與色，並透過與春、夜、花、人的巧妙結合，構成了一幅色美情濃斑斕迷離的春江夜月圖。主要是這首詩虛實完美交融、情與景完美契合，通篇不見雕琢，一切那麼的自然，“麗質天成”。如出水之芙蓉，不蔓不枝，清漣而不妖，悅目而不耀，符合“美”的適可而止，減不得一分，增不得一寸。沒有收、放之慮，無過與不及之憾！

第二，《春江花月夜》不僅僅是詩，更是繼《離騷》之餘韻，發《天問》之哲思。“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。”一些西方哲學的擁躉總說中國古代沒有哲學，其實純粹是掩耳盜鈴，這些詩句便是在追問人生啊。“不知江月待何人，但見長江送流水。”更是和孔子的“子在川上曰:逝者如斯夫，不捨晝夜”完美的一致。

第三，《春江花月夜》雖然映目皆景，可是全都圍繞著一個“靜”境展開。所識所見無論濃淡、所思所感無論鬱疏，所欲所釋無論強弱都於無聲中歸於“虛靜”。這本身就合於古人推崇的“物我合一、天人無二”的道境。

《春江花月夜》不僅僅是詩，更是詩中的《聖經》。它雖然承魏晉以來的麗藻文風，但同時做到了哲理與境界的“隨風潛入夜”般的融入，讓人讀來如沐“潤物細無聲”的春雨。最好的教化不是宣示，不是綁架，不是悲憫，不是煽情，而是“情不知所起，一往而深”般的“就這樣被你征服”！

誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓。

玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

此時相望不相聞，願逐月華流照君。

鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

我認為詩的上半部分是最感人的：春江潮水連海平，海上明月共潮生。灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明！江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰；空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。春天的江潮水勢浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起湧出來。月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬裡，所有地方的春江都有明亮的月光。江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好像細密的雪珠在閃爍。月色如霜，所以霜飛無從覺察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。江水、天空成一色，沒有一點微小灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。江邊上什麼人最初看見月亮，江上的月亮哪一年最初照耀著人？人生一代代地無窮無盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。不知江上的月亮等待著什麼人，只見長江不斷地一直運輸著流水。

我覺得還是他的意境營造的高超技巧和唯美情感，以及人類的生命體驗和深沉遼闊的宇宙意識。

張若虛是初唐和盛唐之交的一位詩人，由於 史料缺乏，生卒年和生平事蹟均不詳，我們只知道他是揚州人，做過兗州兵曹，與賀知章、張旭、包融齊名，被譽為“吳中四士”。張若虛存詩不多，現僅存兩首，但是一篇《春江花月夜》就奠定了他在唐詩史上的大家地位。《春江花月夜》被聞一多先生譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”，真可謂孤篇橫絕蓋全唐。

《春江花月夜》是長篇歌行，採用的是樂府舊題，但作者賦予了它全新的內容，將詩情畫意與對宇宙奧秘和人生哲理的觀察融為一體，創造出情景交融、玲瓏剔透的詩境。詩人入手擒題，先從春江花月夜的寧靜美景入筆，一開篇就題生髮，勾勒出一幅春江花月夜的壯麗畫面，江潮連海，月共潮生。前八句由大到小由遠及近，筆墨逐漸凝聚到孤月上。月色中，煙波浩渺而透明，純淨的春江遠景，展示出大自然的神奇美妙。詩人感受這美麗景色的同時，沉浸在對似水年華的體驗之中，情不自禁地由江天月色，引發對人生的思索。“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。”作者由無限的時空聯想到無限的生命，進而感到神秘而親切，展現出一種更為深沉、更為寂寥的宇宙意識。但是詩人迷茫了，因為光陰畢竟如流水，一去不復返。所以，從“白雲一片去悠悠，清風浦上不勝愁”開始由自然轉而寫人間，思婦遊子的離愁別緒在明淨的詩境中融入了一層淡淡的憂傷，而這樣的憂傷隨月光和江水流淌於心間。當全詩以“不知乘月及人歸，落月搖情滿江樹”收束結尾時，仍有一種令人回味不盡的緬邈韻味。張若虛將真切的生命體驗融入唯美的意象，詩情與畫意結合，濃烈的情思氛圍，空明純美的詩境，表現了他的意境創造已經達到了爐火純青的高度。所以，千百年來打動了一代又一代文人騷客，引起無數人強烈共鳴。

江畔何人初見月？江月何年初照人。這一句對時空的一個發問，天地混沌之時，何人第一次看到月亮，月亮何時第一次把清輝灑落人間。浩瀚的星空之下，我們何其渺小。初讀此詩，就被這一句深深打動。

人生代代無窮已，江月年年望相似。這兩句是《春江花月夜》詩中的主旨吧，其中更包含著哲學思想。人類個人的生命雖然短暫，但人類是一代代綿延不絕延續下去，和同一個明月共存。詩人雖然感嘆生命短暫，但還是對人生充滿了熱情和追求。

《春江花月夜》，作者唐代詩人張若虛，這首詩被世人高度評價：“孤篇壓全唐”、“盛唐第一詩”。這首詩被現代詩人聞一多先生高度讚譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。簡直可以說是千古絕唱，前無古人，後無來者！詩篇的題目令人心馳神往，春、江、花、月、夜，這五種事物集中體現了人生最動人的良辰美景，構成了誘人探尋的奇妙的藝術境界。此詩具有極高的藝術價值，成為中國文學史上的璀璨明珠！歷經一千多年之後，讀來意境優美，賞心悅目，感人至深！1.全詩詩情畫意，洋洋灑灑，淋漓盡致，可謂鴻篇鉅製。

全詩一改以往詩詞僅僅四句的常規模式，一共三十六句，計252字，鴻篇鉅製，每四句一換韻，通篇融詩情、畫意、哲理為一體，意境空明，想象奇特，語言雋永，韻律宛轉，全詩描繪出四幅圖畫：春江花月圖，月下沉思圖，思婦懷遠圖，遊子思歸圖。詩歌融入了自然的景、宇宙的理、人間的情。

春潮高漲，江水連線大海，江海不分。明月初升，似從浪潮中湧出。一瀉千里的月光隨著波潮不停閃爍著，春天的江上哪個地方沒有明亮的月光呢。

江流曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照耀著開滿鮮花的樹木就像細密的雪珠在閃爍發光。月色如霜，所以空中的霜察覺不到了，白色的月光和白沙連成一片，分不清彼此。詩人為我們描繪了一幅極富動感、有聲有色、由遠及近、由上而下的立體畫。詩人為我們繪出一幅春江潮漲、江海難分、明月冉冉上升而華光萬里的圖景。

面對良辰美景，引發了作者什麼樣的遐想？人生代代無窮無盡，江月永恆卻年年相似。不知江上的月亮等待著什麼人，只見長江源源不斷地輸送著流水。年年歲歲，月是亙古不變的，而對月之人卻代代更替。宇宙無限，而人生有限，由無數個有限人生組成的人類如長江水長流不逝，而個體的人生卻如流水匆匆而逝，這明月就永恆地注視著一切，默默不語，它在期待何人呢？從描寫景色轉向觀照人生，抒發了人生短暫而宇宙無窮的惆悵之情。月光下，只有大江急流，奔騰遠去。隨著江水的流動，詩篇遂生波瀾，將詩情推向更深遠的境界。

全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫，詩情隨著月輪的生落而起伏曲折。“海上生明月，天涯共此時”，是另外一種境界。而本詩以月為主體，“月”是詩中情景兼融之物，它跳動著詩人的脈搏，在全詩中猶如一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神。月在一夜之間經歷了升起─高懸─西斜─落下的過程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白雲、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍，不眠的思婦以及漂泊的遊子，組成了完整的詩歌形象，展現出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。這幅畫卷體現出春江花月夜清幽的意境美。意境如此細膩，如此優美，世上恐怕沒有哪首詩可以與之媲美了！美哉！妙哉！。

唐朝是一個詩歌高度繁榮發達的時代，優秀詩人人才輩出，優秀作品層出不窮，而張若虛的這首《春江花月夜》，以壓倒性的優勢獲得世人的高度評價和讚揚，屹立在詩歌界傳頌至今，感動著億萬讀者。

《春江花月夜》在思想與藝術上都超越了以前那些單純模山範水的景物詩，“羨宇宙之無窮，哀吾生之須臾”的哲理詩，抒兒女別情離緒的愛情詩。詩人將這些屢見不鮮的傳統題材，注入了新的含義，融詩情、畫意、哲理為一體，憑藉對春江花月夜的描繪，盡情讚歎大自然的奇麗景色，謳歌人間純潔的愛情，把對遊子思婦的同情心擴大開來，與對人生哲理的追求、對宇宙奧秘的探索結合起來，從而匯成一種情、景、理水乳交溶的幽美而邈遠的意境。詩人將深邃美麗的藝術世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術氛圍之中，整首詩篇彷彿籠罩在一片空靈而迷茫的月色裡，吸引著讀者去探尋其中美的真諦。可謂詩中詩，頂峰中的頂峰。

　　全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫，而又以月為主體。“月”是詩中情景兼融之物，它跳動著詩人的脈搏，在全詩中猶如一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神，詩情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經歷了升起——高懸——西斜——落下的過程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白去、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍，不眠的思婦以及漂泊的遊子，組成了完整的詩歌形象，展現出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。這幅畫卷在色調上是以淡寓濃，雖用水墨勾勒點染，但“墨分五彩”，從黑白相輔、虛實相生中顯出絢爛多彩的藝術效果，宛如一幅淡雅的中國水墨畫，體現出春江花月夜清幽的意境美。

說起《春江花月夜》，兒時背它千百遍。常引名句寫文章，未得其中妙滋味。

再讀”春江潮水連海平，海上明月共潮生。”禁不住又想起張九齡的”海上生明月，天涯共此時。”

細細品味，回味無窮。行雲流水，異曲同工。善哉妙哉，詩人心境不盡同，卻此時海上明月共潮生。

再讀”灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明？”又嘆”情人怨遙夜，竟夕起相思。”

讀《春江花月夜》最感人的是，此情永不改，此景夢相通……

《春江花月夜》被稱為孤篇壓全唐，在中國詩壇上有著舉足輕重的地位。最感人的地方主要是，詩人把個人的情感和離別愁緒，全部寄託在明月之中，給人以無限暇想、無限愁悵，引起世人的共鳴。所以，這首才有生命力，才能成為千古絕唱。

文化藝術和哲理詩性的結合，江上何人初見月，江月何年初照人？這是一個永恆的追究，是天問的繼續。情景交融，美不勝收！

最感人的字，也是包在春江花月夜景色之間，聯絡全詩，直到尾句"落月搖情滿江樹“才肯露出的那個"情“字。拈出了它，你再過回頭重讀全詩，就見處處是詩人憐春丶惜春丶懷春丶珍重春時的宻意濃情。

《春江花月夜》是唐朝詩人張若虛傑作，“春江潮水連海平，海上明月共潮生。灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明。”作者把春天的江水景色一筆就把春天美好景色帶入了高潮，讀後感覺如臨其境，同享著春江美好的景色。此詩不同於現代詩人按照平仄格律侷限。（唐朝前期沒有平仄格律一說，自唐玄宗後期才漸漸的有了格律），盡能讓讀者留戀往返，回味無窮。

問題：唐代張若虛的《春江花月夜》千古一詩，品味無窮。你覺得其中最感人的是什麼？

關於此詩，歷來評價非常多，也非常高。

王夫之評：句句翻新，千條一縷，以動古今人心脾，靈愚共感。其自然獨絕處，則在順手積去，宛爾成章，令淺人言格局，言提唱，言關鎖者，總元下口分在。 ——《唐詩選評》

王闓運評：張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調，孤篇橫絕，竟為大家。——《論唐詩諸家源流》

聞一多評：在這種詩面前，一切的讚歎是饒舌，幾乎是褻瀆。……這是詩中的詩，頂峰上的頂峰。——《宮體詩的自贖》

名家的評價中肯而精簡，而我讀此詩時，總有一種莫名的感傷。

《春江花月夜》的感人至深處就是這種：濃郁而空靈、眉頭而心頭、淺表而哲思的悠悠感傷 。

“人生代代無窮已，江月年年望相似。”，漫漫人類長河連綿不斷，如江水連綿不盡，江月夜夜照人，不由想到了蘇東坡在《赤壁賦》中的感傷：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？”

何其相似啊！生命這個亙古不變的話題，引發了古往今來多少人的愁思啊，我們都遊離在永恆與短瞬之間，徜徉於天地江月的無窮無盡中無法自拔。

生命苦短，愈發感傷

天地永存，生命永存。可是，我們的個體生命卻何其短暫，轉瞬即逝。詩人張若虛淌遊在揚州江邊，抬頭望月，“江畔何人初見月?江月何年初照人?”他生出了濃郁的愁思，這與蘇東坡在黃州見到這江上之月的思慮極其相似：“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。”

生命的無常，是每一個文化人揮之不去的夢魘，舉杯邀月，千年不散。

人生長離，更加感傷

《春江花月夜》本是吳地民歌，被引入宮廷後成為宮體詩的主要詩題之一，據傳為陳後主所作。張若虛也沒有完全跳出豔情的窠白，這首《春江花月夜》，也有思婦之愁怨，“可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。”“昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。”

月來，你未來，春過，你也過 。

雖然是淺淺說去，卻也節節相生。人類的情思，具有超越時代的共性和延展，現在的我們，同樣在細細體驗聚少離多，在體驗離愁別恨。

距張若虛寫《春江花月夜》的時代，已是千年。千年來，江月依舊圓缺，江水依舊漲落，親人依舊離合，只是，詩人已不在，太白、東坡亦不在，百年後，你我皆不在。

最後，還是想附上這首詩：

春江花月夜

春江潮水連海平，海上明月共潮生。

灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明!

江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰;

空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月?江月何年初照人?

人生代代無窮已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但見長江送流水。

白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?

可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。

玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

此時相望不相聞，願逐月華流照君。

鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。

江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

最深的感受是!

,他將春、江、花、月、夜合併為一體，以月為重點，所有體驗和審美感受都由”月“而生，創造出一種長空萬里，傷懷萬乾的意境。這是前人沒有的。

再就是月色月輪誘發了詩人時空無盡而人生苦短的命題，同時人中少見。且他走出了常人絕望的情緒:人生雖短，但卻代代無窮，生命並沒有結來而是得以無限延續，“人生“與”江月“一樣，得以永續。這種觀點時人少見。

最後寫思婦遊子，同時代人寫的不少，只藝術手法有別而已。故上述兩方是我感受最深的。(是後!應為:結來應為結束)

唐代張若虛的《春江花月夜》，被譽為孤篇蓋全唐詩之佳作！細細品嚐，可謂震撼人心。裡面的句子，可謂傳世之經典。“江畔何人初見月，江月何年初照人”，“人生代代無窮已，江月年年都相似”等等。

這首詩對春，江，花，月，夜，融合展現，大自然的美，人的相思離別之情，相輔相成！尤其那種意境以及對人生的感悟可謂震撼！表現了對青春年華的珍惜和對美好生活的嚮往。雖然寫的是古代詩人常用的題材，但詩人以不同凡響的藝術功力，在意境、情趣、韻律上都開拓了新的天地，使這首詩成為唐詩寶庫中的明珠。

全詩由情入景，最後以景結情。情境交融，寓情於景月光是一條貫穿性的線索，有它將哲理性思索，將思婦，遊子緊緊聯絡起來，形成了一個情，景，理有機統一的完整境界。在這個境界中，情是昇華了的情，景是奇妙的景，理是深邃的理。繼而是對永恆宇宙和有限人生的探索。全詩以月光為神魂。月色賦予春夜靈氣，使所有的意象，物象，情態連為一體。成為詩中詩，畫中畫，頂峰上的頂峰，流傳至今的千古絕唱。

筆者雲：宇宙無盡而人生有盡，韶華易失。情，何嘗不是人生最美，也是最苦的印痕！

＂春江花月夜＂它集中描寫與春江月夜有關的景物（江流、月夜、白雲、青風、扁舟等等）抒寫相思離別之情以及由此而引起的人生感慨，具有較濃的生活氣息。詩中還大膽地探討了關於宇宙和人生，時間和空間一系列有關哲理的問題，如＂江上何人初見月？江月何年初照人＂等等

這首詩想象十分豐富。春去春來，花開花落，潮起潮平，月升月沉，境界開闊，聯想豐富波瀾起伏，前後照應情景相生渾然一體。

音韻和諧婉轉，旋律輕鬆明快，語言優美流暢，是這首詩又一顯著特點。全詩四句一轉韻，平仄交替，音節和諧。句中的平仄雖不似律詩那般嚴格，但不少詩句恰當地運用了律句的平仄，增強了詩的音樂美。胡應麟在《詩藪》中說：＂張若虛《春江花月夜》流暢婉轉，出劉希夷《白頭翁》上。＂即指此而言。

一詠千年唱，孤篇壓全唐。大唐之初的張若虛以這首當時並不出名，也並非令時下文人讚不絕口的詩篇使得今人羨豔不已。

春、江、花、月、夜，這五種事物集中體現了人生最動人的良辰美景，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面：江潮連海，月共潮生。

如同神思者，賞美景之人站在宇宙的角度，俯仰天地，世間美景一收眼底。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白沙、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍，不眠的思婦以及漂泊的遊子，組成了完整的詩歌形象，展現出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。

在感受這美景的同時，哪能不讓人對人生和宇宙進行思考一番呢。故此，因景生情，不免感嘆“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似；不知江月待何人，但長江送流水。”時間和宇宙到底是什麼啊？何能知曉前人之心，何能知曉後人之情？哎，如此美景不能長久於我，“羨宇宙之無窮，哀吾生之須臾”。

今天我們每每讀到這詩句，依舊感同身受，不免感嘆千年之前的人就有如此的感受，人生苦短，美景無限，蒼生如飛光，唯明月相似，人世不絕，或許珍惜眼前時時刻刻的人生才是最最可貴的啊！

《春江花月夜》是唐朝詩人張若虛傑作，全詩如下：

春江潮水連海平，

海上明月共潮生。

灩灩隨波千萬裡，

何處春江無月明。

在這首詩詞裡，江水一色，天清氣朗，流淌著遼闊、溫潤、明朗的氣韻，讀後感覺如臨其境，同享春江美好的景色，共生心潮起伏的詩意。

聞一多在《宮體詩的自贖》曾對這首詩給予了高度的評價：“在這種詩面前，一切的讚歎是饒舌，幾乎是褻瀆。……這是詩中的詩，頂峰上的頂峰。”這首詩，寫盡了春天、大海、明月給人帶來的所有悲喜思念，寄情於景，乃是人間佳作。