想當年一家比一家窮，有的家庭甚至連飯都吃不上，一年到頭連一件像樣的衣服都沒有，然而在這種情況下所有的男人並沒有說我沒錢我就不結婚了，我就不要孩子了，還不是一個個的到最後都有了孩子。雖然那個時候人們思想都比較守舊，結婚生孩子只是為了傳宗接代延續香火有一個完整的家，沒有考慮到你所說的這個問題。但是這樣做並沒有害人害己啊，一來男大當婚女大當嫁是我們的傳統，二來結婚生孩子是每個男人的必經之路。難道因為沒有經濟實力就一輩子不結婚嗎？這顯然是不可能的，無非就是結婚生孩子以後過得拮据點，生活質量差點而已。但是隻要是個人都有雙手，有雙手就可以掙錢，透過自己的努力雖說不能大富大貴不過吃飽穿暖總可以吧！誰都盼著明天會更好，誰都不想虧了自己的老婆和孩子，只是眼下比較困難罷了。況且是個人都有感情，雖然不能給予老婆孩子很好的物質基礎，但是隻要有愛，沒錢也可以攜手同行，有難同當，這就是愛情的力量，壓根不存在沒有經濟實力結婚就是害人害己一說。

只是現在的女人把愛情物質化了，寧願坐在寶馬裡哭，也不願意坐在腳踏車上笑，還虛榮貪婪，而且隨著眼界的開闊心氣越來越高，壓根不願意和一無所有的男人一起白手起家，勤勞致富，所以才說男人沒有經濟實力結婚生孩子就是害人害己。

社會越來越容不了平凡男人。

這種問題出現，展示了女方對男方經濟依賴性，婚姻商品化。

49年後，男女同工同酬，單位有福利，孩子有醫保，託兒所，十二年免費教育。

工作後，成年男女結婚，生子，如住房緊張，可申請分房。

現在，女方婚後不工作很多，老公工資不夠，全靠公婆退休金。

實際上男方壓力很大，過去也有家庭婦女，大都去了街道工廠生產組。

現是否也可以組織離家近小生產合作社？

經濟模式改變了家庭收入，女人伸手要錢的狀態，自己要想法改變。

就是害人害己！

男人沒錢養家，坑蒙拐騙偷槍。被抓到，一句話：我要養家。

尼瑪。好偉大的臺詞啊！

聽上去只他一個要養家，大家都不要養家似的。絕不承認自己虛榮。

生兒育女要錢的。醫院要錢，學校要錢，吃穿用度要錢，在在處處都是錢。只是放屁不要錢，不納稅罷了。老人家斷氣有的還要晚輩拿錢，要晚輩伺候。沒錢養小的，又沒錢養老的！哭吧。

沒錢，老婆跟人跑了！帶綠帽子了。

沒錢，兒女反問一句，那你們生我出來做什麼？

沒錢生一個孩子就對得起人了。

多年前的你家爹媽可能不想生養，苦無無避孕措施罷了，可能不得已生出許多個。

男人，沒有一定的經濟能力，結婚生子就是害人害己。誠然，這個觀點是有失偏頗的，相反，如果男人事業有成，結婚生子就可以百世流芳嗎？答案顯而易見。在物質文明衝擊著精神文明的當下，捉襟見肘的日子似乎已經遠離我們了，殊不知在多少貧困地區，多少小孩，依然在努力地生長，在陽光下自由地大笑。他們的父親母親事業無成，但是不影響小孩正能量地生長。

歌手朴樹覺得人生太苦，不想讓孩子這麼受苦而選擇丁克；影帝梁朝偉因為擔心劉嘉玲高齡生子所承擔的風險而放棄要小孩。他們都事業有成，然而卻選擇不生。這是為什麼呢？ 其實每個人首先是一個人，然後才是被賦予家庭、社會的各種角色，我們獨立且堅強地承擔著其中的責任。結婚生子只是一種選擇，經濟條件如何不該是評價選擇的唯一途徑。《禮記丶大學》裡有云:“心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”也就是所謂的先成家後立業，傳承了幾千年的思想，想一朝推翻也是很困難的一件事情。畢竟大多數的人都是在該成家的年紀選擇了成家。

所以說，男人沒有一定的經濟條件，結婚生子只能說是一種選擇，談不上害人害己。經濟條件不是唯一的，父母就是孩子最好的老師，言傳身教的教育也是最好的教育，因為這樣的教育，是足以讓孩子受益終生的。

窮人生孩子也好養，小米稀飯照樣養大。關鍵在於父母的文化修養和責任心以及教育。首先教育不要有攀比心和嬌慣他。老話說的好：窮人的孩子早當家。主要咱國家做父母的普遍的文化水平以及教育意識也跟不上。宋朝岳飛家很窮但在母親教導下終成國家棟梁。

沒經濟實力的男人，結婚生子，用“害人害己”一詞可能上升的層面過於擴大了。確實，現在經濟能力是一個人的能力之一，但卻不能因此斷下絕對的結論。

經濟雖然會影響兩人的部分生活，但其並不會是作為“害人害己”的根源，它或許太過於絕對，給它下的定義過於死板，覺得經濟就是必須得男人一人承擔，沒有一定的經濟能力，結婚生子，就是害人害己。

經濟不是衡量一個男人的標準，也不希望當今女人用這樣的方式來衡量一個男人，畢竟這是極其片面的。

不過男人們也應該加強自己的經濟建設，不要在結婚生子時，丟了自己的自信。

有人認為：富人和暴發戶艱難的承擔起了人類傳宗接代的偉大使命 ！從此以後，地球上陽光明媚、歌舞昇平，再也見不到一個窮人了，這是一個多麼令人想往的世界 ！可惜，事實並不以某些人的意志為轉移。沒有一定的經濟實力與沒有經濟能力，是完全不同的兩個概念，前者與結婚生子毫無聯絡，後者應於慎重考慮，因為有的甚至出現了是否能讓自己正常活下去的問題。人類中有些權益不是阿狗阿貓可以隨意剝奪的，憂天的忋人 !

從小編的話來講，沒錢的男人不適合結婚。所有的女人都應該找一個有錢的男人結婚。呃，首先，我想從男人的角度說，有錢的男人，身邊不缺女人，有錢的男人都在挑女人。那麼問題來了，有錢的男人在挑女人的什麼？漂亮？有錢？還是其它？你們自己想。有錢的男人結婚很容易，只要給錢大把的女人在身邊。但有錢的男人，也是一個普通人，自己辛苦掙的錢，憑什麼給你呢？說一個你們身邊都瞭解的明星們，他們比我們有錢多了吧？但你找他結婚，看他跟你不？他們身邊都是跟自己同等身份的人。那你作為一個女人，你有什麼東西是值得有錢男人追求的？美貌？還是其它？呵呵，先看看你自己有什麼，再說接下來的事情。別整天在網路上人云亦云，做美夢。沒錢的男人不結婚，自己光棍又能怎麼樣？什麼都沒有的女人，有錢的男人看不上，沒錢的男人不想嫁，同樣是光棍。這個社會是平等的。有錢的男人，結婚都是有目的性的。有的為了商業合作，強強結合；也有的確實是這個女人沒啥背景但很優秀的。當然，男人都喜歡美色。我作為一個男人，也是喜歡美色，只是，美色是暫時的，玩夠了，看厭煩了，就不喜歡了。站好自己的位置，清楚自己的角色，明白你是哪個階級的人，做自己該做的事情。有些嫁入豪門的例子，你們有了解過後來婚姻的狀態麼？所以這個世界是公平的，你是哪類人就該找哪類人。在你不爭取的情況下，你什麼都得不到。努力拼搏，紮紮實實工作，才能得到你想要的東西。最後，少看電視劇，電視劇都是騙人的。

這個觀點看起來很牛逼。理想化實施的情況下，最窮的一波人最先消失。緊接著溫飽線徘徊的消失。接下來是工薪階層。 伴隨著前幾部分人群的消失，私營業主逐漸難以為繼。部分富人，逐漸變成普通階層，隨即消失。人口的銳減導致經濟規模萎縮，富豪變成有錢人。底層工作無人去做，服務行業消失，樓市崩盤，跟人生活相關的衣食住行，娛樂，等行業劇烈萎縮。 可是即便如此，還是需要有人去參與生產，保證富人的延續。這也就意味著，不斷會有窮人被淘汰。 窮人的存在才讓富這個字，變得有意義。金字塔底層不復存在，僅存塔的上邊一部分。可是這個塔還是需要一個底面，才能保證它平穩的立著。

這個窮究竟到哪個程度的窮？

我當年二十多歲，破產後的窮，溫飽都成問題，真的不敢結婚，更別說養孩子。

後來用一點技能，能換口飯吃，零幾年（我三十幾歲）一個月平均有兩三千元吧，還有十來萬的債務（剩下不急的），也是窮，但是溫飽還基本有保障吧，才結婚生孩子，很幸運，一年比一年好，隔兩年又生了二胎，大女兒都十五虛歲了，兒子也十三歲，老實說，當年如果是現實這個理性，真不敢生孩子

太偏及了，沒經濟實力，這是客觀原因，

主觀上誰願意，沒有一個，

在你的眼裡，窮人就不該結婚生子，

富人，就可以任性，是這個邏輯吧？

請問，你有什麼權力不許窮人生孩子？

他她們沒向你乞討，即使乞討了，也是自願的，沒偷沒搶。沒給你帶去任何傷害，憑什麼？

如今，有多少所謂的富人？

還有相當一部分人生活貧困，難道就不該娶媳婦了嗎？

人！三窮三富，你今日的輝煌，代表不了世代，

朱元璋，乞丐出身，後來當皇帝，所以說，不要把人一碗水看到底。

照你這麼說，新中國剛成立的時候，以前剛改革開放的時候，那時候有多少有錢人？整個中國大部分都是窮人，還窮的叮噹響，那時候還不是養活了那麼多人，如果說窮人不該生孩子就沒有現在的你們。說這種話的人去查查自己祖上幾代是不是都是有錢人，如果不是，你就別活了。

這個話不是這麼說的中國工人工資太少，我是工人上班的時候一個月少的可憐領導幹部一個月工資翻二倍你去想想，我現在退休了才拿4千9百87，我37年工齡，你去想一想

這種思想真是害人害已了，當年我們的爺輩都很有錢嗎？是怎麼過來的？他們創造的東西比我們少嗎？他們有錢嗎？現在有些人一味拿現成的不願去拼搏，反正你沒有我就不和你了。反過來你又能給你的下一代什麼？如果不是你自己創下的江山你幾乎沒有資格出聲。

說這句話的人肯定會噴出翔，但不可否認這是句大實話，說者無心聽者有意，但這個社會就是這樣，優勝劣汰。

看看現在的離婚率多高？高到離普，結婚欠下的一屁股債，婚後基本都是還債，別說女人受不了，就是男人也受不了，頂著那麼大的壓力，還要養家餬口。

而現在結婚後的女人自己上班賺點錢就叫經濟獨立，自己養自己，認為男人靠不住，所以我覺的離婚率高並不是什麼感情破裂，而是女人的自私，而且佔大部分，自私的男人佔小部分。經濟能力是現在離婚率佔據的第二位，同樣經濟能力也是自私心裡的罪魁禍首，所以沒錢不結婚還乾脆一點。

有的問題，是沒有標準答案的，這個也是。站在不同角度，可以有不同答案，以下試回答：

一、站在個體老百姓的角度，這話是對的。既然經濟條件太差，先不說有沒有女人願意跟你結婚，即使有，你把小孩子生下來，讓他跟你一起吃苦，過苦日子，別的小朋友有的他都沒有，別的小朋友會的他都不會，站在不同起跑線，未來長大後他大機率也是延續父母親現有社會階層，幹辛苦的活，拿微薄的薪水，過悽苦的生活。你說何必呢？自己吃苦也就算了，你還要讓兒女陪你一起吃苦，不是自私是什麼？

二、站在權貴者統治者社會管理者角度，也就是官方角度，這話是錯的。首先，如果越來越多人不生，出生率下降，人口資源越來越少，各行各業缺人，產品需求萎縮，經濟如何發展？社會如何進步？國家怎麼穩定？其次，窮人都不生了，都是富人生，意味著將來都是富人的孩子強強競爭，誰指揮誰？誰去幹苦活累活髒活？誰去幹清潔工泥水工裝卸工掏糞工？窮人的孩子都沒了怎麼行？所以，當國家把人口看作資源的時候，就會鼓勵大家生，無論窮富；除非某個時段人口成為負擔，國家就會限制大家生。

三、你怎麼看待這個問題，本質取決於你站在哪個角度？如果你只是從一個小的角度，單純為家人子女考慮，你窮你就不要生了，免得禍害子女。如果你站在國家宏觀角度，只要國家允許，那你就生吧，反正任何一個國家都需要幹苦活髒活累活的人，這樣才能鑄成社會金字塔結構的厚實基礎。

我在北方時，在一個三九天的早上，五點多起來跑步，天還漆黑，聽到路邊有小孩咳嗽的厲害，我很奇怪這麼冷的天，誰把孩子扔在路邊了，走近一看，原來是一家三口在路邊搭個窩棚，就像墳包那麼高，用塑膠布蓋的。我想這個男人沒有能力養孩子老婆，幹嘛還結婚，那個傻女人幹嘛找個這麼廢物的男人遭罪，百思不得其解。

我不知道這是誰提出的問題，他問這個問題有何居心，不得而知。但是我想請所有人記住一句話，窮人有窮人的活法，富人有富人的活法。人的命運都是未知的，我的孩子不期望他將來有多大本事，有多大才，有多麼成功，我只希望他能健健康康長大，或學有所成或平平淡淡，他的路終究是他自己要走，苦也罷快樂也罷，我能做的就是在我活著的時候能動的時候他回家的時候能有口飯吃。我看了很多評論，都說人窮就不要生孩子，我真是呵呵了，有多少人在說這句話的時候身邊圍著幾個孩子，記住了孩子終究是未來是希望，不提國家大義，就說個人他是你的延續，哪怕將來他在重複著自己的路，可這又有什麼關係呢，我們誰不是在重複著自己父輩的路，沒有孩子你連希望都沒有

我搞不懂為什麼你要看別人臉色做事，你生你的，他說他的，生下來又不需要他們養，窮人有窮人的快樂，不滿足現在的人無論怎樣都一樣累，你覺得父母窮把你生下來活不下去就去自殺啊，扯那麼多幹啥，反正我是覺得父母把我養大就已經可以了，生活還得靠自己努力，這個世界本來就不公平，要不然憑什麼要努力？

前夫準備買車了，牛奶不捨得給孩子買一件，興趣班更沒的上，呵呵買車好更易於取老婆，這種骨子裡的自私永遠沒辦法改變，連自己兒子都不疼不愛，自己穿著一身名牌，過年卻從不捨得給孩子買一套衣服，極度討厭這種人