這個問題很簡單，我只用一勺話來回答你的提問，一個人的書法寫好和寫不好，他不能證明人以人之間劃分了距離關係和隔離帶的關係。話說看得容易做得難，因此無論是誰，對我的書法的批評我都會熱心地接受，也不會拒絕他的批評和教誨…。因此無論她他年齡大小，他們永遠都是我的好老師好夥伴！

俗話說，三人行，必有我師。學習書法不但要自己刻苦臨帖學習，而且還要相互交流，有的朋友書法水平可能不是很高，但是不代表他的眼界和理論水平不高，有時候當局者迷旁觀者清，需要身邊這樣的良師益友來指點迷津，大家相互學習，相互幫助才能共同提高。

林子大什麼鳥都有，那是人家的嘴，他不懂裝懂，非要胡說八道，你有什麼辦法?

別人的意見或建議，先傾聽，然後私下試一下，驗證他說是否有道理，對就採用，錯就跳過去，自己心裡明白就好。

謝邀。書法的好壞與書法評論，是兩個概念。不能以評論人的字和自己的字比較，比我好才有資格評論，這樣就會失去很多學習的機會。只要他說的有道理就要虛心接受，有些不對的有則改之，無則一笑了之，不要過份在意。有一則故事很能說明這個問題。毛主席詩詞在發表前，為了更加完美，毛主席列印了很多份請詩人、黨內人士和民主人士提意見以便修改。其中詩人藏克家就提出了很多意見，有道理的毛主席都聽取了並加以修改，有些因藏克家不瞭解情況指出有誤的，毛主席都作了說明解釋。按說詩人藏克家的詩沒有毛主席寫的好，就不能評論了。我們要學習毛主席比海洋寬廣的胸懷，虛心學習的精神，這樣才能百尺竿頭更進一步。

書法在一程度上，好不好，能定義嗎？什麼叫你比他好，什麼叫他比你好？換言之，你認為他沒你寫的好，他還認為你沒他寫的好呢。

學書法，不過存同求異而已，不比電腦技術類有標準，諸如玩個遊戲，誰牛？可以來幾盤遊戲，誰贏誰輸，一目瞭然，可書法呢，能嗎，不能。

最後，我們說這個書法審度，就是你提的“批評”，一個很現實的事，不管誰的字，只要發出來，誰都可以去審度（你說的是，批評），並提出自己的意見或建議，這點還不是基於一定要誰比誰好，為什麼？因為審度是種品鑑能力的體現，與我們實踐能力是有關，但二者沒有必然聯絡，要知道似乎任何一個領域，都有專攻理論的人，是為學術，他們實踐能力或不怎麼高，但他們審度能力多是一流的，書法領域也是如此；還有一點是，什麼叫無、有資格批評一個人書法，放寬了，誰可以有資格，誰可以沒資格，但都不起決定性的作用，能給你起決定決定性的批評的人，也只有你去參加某書法比賽的評審團，他們說你不行，你再好也落榜，他們說你行，你寫的再不好，也奪魁。

故此，本站以為，在自己角度，你認為對方寫得好，對方給了你建議，你審度一下；你認為對方沒你寫得好，對方給了你建議，你也審度一下，不用拒絕，因為人嘛，中意的話，我們聽進去了不一定去施行了，不中意的話，聽不進去談不上施行，何必偽裝自己去拒絕呢。

我認為，一個有修養和文化素質髙的人，書法沒有你寫的好，他決對不會批評你的。只有那些水平不髙，自驕自傲，自以為是的人才會這樣做。不予理睬也罷。

寫書法作品與評價是兩回事！

你認為你的作品好，他的作品差，這是創作問題，而對書法作品的評價是欣賞問題！既然是兩回事，所以前者的好壞不能作為是否有資格評價你書法的依據！

這就好比曹雪芹的紅樓夢，近代以來，長扁小說超過紅樓夢的作者幾乎沒有，但評價紅樓夢的作者不計其數，也是這個到理道理。當然，從另個角度說，眼高手低在生活中也好，在藝術創作中也好，都大有人在。你如果能虛心聽取各方面的批評意見，對提高自己的書法水平一定大有幫助！

俗話說：文無第一，武無第二。我倒認為，一個在某個專業不如你的人批評你，完全可以，而且或許會有意想不到的收穫。當然，批評和噴子是兩回事，批評你的人是善意的，而且有人能批評你絕對應該心存感激，而不是拒絕。而噴子就完全是另一回事，大多屬於嘴尖皮厚腹中空，大可不必理會，也不必計較。

書法作為一種藝術形式，它不是孤立存在的，無論是它的形式與理論，和其他的藝術形式都有相通之處，互補之處。比如傅雷先生，他的專業不是書法，也不是繪畫，但他對於張大千，劉海粟，齊白石，黃賓虹等大師的或批評或建議就特別中肯，切中要害，不但提出了各位大師的優點，也能指出一些客觀存在的缺陷。這樣的批評可以說是千金難買，求都求不來，怎麼能拒絕？

《論語·子路》記載，樊遲向孔子請教學習種莊稼，孔子以“吾不如老農”，“吾不如老圃”作答。每一個人都有自己的短板，鄭板橋受老婆“你有你體，我有我體”啟發自成一家，張旭受公孫大娘舞劍啟發而書藝大進，謙虛謹慎，不恥下問，接受批評，聽取建議，自已又有分辨對錯的能力，書藝自會日精，祝你進步。

會不會書法是技巧問題，會不會評鑑書法是審美問題。二者沒有必然的聯絡。一如鄧麗君，人美歌美，世人共識。難不成只有會唱歌的美男美女才有資格欣賞鄧麗君？笑話。大眾又不是傻子，美醜還是分得清的，比喻你家的客堂中央願意掛一幅王冬齡的鬼畫符中堂？是鎮鬼呢還是避邪？咹！

每個人對書法美的欣賞都持不同觀點，水平有高有低，懂書法的人應持平常心去對待，不應爭個你長我短，這才是練習書法真締"修養"。

首先應該肯定，他有資格批評你的書法。如果是出於學習交流，雙方在探討求知，而他說得在理，你就應該接受；如果你認為他水平不高，講的肯定沒有道理，本來對他就有成見，心裡不服氣，那你就直接霸氣側露，不鳥他。問題是，學藝的道路上往往理論和實際有距離，這就是眼高手低的情況，理論上說起來一套套的，但真要幹起來又不是那麼一回事。韓愈說“師不必賢於弟子，弟子不必不如師”，體育界的教練員未必賽得過運動員，書法界的博士現象就是很好的例子，他們理論水平很高，動輒大塊文章，甚至寫有專著，洋洋灑灑上下五千年，談書論藝，傳經送道，但一下手一落筆就遭人詬病，也是這個圈子公開的秘密。 你要知道書法家的隊伍裡，除了會寫字，也可以會寫文章的。中國書協入會，書法寫得好的能入，文章寫得好的也可以入，你寫字那叫創作，人家寫文章那叫理論，都是官方認賬的。而寫文章是用來指導你寫字的，比你更有話語權。批評你，是在幫助你成長。 寫字、創作者的特點就是每天苦練死磕，一心要把字寫好，長此以往手上功夫了得；理論家大多不太在意於寫字，卻專注於理論研究，說白了就是挑刺型的，你無論怎麼寫，他都能找出毛病問題來，然後批評你，糾正你，指導你，搞得你很難受。創作者經常理直氣壯，宣揚藝術家要“讓作品說話”，以掩蓋自己理論上的不足。但為了宣傳，想出名，通常又不得不找理論家來捧場，討點溢美之文來包裝粉飾自己；理論家有時也不甘寂寞，看到人家班展覽搞筆會，也想湊湊熱鬧，濡筆弄墨過過癮，往往一下筆就露餡，授人以柄。 所以書法的生態圈裡也是魚龍混雜，相愛相殺。

我們任何一個人都可以評價王羲之，沒有什麼所謂的權利與水平的問題，有的只是公正的問題。

怕被評價就不要拿出作品來，拿出來就不要怕批評，對待自己的作品個對待別人的作品需要同樣的公平，公正，這有這樣，你才會有進步，你才能登上更高的臺階！

所謂，三人行必有我師。他可能書法沒你好，可能好多方面不如你。但是，他說的話，對你的品評，不一定對你沒好處！書法練習，表在練字，實則修心！養成一種謙遜的態度和冷靜客觀看待他人與事物的習慣，對個人非常有幫助！所以，何必拒絕他人的品評？他說的在理咱虛心接受。他說的沒水平咱一笑了之。切不可搞“閉關鎖國”，那樣對自己的損失和傷害更大！

寫字是有標準的，

書法也是有標準的，

好與不好，是非判斷就是能否傳世，

自古至今，寫字的人何止千萬，為什麼只有歐，柳，顏等為數極少人的字世代相傳，並作為標杆讓後人學習臨寫，如果你能突破，也讓後人學習，你就是家了，至少我是這麼認為的，

爭吵不可怕，可怕的是無知，是不知天高地厚的人，自以為是不要緊，好歹他在學習中還有自以為是的資本和精神，儘管他的自以為是不合眾人胃口，或引起是非口角，但他的自以為是還是給了他繼續努力的動力，否則竟爭也就不存在了，在此我勸那些不知天高地厚，不學無術的人，好知為之，虛心相互學習，雖不說不恥下問，但也不要胡言亂語，免得使人笑話，

最後祝你一鳴驚人，傳世萬年，成名成家，

對於你的這個問題，我覺得你可以這樣考慮：

2.謙虛使人進步，驕傲使人落後——何況，他說的可能是對的；

基於以上兩點，何不愉快地接受他的“批評”呢！

其實不只是書法，人生的許多事都可作如是觀。

書法好壞和有沒有資格評論沒關係，書法評論家不一定有手上的功夫，你既然敢寫出字來讓別人看，就應該有允許別人評論的胸懷。至於別人評論的如何，你自己學會取捨，分得清別人的評論是否中肯就行了。看你的意思你內心裡想拒絕別人的評論，而且找出來別人是否有資格評論的理由。看來你的修為還差的很遠呢。書法講究修身養性，你自以為寫的好，豈不知在修行的胸襟上已經不值得別人去評論了，我要是你說的那個比你寫的差的人，我都不屑去評論你的書法的。好好注意修養吧。畢竟德字第一呀。

當下，書法圈裡真誠坦率的評論和批判已很少見，儼然成了一個菜市場，書法家們談書法、侃書法，津津樂道的常常是誰當了主席，誰的作品賣了好價錢，真正的學術評論與批叛寥寥無幾。此前看過一篇文章，說賈平凹寫書法，把磚瓦的“瓦”字漏了中間那一點，年代的“年”寫了七條橫。這些明顯的錯誤，被某些書法評論家吹成了“極妙”，盛讚“印入字典便成圭臬”，實在是讓人哭笑不得。

真誠的批評已經非常難得，每個人都應且聽且珍惜。書法需要評論批判，沒有交鋒、爭鋒，書法藝術就會在黑夜中迷失沉淪。對於個體的書寫者而言，如果拒絕被評論、被批判，必然是固步自封夜郎自大，終究會成為井底之蛙。開放式學習，開放式交流，你得允許人家講話。

後人評價蘭亭者多矣，難道每個評論者的書法造詣都要超過王羲之嗎？書法的評論批判，有的涉及理論技法，有的涉及氣度風格，這本來就是仁者見仁智者見智的事情，格局不妨大一點，有則改之無則加免，言者無罪聞者足誡，對待批評應抱有的態度，古人之言入理，不能忘記這些諄諄教誨。

抱庸淺談。

當今社會是資本的社會，一切，錢說了算！名與利緊密句搭！好壞的定義就是“你有沒有名？你有沒有錢？”因此你別去在乎別人的評判，更旡需去拒絕別人的批點評，做好自已的功課，清者自清。一隻螞蟻自己覺得高，大，上，然後就挫評大象，覺的之很渺小，……

學書法寫字的人很大一部分人是學了多少皮毛甚至還未入門就覺得自己是不得了的，聽不進逆耳言論…一門學問稱之為法，肯定不是簡單的東西，得法的人歷來是很少一部分人，只是今天有個什麼協會卻來了千千萬萬個所謂書法家，實是自欺欺人的事…可以說，當今天下所有的所謂書法都可以由大眾來批評…

書法的探索與武術的探索是一個道理，人的進步是眼高在先，手高在後，眼高是理論，手高是實踐，相補相成。螺旋上升。可惜書法不能與武術一樣去對抗比出高低，只能靠人評估高低，主觀個人因素很大，但是，美食家不一定是好廚師，眼高的人手不高者多的很，但手高者，自然眼更高，因為他是過來人。每個人都有每個人的優奌。對於他人的意見可聽，也不全聽，自己要有主見，選擇適合自己的去吸收。但並不排斥別人的建言，或許聽別人一句話，勝過你習一年書。記住：謙虛使人進步，驕傲使人落後。