-
1 # 小易智慧課堂
-
2 # 木子木土
在評價認知的好壞優劣時,如果把參考物件僅放在自身,那毫無評判可言;但人難以脫離他人獨自存在,這是不現實及不理性的狀態,縱使個人一意孤行,甚至偏執,尊重你的選擇,你可以選擇你認為對的方式去生活。
環顧四周,這型別人,相對壓力大些,行事方式會事倍功半,若你享受這樣的折騰,那也無可厚非,祝你好。
拋開小群體的“偏執”,我們還是要回到大環境的潮流中,順應發展趨勢,做出做佳的抉擇,為了讓自己的生活更美好,精神的充裕,物質的豐厚。
個人在追求美好過程中,不應過於參考比較,這隻會帶來更多壓力苦惱,適度方佳。追求的過程週期是不好估量的,外在因素多,包括家庭因素、個人努力、運氣等等,所以要制定合理的目標,放能保證贏面更大。
完成目標設定,剩下就全是個人努力和心態。個人努力的動力源,來自個人對努力這件事的認知,認知的更全面,看問題的更透徹,效率也最高,切勿盲目性。
這樣只會造成自己很累、很努力的疲勞假象寬慰自己,若勤奮吃苦就能過上優質生活,那麼最應先享受的當是農民和工人,恰恰相反,這兩者在社會階級中,扮演的角色更多是底層階級。所以切勿盲目自我!
拋開家庭背景,因為這是不可控因素,先天而成,再抱怨你也不會重投胎。在班級的小群體中,同樣的教育,同樣的知識,同樣的環境,個人之間的差異趨近明顯。
美國麻省曾做過一項調查:在畢業後,同樣教育環境畢業的同學中,在工作事業上,獲得成功的,個人勤奮佔據的主導因素並未超過4成,而根源在於他們受教育時,形成的認知思維,看待問題的角度及思辨方式。
學習和工作中,身邊這樣的人群始終存在,個人埋頭苦幹,事後成績和業績並未出色,甚至不達平均水準,智商差異是存在的,發生在個人身上是極小機率事情,可忽略考慮。這是非常值得引起反思的情況,事倍功半、事半功倍的差異究竟源自何處。
在初期的認知形成中,是無預見性的,當可見時,已是落實實際中。這是最糟糕的部分,給一群猩猩餵食,餵食中途,亮起紅燈,並鞭打,長期迴圈,當亮起紅燈,猩猩便自行停止食用。
人的思維形成也是相同的道理,只是我們給予自己大腦的訊號不同,它由諸多的小事構成,而不是外力的條件反射,更易帶來認知接受的舒適感,毫無質疑。
在思維認知的系統形成後,進入實際運用,考試、工作、談判等等,都是前期的認知表現,結果是對你認知的最佳評價。
較多失意者,在面對糟糕、不如意的結果時,通常難以自行審視,因為認知的固化嚴重,要對過去的自己進行批判,是一件難事,那意味過去都做了無用功,甚至反向效果。這也是人性的一大特性,直白些,它的形成模式類似於黃賭毒,只是在形成過程中,不會給你帶來身體感官的刺激及享受,等發現上癮,再去根治,實乃難事。
保持一個開放的認知態度,願意審視自身,對不同態度保持相容性,會避免自身認知的劣根性,即使面對失敗挫折,可糾正性也強。
可惜的是,願意聽、願意看的人,少得可憐。所以在不侵犯他人權益及不危害社會和諧的基礎下,尊重個人的意志自由存在。
祝大家好祝大家開心!
-
3 # 地底的歌呤
這當然是哲學上的名詞,我想用繪畫三境界更能說明問題。初學繪畫,看山是山,看水是水。漸入佳境,則看山不是山,看水不是水。爐火純青之後,看山還是山,看水還是水。這大約就相當於方法論中的認知或者原認知。
-
4 # 鵜鶘心理陳小康
認知是我們的情感和行為反應的中介,它是引起人們情緒和行為問題的原因。認知過程是指我們獲得知識和應用知識的過程,是最基本的心理過程,它包括感覺、知覺、記憶、思維想象和語言等等,當我們的大腦接受外界輸入的資訊後,經過頭腦的加工處理,便轉換成內在的心理活動,進而支配人的行為,這個資訊加工的過程,也就是認知的過程。
我們每個人會根據自己以往生活經驗的不同,形成每個人獨有的認知圖式,這些圖式指導著人在對內外環境的資訊表現出主動選擇的傾向,更容易肯定與自己的圖式相一致的資訊,無視或否認與自己的圖式不一致的資訊,換句話說,人們是按照各自的習慣方式去認識自己的世界,根據自己對事件的判斷和處理情,用自己構造的想象和預期推測事件的未來發展。
但是每個人的認知,都不可能是百分百正確的,通常或多或少可能包含以下幾種認知誤區:1、非黑即白,或者說絕對化,堅持一種不現實的標準,認為自己達不到這個標準就是失敗。2、任意推斷,指的是缺乏事實根據,草率的下結論。3、選擇性概括,指僅僅根據個別細節,不考慮其他情況,就對整個事件作出結論,是一種以偏概全。4、過度引申,只在一個小小的失誤上,便作出關於整個人生價值的結論。5、誇大和縮小,只誇大自己失誤或缺陷的重要性,而貶低自己的成績和優點。6、個人化,指主動為別人的過失承擔責任,將一切不幸事故或者過錯均歸到自己的責任。
-
5 # 2526部落
認知,是指人們獲得知識或應用知識的過程,或資訊加工的過程,這是人的最基本的心理過程。
它包括感覺、知覺、記憶、思維、想像和語言等。人腦接受外界輸入的資訊,經過頭腦的加工處理,轉換成內在的心理活動,進而支配人的行為,這個過程就是資訊加工的過程,也就是認知過程。
-
6 # 六季如歌
認知
聽過、看過、說過
做過、記下、認可
於是
就用往後的命運
為它買單
個人,無關他人
群體,無關其他群體
-
7 # 趙利平
認知就是說我們人,從母體出生以後在適應外部環境的各種活動中,對周圍環境的記錄和分辯,形成各種記憶。還有對環境中各種事物和人的反應,應對的方式。這些記憶和反應,應對的方式構成了我們的認知。
-
8 # 瀟然淺語
認知是指人們認識活動的過程,透過心理活動獲取知識。這些心理活動可以形成概念、知覺、判斷、想象等資訊加工處理過程。也稱之為認識,即人認識外界事物的過程。它包括四種境界,也是認知的四種狀態①不知道自己不知道:認為自己無所不曉,以為自己啥都知道,自以為是的心理活動;②知道自己不知道:心裡清楚自己到底瞭解多少,知道自己的合適定位,虛心學習豐富自己的認知;③知道自己知道:善於總結,能把握事物發展的規律,不斷提升自己的認知;④不知道自己知道:始終保持謙虛的狀態,在實際面對問題時能做出正確的判斷,做出合適的處理,是認知的最高境界。筆者認為認知是一個從量變到質變不斷循序漸進的過程,正確認識認知的四種狀態,擺正自己的位置,不斷升級自己的認知水平。
-
9 # 瓷磚佛山
認知簡單點說就是每個人的原始的三觀及後續的生活經歷不斷修正後的三觀。
舉個例子,小時候大家都知道一加一等於二,後來慢慢的知道在某些條件之下一加一也可能等於一或者三。
等到你懂的這些之後你遇到兩個人為了一加一等於幾而爭論起來的時候你就會不以為然了。
你不會偏向任何一方,你可能只會笑笑不說話。
-
10 # 子午縱橫1
認知,1知己,知道自己的缺點和優點等,徹底的瞭解自己2知彼,知道對方與自己的關係,感悟心情變化3知時間,地點,事情,才會懂將將要發生的起因,經過,和結果
-
11 # 觀山歌嶽
什麼是認知?我們把認知概括為“我們獲取一切資訊的總和”。
按百度百科的解釋,認知包括“感覺、知覺、記憶、思維、想象、語言等”。
其中,感覺包括我們看到的所有事物和現象(視覺),聽到的所有聲音(聽覺)、聞到的所有氣味(嗅覺)、品嚐到的所有味道(味覺)、能觸控到的所有東西(觸覺)和其他所有感覺。
知覺是各種感覺資訊匯聚到大腦,觸發的反映。
我們經歷的事情,在大腦中會形成思維、記憶和想象。
我們掌握的語言,會將我們的思維、記憶和想象進行一定形式的匯聚、呈現和表達。
如果你覺得以上介紹的概念過於分散,那我們“認知這個世界”把實際有用的認知分為4個方面,列出公式就是:
認知=知識+技能+經驗+思考
我們在各大平臺創作和釋出的內容,旨在幫助大家提升認知,同時也是在激勵我們自己不斷提升和成長。
目前在網路上有各種知識付費、技能教育、經驗分享和思維引導平臺,我們平臺要做的就是幫助大家篩選好的平臺,匯聚和呈現我們認知中最優秀的部分,幫助大家降低提升認知的選擇成本,提供快捷高效的認知提升路徑,一同認知這個世界,把握髮展機遇,讓生活更美好。
如果大家對我們的平臺有疑問,推薦您閱讀“我們身邊的認知問題”、“認知提升了又能怎麼樣?”等內容。
本文關鍵詞:什麼是認知
“認知這個世界”全網自媒體認知分享平臺,目前分為“移動網際網路”、“深思考”、“認知推薦”、“商業邏輯”和“印象城市”5大版塊,旨在幫助大家提升認知,共享移動網際網路和時代發展帶來的紅利,讓生活變得更美好。
-
12 # 天使愛月亮
認知簡單來說就是認識和感知,透過思維活動認識和了解或者說透過心理活動(如概念、知覺、判斷或想像)獲取知識。認知是一個人的認識水平和能力,認知水平的高低決定了一個人的境界和格局的高低,從而把人分為三六九等。
認知有四個層次:第一,不知道自己不知道(自滿且無知)階段;第二,知道自己不知道(看到自己弱點和差距,有了努力方向);第三,知道自己知道什麼(專業人士或專家,可有效利用自己的能力);第四,不知道自己知道什麼(海納百川,虛懷若谷,不恥下問,胸懷天下,淡定自若,已臻化境)。所以人生就是不斷提高認知的過程,認知水平的高低決定人生結局的不同。
習慣上我們將認知與情感、意志相對應。認知是個體認識客觀世界的資訊加工活動。感覺、知覺、記憶、想象、思維等認知活動按照一定的關係組成一定的功能系統,從而實現對個體認識的完善。
自我認知是一個複雜而豐富的話題,我們可能要花一生的時間去了解自己,但是,當我們自我認知提高一點時,就會了解自我更多一點更好一點,應對變化的能力能提高一點,創造更美好的人生。或許自我認知就是理解和成為自己的生命旅程,值得去探索。人貴有自知之明,認識你自己,從而發展出自己的成長型思維意識體系,做到獨樹一枝,完美無缺的人生巔峰狀態!
-
13 # 知常齋主人
認知就是對這個世界所有人事物的看法,它決定了你怎樣與人交往、生活、以及道德評判。有什麼樣的認知,就有什麼樣的人生。
-
14 # 太陽天然笨真
認知應該是關於認識和知道的某種邏輯推演,當然也是某種感覺,覺知,覺悟的能力,過程,經驗……
我們的認知層面可能有三個緯度,比如對自我的認知,對人類社會的認知,對自然生態的認知……
同樣對於這三個緯度每個人的認知能力和認知模式也是千差萬別的……
從表面到本質,從一面到多面,從多面到三個緯度之間千絲萬縷關聯互動變化……
比如,你看到一個杯子,你的內心肯定先有一個聲音,這是一個杯子,你才會繼續觀察它。但當一隻玻璃杯中裝滿牛奶的時候,人們會說“這是牛奶”;當改裝菜油的時候,人們會說“這是菜油”。只有當杯子空置時,人們才看到杯子,說“這是一隻杯子”。同樣,當我們心中裝滿成見、財富、權勢的時候,就已經不是自己了;人往往熱衷擁有很多,卻往往難以真正的擁有自己知它、使用它;但是,如果你是第一次看到杯子呢?
我們可能不知道這是什麼,這就是認知的開始,我們在加入了這萬丈紅塵,就會被無數教育者,引導者接收了世界秩序,潛移默化形成某種認知慣性,或者說思維模式,然後我們的一生就猶如被植入了木馬的程式,看似自由自在,獨立思考,但是身不由己,因為沒有一點是自己真正獨立思考出來的東西。
話說做事分為兩個層次:人從小到大從學校裡學的都是第一層次的東西,別人告訴你什麼,你就做什麼,爭取把事情做好。當你逐漸長大,開始獨擋一面之後,你得自己去找事情做。那麼什麼是值得做的事情?什麼是正確的事情?這便是第二層面的東西了。你在做哪個層面的事情,決定了你的認知和能力,也決定了你的未來。
書印好了,就是死的,人腦則是活的,你必須將這些死的資料,用最有效的語言、方法,輸入你的人腦之中。好的老師,會教你活的學問,且由其中引匯出更寬廣的天地。
所以有人告訴我要學會出離,跳出當下,時間,空間,自我,社會,文明……因為你憑藉一本書,那麼就永遠超越不了那本書;因為那本書只是一種象徵,一種描述;也是一種束縛;當你在書外看書,人外看人,心外看心的時候,也便了悟了一切的究竟;了悟,就是改變,因為你不再是它,而是它的主人。
否則,只是情緒的奴隸,思考的奴隸或者別人的奴隸。
跳出原有的認知,來到更高的緯度,當一個被世俗束縛太久的心,發現了另外的可能性,那也便是最大的救贖了;一切才剛剛開始,這便是某種認知。
但凡人說話,都帶有主觀色彩或者某個目的,無論主觀色彩是左還是右,無論目的是好還是壞,都會有色彩和目的;從古至今流傳下來的所有話,各有各的色彩,各有各的目的;再透過你的心,又會變成什麼?
比如你創造了你對外境的詮釋,然後又對那個外境進行應激反應;這個應激反應又會改變你的詮釋;互相影響,恆古不休。停止轉譯,開始觀察,境於是隨心轉。直到你發現更多的可能性,改變了那個描述,你也改變了自己,當我們學會心外看心的時候,也便了悟了一切的究竟;了悟,就是改變,因為你不再是它,而是它的主人。所謂出離就是人外看人,心外看心,書外看書,事外看事…出世就是為了世外看世…
重要的並不是你是誰,而是,你要成為誰。來重新組織你應該,做什麼人,交往什麼人,遠離什麼人;來定位你要去哪兒?什麼人適合你?什麼方式符合你?什麼趨勢值得利用。
對抗什麼,便是給予什麼力量; 接納什麼,就是讓自己更強大,也就無限了。
你經商也好,悟道也好,追愛也好; 那都不是讓你更蒼白,而是讓你更豐盛。
有人告訴我:一個人,總是對新知識有了足夠的好奇,但是都是浮光掠影;猶如總是談戀愛,從來不結婚,這不是耍流氓是什麼……你是懶得看的,你已經愛上了尋找,不停的尋找,答案,對你是毫無意義的。你透過自己淺薄的理解能力,捉急的智商,讓自己打到了高潮;但是,當你放下書本,下一秒依然身不由己的浮沉和悲歡。那種智慧,有個毛用。佛如果不能普渡眾生那又有何用?學習不能成長自己,成就生命,哪有何用?當然如果你只是在用來打發時間,無可非議,那就是你的命運,好好享受它。
我們在這個要求變現的世界裡,學習的任何東西,都要要求它們有變現力,沒有變現力的話,學富五車,也不過是空學問,講起來頭頭是道,但對這個物質世界沒有變現力,只有 腳踏在土地上,地上會略踏實一下,這就是變現力。 我們要求這樣的變現力,否則的話,白學了,不如不學,空添了思想的負重。
人一定要在現有的體制、社會環境、政治制度下努力發展,取得成功,生命才有影響力,才有價值,當然每個人定義成功是不同的,沒必要一樣。
比如在這個人間,金錢本身是一種價值衡量尺度,一個人追求金錢,應當是作為充分生活過的證據,一個融入環境的座標,一個價值實現的路徑。實現財富正常累計並且可以不被財富奴役的人,才算剛剛開始成為了一個成熟的地球人,因為,他開始接納這個星球,透過接納其體系核心。接納便可以放下,然後,開始自由。
畢竟當你證明了你自己,你才有可能有了平臺、高度、資源、氣場、氣質,你才具備灌輸的條件;你的話,別人才有思考的動力;你,才可以讓你的思想產生力量。這是人間的規則,尊重人性,才能融入,把握,左右, 使用……
研究人性和群體思想特性,和自己固執目標之間的種種結合可能性,然後用某種方式明著順應了社會潮流,暗地裡實現了自我固執期望,就是上策。
天長地久,天地之所以能長且久者,以其不自生,故能長生。 是以聖人後其身而身先,外其身而身存。 非以其無私邪?故能成其私 。
你不接納一個人的缺點,如何使用他的優點?你不佈局去規避人性的弱點,如何讓大家去發揮人性的優點?
真正能夠做大事情的人是能夠超越一個所謂的“我有什麼,我就幹什麼的”這樣的一種狹隘的小農思想。而是“用天底下的人,天底下的錢,為天底下人做事”,當然自己參與其中,這麼樣的一種心態。這個心態的背後是什麼?其實就是“無我諸,無我執”的心態。以其無私而成其私。從另外一個更宏觀、更大智慧的角度講,怎麼樣讓所有人都為了私去努力,而成就了你的更大的公,而你這個更大的公里面,有更大的私呢?
實際上你要做成一番事業,一定要王霸兼用。王道是什麼?就是讓人們尊敬你和愛你,從而和你在一起;霸道是什麼?就是讓人們怕你,從而和你在一起。其實這是兩者都要用的,我們稱之為兩手都要抓,兩手都要硬。所以王霸之術(被)視為中國管理學的本質。
不能因為一個人的好忘了他的壞,也不能因為一個人的壞忘了他的好。今天,我們很多人花很多年學習。有沒有必要?有必要,起碼可以讓你擁有一張張文憑,顯得很有文化的樣子。但是,真正要做好一個人,那還得要很多的借鑑和學習中國古代的經典文化。其實中國古代的這些文化,古人經過那麼多年的琢磨,對於這一群人類的人性,他們是有深刻的理解的。
人跟人最大的不同,我認為,是思考問題的境界,絕大多數人的頭腦是雜亂無章的,他們人云亦云,對於不同的觀點意見,他們都點頭稱是,這就等於沒想法。
第二層境界:發現不同解釋的事情當你有了主見,你也就有了自我,當自我的意見跟別人不同時,你就會發現,原來這世界不僅僅只有一種聲音,而是有千萬種聲音。如果你能善於發現別人的不同,從別人的見解中,糾正自己的偏見和不足,那麼你就能容納更多和自己不同的人了。一個人的成長,也是從這一步開始的,和不同的人相處,才能吸收不同的經驗和智慧。
第三層境界:融會貫通。每個人都讀過一定的書,我們會看到很多人都有自己的觀點,是的,你發現很多跟自己不同的人,接下來怎麼辦呢?你需要做的就是,把這些人的思想,融入到自己的觀點中來,而不是一味排斥,取長補短,這是一種很好的學習方式。很多人直接複述別人的原話,這不是會讀書的人,我們需要做的是內化,把別人的東西變得自己的,用自己的話來闡述出來,這就是融會貫通了。
第四層境界:知道不足古人說:“學而之不足。”這是進步的開始啊。知道不足,才是創新的開始,很多時候,我們讀柏拉圖,讀孔子,讀佛經,如果都懂的話,那我們就不知道自己不足在哪裡。知不足,就是改變的開始,知道不足,你就會反省,然後對照,應用,接下來你在實踐的過程中,完善自己。就像我們華人學習西方文化一樣,從隔絕,到知不足,到擁抱,再到革新,這才能帶來新的結果,思維到這一層,就已經是普通人達到的很高程度了。
第五層境界:化繁為簡一生二,二生三,三生萬物,古人把萬物化為一,這就是化繁為簡,後來,當我看到分形這個概念時,我就一下子明白老子的這句話了。當你發現化繁為簡這個規律時,你就會知道萬變不離其宗。再複雜的事物,都是都簡單開始的。
佛經裡關於修行有段話解釋了這一點:修行分為三個階段,第一個階段,看山是山,看水是水;第二階段,看山不是山,看水不是水;第三階段,看山還是山,看水還是水。人生的境界就是如此,從簡單到複雜,再從複雜到簡單。
話說在這個世界上,不管技術有多麼先進或有錢的藥企,它們研究的都是各種抗生素、降壓藥、降糖藥、抗癌藥、骨質疏鬆藥等五花八門的藥物。卻從來沒有一家企業敢真正投入大量精力和經費去研究抗病毒藥物,這是為什麼呢?其實,病毒是無藥可吃的。不敢相信?
那我們以感冒為例。都知道感冒是病毒感染所引起的,所謂的感冒藥,裡面實際都是一些止咳、消炎或退熱成份,並沒有任何的抗病毒成份。所以,當我們吃了感冒藥後,症狀是得到好轉了,但病毒並沒有被殲滅。在7天后,等到免疫系統B細胞產出抗體後,病毒才會被中和或絞殺。
為什麼民間老百姓會經常說:感冒吃藥是7天好,不吃藥是一週好?現在知道這句話是什麼意思了吧!其實,就是7天后人體免疫系統B細胞生產出抗體了,然後病毒就被中和或絞殺了。感冒藥,並不能治感冒病毒,只是緩解感冒病毒造成的一系列症狀表現,最後搞定病毒的還是人體的抗體。
為什麼藥企們不去研究抗病毒的藥物,都去研究抗生素的,比如頭孢已經研究到第六代了。因為細菌一般它是不會變異,只要分析出它的結構,就能研發出針對性的藥物。病毒就不同了,我們空氣當中單單感冒病毒就有500多種。比如鼻病毒、腺病毒、冠狀病毒、埃可病毒、柯薩奇病毒、呼吸道合胞病毒等等。關鍵這還只是大類,這些大類下面還分很多亞型。比如某一種病毒, 可以分為13 個亞型,歸類於M、O和N 三個組, 其中M 組有A、B、C、D、E、F、G、H、I、J 和K共11 個亞型;O 組有O 亞型,N組有N 亞型。這麼複雜的亞型也就算了,關鍵亞型它還會變異。比如今年H型屬於M組,明年它可能就跑到N組去了。一般一個藥物的研發需要10~20年時間,大概人民幣100-800億。對變異性極強的病毒,等你好不容易研發出一個抗病毒藥物,它又變異了。你說哪個企業敢冒這個風險?這就是為什麼在世界上你找不到一家敢研發抗病毒藥物的企業的原因。
所以,我們古中醫有一句話叫:人體自有大藥。而且這個藥你是花錢都買不到的。現在知道這個藥是什麼了嗎?
說這些只是想說病毒在變異,世界在變化,我們也只有不斷升級,變化才能更好的生存,這是某種自然生態,規律,如果我們的免疫力不適應這種變異,變化,我們的生命必然會被淘汰。那麼我們的認知能力,思想,洞察力也必然要跟上這個時代……
寫在疫情之中,不免胡言亂語……該吃藥了
-
15 # 陳向陽c
認知,是指人們獲得知識或應用知識的過程,或資訊加工的過程,這是人的最基本的心理過程。它包括感覺、知覺、記憶、思維、想像和語言等。人腦接受外界輸入的資訊,經過頭腦的加工處理,轉換成內在的心理活動,進而支配人的行為,這個過程就是資訊加工的過程,也就是認知過程。[1]
人的認知能力與人的認識過程是密切相關的,可以說認知是人的認識過程的一種產物。一般說來,人們對客觀事物的感知(感覺、知覺)、思維(想象、聯想、思考)等都是認識活動。認識過程是主觀客觀化的過程,即主觀反映客觀,使客觀表現在主觀中。[2]
-
16 # 十一成長日記
就像
認識這是一個蘋果
認識這個蘋果,知道這個蘋果裡面的維生素
認識這個蘋果,知道這個蘋果裡面的維生素可以補充人哪方面需求
-
17 # XD夏辰
對周邊事務的認識。比如你的大腦是個計算機,外界是外界,你透過大腦對外界資訊的處理加上語言結合成一串程式碼(比喻),這串程式碼就是認知,它會影響你的心情,行為以及人生。說白了就是你的想法。
-
18 # 一味陳香
所謂“認知”,通俗地講,是指一個人對某一件事的認識和看法,包括對過去事件的評價,對當前事件的解釋,以及對未來發生事件的預期。
“認知”是人類心理活動的一個組成部分,是與情感、意志、動機和行為相關聯的一種功能。認知作為理性的心理活動,對人的情緒、情感、動機和行為有較強的調控作用,可以影響人的心理健康。從事件的出現到發生與之對應的行為反應,整個過程中認知活動無處不在,如果改善認知的結構、調整認知的邏輯,理順認知各階段的聯絡,就可能改變人的情緒、情感、動機和行為,也就有可能改變心理狀態(如矯正心理問題等)。
-
19 # 執業心理治療師朋先生
認知也稱認知過程,是指人們認識,理解事物或現象,利用有關知識經驗解決實際問題的過程。簡單來說,認知就是人對客觀世界的認識活動。
-
20 # 梧銘
(一)認識是認知的基礎,是經驗獲得的過程,是認知能力發展的前提條件。
(二)認知是感覺資訊的儲存,分析,加工的綜合能力,是要有足夠的認識經驗,來支援和發展的。
(三)理解是,認知的基礎和能力的綜合結果,是經驗條件下,邏輯思維活動的結果。
回覆列表
認知當詞語時的釋義為:認知指透過心理活動(如形成概念、知覺、判斷或想象)獲取知識。習慣上將認知與情感、意志相對應。認知是個體認識客觀世界的資訊加工活動。感覺、知覺、記憶、想象、思維等認知活動按照一定的關係組成一定的功能系統,從而實現對個體認識活動的調節作用。在個體與環境的作用過程中,個體認知的功能系統不斷髮展,並趨於完善。認知當科學術語時釋義為:認知也可以稱為認識,是指人認識外界事物的過程,或者說是對作用於人的感覺器官的外界事物進行資訊加工的過程。它包括感覺、知覺、記憶、思維、想象、言語,是指人們認識活動的過程,即個體對感覺訊號接收、檢測、轉換、簡約、合成、編碼、儲存、提取、重建、概念形成、判斷和問題解決的資訊加工處理過程。在心理學中是指透過形成概念、知覺、判斷或想象等心理活動來獲取知識的過程,即個體思維進行資訊處理的心理功能。對認知進行研究的科學被稱為認知科學
弈安傳媒科技微課堂,每天分享財經資訊,計算機技術知識,人生感悟,創業指導以及各種專業技術知識資料學習交流.移動學習平臺、知識分享平臺。隨時隨地的學習,如果你喜歡成長,這裡你不容錯過的地方.弈安傳媒科技培訓關注:關注自己成長,分享內容,分享自己的技術,成就未來.