裡邊有一塊“帶板”，而圍腰的叫“帶”。帶板是為了圍出“漂亮”的包包，沒什麼用處。而和服往往是很長的衣服，正常的是拖地那麼長。

下面是我個人猜測，和服傳與“漢服”當時是一種很高貴的服裝，而總所周知當時日本人很矮，而絲綢等服飾一般人是穿不起的“中國古代穿著是十分有說到的，絲綢只有高官達貴才可以”。所以傳到日本肯定他們捨不得裁剪，所以就挽一部分在腰部，但是很難看所以就自己發明了“寬腰帶”這種東西來隱藏挽起的衣服。慢慢為了美觀就研發到現在的“款式”，現在的和服都一直很長，挽一部分在腰部來調節“長短”導致和服可以傳幾代人都可以穿。

現在帶已經成為一種禮儀，就像男士的“領帶”“領結”，而“帶”更是有了各種刺繡和織法。

分外話，帶這種東西織的再漂亮也沒收藏價值，這東西不升值，包括和服本身也沒價值。

和服背後的包袱叫帶枕。

未婚處女和服背後是蝴蝶結。

一，起源。

和服是日本的民族服飾。江戶時代以前稱吳服，語出《古事記》、《日本書紀》、《松窗夢語》，源自日本本土彌生服飾結合中國古代吳地漢服的混血產物，德川家康時期正式稱為和服。在稱為和服之前，日本的服裝被稱為“著物”，而“吳服”是“著物”的一種，著物除了包括吳服之外還包括肩衣袴、狩衣等，這些都非源自吳服，而是源自本土的彌生服飾，屬於一種古老的傳統服飾。十二單則是彌生服飾結合吳服、唐服的優點，後期加以改良而成，之後又有變化和創新。

和服可分為公家著物和武家著物。德川幕府時期由“著物”、“吳服”改稱為和服，成為大和民族的傳統民族服飾。而與這個詞相對的是洋服（ようふく），指來自西洋的衣飾。需要注意的是吳服只是“著物”的一種，而和服是由“著物”直接演變而來，因而不能單純地說和服來自於吳服。只能說和服中的浴衣來自吳服，來自對吳地漢服的改進，和服受漢服影響較大。

二，意義。

在日本，出席冠禮（成人式）、婚禮、葬禮、祭禮、劍道、弓道、棋道、茶道、花道、卒業式、宴會、雅樂、文藝演出、慶祝傳統節日，日本人都會穿上端莊的和服去參加。和服的穿著文化及禮法被稱為裝道。和服承載了近30項關於染織技藝的日本重要無形文化財產以及50多項日本經濟產業大臣指定傳統工藝品。製作和服的越後上布、小千谷縮以及結城紬更是錄入了世界非物質文化遺產。

三，作用。

要講這“枕頭”，就得先說和服繫腰上的“帶”。帯（おび、帶とも），據說其歷史比衣服本身的歷史還要久遠，在（文化）未開化的社會里，人類想將狩獵的工具插在腰間，便用“帶”固定。日語中“帯びる”最初的意思就是“攜帶”，由此可見最早時候“帶”的作用就是在身上攜帶物品。我們能看到，日本人在攜帶日本刀的時候，也是插在腰間帶上的。

從實用的角度考慮，“帶”也被認為有保護腰椎的作用，特別是在競技體育的領域，這種說法廣泛流傳。當然，“帶”也被賦予了神秘的文化色彩，比如說日本民間就流傳著“帶”系在腰間能夠給人帶來神奇力量的傳說（大概就是所謂的心理激勵吧）。當然更多時候，人們也把“帶”作為一種等級上的劃分標誌。日本歷史上天皇家族就曾經對服飾（包括腰帶）的顏色做了明確的等級規定，而往近了說，在柔道這項競技中，人們就是根據“帶”來區分相關段位的。其實人們最開始也只是將編成繩子狀的帶子層層纏在身上。實用性保證了，自然也要考慮美觀性了。江戶時代繩狀腰帶改為寬腰帶，最初大概就是3、4公分寬，後來漸漸加寬，成為今天需要折兩半纏在腰上的腰帶。但是這種纏法明顯隱藏了女性三圍，讓人變成上下一般粗的圓柱形身材，於是女人們便想出在腰帶上打結的方法，並儘量讓打結靠近胸部以強調曲線。 和服腰帶打結起初也是結在正面，而且打結也很小。不過腰帶本來的目的就是想引人注目，於是越打越大，最後大到看不到腳趾的地步，走起路來像挺個啤酒肚子，十分影響美觀。

事實上，日本人對“枕頭”還是非常用心的，變著花樣來展示它的風韻。據統計，日本帶的普通結法就有289種之多，而且不同的花結，象徵不同的意義，也表達著本人的信仰和祈願。

四，其他。

日本的風俗和文化來源於唐朝的宮廷禮儀 ，秦始皇求仙，徐福帶五百對童男童女到了日本，現在的日本文字有很多是中國文字。在中國的唐朝時期，日本選派大量人員到中國學習，最多時達到500人。日本房間打地鋪（榻榻米），木隔牆，落地窗和宮廷女子休息的地方類似，日本女子背後的包袱叫帶枕，這可能是日本人在白天為了在地鋪上做愛方便、在宮廷袍服的基礎上改進的，把帶加寬加長，一般的帶枕就有十米長。可以睡覺的榻榻米在白天是要把被褥收藏起來的，上面放上茶桌可以招待客人。

藝伎是日本特有的文化。但長期以來，人們似乎對藝伎有著一種“先天性”的誤解，是“伎”而非“妓”。賣藝不賣身，是藝伎的行規。假若有人出賣肉體，也是一種個人行為，會受到其他藝伎的鄙視。藝伎實際上也是吸收自中國唐代時的“教坊”和“歌姬”，後經獨立發展演變而成，最早出現於日本元祿年間（17世紀末）。開始並不是所有的伎者都是女性，也有俊秀的男性裝扮，主要表演“三味線”。藝伎大多都是從小培養，十歲左右進入藝伎館開始學習音樂、舞蹈、書法、茶藝、禮儀等女紅功。

這種寬腰帶以及腰帶結是江戶時代的妓女發明的，後來良家女子也紛紛仿效，變成了裝飾品，寬度越來越誇張。其實你看大河劇，戰國時代的婦女就是隨便拿根布條一圍腰，面料的圖案也很樸素。

這樣一來，真正的腰帶反而要藏在寬幅腰帶裡面，稱為內腰帶。風塵女子在胸前打結，良家婦女在背後。