李貴，寶玉奶孃李嬤嬤之子。

性格可靠冷靜，常年伴寶玉左右，面對突發狀況能夠隨機應變靈活妥善處理，典型案例—賈寶玉茗煙鬧學堂事件。

寶玉上學，身邊跑腿傳話出場最多的僕從是茗煙了，與寶玉年紀相仿，其性格也只能跟著寶玉一起鬧了，最終還需年紀稍長，性格穩重冷靜的奶哥哥李貴來控場了。

學堂事件：

學堂中場面混亂之際，李貴出場及時控制了場面。先是將己方“茗煙”嚴厲呵斥並且攆了出去，拿問自己人，表明立場。這樣一來，對方就不好再鬧了，畢竟有的身份高貴，且也有的還算半個主子。

接著安撫寶玉繼續留在學堂，秉著大事化小小事化了的原則，動之以情曉之以理說服各方，且讓金榮道歉，此事妥善解決。

李貴是寶玉奶嬤嬤的兒子，也是寶玉的長隨，出場次數不多，卻是寶玉身邊的鎮場子的。

李貴應是寶玉身邊男僕總領，做事比較認真負責，當賈政問寶玉學了什麼，是李貴出面應答寶玉學到了《詩經》中的“呦呦鹿鳴，荷葉浮萍”，賈政要學堂裡將實用的《四書》講明背熟，也是李貴答應負責去傳達。

李貴身為奴才，還能夠根據主子的軟肋，不惜自己裝可憐，讓主子因為心疼自己受累而心軟，讓主子以後做事有點兒分寸。第九回，寶玉去上學，賈政想讓奴才們盡職盡責，也因為不滿兒子不認真學習，在詢問李貴寶玉的學習情況時，威嚇李貴，要揭李貴的皮。李貴出來後，示心對寶玉說:

哥兒聽見了不曾先要揭我們的皮呢？人家的奴才跟主子賺姐好體面，我們這等奴才白陪著挨打受罵的，從此後也可憐見些才好。

李貴不僅會裝可憐，處理事情也能抓住要害，鎮靜冷靜，恰當從容。寶玉秦鍾和金榮在學堂爭執，寶玉的小廄茗煙等知道了，大鬧學堂，即使管理學堂的賈瑞也鎮壓不住。最後還是李貴出面，先是喝住了要把事情鬧大的小廝茗煙，又指出賈瑞平時做事的不當之處，同時要寫賈瑞勒令金榮向寶玉賠禮道歉，有理有據有節，很有點兒大將風度。

其實李貴算是個地地道道的賈府人，從出生就在這裡，這個家族的人情關係都是瞭如指掌的，敢在公眾場合說瑞老爺，也是太瞭解他往日的不正經，才這樣當眾勸說他，不然的話，就他一個下人，無論如何也不敢出來說半句主子的不是。還有就是在寶玉問到金榮的時候，你瞧李貴的表現，要想片刻，可見他做事就是比茗煙還謹慎萬分，就是不想讓這事再擴大，直接在學堂裡解決完就行了。這不就是做大人物的氣度嗎？不會因為一些小事亂折騰，最後弄得難以收場。之後的李貴也是勸金榮向秦鍾道歉，至於磕頭吧，那是寶玉的要求，就這樣一場學堂混亂事件也是算圓滿結束，沒有誰不服誰，誰覺得理虧的，可見這李貴處事圓滑老練。

看來這李貴的才華並不應該侷限在當個僕人，而是應該為賈府的大事助一把力。就這簡單的一場學堂混亂來說，李貴用一個極其不入流的身份，乾脆利索的解決了比他地位高得多的人之間的紛爭，更是仗著膽子數落了賈瑞，讓寶玉和秦鍾這心裡舒快了不少，也壓了茗煙一頭，及時制止了茗煙的過激行為，平息了寶玉這心頭的怒火，同時也給寶玉留了足足的面子，還給鬧事人提了個醒，以後消停點兒。就這樣李貴一出場，這一系列的言辭和行為就讓我們察覺到李貴的不凡之處，雖然沒有上過學，但是他老熟穩重的處事風格就讓我們大吃一驚，如果寶玉要是有心從政，那麼這李貴完全有資格成為寶玉的左右手。

我是杭州刺史，我來回答。

在《紅樓夢》中，很多人物都是對 比著寫的，如林黛玉與薛寶釵、襲人與晴雯、尤二姐 與尤三姐等。其中賈寶玉的男僕茗煙與李貴，也是具有鮮明可比性的一對形象。他們雖然地位低下，出場 不多，但性格鮮明、生動，尤其對賈寶玉形象的塑造 具有不可忽視的深化與補充作用。所以，要談李貴，就不得不談到茗煙，需要將兩者對照著來談。

賈府是一個等級制度森嚴的公府之家，以出身論 地位之高低。茗煙的母親老葉媽，是大觀園裡弄花草 的婆子，是個下三等的奴才。也許，正是這老葉才孕 育了香茗之嫩芽。而李貴的母親李嬤嬤是寶玉的奶媽， 有“半主”之勢，連襲人等人都不放在眼裡。封建社 會都是母以子榮或子以母貴的，故名李貴。因而李貴 的地位是較高的，是寶玉十幾個男僕當中的領頭人。 在《紅樓夢》第九回中，賈政在寶玉上學前問話時， 跪下來回話的就是李貴。而茗煙只不過是個小廝、書 童，在整個賈府中是數不上號的角色，地位與李貴相 比要低下得多。

從茗煙、李貴其名其人來看，出身低下的茗煙卻 要比出身較好的李貴雅緻得多。茗煙是寶玉“第一個 得用且又年輕不諳事的”心腹小廝，專司烹茶倒水， 形影不離。庚辰本第九至二十三回，以及三十九回之 後，名叫“茗煙”；第二十四回至三十回，卻叫“焙茗”。

一人二名，顯系作者之疏忽。但他的兩個名字都與茶 有關。“茗”，本是茶樹的嫩芽；茶葉，沏的茶水，也 叫茗。“焙”，是製茶的一道工序，就是在器皿中用文 火精心烘烤。詩人們常詠到的，如白居易《題施山人 野居》中：“春泥秧稻暖，夜火焙茶香。”許渾《村舍》 中：“野碓舂粳滑，山廚焙茗香。”“茗煙”二字見於詩 者，如貫休《登幹霄亭》中“白雲堆裡茗煙青”。第十 七回“大觀園試才題對額”時，寶玉有“寶鼎茶閒煙 尚綠”一句。可見，此名與烹茶相關。“茗”冒“煙”， 不是一杯熱茶嗎？剛沏一杯熱茶，喝了以後又解渴生 津，又溫暖身心。的確，茗煙的性格猶如名字一樣， 散發出清淡的茶香。寶玉其他的男僕，僕人李貴、王 榮、錢啟、周瑞、張若錦、趙亦華之類，名字多有些 俗氣；小廝伴鶴、鋤藥、掃紅等，名字雖雅，頗有超 凡入仙之風，但根本就沒有故事。

茗煙的言談舉止，較之李貴也要高雅得多。他是 寶玉的書童，很有些文化，所以能給寶玉選購來那麼 些文學作品。第四十三回，茗煙在陪祭金釧一事中， 舉止文雅，講得也有文采。祭祀之後，他勸寶玉吃些 齋飯就及早回去，不僅講得在理，還有點理論水平， 再次顯示出他與一般小廝的不同。所以庚辰本夾批曰: “忽插入茗煙一篇流言，粗看則小兒戲語，亦甚無味， 細玩則大有深意。試思寶玉之為人，豈不應有一極伶 俐乖巧之小童哉？此一祝，亦如《西廂記》中雙文降 香第三炷則不語，紅娘則代祝數語，直將雙文心事道 破。此處若寫寶玉一祝，則成何文字?若不祝，直成一 啞謎，如何散場?故寫茗煙一戲，直戲入寶玉心中，又發出前文，又可收後文。又寫茗煙素日之乖覺可人…… 今看此回，直欲將寶玉當作一個極輕俊羞怯的女兒看， 茗煙則極乖覺可人之丫鬢也。”

李貴的名字則顯得俗氣，給人以銅臭之味，本人 也沒有什麼文化，無一絲讓人感到愉悅的氣息。如第 九回中，賈政問：“跟寶玉的是誰？”進來三四個大漢， 打千兒請安。賈政認得李貴乃是李嬤嬤之子，向他訓 斥道：“他到底唸了些什麼書！倒唸了些留言混語在肚 子裡，學了些精緻的淘氣。等我閒一閒，先揭了你的 皮，再和那不長進的算賬！”嚇得李貴忙跪下；賈政又 問寶玉的書讀到哪兒了，他稟報正在讀“呦呦鹿鳴， 荷葉浮萍”(“呦呦鹿鳴，食野之萍”之誤)，把個治 學嚴謹、為人古板、不苟言笑的賈政都給逗笑了。雅 言出自俗人之口，本身就很可笑，加上他陪上學時聽 而不真、記而不清，此時又怕極，說出兩句似是而非 的詩句，頓時便成了笑料。他的出洋相化解了當時緊 張的氣氛，同時也暴露出他言談粗俗、無文化修養的 一面。不過這樣，也讓人們在笑聲中記住了他。

茗煙是一個既油滑淘氣又清純可愛，既逞能好強 又乖巧伶俐，既狂妄不遜又善解人意的小廝。脂批曰， “賊茗煙”或“茗煙賊”(第十九回)。一個“賊”字， 凝練、傳神地勾勒出茗煙的機靈鬼形象。第十九回， 茗煙與東府裡的小丫頭萬兒幽會被寶玉發現後，問他 女孩的名字，茗煙隨口現編，說她母親生她時夢見萬 字花樣，於是叫萬兒。寶玉居然信了，在此有脂批曰： “茗煙此時只要掩飾方才之過，故設此以悅寶玉之 心。”接著見寶玉不喜歡看戲，覺得無聊，便主動提出， “這會子沒人知道，我悄悄的引二爺往城外逛逛去”。 於是偷偷來到襲人家。當襲人責怪他“調唆”寶玉私 自外出時，他馬上以守為攻，故作委屈地說：“二爺罵 著打著，叫我引了來，這會子推到我身上。我說別來 罷——不然我們還去吧。”回來時他想得也比別人細 致，在寧榮街“命住轎”，對花自芳說：“須等我同二 爺還到東府裡混一混，才好過去的，不然人家就疑惑 了。”

最能表現茗煙與李貴性格特徵的，莫過於第九回 “頑童鬧學堂”一事。事端本出自孩童間的猜疑，敵 對一方的後臺薛蟠又恰好不在場，於是一經賈薔挑撥， 茗煙便依仗主人的地位，看準了對方雖為主人但家境 寒微，也不管自己是主是奴，向著金榮發難。試看整 部書中，有誰敢公然蔑視主子：“姓金的，你是什麼東西！”又有誰敢在大群主子面前斷喝：“你是好小子， 出來動一動你茗大爺！” 所以氣得金榮黃了臉，說： “反了！”在此，“茗煙不畏強暴、蔑視權勢的性格得 到了充分的表現，他的行為雖然未免顯得魯莽和野蠻， 甚至荒唐可笑，然而誰又能否認他出手及時的勇氣、 出語驚人的智慧和天真可愛的孩氣？”

而在此事件中，作為寶玉的領班僕人，李貴則展 示出他的老成穩重、周全妥帖，以及自覺負責的態度。 他及時進來，“喝罵了茗煙四個一頓，攆了出去”，“壓 息”風波。當寶玉要去“回太爺”告狀時，李貴勸道： “哥兒不要性急。太爺既有事回家去了，這會子為這 點子事去聒噪他老人家，倒顯的咱們沒理。依我的主 意，那裡的事那裡了結好，何必去驚動他老人家。這 都是瑞大爺的不是，太爺不在這裡，你老人家就是這 學裡的頭腦了，眾人看著你行事。眾人有了不是，該 打的打，該罰的罰，如何等鬧到這步田地還不管？” 賈瑞是個無能之輩，還推諉責任：“我吆喝著都不聽。” 於是李貴就代太爺教訓他這不肖的孫子，平時“到底 有些不正經，所以這些兄弟才不聽”。當寶玉問“金榮 是那一房的親戚”時，李貴“想了一想”，為了免得“更 傷了兄弟們的和氣”，勸其“也不用問了”。

此時的茗煙則又起風波，從窗外橫殺進來，並以 極其鄙夷、譏諷的口吻揭了金榮的老底，並說：“我眼 裡就看不起他那樣主子奶奶!”不僅口吻、語氣活靈活 現，而且令人想見他扒在窗外伸頭探腦、爭勝逞能的 姿勢與神態。這表明他年紀雖小，卻對賈氏族中各色 人物關係摸得一清二楚，足見他的精明靈透。同時也 表現出他得理不讓人，乃至於得寸進尺、仗勢欺人。 蒙府本以為茗煙是“豪奴輩”，王崑崙先生也說他是“狗 仗人勢的小豪奴”，雖然未免言重，但也符合茗 煙的基本性格，小說中也指出過“這茗煙無故就要欺 壓人的”。

而李貴則以其妙不可言的“偏這小狗攮的知道， 有這些咀嚼”，表現出對茗煙的假怒真嗔。當茗煙後來 不僅不退縮，反而為寶玉出謀劃策要將金榮的姑媽“僱 上一輛車拉進去，當著老太太問他”時，李貴忙斷喝： “你要死，仔細回去我好不好先捶了你，然後再回老 爺太太，就說寶玉全是你調唆的”，小心後果嚴重。李 貴喝斥茗煙，鎮壓住了茗煙等人的放肆，同時也收到 了安撫寶玉的效果。接著，與賈瑞一道強壓金榮向秦 鍾作揖磕頭，了結此事。李貴知道此事嚷嚷出去，寶 玉也不免臉上無光，所以他堅決採取大事化小、小事 化了的方法。由此可見，李貴善於處置複雜、緊急情 況，“巧為展轉以結其局，而不失其體”(蒙府本批語)， 較之茗煙要老成得多。二知道人贊曰：“茗煙逞兇家塾，賈瑞不能禁止，李貴以一言止之，貴誠不愧青衣之長 哉！”(《紅樓夢說夢》)

在這場風波之中，展示出茗煙與李貴截然不同的 個性風貌。他們在身份、年齡、性情等方面的差異， 形成了調皮頑劣、逞能好勝、出言不遜與老成穩重、 以理服人、言語得體的鮮明對照。在當時情境下，茗 煙是一味為寶玉、秦鍾爭氣，並不顧忌其他後果；而 李貴是精明幹練、息事寧人，他不會忘記賈政的訓斥， 也不會忘記自己作為一個跟隨寶玉的年長僕人的責 任。

但同時，在茗煙那股蠻橫的孩子氣中透出的刁鑽、 兇悍，也不免令人感到有幾分寒意。“鬧書房”之外， 他還敢將一個連歲數都不曾問清楚的丫鬟按倒在書 房，接著又敢於在襲人責怪他私自帶寶玉外出時把責 任往寶玉身上推(第十九回)，膽敢謊稱老爺之命把寶 玉從瀟湘館騙出(第二十六回)。這一切都是因為茗煙 摸慣了寶玉的脾性，所以無所忌憚。因此，有人指出， “像焙茗這樣的小廝，善於逢迎主人，又會仗勢欺人， 在外惹禍，絕非義僕、忠僕……但當局者迷，主人往 往不會覺曉，反感用得得心應手”。

而李貴是關鍵時刻能夠救主的忠僕，且絕不會欺 主。第九回受賈政斥責後，寶玉笑著叫他“好哥哥”， 說要請他吃飯，但他清醒地記住自己的地位，忙稱寶 玉為“小祖宗”。第十六至十七回，秦鍾病危就要斷氣， 已經移床易簀，寶玉見後不禁失聲。李貴忙勸道：“不 可不可，秦相公是弱症，未免炕上挺扛的骨頭不受用， 所以暫且挪下來鬆散些。哥兒如此，豈不反添了他的 病？”庚辰本側批曰：“李貴亦能道此等語。”想是悲 痛之情略同，李貴在此亦能理解寶玉幾分。秦鍾死後， 寶玉痛哭不已，李貴等勸解了半日方住。由此可見李 貴的老道與忠誠。

此外，焙茗的伶俐乖巧是不著塵埃的，不像李貴 乃至薛寶釵、襲人之類的為人，有很多處心積慮的成 分在裡面；茗煙生性快活自在，似乎從不見他愁苦過， 也不像李貴那樣謹慎小心、循規蹈矩，一心只想穩穩 噹噹地做一個好奴才。到最後主子考科舉出場丟了， 全家人慌亂得一團糟的時候，茗煙居然滿懷信心地亂 嚷:“我們二爺中了舉人，是丟不了的了!”別人問他 何以見得，他說:“一舉成名天下聞，如今二爺走到那 裡，那裡就知道的。誰敢不送來！”可以想見他那一副 喜形於色的樂天樣。因此有研究者讚歎：“他既不愁今 天，也懶得去愁明天，他也許悟了，也許根本談不上 悟，反正他這個優越條件，放在別的奴才頭上，早蹬 著梯子往上爬了。他大概不願意熬到李貴那樣，到處 彎腰打千兒，倒索性不如當一個快活神仙了。能有這份豁達，難得難得！”

茗煙是寶玉“第一個得用”的貼身書童，是寶玉 的影子、助手，時常挑唆寶玉不聽話，起一種煽風點 火的作用；而李貴之於寶玉，則是賈政等封建家長安 置於其身邊的監視器，是管制寶玉的工具。茗煙服侍 寶玉的目的，主要是為了使寶玉開心，過自己想過的 生活；而李貴則是為了沾上主子的光，賺點體面。因 而二人對寶玉的作用和影響是截然不同的。從他們身 上，“《紅樓夢》作者已經從實質上看出來奴僕群中有 的是奴隸，有的是奴才這樣的分野”。

最能體現茗煙同情、支援、引導寶玉叛逆思想的， 莫過於冒著風險從書坊裡“把那古今小說並那飛燕、 合德、武則天、楊貴妃的外傳與那傳奇角本買了許多 來”(第二十三回)，偷偷地送給寶玉，從而使寶、黛 得以讀到《西廂記》《牡丹亭》等優秀作品，使他們有 了溝通的媒介，感情有了快速的進展。對此，脂批憤 然曰，“書房伴讀，累累如是，餘至今痛恨”(庚辰本 側批)，“自古惡奴壞事”(蒙府本批語)，可知其封建正 統立場。其實，茗煙算不上是“惡奴”。這還與寶玉的 “淘氣”(只不過“精緻”些而已)有關。茗煙很瞭解 寶玉的心事，處處為他著想，於是不惜做一些違禁之 事讓他開心。

第四十三回“寶玉祭金釧”，茗煙更是將寶玉的那 種心思表現得淋漓盡致。寶玉掏出香來焚上，含淚施 了半禮，回身命收了去。茗煙答應，且不收，忙爬下 磕了幾個頭，口內祝道：“我焙茗跟二爺這幾年，二爺 的心事，我沒有不知道的，只有今兒這一祭祀沒有告 訴我，我也不敢問。只是這受祭的陰魂雖不知名姓， 想來自然是那人間有一、天上無雙，極聰明極俊雅的 姐姐妹妹了。”寶玉有些話不便說，讓他代祝，所以話 就更具文采，以符合寶玉的身份和口氣：“若芳魂有感， 香魄多情，雖然陰陽間隔，既是知己之間，時常來望 候二爺，未嘗不可。你在陰間保佑二爺來生也變個女 孩兒，和你們一處相伴，再不可又託生這鬚眉濁物了。” 說完又磕了幾個頭才爬起來。說得寶玉也笑了。寶玉 為什麼笑？因為他的心事雖沒說出口，卻讓茗煙全說 了，“且說的合心，愈見可笑也”(庚辰本夾批)。這裡 的笑，是預設，更是讚許。這番話雖俗而真，雖謔卻 誠，新鮮別緻，妙趣橫生，誰讀了都會忍俊不禁。茗 煙真不愧是寶玉薰陶出來的，對於寶玉的心事能夠猜 個八九不離十，而且能把寶玉難以言傳的心事道破，把寶玉平素看重姐妹之情、鄙薄鬚眉濁物的心思和盤 托出；而主子忌諱沒說出口的那兩個字，他也咬緊牙 關，硬是沒有說出來。茗煙的一番“代祝”道出了寶 玉的心情，也放縱和助長了寶玉的叛逆。陳其泰在回 評中也讚賞他，“能說得出寶玉心事，真不愧為寶玉之 僕”。試想寶玉為了一個金釧痛苦自責，在鳳姐這種權 勢人物生日的當天，拋開熱鬧的慶祝場面，“遍體純素” 地出城祭奠她，這無疑是對王夫人不仁不義行為的譴 責，也是他叛逆家庭的表現。

此外，茗煙還有私自帶寶玉外出看望襲人、給寶 玉找那個劉姥姥故事中的美女廟(第三十九回)、替寶 玉給秦鐘上墳(第四十七回)、為晴雯感冒偷偷去請熟 悉的大夫(第五十一回)等單身行動。茗煙不僅是寶玉 一系列私密舉動的參與者，而且是寶玉叛逆行為的同 情者、支持者，對寶玉叛逆思想的發展起著推波助瀾 的作用。茗煙“調唆”“勾引”寶玉之影響力，是大觀 園中的丫頭們所無法比擬的，這也是王夫人之流萬萬 沒有想到的。可以設想，“如果沒有茗煙的機敏和巧於 應付，寶玉不可能那麼方便地私自外出；如果沒有茗 煙的支援和幫助，寶玉在大觀園以外種種‘離經叛道’ 的舉動將寸步難行”。

李貴對於寶玉的作用，恰恰相反。《紅樓夢》中描 寫李貴所參與的事情不多，但有一件最能體現他對寶 玉的作用，那就是第九回中寶玉上學前，賈政對李貴 等僕人的訓斥。挨訓出來之後，李貴就跟寶玉說：“哥 兒聽見了不曾？可先要揭我們的皮呢！人家的奴才跟 主子賺些好體面，我們這等奴才白陪著挨打受罵的。 從此後也可憐見些才好。”在這裡，電視劇(王扶林導 演)改編時加了一段茗煙的臺詞：“二爺對你那麼多好 處，你怎麼不說？”於是被李貴揪住衣服痛罵了幾句。 這個細節顯然是紅學專家和編導為了突出人物個性而 新增的。

當寶玉說“明兒請你”時，他“只求聽一句半句 話就有了”，淋漓盡致地表現出對寶玉的規勸之意。他 忠心耿耿地執行賈政等封建家長的指示，以其得體的 語言、委婉的方式規勸寶玉今後要聽話，好好讀書， “改邪歸正”。真“可以謂能達主人之意，不辱君命” (蒙府本第九回批語)。可知他是一個恪守封建貴族家 規，深諳世故的奴才。而李貴這樣做的目的也是為了 跟著寶玉沾點光，賺點體面，做奴才的臉上也有些光 彩，是為他自己著想的多。

茗煙與李貴在對寶玉的態度和做法上有明顯的不 同，所以與寶玉的親近程度也就有著明顯的差別。茗 煙在寶玉心中的地位是非常重要的，大觀園外他與寶 玉的關係之密切，可媲美於怡紅院裡的襲人和晴雯。 他雖是寶玉的僕人，但同時可以說是寶玉的知己、哥們。寶玉的很多機密事情，不會瞞著茗煙，且把他作 為貼身侍從。這也許是茗煙與寶玉年齡相仿，容易溝 通，但最重要的是“鬚眉”中知寶玉者莫過茗煙，他 最善體察寶玉的心事，可謂“妙處為憐解人意，盡探 風月主家心”(王墀《增刻紅樓夢圖詠》)。寶玉祭金 釧一事，就充分展示出了他們關係的不同尋常。這場 郊外祭祀的見證人是茗煙，只有他才理解寶玉內心的 自責、痛苦及心願。再如茗煙送書，讓寶玉“如得了 珍寶”。這樣，茗煙既滿足了小主人的好奇心，填補了 寶玉的精神空虛，也增進了彼此的感情。而寶玉的痴 性發作時，也惟有茗煙是他的替身。如寶玉要茗煙去 找那個莫須有的美女廟，當然是一無所獲，寶玉啐他 沒用。茗煙受屈就急了，寶玉忙又安慰他。可見，他 們超出了一般的主僕關係，情同手足, 融入了友情的 成分。再如“鬧學堂”後，寶玉對茗煙的“鬧學”非 常理解，認為“茗煙他也是為有人欺侮我的”，願意為 他犯事開脫責任。再如茗煙與萬兒私會被寶玉正巧撞 見，寶玉不僅沒有責罰他，反而問長問短，出主意要 萬兒快跑，並關切地說：“別怕，我不會告訴人的。” 這裡寶玉不是護短，而是真情關愛茗煙。

而李貴雖是形式上的寶玉第一男僕，老成穩重， 但寶玉卻從不把他作為自己的貼身隨從。李貴在年齡 上比寶玉要大許多，是“一條大漢”了，自然在思想 性情上彼此有些隔膜。在寶玉看來，李貴只不過是牽 馬扶蹬，伴其出行，只是在形式上照顧他，並且領得 賈政等人的旨意來看管他。這使得寶玉很不稱心，甚 至反感他、疏遠他。所以，但凡寶玉做一些機密事， 不瞞茗煙，卻揹著李貴。正如寶玉捱打之後，特意支 開襲人、麝月諸人，單單囑咐晴雯去向黛玉贈送舊帕， 可見晴雯受信任之深一樣；寶玉在天齊廟讓王一貼開 妒婦方之時，也特意支開身份有如襲人般重要的李貴， 單單留下了茗煙(第八十回)。又如寶玉在私祭金釧的 頭一天，吩咐茗煙：“明日一早要出門，備下兩匹馬在 後門口等著，不要別一個跟著。說給李貴，我往北府 裡去了。倘或要有人找我，叫他攔住不用找，只說北 府裡留下了，橫豎就來的。”還如，秦鍾病得不中用了， 秦老爹就求茗煙向寶玉通報，這是私情。脂批曰：“從 茗煙口中寫出，省卻多少閒文。”一回明賈母，就由李 貴等陪著去了。

寶玉平時對李貴比較尊敬，總叫他“哥”，但這是 寶玉平易近人、善待下人的一貫作風，並非表示他們 之間關係的親近。由於他母親李嬤嬤的原因，寶玉甚 至有些討厭他，差點讓他地位不保。第八回，寶玉泡 了三四次後才出色的楓露茶，李嬤嬤自作主張地給喝 了，惹得醉酒回來的寶玉大怒摔杯，痛罵茜雪：“他是 你那一門子的奶奶，你們這麼孝敬他？不過是仗著我小時候吃過他幾日奶罷了。如今逞的他比祖宗還大 了……攆了出去，大家乾淨！”可見，李嬤嬤的“倚勢” “昏聵”(甲戌本夾批)，居功自傲，讓寶玉十分惱火， 甚至於揚言要趕走她。這也在一定程度上影響了李貴 與寶玉的關係。李貴雖與其母在為人上有天壤之別， 到頭來命運不免依舊蹭蹬。有研究者指出：“他儘管賢 良忠正，最後他陪伴小主人趕考，考中了第七名舉人， 寶玉卻看破紅塵，出了家；他的忠誠變成了愚行，一 點價值、一點意義全無。” [6]至於茗煙，憑他那個機 靈的性子，要繼續混口飯吃，應當比李貴容易些。

綜上可知，茗煙與李貴在出身、地位、名字、性 格特徵、對賈寶玉的作用和影響，以及與賈寶玉關係 的親近程度等方面，具有鮮明的可比性。透過比較， 可見他們雖同為寶玉的僕人，在文中都相對地位低下、 出場次數不多，但二者性格分明，且相互映襯，呈現 出不同的藝術魅力。但總體看來，曹雪芹“女清男濁” 的意向同樣延伸到了奴僕身上，我們在丫鬟群像中隨 處可見的人格力量、情性光芒，在男僕小廝身上則顯 得萎弱、黯淡。

曹雪芹筆下無“閒人”。茗煙與李貴等小人物的存 在，使賈寶玉的思想性格和藝術形象得到了進一步的 深化與完善。賈寶玉作為封建貴族階級的叛逆者，又 是備受寵愛的公子哥兒，僅僅大觀園“內幃廝混”的 生活，不可能造就出這樣的人物。所以，有學者指出， “賈寶玉是時代的產物，賈寶玉叛逆思想的形成與發展，是同下層丫頭小廝們的影響，同社會的影響有著 密切聯絡的”。如果沒有這些下人對寶玉形象的豐 富和補充，寶玉形象便會失去不少光彩，正所謂“紅 花還需綠葉陪襯”。尤其是茗煙，在寶黛愛情的發展過 程中，在展現寶玉豐滿形象的字裡行間，佔有非常重 要的位置。在某種程度上正是有了他們對寶玉的不同 作用和影響，且相互映照與制約，才有了真切、生動、 豐滿、永富藝術魅力的賈寶玉形象。試想，如果寶玉 的傭人都是茗煙一類的，寶玉可能會被放縱成薛蟠之 流的“呆霸王”；如果都是李貴一類的，那寶玉則有可 能被規勸成甄寶玉之類的庸俗士子。可見，曹雪芹的 確不愧為深諳藝術辯證法的一代文學巨匠。

紅樓夢原著中，李貴是寶玉奶嬤嬤的兒子，也是寶玉的長隨，出場次數不多，卻是寶玉身邊的鎮場子的。

李貴應是寶玉身邊男僕總領，做事比較認真負責，當賈政問寶玉學了什麼，是李貴出面應答寶玉學到了《詩經》中的“呦呦鹿鳴，荷葉浮萍”，賈政要學堂裡將實用的《四書》講明背熟，也是李貴答應負責去傳達。

李貴身為奴才，還能夠根據主子的軟肋，不惜自己裝可憐，讓主子因為心疼自己受累而心軟，讓主子以後做事有點兒分寸。第九回，寶玉去上學，賈政想讓奴才們盡職盡責，也因為不滿兒子不認真學習，在詢問李貴寶玉的學習情況時，威嚇李貴，要揭李貴的皮。李貴出來後，示心對寶玉說:

哥兒聽見了不曾先要揭我們的皮呢？人家的奴才跟主子賺姐好體面，我們這等奴才白陪著挨打受罵的，從此後也可憐見些才好。

李貴不僅會裝可憐，處理事情也能抓住要害，鎮靜冷靜，恰當從容。寶玉秦鍾和金榮在學堂爭執，寶玉的小廄茗煙等知道了，大鬧學堂，即使管理學堂的賈瑞也鎮壓不住。最後還是李貴出面，先是喝住了要把事情鬧大的小廝茗煙，又指出賈瑞平時做事的不當之處，同時要寫賈瑞勒令金榮向寶玉賠禮道歉，有理有據有節，很有點兒大將風度。

李貴從簡單字面理解不復雜，姓李，比較金貴。這一般人都能看透，他是賈寶玉的奶兄，老太太有多金貴，敢拿寶玉給人的食物，敢喝寶玉要喝的茶，有了這樣的老孃，就是當僕人的兒子也必須是男一號，當賈寶玉的首席僕人。書中交待他還有專門侍侯自己的下等僕人，所以名如其人。

李貴從禮法上解有深意，李通禮，貴通跪，既是所有僕人禮法都是跪著的，李貴第一次出現在賈政面前就是跪著回話的，這說明他是奴才身份，清朝下人最大的禮法就是在主子面前下跪。符合他的身份，又暗藏著當時社會禮法的影子。

李貴從他的表現上解另有意味，李仍是禮，貴則通鬼，即禮法皆鬼法，李貴為禮鬼，拿著禮教裝神弄鬼，對上賈政訓話時唯唯諾諾，對寶玉則是軟硬兼施，勸賈寶玉讀書上進，對一般人則是看人下菜碟兒，逼著公子爺賈瑞主持所謂公道讓金榮給賈寶玉和秦鍾賠禮道歉。

如果從對比的角度上來看，他是和茗煙相對比的，按照古代書寫的習慣來看，李貴可以解讀為木子中一人，用白話說就是木頭裡面的人，茗煙名字則是這樣解釋，茗為茶，煙為氣，解讀為熱氣騰騰的茶，一面是不近人情的木頭人，一面是暖人心肺的潤肺茶，一面是堵心，一面是暖心，如此兩相相看，可表曹雪芹用心思之妙，用筆法之絕！

李貴是寶玉奶嬤嬤的兒子，也是寶玉的長隨，出場次數不多，卻是寶玉身邊的鎮場子的。

李貴應是寶玉身邊男僕總領，做事比較認真負責，當賈政問寶玉學了什麼，是李貴出面應答寶玉學到了《詩經》中的“呦呦鹿鳴，荷葉浮萍”，賈政要學堂裡將實用的《四書》講明背熟，也是李貴答應負責去傳達。

李貴身為奴才，還能夠根據主子的軟肋，不惜自己裝可憐，讓主子因為心疼自己受累而心軟，讓主子以後做事有點兒分寸。第九回，寶玉去上學，賈政想讓奴才們盡職盡責，也因為不滿兒子不認真學習，在詢問李貴寶玉的學習情況時，威嚇李貴，要揭李貴的皮。李貴出來後，示心對寶玉說:

哥兒聽見了不曾先要揭我們的皮呢？人家的奴才跟主子賺姐好體面，我們這等奴才白陪著挨打受罵的，從此後也可憐見些才好。

李貴不僅會裝可憐，處理事情也能抓住要害，鎮靜冷靜，恰當從容。寶玉秦鍾和金榮在學堂爭執，寶玉的小廄茗煙等知道了，大鬧學堂，即使管理學堂的賈瑞也鎮壓不住。最後還是李貴出面，先是喝住了要把事情鬧大的小廝茗煙，又指出賈瑞平時做事的不當之處，同時要寫賈瑞勒令金榮向寶玉賠禮道歉，有理有據有節，很有點兒大將風度。