-
1 # 文學名句
-
2 # 唐詩宋詞古詩詞
蘇軾北宋文學家、書法家、唐宋八大家之一。
蘇軾是北宋中期的文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。
1、詞
“以詩為詞”的手法則是蘇軾變革詞風的主要武器。
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
江山如畫，一時多少豪傑。
但願人長久，千里共嬋娟。
一旦功成名遂，準擬東還海道，扶病入西州。
燕子飛時，綠水人家繞。
腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。
2、詩
蘇軾與王安石、黃庭堅、陳師道等人的創作將宋詩藝術推向了高峰。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
-
3 # 一號詩巷
蘇軾，唐宋八大家之一，一生仕途坎坷，可是詩清新豪健，詞開豪放一派，對後世有巨大影響。說起他的作品，首先想到的就是他最有名的兩首詞，一首是慷慨尤為激昂的 《念奴嬌·赤壁懷古》，一首是豪放不乏浪漫的 《水調歌頭·明月幾時有 》，且來看：
《念奴嬌·赤壁懷古》大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神遊，多情應笑我，早生華髮。
人生如夢，一尊還酹江月。
蘇軾筆下的周瑜，其實才是歷史上真正的周瑜，他意氣風發，年輕有為，不但江山美人兼得，而且有儒將風度，指揮若定，氣概豪邁，胸襟廣闊，自然是蘇軾心中十分仰慕的英雄。此詞既有對昔日英雄人物懷念和敬仰之情還有詞人對自己坎坷人生的感慨之情。
《水調歌頭·明月幾時有 》丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
此詞為蘇軾中秋欲見蘇轍的願望未成所作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。上片望月，既懷逸興壯思，高接混茫，而又腳踏實地，自具雅量高致。詩人把青天當做朋友，把酒相問，雖然是懷人之作，卻顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄，有曠達的作風。
通篇構思奇拔，畦徑獨闢，極富浪漫主義色彩，是歷來公認的中秋詞中的絕唱。
接下來再看看蘇軾其他膾炙人口的詩句：
1、《飲湖上初晴後雨二首·其二 》中
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
2、《贈劉景文 / 冬景 》中
一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。
3、《食荔枝》中
日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。
4、《題西林壁 》中：
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
5、《花影 》中
重重疊疊上瑤臺，幾度呼童掃不開。
6、《書李世南所畫秋景二首 》中
扁舟一棹歸何處？家在江南黃葉村。
7、《細雨斜風作曉寒 》
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。
8、《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花 》中
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。
9、《臨江仙·夜飲東坡醒復醉 》中
長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄餘生。
10、《望江南·超然臺作 》中
試上超然臺上望，半壕春水一城花。
休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。
11、《鷓鴣天·林斷山明竹隱牆 》中
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
12、《江城子·密州出獵 》
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。
會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
13、《浣溪沙 》中：
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。
14、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢 》中
十年生死兩茫茫。不思量。自難忘。千里孤墳，無處話淒涼
15、有名的《定風波·三月七日 》中
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
蘇大詩人的名句太多了，就分享這些吧。不知其中你喜歡哪些呢～
-
4 # 隨手談詩
看到東坡我就華麗麗地滾進來了！還是詩詞文各說幾句吧。
詩人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。——《和子由澠池懷舊》人生東奔西走，總會留下一些痕跡，你覺得像什麼呢？我覺得就像飛鴻偶然停留在雪地上一樣。
說人生雖然飄忽不定，坎坷多變，但總會留下一些東西。
欲把西湖比西子，淡汝濃抹總相宜。——《飲湖上初晴後雨》想要把美麗的西湖比作西施，那麼不論淡妝濃抹總是一樣美麗。
為什麼淡妝濃抹總相宜呢？因為美人啊，美的不是皮，而是神。西湖就和西施一樣，都美在神，所以不需要外界的因素啦。這就是我們常說的有趣的靈魂。
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。——《和董傳留別》身上雖然穿著粗布爛衫，但是肚子裡有墨水，氣場自然三米八。
這是讚揚人雖然生活比較艱苦，但是由於愛讀書，胸中有學問，因此精神氣質超於常人。
只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。——《海棠》夜深了，只怕花兒也會就此睡去。所以點著高高的蠟燭，來欣賞盛開的海棠。
可見蘇東坡是個花痴，而且是個很浪漫的花痴。他把海棠花比作一個人，可能是個美人，所以他才會擔心這個“美人”會在夜裡凋謝，才會在夜裡點起燈來欣賞，生怕錯過一分一秒。
惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。——《東欄梨花》我惆悵的心思就像東欄那一株潔白的梨花，把這世俗的人生看得透徹清明。
作者用一株雪來烘托人生的清明。而前面一個惆悵，似乎又為這種清明增添了幾分悲涼。
詞春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚。——《水龍吟》把春色分為三份，其中兩份化作了塵土，一份化作了流水。仔細一看，那不是楊花，是離人晶瑩的眼淚啊！
這首詞寫的是楊花，其實也是借楊花抒發自己的傷春之情。所以才會看到流水，就想到了離人的眼淚。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。——《定風波》拄著竹杖穿著草鞋，輕便勝過騎馬，這點小事（下雨）有什麼好怕？披著蓑衣，在煙雨中度過平生。
即使不瞭解背景，也可以感受到這首詞的豁達。要知道，作此詞的時候，東坡正在被貶謫的路上啊，磨難中能保持這樣的豁達自信，更為難得。
寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。——《卜算子·黃州定慧院寓居作》（孤鴻）寒枝飛來飛去，挑盡了也不肯棲息，只好在寂寞孤冷的沙洲，度過寒冷的夜晚。
這是作者借孤鴻抒情，說自己雖然被貶謫到黃州這個孤寂的地方，卻也不會隨波逐流。
文古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——《晁錯論》自古以來，能獲得成功的人，除了有超人的才幹，還必須有堅韌不拔的意志。
這是蘇東坡對人能成大事的精闢總結：超世之才、堅韌不拔之志。
超世之才是透過十年寒窗努力學來的，學成之後要幹一番事業，必然面臨艱難險阻，這就是考驗意志的時候了。
人不可以苟富貴，亦不可以徒貧賤。——《上梅直講書》人不可以透過苟且的手段獲得富貴，也不可以甘於貧賤。
世上沒有不勞而獲的事情。認為自己窮就甘於貧賤，是一種自暴自棄的行為，而為了獲得富貴就幹出有違道德的事情，則為人所不齒。
-
5 # 等事長
“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”這是大家張口就來的蘇軾的《食荔枝》中的詩句。
蘇軾的詩，題材廣泛，風格豪放，才氣縱橫，揮灑自如。他擅長各種體裁，尤以七古最為得手。
如:《飲湖上初晴後雨》
“欲將西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”這兩句詩是讚美西湖的名句，意思說西湖的景色，或晴或雨，有如西施或淡或濃的妝扮，一年四季都是明麗動人，把西湖比作西施，從而“西子湖”也就此成了西湖的別名。
“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”這是蘇東坡的《題西林壁》一首富有哲理詩。他用鮮明的形象，揭示了精闢的道理，啟示人們作多方面的思考，很有意味。與此相類似的諧趣的詩，如:“人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。”這首《洗兒》詩，表面是在嘲弄自己聰明一世，失意一生，實際卻在諷刺那些公卿大臣，全都是“愚且魯”的無能之輩。
蘇軾的詞也非常了得，他豪邁奔放的個性，表現著為國建功立業的主題，他的《念奴嬌，赤壁懷古》:
“大江東去。浪淘盡，千古風流人物……”。塑造了傑出的英雄形象，感嘆於時間長河的沖洗人間業跡，從而抒發了追求功業的豪邁心情，給人以壯麗的感覺，鼓舞人們及時奮飛。又如另一代表作《水調歌頭》:“明月幾時有，把酒問青天……。但願人長久，千里共嬋娟。”以豐富的想象，將宇審的神奇與人生的實感相結合，敘寫感傷情懷與寂寞的心境，給以美好的憧憬。蘇軾的文學成就在“三蘇”中最為傑出，他的作品豐富多彩，風格多種多樣，他作品的特徵是比喻巧妙，敘景清新，且還有達觀而與世無爭的高超意境。
-
6 # 高粱179816305
不明白，題主是在給大家佈置作業題呢，還是在炫耀什麼？
這兒好像比你想象的天地要大，一片無邊無際的大森林，眾鳥都在枝葉間喧譁唱歌，你是鳳凰嗎，居高臨下地要求。
曠古奇才蘇軾名氣大了，天下無人不知無人不嘵。你不知道嗎？你到圖書館去坐一天查查，到百度搜索一下就全知道了。
我不希望你絮絮叼叼地唧唧喳喳，很多幾十年前都讀過蘇詞的人，他們從來都在心裡默默地愛，並且從骨髓裡深沉地體驗。
很忍受，該離開了。
-
7 # 君子蘭209870903
一
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴
——定風波·三月七日
這兩句詞是詩人被貶到黃州之後，於朋友遊玩時突遇大雨所做。表現出詩人的豁達和感慨“任平生”借用突然遭遇自然界的大雨，來表達一生雖然幾經仕途的“煙雨”坎坷而體現出的無謂的精神和看開功過是非的大度情懷。
“誰怕”兩字的直白運用，真切的表露了詩人的坦蕩和真誠。而這最後一句更好的延伸了整個詞的含義。“回首”和“歸去”的虛實結合，充分說明人生就是蕭瑟處，好似幡然領悟“也無風雨也無晴”，的生活態度。
二
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
—— 題西林壁
這首詩借用廬山的“真面目”表述在不同的方向觀察廬山卻有不同的感觀。這裡說明一個深深的道理。不同的角度看待同一個問題，就有不同的看法。“只緣身在此山中”告誡人們，自己身處其中，就會有迷失。只有身處其外，站在不同的角度，客觀上才能有不一樣的發現。
-
8 # 詩韻美文
蘇軾是唐宋八大文學家之一，他的名詩詞非常多。經典詩詞也不少。說說令我印象深刻的！
十年生死兩茫茫。 不思量。 自難忘。 千里孤墳，無處話淒涼。 縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉。 小軒窗。 正梳妝。 相顧無言，惟有淚千行。 料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
-
9 # 傲世萬年雪
念奴嬌大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。
為什麼全部都是經典？因為這首詞是純爺們蘇軾所做，他將豪放和豁達融入到了字裡行間，少一個字，都讓人惋惜。你能想到嗎？這首詞是蘇軾在被貶謫之後所做，人經歷挫折後，難免失意，但是蘇軾告訴你，這都不是事。
這首詞字字見心、聲聲入耳、雄厚豪邁、豁達寬廣，可以讓成功者警醒、讓失意者振奮，是宋詞豪放派的經典之作，該詞一出，眾詞皆失顏色，所以說要讀，就要全部讀下來。
至於賞析，我認為已經無需贅述，唯一可說的就是羽扇綸巾這句，大家都以為蘇軾在這裡描述錯誤，羽扇綸巾應該是諸葛亮，怎麼會是周瑜呢？其實不然，大家知道《三國演義》並不是正史，能搖扇子的不一定是諸葛亮，也可能是周瑜。
-
10 # 百姓日常
水調歌頭（明月幾時有）
[宋] 蘇軾
明月幾時有？ 把酒問青天。 不知天上宮闕， 今夕是何年。 我欲乘風歸去， 又恐瓊樓玉宇， 高處不勝寒。 起舞弄清影， 何似在人間。
轉朱閣， 低綺戶， 照無眠。 不應有恨， 何事長向別時圓？ 人有悲歡離合， 月有陰晴圓缺， 此事古難全。 但願人長久， 千里共嬋娟。
個人譯文：明月下端起酒問蒼天，人世間的我想回歸天上，可又怕住在美玉徹石的樓宇裡禁受不起高處的寒冷，看著翩翩起舞的影子，真不像在人間。
月亮繞過閣樓，照在低低的窗戶上，此時的自己沒有一絲睡意，月亮啊，你應該對世人沒什麼怨恨吧，為什麼總是在離別時才會圓了，人有喜怒哀樂，分別，團聚，月有陰晴圓缺，自古就是這樣，只希望所有的親人，即使是在千里之外也能享受這美好的月光，安康，快樂。
回覆列表
01. 美必有惡，芬必有臭
蘇軾《顏樂亭》詩
有美好的，就一定有醜惡的；有芬芳的，就一定有腐臭的。說明事物都是對立的統一，互為條件，互相依存。
02. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志
蘇軾《晁錯論》文
古時候那些幹出一番大事業的人，不僅有超世之才，還有在任何情況下都堅定而毫不動搖的志向。說明志向堅定是成就大事的一個重要條件。
03. 不須更待妃子笑，風骨自是傾城姝
蘇軾《四月十一日初食荔枝》詩
不用特意等著楊貴妃一笑認可，荔枝本來就有超凡脫俗的美好氣質。說明美好的事物自有其不俗的秉性，用不著專門有人來誇獎。
04. 荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝
蘇軾《贈劉景文》詩
荷花落盡，荷葉也枯萎了；菊花雖敗，菊枝仍然傲霜卓立。兩句詩借詠菊讚揚摯友風骨長存。
05. 會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼
蘇軾《江城子》詞
我將把那雕弓的弓弦拉得像一輪滿月，朝著西北方向，射殺那兇惡的天狼——騷擾宋邊境的西夏政權。表明了作者要為保衛國家殺敵立功的決心。
06. 安得夫差水犀手，三千強弩射潮低
蘇軾《八月十五日看潮》詩之五
怎樣才能得到夫差手下的水犀手，萬箭齊發，把江潮射退！兩句詩表達了作者不甘消沉，勇於同邪惡勢力作鬥爭的頑強精神。夫差：春秋時期吳國國王。水犀，犀牛的一種。弩：弓箭。
07. 苟非吾之所有，雖一毫而莫取
蘇軾《前赤壁賦》文
如果不是為我所有的東西，即使是一絲一毫，也不去取用。
08. 揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷
蘇軾《卜算子》詞
孤雁飛來飛去，把寒枝都選遍了，也不肯在上面棲息，最後還是在荒涼寒冷的沙洲上落下。表現了作者寧可處境貧困，也不苟合於世的優秀品格。
09. 腹有讀書氣自華
蘇軾《和董傳留別》詩
只要有很深的學問，氣質自然就會充滿光彩。
10. 人間行路難，踏地出賦租
蘇軾《魚蠻子》詩
人世上出門走路都很困難，腳一踏在地上，就要交納租稅。
11. 一年好景君須記，正是橙黃橘綠時
蘇軾《贈劉景文》詩
一年當中最美好的時候你一定要記住，那就是橙子金黃、橘子猶綠的時節。比喻人生一世最美好的是青春年少時期，應當有所作為。
12. 人行猶可復，歲行那可追
蘇軾《別歲》詩之二
人走了還可以再回來，歲月流逝了怎能再追回來呢？說明必須珍惜時光。
13. 春宵一刻值千金，花有清香月有陰
蘇軾《春夜》詩
春天的夜晚特別珍貴，片刻的時間足可抵得上千斤黃金；這個時刻，花兒散發著沁人的香氣，月亮在淡雲中飄移。現常用前句形容時間的寶貴。
14. 春無遺勤，秋有厚冀
蘇軾《和陶勸農》詩之五
如果春天的時候能努力耕耘，那麼秋天就會得到大豐收。形容付出多大的努力就會得到多大的報償，說明人應當勤奮工作，這樣才會取得好的成績。
15. 因病得閒殊不惡，安心是藥更無方
蘇軾《病中游祖塔院》詩
因為生病而有些閒暇也實在不是壞事；靜下心來歇息是最好的藥方，除此而外再無其他辦法。說明有了病就要安心休息，這是最好的治病方法。
16. 只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝
蘇軾《海棠》詩
只怕夜深海棠要睡覺，所以燃起高高的蠟燭，照著她的花容。兩句詩寫夜深燒燭賞花，反映詩人悠閒的生活情調。紅妝：指海棠花。
17. 善養身者，使之能逸而能勞
蘇軾《策別十六》文
善於養身的人，能使自己既會休息，也會勞動。說明勞逸結合是最好的養身辦法。
18. 多情應笑我，早生華髮
蘇軾《念奴嬌》詞
應該笑我多情善感，頭髮早早地就變成花白了。
19. 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全
蘇軾《水調歌頭》詞
人生在世，有悲愁也有歡樂，有分別也有團聚；月亮也是或陰或晴，或圓或缺，這些事情，就是在遙遠的古代，也是難以周全的。
20. 不識廬山真面目，只緣身在此山中
蘇軾《題西林壁》詩
之所以看不清廬山的真實面目，只是因為你置身於此山當中。兩句詩透過自然現象，揭示了一個深刻的哲理：當局者迷，旁觀者清。
21. 耕田欲雨刈欲晴，去得順風來者怨
蘇軾《泗州僧加塔》詩
耕田的人希望天下雨，收割莊稼的人則希望天晴；往對面去的人遇上了順風，從對面過來的人則滿口怨言。比喻世事不兩全。
22. 退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神
蘇軾《柳氏二外甥求筆跡》詩之一
終日悶頭寫作，筆頭磨掉了，筆桿堆積起來有如山高，這也不值得稱道；只有多多讀書，才能悟得箇中的竅門。兩句詩說明多讀才能善寫。
23. 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘
蘇軾《江城子》詞
十年來，活著的和死去的互不相知；即使自己不思念她，也是不會忘懷的。幾句詞寫出了作者對亡妻的深厚感情。
24. 不應有恨，何事長向別時圓
蘇軾《水調歌頭》詞
月亮該不會對地上的人們有什麼怨恨吧，要不，你為什麼偏偏長在離別之際盈圓，給人們造成哀傷呢？兩句詞透過對無處不有而又無知的月兒的怨恨，含蓄而有力地抒發了對兄弟的懷念之情。
25. 但願人長久，千里共嬋娟
蘇軾《水調歌頭》詞
只盼望大家都永遠平安，遠隔千里，共賞圓月。兩句詞表達了作者對親人的深切思念和美好祝願。
26. 不是楊花點點，是離人淚
蘇軾《水龍吟》詞
那飄落水中化為片片浮萍的，不是輕飛的楊花，而是悲切嗚咽的思婦流下的顆顆淚珠。兩句詞寫情人送別時柔腸寸斷的感受。
27. 相顧無言，惟有淚千行
蘇軾《江城子》詞
面面相覷，誰也不說話，只有不盡的淚水成串地流下。兩句寫作者夢中所見自己與妻子久別相聚時的情景，頗為傳神。
28. 人生如朝露，白髮日夜催
蘇軾《登常山絕頂廣麗亭》詩
人生就像早晨的露珠，轉瞬即逝，暮年日夜相接地催逼而來。兩句詩慨嘆人生短暫易逝。
29. 人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕
蘇軾《正月二十日...》詩
人像秋天南飛的大雁一樣準確守信，往事卻如一場春夢，往無蹤影。兩句詩流露了一種對人事匆匆難以追懷的感傷情調。
30. 人間如夢，一尊還酹江月
蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞
人生真像是一場夢，還是灑下一杯酒，祭奠祭奠這江中的明月吧。兩句詞流露了一種消極情緒。
31. 大江東去，浪淘盡，千古風流人物
蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞
長江滾滾東流，大浪淘沙，也捲走了歷史上的英雄豪傑。幾句詞寫得氣勢雄壯。
32. 此生此夜不長好，明月明年何處看
蘇軾《中秋月》詩
在我這一生中，中秋佳節總是不盡如人意；中秋的明月，也不知到明年，我去什麼地方看？兩句詩借詠中秋之月，表達作者對宦海沉浮不定的感慨。
33. 笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱
蘇軾《蝶戀花》詞
佳人的笑聲漸漸地聽不到了，四周顯得十分寧靜；多情的行人反被無情的佳人撩撥起了無窮煩惱。兩句詞反映了作者政治上的失意情緒。
34. 小詩有味似連珠
蘇軾《生日王郎以詩見慶》詩
詩文短小，卻句句雋永有味，像連串的玉珠，晶亮剔透。此句極贊小詩短而韻味無窮。連珠：文體名。
35. 詩中有畫，畫中有詩
蘇軾《書摩詰藍關煙雨圖》文
詩句裡飽含著畫的意境，圖畫中隱蘊著美妙的詩情。兩句話常用以讚譽好作品情景交融、意境美好感人。也用以說明詩畫創作都應講求“意境”的提煉和創造，必須遵循形象思維的文藝創作規律。
36. 詩畫本一律，天工與清新
蘇軾《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》詩之一
吟詩和作畫從本質上講是一致的，二者都需要有自然、拔俗的工巧和清新、灑脫的藝術風格。兩句詩說明詩歌創作與繪畫之間的內在聯絡，指出詩、畫所共同需要的工巧和風格。
37. 耳得之而為聲，目遇之而成色
蘇軾《前赤壁賦》文
耳朵聽到，就會成為悅耳的聲響；眼睛看到，就會成為美妙的色彩。說明自然景物不僅是賞心悅目的欣賞物件，而且也是文學創作中的良好素材。
38. 常行於所當行，常止於所不可不止
蘇軾《與謝民師推官書》文
寫作詩文，應當做就做下去，不得不停時就停下來。說明寫作要順乎自然，當長則長，可短則短。
39. 黑雲翻墨未遭山，白雨跣珠亂入船
蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書》詩
黑壓壓的陰雲簡直就像傾灑出來的墨汁，它還沒有把山頭都遮蓋起來，白花花的雨點就如同跳動著的珍珠，直往船艙裡飛落。兩句詩寫西湖夏天陣雨驟作的情景。
40. 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知
蘇軾《惠崇春江晚景》詩之一
竹林外邊，幾枝桃花已經開放；春江水暖，遊蕩的鴨子最先知道。兩句詩描繪春景，饒有韻味。後句常用來比喻事情發生前便能察覺到。
41. 枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草
蘇軾《蝶戀花》詞
枝頭上，柳絮被風吹得越來越少了，任憑是天邊，又有哪兒不曾長出芳草來呢？
42. 可惜一溪明月，莫教踏破瓊瑤
蘇軾《西江月》詞
一輪明月映襯在一泓清水中，千萬不要引馬涉水，把這“沉碧”攪得支離破碎。這裡用比喻的手法，寫出月的圓亮和水的清澈。景色如此可愛，以至於詞人陶醉在這美景之中，寧願“解鞍欹枕”，也不肯破壞這芳野的水光月色。瓊瑤，美玉，比喻美麗的月光。
43. 試上超然臺上看，半壕春水一城花，煙雨暗千家
蘇軾《望江南·暮春》詞
登上超然臺，放眼望去，護城河流動著半壕春水。滿城百花盛開，奼紫嫣紅。煙雨濛濛，籠罩著萬戶千家。句中從高處以遠鏡頭取景，一明一暗地描繪出春城的自然風光。
44. 缺月掛疏桐，漏斷人初靜
蘇軾《卜算子》詞
缺月如鉤鐮，靜懸在枝葉稀疏的梧桐樹梢上。漏下時移，夜闌聲寂，大地進入了夢鄉。句中以簡潔的筆墨，從視覺、聽覺的感受出發，集中寫靜，造成一種特殊的氛圍。
45. 亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪
蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞
這是正面描寫赤壁磯景色的詞句。陡峭的岩石，高聳入雲，波濤洶湧翻滾，衝擊著江岸，捲起千迭雪白的巨浪。句中用擬人的手法，從不同角度生動地描繪出赤壁江山的景色，把人們帶到奇險的境界。
46. 春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花點點，是離人淚
蘇軾《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》詞
春闌之際，花事蕭條。如果說春色有三分的話，那麼苑中花卉佔有二分，現已凋落在地上，楊花佔有一分，現已化為浮萍，付諸流水。然而，仔細看來，那飄遊水上的楊花，分明是情人滴灑的相思淚。這裡以飄浮、散漫的楊花比作傷心之淚，意指悲痛程度的深重。詠物寫人，一筆兼到，渾成一片，幽怨的筆調，表現了戀女對青春虛度的哀愁。
47. 天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼
蘇軾《永遇樂》詞
遠離家園，深厭漂泊遊宦的客子，站在通往故鄉的山路上，翹首企踵遠望，在視域裡還是望不到自己的家鄉，心中不由得一陣悲涼。這裡聯絡人物外表動作和內心思緒，表達了盼歸田園的急切感。“望斷”二字，真力彌滿，筆意簡妙而韻味無窮。
48. 誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白髮唱黃雞
蘇軾《浣溪沙·游水清泉寺》詞
這是詞人貶官黃州、身處逆境所寫的力求振作的自勉之語。誰說人生的青春一去不再復返了。其實不然，正象是人們只認為江河流水照例東流，而我家門前的溪水卻能向西淌。因此，不要徒然自傷白髮，嘆老嗟卑。這是以自然現象為依據，來說明人間事物的不同發展變化，表達了老當益壯、奮力拚搏的鬥志，和不畏艱難、豁達樂觀的人生態度。
49. 回首向來瀟灑處，歸去，也無風雨也無情
蘇軾《定風波》詞
待踏上歸途，回首來路，剛才風雨急驟，現在已經風停雨住，一切都平靜下來了。這裡詞人把深邃的生活哲理寓含在出行遇雨這件小事上，告訴人們自然界陰晴無定，人生道路亦不平坦，應當臨逆境而自重，戰勝困難，贏得勝利。
50. 與君各記少年時，須信人生如寄
蘇軾《西江月·送錢待制》詞
我們都要珍惜青少年時代的寶貴時光，幹一番事業，留下美好的記憶。應該懂得人的一生就如同來到世上暫時居住一樣，很快就會結束生命的歷程。這裡把人生喻為寄宿未免有些傷感，但形象地告訴人們光陰如流，時不我待，要珍惜青春年華，奮發努力，有所成就。