十八年前讀大學時，和室友晚上去看電影《巴黎聖母院》，那是一個冬日的夜晚，卻絲毫減少不了我們青春的熱情。這部電影改編自維克多.雨果的第一部同名浪漫主義小說，當時的電影就取材於巴黎聖母院的真景，正是這部電影，讓巴黎聖母院名揚天下。

時至今日，我仍能清晰深刻地記起電影中的場景，那美貌絕倫又能歌善舞的吉普賽少女愛斯米拉達，還有外表雖奇醜無比內心卻無比美麗善良的敲鐘人卡西莫多，還有那隻聰明絕頂的小山羊。最壞人物就是有那道貌岸然、蛇蠍心腸、陰險、狡詐的聖母院副主教克羅德

。影片將人性的善惡，美醜，還有的是真情與虛假，高尚與卑微的對立，以及作者對整個社會的控訴表現的淋漓盡致。

影片的最後，當全場因為卡瘋狂地敲鐘而鬨堂大笑，那一刻，我卻淚流滿面……

時間是無情的，世人是殘酷的，如今，當保留了850年曆史的巴黎聖母院發生大火，結構塔尖在大火中訇然倒塌的時候，一同毀滅的還有我那一去不復返的青春……

人真是奇怪的動物，忙的時候可以忘掉很多的煩惱，閒的時候卻又開始胡思亂想折磨自己。有時候回憶真的很傷，但你卻控制不住去想，你嘆息青春的遠去，感慨時間的無情，你總會問一遍遍地說，為什麼時間過得這麼快？時間都去哪了？

似水流年中，你度了歲月，歲月也把你慢慢地從一個孩子，變成了大人、老人......

時間都去哪了？都去了我們一去不復返的過去。我們再也沒有了歡樂的童年，懵懂的少年，火熱的青春年華，彼時的玩伴早已不知身在何方？

時間仍舊是一去不復返，

詩和遠方也在夢的召喚裡漸漸清晰。雖然有時候真的累了，困了，想哭了，我還是會相信，星星會說話，石頭會開花，穿過夏天的柵欄和冬天的風雪過後，你終會抵達 ……

這個事件兒發生之後，國人主要持兩種態度，一種是惋惜人類藝術瑰寶的毀滅，扼腕嘆息，一種是嘲笑這是法國這些年來對我們中國種種惡劣行徑得到的報應，兩方一方站在人類文明的制高點去指責另一方的小肚量，另一方站在家國情懷的高度去指責對方的忘記家仇國恥……對於這兩方陣營我都報支援態度，巴黎聖母院被燒確實是人類文明的一大損失，我很惋惜，我沒去過巴黎聖母院，但從書本里，從網路裡知道她的瑰麗，她的輝煌，她對人類文明來說代表了什麼，但是，事已至此，只能如此了，但網上有人說會不會為巴黎聖母院募資，我笑了，我作為"人"，首先來說我還是一名中國人，一名普通人的人，從前你一把火把我家燒了，燒了還不夠還燒殺搶掠，現在我振作起來重建了家園，為了銘記這段歷史我家的後花園破敗的景象還在，就為了提醒我，傷痛好了，可傷痕還在，現在你家失火了，我很惋惜，因為我知道那種傷痛，出於人道主義，我不希望有人重溫那種痛苦，但也僅此而已，我不會落井下石，更不會言語嘲諷，但同時也不會捐錢，有些事情過去了，不代表遺忘了，同時希望法國政府儘快行動，減少損失，如果可以儘可能的恢復巴黎聖母院的輝煌

巴黎聖母院被燒，令人遺憾和可惜。它不僅是法國的文化遺產，也屬於世界。

人類文明是人類共同的，它的一些物化形態蘊含了諸多人類文明的成果，任何這類物化形態的損失都是值得可惜的，與它具體屬於哪個國家無關。

網上不斷出現與本問題類似的問題，提問者目的是什麼？那就是刺激某些人的敏感神經，希望把輿論導向到民粹主義或極端民族主義的道路上去。其邏輯是，巴黎聖母院是法國的，也就是西方的。西方的東西毀了你居然同情，說明你崇洋媚外，不愛國。它壓根沒有想到，雖然財產意義上講它的確是法國的，但文化意義上講它是屬於世界的。同情巴黎聖母院被燒，壓根和崇洋媚外扯不到一塊兒去。

當然，的確有部分洋粉，不只是巴黎聖母院，他們聽到任何西方的不是就會怒目圓睜，聽到西方的任何事故他都會痛心疾首，如喪考妣。這些人的確有崇洋媚外之嫌。

有的人故意把圓明園被燒燬用來對比。圓明園被八國聯軍搶光燒光，帝國主義是在犯罪，中國人無不痛心，必須團結起來，打倒帝國主義。當然我們不能寄希望當年的強盜為此痛心疾首。但如果我們對聖母院被燒連同情心都沒有了，還幸災落後，那我們同強盜有多大的區別呢？

人家是發達國家，人家經常指責我們這也不是那也不行，人家看我們總是揚著腦殼，人家地界上的太陽都比我們的圓。所以，人家廟裡的菩薩可知道該保佑誰和怎樣保佑誰了，外人瞎操嘛心？！那個廟不是正在修理嗎？誰讓大鼻子不跟菩薩打招呼就把菩薩的看門童子都轟走了，這不，菩薩一生氣就讓雷公公把房頂給點了把天火，讓那個叫馬克龍的傢伙也在世界上露露臉，好讓他向全世界化個緣，以便重蓋廟宇再塑金身。嘻嘻，法國人太會算計了，咱可別傻呼呼的上當。

好吧，那些圓明園，還有大好河山是屬於我們國家的，也就是屬於所有公民的，為什麼自己去看屬於自己的東西還要收門票呢？那屬於誰私有的東西，輪不到買門票去看的人正義凜然吧，聖母院開放給世界所有人免費參觀，也就意味著這屬於大眾的，世界的，如果像噴們說的屬於法國，那每年按照我國的門票標準一年可以收多少，人家收了嗎？這就是為什麼痛心，感覺就是屬於自己的瑰寶失去了一般，圓明園雖然也是珍貴，但那時屬於帝王，現在要收門票，估計那門票也夠建幾個園了吧，還捐什麼款，如果聖母院也一直收門票，誰會悲傷，誰又會去捐款呢？

編輯

法國巴黎聖母院的火災，震驚了法國，也牽動了世界人們的心，必競這座伴隨著人類700多年的歷史古建築在人們的心中雋刻著濃烈的記憶，其意義也變得重大，此建築不僅僅是法國的遺產，也可以說是世界的歷史遺產。

當我們的國人把巴黎聖母院的火災連同火燒圓明園的歷史慘劇並於論之是否有些欠妥呢？一個是矗立於人類700多年的西方古建築巴黎聖母院，一個是東方文化的圓明園，二者都屬世界級的文化瑰寶，一個是被大火付之一炬的聖母院，一個是慘遭西方列強人為破壞的圓明園，二者存在本質區別，勿忘國恥，警鐘長鳴是滿滿的愛國情懷，但我們總不能帶著歷史的怨恨去看待一座毫無政治色彩的古建築物吧，再加上現在的中國已經是世界巨人，不可與腐敗無能的清朝政府劃等號，我們要習慣以大國的心態理智面對巴黎聖母院付之一炬的火災，我們沒有必要於慶幸之中。

送你三張圖！自己體會！真是吃飽掙著

巴黎聖母院被燒，確實令人惋惜。歷史文物確實都是世界的文化瑰寶，燒了確實可惜。我們不會幸災樂禍，但我們也沒有必要為他們捐款去修。有此想法並有閒錢之人，應該是想想把錢去捐給國內貧困地區的窮苦人，或者是捐款重修我們自己的園明圓，才是最大的善行。

因為傳統文化的差異，有些民族自古以來就是遵循強盜邏輯，他們的特點就是恃強凌弱，象美，英、法……這些國家，自古來什麼時候不是欺負弱者，象八國聯軍侵略中國時，燒殺搶掠，無惡不做，我們有多少國寶被他們搶掠走了，他們肯歸還嗎？所以說永遠不能忘記國恥。現在他們不敢欺負並侵略我們，並不是他們改惡行善，良知發現了。而是我們的發展壯大，國力強了。而使那些惡人不敢欺負我們。所以說什麼時候也不要希望那些強盜會發善心，只有我們自己的強大，才能使那些強盜不敢妄生邪念。

中華民族的傳統文化是以慈善為本，我們同情他們的文物被燒，為這些惋惜。但是我們圓明園被燒是他們惡意而為，而他們的文物被燒只能算是天意如此吧。打比方說，我們的圓明園被燒，就好比強盜闖進我們家把孩子抱走，給我們留下多大傷痛。而他們的聖母院被燒就好比自己大意把孩子丟失。兩者的本質是有根本區別的。所以說他們自己的事自己去解決就行了，我們把自己的事辦好，壯大自己，再不要受那些強盜民族侵略欺凌就好了。

只要不是人為故意的，燒就燒了唄。以現代人雄厚的經濟能力，發達的科學技術，聰明絕頂的能工巧匠。再依瓢畫葫蘆重建一個巴黎聖母院應該不是難事。一個玩笑，推薦潘家園琉璃廠專事造假的專家支援，修新如舊以假亂真若干年後一個新的聖母院出現。資金不是問題法國有錢，空中禁飛區，巡航導彈在葉門利比亞橫飛，把胡塞武裝打得要死，把卡扎菲打死了。馬克龍有錢炫武，卻捨不得錢維護聖母院。這次失火，感覺有縱火幕捐之嫌。不過看在還算客氣，先送汗血寶馬，後送古籍，唉！不說了。

有些人逢西必舔，大家看不下去說幾句他們就開始站在道德高度。很多看似過分的言論都是為了諷刺和回擊這些毫無立場和感情，沒有骨頭，愛唱高調，好裝逼的人的。怎麼就非得站在一個裝逼的制高點上教育中國人要愛西方，西方打壓中國的時候我相信這些孫子肯定不會跑到外國的媒體上為中國說句話。作為一名中國人，在遇到問題的時候要對自己的同胞多一些寬容和理解，畢竟有著共同文化和血脈相連的，是中國人。再說一句，如果現在中國積貧積弱，裝逼黨們你們看看偉大的西方文明會不會有人來愛你！

老祖宗說過，以德報怨，何以報德？以直報怨，以德報德！怎麼就忘了？

你們深愛的偉大的法蘭西文明裡有一位微生物學家叫巴斯德的也說過，科學雖然沒有國界，但學者卻有他自己的祖國。你們怎麼也忘了？

感慨和重視吧

卡西莫多失去了他心愛的菇涼，也失去了他心愛的鐘樓

畢竟作為歷史遺產毀於一場大火，著實令人難以接受。這可以說是歷史文化的一部分損失，雖然可以重建和修復。

巴黎聖母院建成依舊，聞名於雨果《巴黎聖母院》

卡西莫多和埃斯梅拉達的悲劇在這一刻彷彿昇華。

既然木已成舟，其他的多想無益。

巴黎聖母院的悲劇這一定要引起國內的重視，我國很多的物質文化遺產都是易燃物，這個損失我們承擔不起。

最後憤青一下，太陽旗下有個建築老早想燒了

我是一分錢也不拿，有錢也不給它。為什麼?馬克龍還要向全世界募捐，臉真大，也真不要臉。你如果是個好人，哪怕你家困難，別人拿點出來也不是不行。可你法國憑什麼?歷史上你幹了些什麼你自己不知道?最近你幹了些什麼你也不知道?你還有臉向中國人民張嘴?你還有臉向伊拉克，利比亞，敘利亞人民伸手?向全世界募捐！不知道越南寮國柬埔寨願不願給你，除非它們腦子進水了。再說不就是一個教堂嗎?看你們法國人難受的 ，你們自己整著火的，傷心點也行。可中國的圓明園那可是你們給燒的，你們有一個人難受嗎?當然，不能算雨果，他是好人。一個教堂燒了你們難受，北非西亞那麼些國家被你們炸燬了，成了焦土，你們不是心安理得地歡呼歡唱嗎?對了，唱的肯定不是同一支歌。雖然說人類文明都是全人類的，毀滅了畢竟可惜。但你沒有任何理由讓別人買單。

事不關己，高高掛起。

我就奇了怪了？

一件非常中性平常的偶發事件，

在有著五千年文明的古國，竟掀起軒轅大波，倆極分化。

不知從何而喜，又從何而悲，有多少人是多次聽過看過聖母院。純粹是蹭熱度。

有生就有滅，有形的東西總會損壞。自然規律不可避免。

世界上任何事物都是變化即是永恆，永恆即是變化。根本就沒有永恆不變的事物。

拿得起，才能放得下，

如果聖母院800年，都沒能教化世人相對的真主於心，勤儉於行，反而依賴澎脹與浮華虛榮。為什麼會在失去時才如此痛心？存在時雲淡風清。

人性貪嗔痴是萬惡之根源。

順其自然，不以物喜，不以己悲。

世間本無事，庸人自擾之。

但世間所有事物是相互統一在一起的，是相對存在的，而不是絕對存在的。

任何事物都是其特定時間環境中的度數。

在目前，世界村的大背景下，

任何單一的個人，家庭，社會，國家，世界，都是狹隘片面的。

只有在個人，家庭，社會，國家，世界，五層次中，追求實現最大化和諧的生存發展才是正道，一切個人小情緒必須服從民族復興的大格局。

同情歸同情，必竟那麼多年曆史，那麼多文物的焚燬有些惋惜。但用不著悲天哭地似跟著起鬨蹭熱。涼山消防勇士犧牲了，你怎麼不捐款慰問一下烈士家屬，國內有多少失學兒童需要幫助，你的愛心哪去了？還有多少患病兒童無病治療只能眼巴巴地等死，你的良知又哪去了？這些人的錢得來太容易了，而且自己骨肉同胞你沒有一點憐憫之心，卻對八百竿子打不到的，曾經搶掠過我國的外國文物有了慈悲之心，這不是典型崇洋媚外是什麼？勸誡這些人錢多沒處花捐一點點給國內急需幫助的貧困人員吧。

我個人認為它是世界上￣個偉大的建築`它的損毀確實讓人覺得可惜丨但不至於讓我要為其做點什麼\那是他們的事情`聯想到我們的園明園……

小時候讀歷史說八國聯軍火燒圓明園，都很氣憤，前些天涼山大火三十多消防戰士犧牲我很難過，這次法國聖母院大火關我屁事，整個法國燒了對我也沒影響。

課間休息，來聊聊熱門話題!

有一種痛叫"沒齒難忘"，有一種恨叫"刻骨銘心”。在中華文化裡，最講究的是將心比心。這一次不是中國人在幸災樂禍，也不是中國人不可憐聖母無家可歸，而是至今的西方人還在樂禍成災，無所顧及。

有誰能保證，在以美國為首的北約集團對中國發起戰爭時，英法兩國不參入其中?又有誰能保證，在西方的入侵過程中，不會再有第二個"圓明園"被毀、被掠奪?看看當今的伊拉克、敘利亞、利比亞、阿富汗，他們的民族文化遺產難道就不是世界文化遺產嗎?

好東西損壞了誰都心痛，不要把道理說的太深，也勿需上綱上線，我們都是活生生的人，是有情感的中國人，就這麼簡單，至於嗎?!

西方也不乏仁人志士，對於那些掠奪成性的西方霸權主義者也曾口誅筆伐過，但至今也未曾有所收斂。只有我們自己的國家強大了，才能不為所欺，只靠討好行善，是換不來西方人同情的。

所以，在這裡還是要對著聖母正兒八經地說一句:

聖母啊!你若有靈，就快點帶走他們吧!

上帝開始審判大淫婦時候到了。在上帝眼裡是個最汙穢的地方。她們竄改聖經，改變上帝定的節期和律法，在上帝眼行可憎之事，她們做事都是羞辱上帝的，她的災秧一時之時就到了。

聖母院部分被燒確實令人心痛，但馬克龍(法國總統)之語確實讓人憤怒！因為他說要在全世界進行募捐來修復聖母院。我個比喻，我們有個鄰居家裡有錢，以前還經常欺侮旁邊的鄰居，可是突然想一天家中的茶几起火，燒壞了茶几的面板，且在燒的過程中他家的人不積極滅火，後來火滅後他家的主人站在自己家門口高聲地說，我家的一件非常值錢的古懂被燒了，要修復你們左鄰右舍要幫我來修復，我找你們募捐。試想修復的費用要多少自己心裡都沒有底，自家能否承受？自家都沒有想辦法，自家生活水平，消費水平不降而讓街坊鄰居出錢來修復。這樣的人是不是無賴？！所以法國總統的說法是讓人憤怒的！！！讓世界人民都知法國是無賴之國！！！只有傻逼才捐款！！！