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1 # ChemWhat人文
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2 # 瀚海觀察
一直以來瀚哥從多個角度論述過各個階層,各種生活方式為什麼窮的原因,但是很多朋友依然沒能理解為什麼致富變得如此之難?每次在瀚哥的文章之後都有朋友在寫下各類的評論,很多人都覺得如今這麼大的社會貧富差距,富者有幾百套甚至更多的房產,貧者連立錐之地都沒有,還不如再來一次打土豪分田地呢?但是,這些不切合實際的想法除了能夠給大家一些口頭上的快感之外,恐怕並沒有太大的作用。那麼我們今天不如好好聊聊,你到底為什麼富不起來?
一、你到底是如何變得這麼窮的?
隨著改革開放的發展,所有人都有一個感覺,我們的確生活變得更好了,我們表面上也變得更有錢了,然而,以前你可以一點錢買很多東西,但是現在百元大鈔基本上只要拆開一下子就沒了,以前可以福利分房,現在辛辛苦苦一年可能連個廁所都買不起。所有人都開始疑惑,我們到底是怎麼變得這麼窮的?
根據著名的經濟學家馬特里德利先生在其著作《理性樂觀派》一書中曾經專門寫到:所謂窮,就是負擔不起以足夠高的價格賣掉自己時間來購買自己所需的服務;所謂富,就是不光能夠買到自己需要的服務,還能買到自己想要的服務。
裡德利先生提到了一個非常關鍵的問題,這就是時間,從金錢的角度來說每個人之間的財富差距可能會極大,但是從時間的角度來說,人類的平均壽命卻是相近的,人類每天的時間也都是24個小時,所以在時間面前我們人人平等。
既然時間都是相等的,那麼問題就在於時間的價值問題了,裡德利先生一直在反覆強調,窮人與富人最大的區別就是在於自給自足式的保守。一直以來,中國居民在生產上都在強調我自己生活的自給自足,強調家庭的既無外債也無內債,這些才是最大的問題所在。
由於大部分的中國人的思維深處都有著一種明顯的防災思維,因為過去相當長的記憶深處,我們都是窮慣了的思維方式,即使有錢也不捨得拿出來,因為一旦拿出來面臨了風險,就害怕錢又飛了,又回到了當年的窮日子去了。所以,大量的中國人養成了決策困難症,即使是下定決心去投資,也不願意去冒風險,但是機會往往是轉瞬即逝,我們還是緊緊抱著自己的錢,認為少用就是多賺,往往因此失去了時間。
此外,窮人最為津津樂道的事情就是一本萬利的買賣,這就是我們常說的賭徒思維,窮人永遠都在想我為什麼要窮,我能不能透過買彩票的形式實現一夜暴富,覺得可以透過以小博大,既不願意付出時間成本,也不願意付出金錢成本,但是在逐漸成熟的商品社會中,我們的經濟已經開始向成熟化的模式邁進了,根據馬克思的觀點,社會會逐漸趨向於一個平均收益的過程,經營也將逐漸理性化,一本萬利的買賣不能說沒有,但是卻在越來越少。
所以,國人變窮的原因已經逐漸明晰了,時間與思維的嚴重不匹配,往往在決策的過程中就花費了過多的時間和精力,最終功虧一簣。
二、如何能夠避免窮人思維
上面我們也說了,窮人的窮是出現這種思維的上面,如果要改變則需要從思維上面來下功夫,瀚哥認為主要有幾個思維模式需要好好考慮:
一是放棄賭徒思維。我們剛剛說了,窮人都希望有一種一本萬利的賭徒思維,因為他們覺得自己應該可以透過很小的本錢獲得很大的收穫,但是天上怎麼可能掉餡餅,賭博思維往往必然會帶來常輸。
瀚哥曾經有個很好的朋友,他在上學的時候的生活費都從來不要家裡的一分錢,所有的生活費都是透過炒股獲得。雖然,我們都是投資學專業的人,但是股票市場七虧二平一賺依然在我們身上適用。瀚哥仔細觀察了他的一整套操盤思路,他從來不相信所謂的小道訊息或者內幕資訊。他先是將專業的所有書籍全部學習到位,然後花了六個月的時間去研究自己能買得起的每一隻股票,在所有的同學都在參加社團活動、談戀愛的時候,他依然在做自己的投資筆記,每天晚上必須覆盤。就這樣持之以恆的堅持下來,每天晚上制定第二天的投資計劃,只炒波段,強迫自己無論怎麼樣的贏輸都必須執行。結果幾年的研究生生涯下來,他不僅成功的用炒股賺到了每個月的生活費,還有了十幾萬的積蓄,可謂專業第一富豪。
瀚哥認為他的經歷可能難以複製,但是這種方式卻值得借鑑,你想要賺錢必須要付出代價,放棄你的休息和娛樂,當你的朋友在玩遊戲,在旅行,在談戀愛的時候,你要去認認真真的覆盤,去調研市場,尋找機會,這就是要放棄賭徒心態,認真去做事情的一個基本態度。
二是放棄眼前思維。我們上文提到的保守,其實歸根結底就是一種眼前思維,就是隻在意眼前的小利益,在意一城一地的得失,卻從來沒有考慮過真正的大利益。
瀚哥碰到過很多的創業者,他們基本上都是富有激情,才華橫溢,想法卓著,但是卻有著兩種截然不同的風格,一類朋友屬於一塊錢掰成兩塊錢花,極度省錢,好不容易賺了錢就趕快投入企業當作企業運作的資金,這樣的企業往往在運作前期發展的比較不錯,但是後期卻有些後勁乏力。第二類朋友,卻是另外一種方式,賺了錢之後往往不是扔進企業進行大發展,很多時候甚至是把錢分掉分給自己的合夥人,瀚哥最好的幾個朋友都是這樣的,他們稱這個叫財散人聚,表面上企業當期的利潤減少了,但是企業員工的幹勁卻更足了。最終瀚哥觀察的結果就是,第二類朋友的企業往往發展的更快,發展的更好。
這就是中國歷史中經常提到的上商聚人,下商聚財,只有著眼於長遠,而不是眼前的利益才能夠真正實現更大的發展。
三是放棄等待思維。等待思維是上面瀚哥沒說的一種思維,這種思維就是我們強調的執行力思維,很多人想要致富並不是不知道怎麼做,而是猶猶豫豫不敢去做。我們的生活往往擁有著太多的顧慮,對未來有著太多的不確定性因素,大家總想著不怕一萬,只怕萬一,最終的結果就是無數的可能性在這種猶豫和等待中化為烏有。
但是,瀚哥強調的是,面對事情只要分析清楚了利弊,就立刻去做,高效執行。就像在投資市場的操作一樣,實在不行還可以透過及時止損機制,防止損失,所以執行力是關鍵,不要猶豫高效執行,將時間的效率發揮到最大的水平,這才是破解貧窮思維的又一關鍵。
你窮真的不等於缺錢,窮的關鍵是時間的貧窮,是思維方式的貧窮,希望你能夠立刻執行起來,而不是去想入非非。
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3 # 立面圖
窮人窮在思維方式上,窮人一般沒有一個很合理的人生規劃。具體表現為他們重眼前(一切向錢看),輕未來(知識改變命運);只低頭拉車(重戰術),不抬頭看路(輕戰略);全部精力放在撿芝麻上(掙小錢),而忘記了抱住大西瓜(為未來投資)。這種認知上的偏差是貧窮的根源。忙碌不在點子上越忙越窮。只有忙在創造價值上的忙碌才能脫貧致富。
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4 # 安東勝談創業
人的貧窮,主要是由思想的貧窮造成的。要想擺脫平庸,首先要轉變思想。你的頭腦是你最有用的資產,但如果使用不當,它會是你最大的負債。
有些人祖祖輩輩是窮人,有些人祖祖輩輩是富人。何故?真正影響我們命運走向的除了DNA外,還有文化基因。
什麼是文化基因?
父母為我們提供的圈子(人脈資源+環境+財富)與教育理念(理財與人性剖析)。
也就是我們的爹媽富有了,我們才會容易變得富有起來,我們的爹媽窮,那麼我們也會變得很窮。馬太效應嘛。
一個人想蛻變,不是做自己開心的事兒,是做自己恐懼的事兒,戰勝恐懼,是蛻變開始的第一步。窮人最怕的事兒是啥?花錢。窮人要蛻變,不是天天研究怎麼省錢,怎麼攢錢,是先學會怎麼花錢。有人說,窮人沒有錢,怎麼花錢,我想問一句,窮人沒有錢,怎麼存錢?大錢沒有,小錢還是有一點兒吧?
這個世界有很多生為天才卻從未將之展現出來的窮人,和天資稍欠卻能將之發揚光大的富人。做一件事,觀念很重要,觀念正確,事情就比較好辦;觀念錯誤,腦筋轉不過來,什麼事情都不行。事實正是如此,致富是一種思維習慣,只有擁有致富的思維方式和行為習慣,才可能真正致富。
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5 # 智慧百科
窮人和富人分別擁有著思想的更落後和思想的更先進,人生的博弈就是彼此思想和思想之間的交鋒,誰的思想更先進,誰就能夠第一時間去脫穎而出,與眾不同的的思想獨立,過人的膽識和迅雷不及掩耳的行動,這些都是去捕捉機遇更主要的條件,成功的人是靠更先進的思想去征服自己的人生,他們就是後來的富人,也是這個世界更少數的精英,窮人們擇是這個世界上更多數的勞苦大眾,他們總是慣性思想的懶惰和靠賣力氣去被動地賺錢,他們沒有創新意識,他們總是更擅長被別人去領導,這些就是我個人對於窮人和富人之間的全部理解
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6 # 泛海一月
孔子曰:“君子固窮。小人窮,斯濫矣”。如果你是“君子”,你窮而且還“固”,那麼就沒有富的理由了,註定你要在窮人堆裡窩著。如果你是“小人”,心裡就不安分了,就會琢磨著變通,想方設法甚至逾矩來擺脫貪困,這樣就有了富的可能。所謂富貴險中求。現在這三十多年間富起來的人,不管是富幾代,反正富一代不冒點風險是富不起來的(這種風險可能是法律上的也可能是資金上的)。財經領域有句話叫,風險越高,收益越大。總是畏畏縮縮,循規蹈矩,沒有一點冒險精神,那麼你作為窮人窮得理由就非常充分了。
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7 # 四都火雞
中國社會自古以來,都是以傳統農業為主的社會❕從遠古走來到文字的出現便可以透過“窮”與“富”的差別於:窮人靠的就是賣力氣、出苦力❕而富人靠的就是霸佔一方田地❕
窮人靠的是賣力;富人靠的是用一方田地來借力……
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8 # 一李
窮人窮在哪裡?富人富在哪裡?
窮人之所以窮,
因為他們會經常被“窮人思維”牢牢纏住。
“人家有錢,是因為出身名門,含著金鑰匙長大;我窮,是因為出身不好,一沒資源,二沒人脈,三沒機會,當然沒法比啦!”
我問一位經常手頭拮据的朋友怎麼看“富人”和“窮人”,他是這樣回答的。
許多人在思考“富人為什麼富,窮人為什麼窮”這個問題時,也會像我這個朋友那樣,先“抱怨”客觀原因,而從來不會“反思”主觀原因。
其實,造成人與人之間差距的並非金錢和背景,而是思維。
窮人之所以窮,因為他們會經常被“窮人思維”牢牢纏住。
那“窮人思維”究竟是什麼?
認為時間不值錢
有一次,一位親戚來我家拜訪,輾轉了好幾個地方才買到便宜的楊桃,一到我家便說:“貨比三家,便宜了好幾塊!”為了節省幾塊錢,本來離我家一刻鐘的路程,她走了一個多小時。
我問:“你浪費了差不多一個小時,這些時間難道不是成本嗎?”她卻說:“時間又不值錢。”
“窮人思維”用時間省錢,“富人思維”花錢省時間。
“窮人思維”的人並沒有意識到:錢沒了可以再掙,但時間卻不可再生。當自己用時間來換取蠅頭小利時,別人卻在用同樣的時間學習知識、結交人脈、獲取資源,差距就是這樣被拉開的。
消費缺乏目的
買買買的時候,“窮人思維”的人總是貪圖便宜,每次一看到打折、促銷、附贈小禮品就無法保持理性。為了佔一些便宜,買到質量差的東西,沒用多久就壞了,還得重新買,實際花的錢可能已經超過買貴的但質量好的。而“富人思維”的人則會首先考慮那件產品是否適合自己,再去看價格。
“窮人思維”過於關注於擁有的資源本身,卻常常忽略了消費的目的。
譬如買房,“窮人思維”的人先考慮的是自己的錢夠不夠,再倒過來推算,自己該不該買房;可“富人思維”的人首先思考的是要不要買房,買怎樣的房?再考慮錢夠不夠?不夠怎麼解決?
如果總以“現有資源不足”為理由,去否定一個目標,那永遠難以有所成就。
跳不出自己的圈子
“窮人思維”並不是窮人的專利,一些有錢人也有。
有個家境不錯的朋友,聽人說股市行情好,可以賺大錢,啥也不懂便貿然投入,結果資金被套牢,損失慘重。
另一位財富自由的朋友,時刻關注社會經濟動態和趨勢,上培訓課,並慢慢積累了一些人脈資源,利用這些人脈和獲取的資訊,和別人一起做再創業,讓自己原本的資產翻了幾翻。
“窮人思維”的人不願意付出成本投資自己,只希望不勞而獲,無法接觸到層次更高的圈子,更無法獲取有價值的資訊。
萬一被“窮人思維”纏上,要如何擺脫它,才能讓自己走上人生巔峰?
建立“時間價值”的觀念,平衡支配自己的金錢和時間,減少做“耗時多收益少”的事。
如果要比較幹一件事情、買一個東西值不值的話,一個方法是計算你的時薪來對比。
假設超市搞促銷,排上1個小時的長龍可以獲得便宜30塊的商品,你的時薪是50元左右,那與其用1個小時來換30塊,不如拿來做些更有價值的事。
將注意力由“關注自身資源”轉向“以目標為導向”,確立正確目標,想方法整合資源。
不要以錢不夠為由否定自己合理的目標,去過將就的人生。好的目標總會遇到錢不夠的問題,但只要方向正確,錢總有辦法解決的。
學會不斷投資自己,跳出小圈子,拓展自己的視野,建立長遠規劃的戰略意識。
投資時間和金錢用於學習、運動健身等自我投資增值,拓寬眼界格局和交往層次,給自己一個可持續發展的未來。
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9 # 求圖55
窮人窮的具體原因有很多,可以說有多少窮人就有多少具體的原因,窮人之所以窮的根本原因卻很難一語中的!有人說:思維決定財富,可很多的思想家也是一貧如洗,可見思維也不是決定窮富的根本原因;
也有人說:智慧決定財富,曾經很有智慧的富人,一夜之間就變成窮光蛋的也很多,他們的智慧也不可能瞬間清零了吧,可見智慧也不是決定窮富的根本原因;還有人說:……
也有人說窮人之所以窮,因為窮人總是隨波逐流,總是不去“犯二”!
社會是奔跑的,財富是定量的也是流動的,我們是一群追逐財富的人,然而每次的機會、機遇、趨勢的結果,都是80%的財富始終青睞20%的人,只留下20%的財富很不情願的還需要給80%的人勞苦奔波才能獲得!因此窮人之所以窮的根本原因是:沒有站到少數的人群裡!
我們常說:少數服從多數,素不知真理往往掌握在少數人的手中;財富也一樣往往被少數人掌握!
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10 # HL林1
人窮志不窮!走出貪窮也要碰機遇,一個人從貧窮當中走出不是輕而易舉的事,慢慢地一步一步憑自己的頭腦、智慧,雖然覺得很累、很苦,與富人相差懸殊,但你有骨氣、有內力忽然間水到渠成,不是一夜暴富,沒有那麼容易的事,所以我不怕窮,在現實生活中改變了窮,對生活充滿希望!記住這樣一句話;貧窮並不可怕,可怕的是缺乏一個人的勇氣。相信一個人不會窮一輩子的!加倍努力吧!
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11 # 平安一生142818403
神主宰人類的命運,窮,富,都由不得你,我,順服神的擺佈安排(就是順其自然)。俗稱,人的命,天註定,你是什麼命,神早給你安排好了,人是不可預知的。仔細想想,你為什麼生在城裡,他為什麼生在鄉下;我們為什麼不能是美國人,而是中國人;他考上了大學,我為什麼沒有考上,這些都由不得自己。應驗神的話:”神是萬物之及人的之源頭!感謝神!啊們!
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12 # 正能量小寧
窮人不能致富的原因有很多種,下面我例出幾種我自己對這個窮人不能致富的因素。
1.給自己樹立一個明確的目標,不斷的檢討自己。你想要別人瞭解你,你自己要先認識自己。
2.不斷的看書學習,他人在成功的路上經歷了些什麼,在創業初期又是怎麼開始的,記住,有想法先記錄,有了想法才能做也行動。
3.不要他任何一個人的胡言亂語,也許他們把你一當回事,但你要記住自己的初衷,我是要幹大事的人,可以不跟一些沒有上進只安於現狀的人計較,不要讓你的親人朋友成為你的擋腳路,更不要因為他人的三言兩語放棄自己奮鬥的目標,那不值得,更不能服輸,這才人做大事的男人。胸懷大志 一鼓作氣。向目標前進。
4.不要在任何時候放鬆自己,不要在任何時候偷懶,這隻會讓你喪失鬥志,現在這些還不是你應該做的事,要做到做事不拖延,即想即做,這樣效率會大大減慢。所以不要以為在沒人看見的時候偷偷懶,這種想法是不可取的。
5.既然有了目標和想法了,咱還缺什麼呢,那就是咱的行動了,有想法並非是你有行動,因為有想法無行動只會空虧一旦,沒有任何的結果。
所以 兄弟們 一起加油!
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13 # 向日葵7O89
不團結,不自知,保守,不分享,看不得他人好,只想省,不想透過投資賺錢
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14 # 使用者1160474769181
人窮就窮在沒有權勢,只要有了權勢,哪怕一個呆子,自有享不盡的榮華富貴。總而言之,人有了,肛門都會說話,人窮了,心裡再苦,話到嘴邊,也很難脫口而出。
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15 # 小心的變暖
窮人窮在思維思考上,窮人窮在人脈和資訊獲取速度上。若有人說窮人只想不行動我決不贊同,有老人說了句俗話:一火堆放玉米粒能爆玉米花吃,但你知道時火堆被別人玩熄了。窮人很多時候就不知道那堆火可以放玉米粒進入去爆出玉米花吃,當看到富人爆出玉米花吃得香才行動,那時火堆旁全是人,競爭慘烈,甚至有的東拼西湊來玉米粒時,火堆卻熄滅了。
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16 # 為漁人
思維方式(注意不是指智商),大多數工資族在工作中總是在尋找工作中的漏洞然後加以利用讓自己躲避工作或者少幹活多拿錢,這本無可厚非,但有老闆潛質的人卻去思考漏洞如何產生以及如何避免。然後老闆或上司交代額外工作就百般推脫即使做了也心不甘情不願,同樣具有老闆潛質的人卻是很興奮又可以接觸不同的工作內容學到新的東西。關於思維方式其實有很多具體表現,在這裡就說這兩點最常見的。然後思維方式具備了老闆思維就行了嗎?那還得看行動力,有了方向不去行動而怕這怕那能幹成啥事?大多數人掛在嘴邊的多是現在生存都困難,只能吃補藥吃不了瀉藥,要謹慎萬一失敗就慘了。我只想說既然都覺得自己生存困難了還怕啥呢?不承擔風險又何來機遇?以上僅個人觀點。歡迎一起交流!
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17 # 趣味小熊精
第二天
分享看過的書,發的微博,
總之,內容更輕,更隨意,更樸素。
具體的內容計劃是:
隨筆
啟發
反省
1.隨筆,順便回答一下這個問題,其實窮人變富最大的阻礙是你自己,這個問題想都不用想,知道為什麼不,因為上天很公平,真的很公平,因為它只給每個人每天24個小時。誰都一樣,你再有錢都沒有,而且你浪費的時間,你就算再有錢也買不回來。所以它很公平。
可能現在就會有人出來槓了,那些有錢人,一出生就有錢,可我什麼都沒有,我只想說,沒有你不會去賺麼,誰規定你沒有錢,老天麼?人家有錢是人家父輩努力了換來的結果,可能現在又會有人出來槓了。那人家有個有錢的老爸,我沒有啊這就不公平,那你老爸年輕是幹啥去了,或者還會有人說他爺爺有錢,它祖上一直都有錢。你有沒有想到一個根本的問題,再往上幾代都是一樣,他們都跟你們家一樣。都是農民,只是他們祖上選擇了努力奮鬥,讓你們卻是得過且過。大家起點都一樣,
努力不一定會有結果,可每一次成功都必須是努力過後才會成功
2.啟發總結一下自己的今天,具體來說很差,啥也沒幹成,啥也不會,三分鐘熱度。無法擺攤垃圾快樂,羞不羞我父母那麼努力,我卻跟個廢物一樣只會混吃等死。
3.反省以後每天還是得去按自己的原則來,要不然生活都亂了套,而且什麼事情都幹不成,還會增加自己對未來的迷茫
在當今這個社會,大魚吃小魚,小魚吃蝦米,蝦米號泥巴,窮人就是泥巴,處於食物鏈的最未端。但窮人也是一種資源,和石油、森林、人民幣一樣寶貴。雖然資源是被利用、被享受的,主宰不了什麼,但是它本身的價值卻讓人不得不珍惜
回覆列表
最近,有一份調查顯示,窮人和過於忙碌的人有一個共同的思維特質:注意力被稀缺資源過分佔據,引起認知和判斷力的全面下降。什麼意思呢?其實很容易理解,當窮人有很多東西要買的時候,因為手頭比較拮据,所以經常是把手頭的錢拆開,以降低質量為代價地去滿足儘可能多的需求,最終,因為買到的商品都質量不佳而導致得不償失;同樣的道理,當我們需要分配注意力給很多事情的時候,便無法把其中任何一件的事情做到最好。因為在做一件事情時,心理卻時不時地、經常地考慮著另一件事情,於是到最後,所有事情做得都難以令自己滿意、更不用奢望讓他人驚豔。
上面舉的例子可能過於接地氣,那稍微宏觀一點我們就能看到這樣的場景:窮人因為習慣於打碎錢來使用,而導致無法集中有限的錢在某個關鍵點上,比如投資,最終帶來的結果就是惡性迴圈,也就是我們所熟知的“窮人思維”;過於忙碌的人則同樣因為習慣於碎片化的生活方式和思考方式,經常被各種應酬和多件事情所打斷,使得其無法花稍微長一點的時間就生活、工作、家庭、心態、情感等某些重要事情進行深入而長遠的規劃和思考,於是同樣陷入類似窮人的那種惡性迴圈,每天變得忙忙碌碌。注意“忙忙”雖然表示很忙,但“碌碌”表示的卻是缺少效果和質量低下。
這不禁讓我想起了下面這個著名的時間分配模型,相信大部分的腦力工作者都曾受過這塊的培訓。如果沒有的話,我再簡單說一下:所有的事情都可以透過兩個維度進行劃分,一個維度表示重要性,另一個維度表示緊急性,於是所有的事情就可以根據自己的想法分到四個象限中,分別是:重要而緊急的事情:重要但不緊急的事情;不重要但緊急的事情和不重要也不緊急的事情。那麼作為腦力工作者,最關鍵的就是:首先,立即集中注意力處理重要而緊急的事情;其次,利用其他整塊的時間來處理重要但不緊急的規劃性事情,因為“重要但不緊急的事情”如果不花時間處理,它們就會跑到“重要而緊急的”那個象限去,那麼我們將因為手頭有太多“重要而緊急的事情”而疲於奔命,成為工作的“救火員”,陷入上一段所說的惡性迴圈。
關於這個著名的時間分配模型,我今天有兩點需要澄清和補充:
1. 我們怎麼決定或者說劃分重要和緊急呢?換句話說,衡量重要和緊急的標準是什麼呢?畢竟每個人不可能有一樣的標準
這個問題回答起來很簡單,那就是目標:你的目標決定著你對事情優先順序和重要性的劃分。從工作上講,我們可以參照德魯克的那句話,“每個腦力工作者必須不斷地問自己一個問題:我能為公司貢獻什麼?”換句話說,就是我們得每天自問,自己這部分工作的價值在哪裡,這個價值和現在我們每天忙於的這些工作是否是正相關的,哪些相關度高一些、哪些低一些?如果我們不是每天盯著這些目標看的話,那一定就會淪為茫無目的、不斷輪迴的體力勞動,而不是腦力勞動。當然,工作的價值還需要要和自己的上級以及老闆的期望進行對照,看看想法是否一致,以便做適當的修正和調整以符合公司的總體目標。
2. 在這個模型中,注意力的分配應該和時間的分配取得同步
這是我今天想給這個模型增加的一點內涵。也就是說,我們只是分配時間是沒用的,假設在分配好的時間不能集中全部注意力也還是沒法取得理想的效果。因此,這個模型不應該僅僅是時間分配模型,還應該同時是注意力分配模型,時間和注意力必須同時、同步進行劃分和傾注才可能產生價值。
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既然我們已經知道集中注意力的重要性,那麼照做不就行了嗎?哪兒有那麼容易呢?現代社會讓我們想集中注意力變得非常困難:
[*過度社交和快節奏導致的時間不足*]
今天,無論是我們自己還是我們周圍的人似乎都很忙。為什麼呢?無非兩個方面:一方面是焦慮導致的“主動忙”:這裡面就包括過度社交。另一方面是快節奏帶來的“被動忙”:按照人們的口頭語就是“雜事纏身”。
為什麼會過度社交?無非是為了保持和維護一些“以備不時之需”的社會關係;而“被動忙”則大多是由於工作不在意目標,每天重複性、習慣性的盲目行動所導致的。
[*碎片化趨勢帶來的心智習慣*]
如果說剛才的一個讓注意力難以集中的原因是“過於忙”的話,這個原因就是“過於閒”。
我們的生活無處不被碎片化,其中微博、微信這些大家都明白的碎片化媒體自不必說,就算是電影、電視、各種文章也大多如此。它們追求的不過是一時的感官刺激,而極少去做背後的某種複雜的邏輯推導。比如,大部分商業片都是場面無比宏大、劇情無比弱智,所以觀者很多、記住的寥寥,就更不用提能引起什麼思考。各個平臺的文章也是如此,大部分都追求標題吸引眼球、內容駭人聽聞或者“振奮人心”,但你很少能看到它們仔細分析過一件事情的前因後果。“標題黨”本身完全沒錯,錯的是隻關注標題;就好像市場營銷是非常重要的,但遠沒有產品本身重要一樣。
最可怕的還不止於此,而是因為習慣於碎片化的生活而帶來的碎片化的心智模式。比如,我們都知道像魔方、圍棋等真正的腦力活動是需要花較長的時間集中注意力去計算和規劃的,但碎片化的心智習慣讓我們今天再也難以沉浸於這樣的活動。大部分玩魔方的人要麼找攻略迅速搞定,要麼隨便擰兩下便放棄,很少有耐心去仔細研究它的來龍去脈;讀文章也是一樣,看看圖、掃一下開頭結尾,而不管它中間怎樣去寫。於是問題就來了:我們怎麼能奢望擁有這樣心智模式的自己可以長時間的集中注意力去思考什麼事情呢?
習慣一旦養成便無法改變,而只能被替代,並且很可能會影響下一代人的行為模式。這就是碎片化趨勢帶來的可怕之處。
[*追求立竿見影的功利心*]
功利心大部分人都有,這無可厚非,而且在某種程度上應該被鼓勵,因為它是社會進步的重要心理因素。但問題在於,我們應該保持健康的功利心,而不是“立竿見影”的急功近利。這就好像每個人都追求“一戰成名”,這一點本無問題。但我們必須意識到的是,健康的“一戰成名”應該依賴於厚積薄發而不是一日千里。按照我們已經分享了若干期的《孫子兵法》的思想,當一方具備道、天、地、將、法五大優勢時自然可以一戰而勝,但“五大”的積累可能需要很長的時間,正所謂,“越十年生聚,而十年教訓,二十年之外,吳其為沼乎!”
但今天的人一般沒這個耐心,也等不了。追求“一夜暴富”的焦慮心理甚至遠遠超出了令古人為之汗顏的“揠苗助長”的境界。想必放在今天,更多的人期望的是“無苗自長”。這種功利心讓“集中注意力長時間思考”簡直成了迂腐不堪的代名詞。殊不知,比起“東一榔頭、西一棒槌”的思考方法和生活方式,這可能恰恰是捷徑,正所謂“以迂為直,以患為利”。計劃、堅持和等待這些看起來已經脫離時代的東西才是真正的價值所在。
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這是一個瘋狂的年代,瘋狂到讀書早已成為一種奢侈的活動,“沉浸”和“心安”也似乎早被埋葬於歷史之中。至今,我還記得當年讀日本作家吉川英治的《劍與禪》時的困惑。這本書寫的是日本的傳奇武士,百戰百勝的宮本武藏的人生歷程。宮本武藏的修行並不僅僅是到處找人切磋武藝,還有學習民間的各種“手藝”,比如種地、製造各種器具、茶道等。讓我不解的是,這些與比武毫不相關的經歷,對於宮本武藏來講究竟能有什麼意義呢?今天,我終於明白了:那是一種對於心靈沉浸的修行,一種禪宗所倡導的對於當下的關注。有了這種沉浸,就能夠無論在生活中還是在戰鬥中都保證毫無焦慮的高度專注,從而完成百戰百勝的不朽傳奇。這就好像讀書一樣,其目的並不是為了功利地獲取什麼可以立即消化吸收的知識或智慧,而是讓我們能夠擺脫碎片化的心智模式,重新塑造“全神貫注”的思維習慣。