人窮志不窮，做人要有志向，不要求做一番驚天動地的事業，但是一生也要光明磊落，不管貧窮富貴做人要堂堂正正。

只要你有志向，有一顆正直光明吃苦耐勞的心，健康強健的體格。我想信所有貧窮都是暫時的，人都有低落迷茫的時候，在失落貧窮的時候，更應該接觸外界，認識更多的人。

只有虛心向別人學習，才能彌補自己的不足。精神上的貧窮比物質上的貧窮更可怕，人在窮時關閉自己，不就是放棄自己嗎？

多與外界接觸學習，改變自己的思維，努力工作生活，你會發現一個不一樣的自己。

古語說“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。”當自己還處在“窮”這一狀態時，透過見什麼人無非是想找到所謂的稻草，若找到了稻草，也未必會拉你一把。所以人窮時，就什麼人都不要見，把命運掌握在自己手中，一步一個腳印，腳踏實地透過奮鬥努力提升自己的含金量，拼命擺脫窮時。

那還活不活呀，大兄弟？人窮沒關係，但一定要有志氣。該怎麼生活怎麼生活，該見的人你躲不掉，不該見的人你見不著。何苦去在乎這些虛無縹緲的東西？真要誰也不見，我覺得肯定會讓你脫離圈子和生活的！

不可否認，現在的我，不窮也不富裕，但我真真實實窮了三十多年。

從小學直到高中，由於窮，我沒有過一件新衣服，沒買過一支鋼筆，全是大姐二姐花花綠綠的衣服和用舊的鋼筆，個人比較犟，現八十的老母還勸找，兒子，你現在剛剛過好，知道為啥你小時候到三十多歲一直窮嗎？因為你犟。好多想說的話，在這上面很費力，個人電腦用五筆，不會拼音輸入，回答問題全靠手寫。以後再慢慢聊吧。最後一句，我窮了三十多年，但沒影響與人交往，知交好友成群，閒時三五小聚，把牛吹上了天，倒也不亦樂乎。

窮人也有父母，兄弟姐妹，難道這些至親至愛的人都不見了嗎？父母也會嫌棄你窮嗎？窮人只要做到有理有節，不隨意的開口、伸手，照樣能維護好自己的家族關係。

窮人也有窮人的交接圈子，為什麼什麼人都不見呢！離群索居就不窮了嗎？互相走動走動，即豐富了生活情趣又增加了人生閱歷。況且窮人也是自己養活自己及自己的家人，靠勞動吃飯有什麼見不得人的。窮且益堅，獨善其身，走那也不低人一頭。

再說富人又不會白給窮人錢，物。任何的給予都尊循等價交換的原則，即使當時沒有實現等價交換，過後總會尋回平衡。

當今社會拜金主義盛行，金錢至上的思潮，掩蓋了人們正確的人生觀，一白遮百醜，只要是有錢人就好像是個完人了。反腐，打黑除惡以來有多少腐敗官僚和有錢的企業家以及黑惡勢力相繼倒臺，像這樣的有錢人也是我們崇拜和追求的目標嗎？堂堂正正做人，老老實實做事，窮人的腰板也挺直的很。

不對，也不全對。

勢力的人你見了他，我覺得會迎來嘲笑和鄙視。

善良的人你見了他，會迎來善意。

多去讀些書吧！讀不同的書，不同時代的書，你會發現自己的思維變豐富了。對事物的看法和角度也不一樣。

多看新聞了解國家大事，生活小事，體驗不一樣的生活。

慢慢眼界寬了，所看的風景也不一樣了。

這句話悟透了可以改變歷史，一個人之所以窮因為“貧”貧於發現自己不足，發現自己弱點與長處，不要隨便見別人，深悟自己就會慢慢聚焦能力影響力越來越好。

這句話我認知如下:

這句話說的太絕對。

現在社會物慾橫流，人浮於事，這句話這麼概括“人窮莫走親”！親，包括親人親戚和親朋好友。

這種環境下的親人親戚，親朋好友實屬難處，主要一是心理上處於弱勢，缺乏自信心。二是沒有強有力的經濟做精神支撐， 話語權不強，即是有話語權，也不會被他人重視。三是富人的現實打敗“現實”，一般有點底氣的，也對人對事缺乏“敬畏之心”。

這種情況，建議一下幾點。一是加強學習，豐富頭腦，不斷提高知識水平，逐漸使內心慢慢強大。二是循序漸進，持之以恆，從小事做起，長期堅持，切勿半途而廢。三是向身邊積極向上的朋友學習，學人之長補己之短。四是有條件的話，多向身邊成功人士靠攏，學會使用“黑厚學”。

以上是我個人觀點，請各位批評指正！

現在的人真的很現實，沒錢，連自己都看不起自己，更何況親戚朋友。沒錢的時候，你無緣無故到人家家裡去，人家第一件事就是想到你會不會問他借錢，逢年過節到人家家裡去，別人會認為你去巴結，太現實的人性。

其實現在的社會只要肯努力，大家都不會混得那麼差，也不會那麼缺錢，沒錢人的骨子裡也有一股子傲氣。只要肯努力，一切皆有可能。

我經歷過沒錢時候，那時我老公向他親人借幾百塊錢，還被帶個栓，讓過去做事，最後錢還是沒借到，那件事讓我觸感很大，從那以後認請這個現實的社會。

所以還是趁年輕，努力做事，讓自己早點好起來，不亂串他人家門，少看一份臉色。

民間有句話叫做，人窮莫亂走親戚，窮則獨善其身，達則兼濟天下！人窮志短，馬瘦毛長！窮人說什麼道理都是無理，窮人做什麼事都是沒有前景，窮人夢想什麼都是胡思亂想。

人窮志不能短，幾乎大多數的人都是從貧窮走過來的。常言說富不過三代，人窮不能光窮，有不能光有。重要的是你在奮鬥中！人窮的時候不去低三下四搖尾乞憐，有錢的時候也別到處炫富顯擺，盛氣凌人。人，不是說窮的時候，什麼人都不能見，重要的是有自己的尊嚴個性，有自己做人的原則！人，即使有錢了，也還是低調好！

這句話有點片面和絕對！

窮無非兩種原因，一種是能力問題掙不來富裕；二是時運不濟，命途多舛！這兩種情況都沒有避不見人的必然因素，反而多見人多與人交談，可能生活會出現生機，除非是得道中人，閉關自悟，靜候出山，再一鳴驚人，這樣的少之又少啊！

講一個故事吧：

以前村子裡有一個光棍叫王武（化名），三十多歲了，沒討到老婆，整天宅在院中，莊稼也很少打理，越是這樣越不願意出門，越不願意出門村裡的同鄉越覺得他有問題，窮則愈窮，但是他有一個優點，心地善良，有一天一位僧人化緣，正趕上他在家做飯，僧人誤打誤撞來到了他家，本想化一口乾糧就好，王武可能是很久沒見人了，心想僧人也不認識自己，索性就請進了家門，另外比往常還多加了兩個菜，他並沒有任何企圖想法，只是覺得僧人比自己還不容易！他的善念被僧人看的一清二楚，進而你來我往的交談中瞭解了王武的現狀，臨走時留給王武一句話：“如果你想翻身致富過上好一點的生活，就按我說的做，每天早上雞鳴你起，敞開大門，從院裡到院外清掃乾淨，有活沒活到地裡轉一圈，回來的路上見到誰都問聲好，堅持一個月”！王武開始不解，但是畢竟也沒有壞處，就試試吧，結果第一天全村就轟動了“王武怎麼了”“有病嗎”“這麼早幹嘛呢”……隨著人們的不解和王武的堅持，每當早上大家聽到王武家鐵門一響，就知道王武“起來啦”，一個人，兩個人說，全村所有人天天都說王武“起來了”的時候，整個人的面貌都不一樣了，結果真的“起來了”，起來的原因不是高僧有多神，而是幫助王武培養了一個去面對怯杵的習慣，這樣的王武還愁沒有收入嗎？有了收入還愁沒人給介紹物件嗎？

很顯然，無論生活到了什麼樣的境遇，只要活著，就不怕，最差不過一死，還沒死說明還不差啊，既然不差，那就勇敢起來，該面對什麼就去面對，儘管去幹吧！

意志必須堅強於生死存亡之際，越是在困惑的邊緣 ，越要變通心態，越不能固步自封。流水不腐，窮則思變，只有依託現實中的條件，在不斷的運動中尋找合適於自己的人生之道!

墳草青青白水寒，孤魂小膽怯風湍。

荒塗野鬼誅求慣,為訴家貧楮鏹難。

——鄭板橋

人窮志短，馬瘦毛長。如果窮的是銀錢，那您誰也不見，眼界越來越窄，也只能窮碧落下黃泉了。

如果是因為懶惰，您的貧窮有因有果，恰如其分，您不見人，敬您是條懶漢。

如果是家庭，大環境或者其他不可逆的原因，題目中的不見人就是減少一切不必要的社交活動，爭取時間，學習，提高，然後還是要走出來，多見一些比自己能力強的人，找到屬於自己的路。

行到水窮處，坐看雲起時。

有一種窮，是人生的挫折，是前途的黯淡，心灰意冷。題目中的不見人是思索，冷卻，用旁觀的眼光審視自己。窮處亦是起時。

人生代代無窮已，江月年年只相似。

時代更迭，明月依然。問題裡的什麼人也不見，是真見不著了，更迭沒了。

惟天地之無窮兮,哀人生之長勤

對天地的思索，對逝者的感傷，問題裡的什麼人也不見，是作者站滴忒高咧，達不到這高度啊！

總是要皮一下

俗話說:“富在深山有人知，貧在鬧事無人問。”“人窮不走親，人富不回鄉”皆是如此。人在走途無路時，不要說朋友。就連親人都會有所顧忌。現實就是如此，人本利慾。無欲則剛，就為聖人了。天下之大，又何來如此多聖人。

人本為高階動物，弱肉強食。一頭狼會同情一隻兔子嗎？可憐它，而放走它嗎？非也！在自然界法則面前，強者才會有弱者依附。強者才能統御弱者。所以說人窮最好什麼人都不要見。見了也是自討沒趣，只有自己暗自發奮，才能改變現狀，改變別人對自身的看法。從本質上得以攻改變，而不是表面讓別人對你的同情，而骨子裡是瞧不起窮人的。所以說人窮時什麼人都不要見最好，要自身發奮圖強，從而改變別人對你的看法。

我認同。因為人窮走到哪裡都會低人一等，被人瞧不起。碰到同學舊友，人家裝作不認識；碰到遠親，人家以為你有所求。不如自己能避則避，能繞則繞。

有道理，逢高踩低是大部分人性的本能，沒的時候去親戚朋友家，都覺得你低人一等，就算你給別人好的東西禮物，別人也看不上眼，拿了你的東西算看得起你，而他們給你的就好像施捨你一樣，所以，窮的時候自己努力，改變現狀，不抱怨，不叫屈，挺起胸膛做自己想做的事。

可能在現實生活中，有一些人虛偽，勢力，缺乏人情味，但不是人人都是這樣，也有很多德才兼備的人，他們積極的投身公益事業，捐助災區，資助在災難種失去親人的孩子們，讓他們吃飽穿暖，接受好的教育，這樣品德高尚之人在我們中國比比皆是……。

還有一些自己並不富裕的人，靠自己勤勞的雙手，辛苦勞動，資助很多貧困地區的孩子讀書，數不勝數的感人肺腑的無償幫助，使很多大山的孩子走出了大山，成為了一個對國家有用的人才。

很多成功人士，也有曾經一無所有，落魄時為了養家蹬過三輪車，擺過地攤，住過鐵皮房，有的曾經為了打工，被人家嫌棄形像不好，這可是一個人的自尊心啊！但他依然沒有放棄，最後走上了輝煌的成功之路。

做人不要去在乎別人的眼光，努力的提升自己，繼承華人勤勞智慧的優良傳統美德，努力使自己成為對社會有用的人才。

“人窮時什麼人都不要見”，這句話有幾個意思吧。

1.有世態炎涼的一方面。人窮志短，馬瘦毛長；窮在鬧市無人理，富在深山有遠親；人窮不走親，人富不回鄉等等，說的都是這個道理。

2.參加同學聚會，親戚聚會，若有若無地，總能感受到那份被人瞧不起，造成心理自卑，也不敢說話，有些不自然，心理還有些彆扭。

3.人窮求人辦事，總是艱難無比，被人瞧不起。那份心酸，想起來就會掉淚。

這些都反應了社會的人情冷暖。現在，勢利眼的人較多，咱也改變不了這種人性所具有的劣根性，那就只有想辦法改變自己了，要改變自己的思維，才能改變現狀，走出貧困的境地，人窮不可怕，可怕的是思維模式的貧窮化。

記得，有個同事給我講過一個故事。

他有一個同學小A，家裡很窮，對人態度極好，有一次和他聊天說：“你脾氣真好，對誰都這麼好。”

他苦笑著說：“不是我脾氣好，是我有點自卑，不敢對別人發脾氣。”

我疑惑：“自卑？”

他無奈地說：“都是我家太窮了，感覺處處比別人低一等，慢慢就有點自卑了。”

小A還有幾件事，也讓我的同事記憶深刻。

小A平時吃飯都是買最便宜的，也很少出校門，非要出去辦事，也不坐公交車，在本市裡的，一般都是跑著去，跑著回，問他為什麼不坐公交車，他說：“又不太遠，費那錢幹啥。”

宿舍裡大家都有手機、膝上型電腦，他嘴上雖然沒說，但大家都能看出來，他其實一直挺羨慕的。

他學習好，第一年就掙到了獎學金，可是沒見他買，他羨慕已久的手機和膝上型電腦，問他，他說：“都寄回家了，家裡太需要錢了，我上學的學費還是借的。我掙了獎學金，不能不管家裡。”我同事很理解。

第二年，他又掙到了獎學金，還是沒買，又寄回家裡了，說是他媽病了。

第三年，他還是拿到了獎學金，不出所料，他又寄回家裡了，說是他弟弟定親，給對方湊彩禮了。

大四第一學期，他要考研，大家都覺得挺好的，也是一條很好的出路，不過時間有點緊了，每門課他都急需一套考研複習真題，別人都是花上幾百塊錢買上，然後，搶時間去複習，他則是跑到圖書館，用了大量的時間去尋找資料，他還覺得很值，挺高興的，覺得一樣是搞到了真題，還省了幾百塊錢。可是，他沒有想想，現在，時間才是最寶貴的，節省時間，價效比才是最高的，我同事知道他這幾年省吃儉用，攢了四千多塊錢，一直在銀行卡里沒動，但他沒有捨得買。

考研結束了，他因時間太緊，資料也不是太全，考的不是很理想。但有三個學校給他發了面試通知，時間安排有些緊，坐飛機跑這三個城市沒有問題，但他考慮路費和住宿費決定放棄了，只去了最近的那個城市，結果，面試失敗，沒有考上研。他決定先找工作，邊上班邊考研。

這不是錢害了他，因為他手裡有辦這事的錢，而是貧窮的思維模式害了他。

所以說，“人窮時什麼人都不要見”，說出了心酸的一面，也反映出了心態的問題，還有思維模式的問題，值得每一位受貧窮困擾的人去思考一下。

有人說，"人窮時什麼人都不要見“，農夫對於這句話是十分認可的，

俗話說："人愛有錢的，狗咬穿爛的"。可以說"愛有錢人”是人的一種天性，在現實生活中，從古至今都是如此。

例如，在秦腔古典傳統劇目《王寶釧》中，王承相寧肯將掌上明珠般的愛女趕出家門，也不願王寶釧嫁給窮人薛平貴，《紅樓夢》中的鄉婦劉姥姥，千方百計都想巴結，牽附上"榮國府“這種八杆子都打不著的親戚。所以才會出現"窮居鬧市無人問，富在深山有遠親"的這種社會現象。

雖然說古語"有錢能使鬼推磨”，說的有點太絕對，雖然也說金錢不是萬能的，但直至現代，沒有錢一切都是萬萬不能的。別的先不說，沒錢人的最大難處就是不可能活得太有尊嚴，有面子。人微言輕，任何人都可以把你的話當耳旁風。你說一千句一萬句，都頂不住明星們上街購物，閒逛壓馬路，後者可以上電視，發新聞，甚止連放屁都是香的，(中國的有些媒體就是這麼賤，這一點是農夫一輩子深惡痛絕的)。

所以說當一個人窮時，你只有選擇"窮則思變，憤發圖強”，千方百計設法改變自已的現況，早日走出困境，才是出路，別說富人看不起你，就連窮人也是看不起你的，因為你"無光“可沾，幫不上忙，最好什麼人也別見是上策。