賈政之名，其實就是“假正經”的解讀。人物原形，對應曹頫。曹頫並不是曹家正統嫡傳血脈，而是過繼之子，用來襲爵的。所以，賈政即是“賈正”。他，來路不正，出於旁門。

再看書中賈政，每日裡，在賈母面前似乎順從恭敬；在子女面前滿口孔孟之禮、家門之規，但這都是“假面孔”、“假正經”的表現。趙姨娘的存在，就是揭穿這假面孔、假正經最好的利器。

趙姨娘，賈政妾室之一，得賈政寵愛，育有一子，賈環；一女，探春。趙姨娘出身低賤、心術不正、不識大體、滿身市井尖刻之氣。可以說，她身上沒有一點與榮府相配，也沒有一絲能入賈母之眼。但是，賈政幾乎天天留宿在趙姨娘的床上。俗語云:物以類聚，人以群分。這恰恰證明，賈政骨子裡與趙姨娘是意氣相投的一路人。

再有，看看書中提到緊隨賈政身邊、有名有姓的兩個門客代表:詹光和單聘人。其實就是“沾光”和“善騙人”的諧音。作者曹雪芹善拿人名作隱喻。如果是真的正經，又怎麼會喜歡被小人和騙子圍著呢？可見，這“正經”來路不明，實是偽裝！這又佐證了賈政為什麼喜愛妾室趙姨娘。因為趙姨娘身上一定獨聚“沾光”和“善騙人”的“優點”。讓賈政覺得與她在一起最放鬆、舒坦！

因為趙姨娘年輕漂亮、性格活潑、伏小做低。

趙姨娘是賈政的妾，丫鬟出身，我們看紅樓夢，能看到一些片段，都是趙姨娘如何胡攪蠻纏，爭取利益，然後又被呵斥的場面，就覺得趙姨娘像個小丑一樣的存在。

但是趙姨娘年輕的時候，肯定不一樣。

一、趙姨娘年輕漂亮。

中國古代講究，娶妻娶德，納妾納色。納趙姨娘為妾，自然是因為她年輕漂亮。

《紅樓夢》中也有證據，雖然沒有對趙姨娘容貌的描述，但是賈探春是趙姨娘親生，而探春是個美女，所以母親趙姨娘肯定也很漂亮。我們看看原著中對賈探春的描述：削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉。從身材到五官，都做了細緻的描述，是很漂亮的。

二、性格活潑，快人快語

我們看紅樓夢，經常發現趙姨娘與人爭吵，往往都是因為她覺得自己和兒子賈環的利益被侵犯，被人欺負。所以經常奮起反抗，出言不遜，雖然經常被呵斥，但是也可以想象從年輕她就是這樣的。

這正是賈政喜歡的型別，賈政在外邊總是一本正經，回到內室，又看到比自己還一本正經，“木頭一般的王夫人”，心理也是很煩的，又不能明說。

所以，當嬌媚可愛，活潑潑的趙姑娘在面前的時候，賈政就被吸引住了。

至於趙姨娘後來性格大變，看起來胡攪蠻纏，說到底是被壓迫壓制打擊的太狠，讓趙姨娘一步步的變成了後來這種樣子。

趙姨娘未當小妾之前，未必不是晴雯、襲人那樣的可愛姑娘！用賈寶玉的話說，沒嫁人之前是珍珠，嫁人之後是死魚眼。

趙姨娘變成這個樣子，就和寶玉的母親王夫人、奶奶賈母、二嫂王熙鳳有直接的關係！！！

3.伏小做低，善於伺候賈政

趙姨娘是女僕出身，從小學的就是伺候人，所以，她肯定和王夫人不一樣，對賈政來說，趙姨娘滿足了他方方面面的需求，是很好的姨娘，所以賈政是很寵愛趙姨娘的。

仔細閱讀紅樓夢文字的話，就可以得出結論，賈政納趙姨娘為妾的時間是在王夫人懷上賈寶玉或者誕下賈寶玉之後，也就是說在王夫人三十歲以前，賈政根本就沒有趙姨娘這個妾。

從這一點也可以看出王夫人是在牢牢把控著賈政，獨自佔有賈政，賈政在夫妻生活上得不到滿足，只不過是走個形式，走個過程。換言之，賈政和王夫人生的賈珠、元春、賈寶玉都是為了繁衍後代，是一種家族使命。而賈政和趙姨娘生的孩子，才是性愛的結晶，才是性生活美妙的體現。因為賈政娶趙姨娘作小老婆，本身就不是為了生孩子，而只是為了享受夫妻生活的過程。

從這一點也可以看出，王夫人是用正妻的身份征服賈政，而趙姨娘則用枕頭征服賈政。所以賈政與王夫人的關係是互敬，賈政與趙姨娘的關係是互愛。我們再往深裡去說，男人女人面對床上運動時，是厭惡女子的矜持與男人的君子，如果在這種情況下，賈政都要剋制，都要保持君子的顏面與行為，夜生活的質量談何說起。因為王夫人作為大家閨秀出身，她肯定是矜持的，夫妻雙方的地位也是平等的，所以賈政也野蠻不起來。即便賈政有過分的要求，王夫人也會像鳳姐拒絕賈璉那樣“扭手扭腳的”。然而賈政在和趙姨娘在一起的時候，就完全可以放開，就完全可以豁達，可以卸下君子的面具，露出自己原始的面目，夫妻夜生活，有時候越低俗越容易刺激雙方的快感。

這也就是趙姨娘一直很低俗，但是賈政卻從來不反感，其實賈政也有很低俗的時候，比如中秋節講喝老婆洗腳水就特別的低俗，但是那個笑話讓人感到賈政是一個真實的人，不是一個標籤。正如西門慶為什麼深愛潘金蓮，因為在夜生活上面，潘金蓮可以儘自己所能滿足自己的丈夫，所以西門慶臨死的時候，還給正妻吳月娘留下話：“六兒（潘金蓮）從前的事兒，你擔待她吧”作為讀者有時候我們是很難想象的，西門慶居然會說出這種話。如果不是真愛潘金蓮，西門慶斷然不會這樣說。所以說賈政愛趙姨娘，很重要的原因是，趙姨娘可以滿足他從別人身上得不到的東西。

在《紅樓夢》中，趙姨娘是一個愚鈍惡毒的半老徐娘。她不僅被賈府的主子們欺負，連女兒也對她看不上眼，甚至被奴才們折磨排擠。那麼，這樣一個女人，當初賈政是如何看上她的呢？

年輕時的趙姨娘很漂亮。

賈母有一次開玩笑提到，賈政年輕時比寶玉還淘氣。這很好理解，出生侯門世家的賈政年輕時貪戀女色是一定的，賈政看上的趙姨娘必定活潑生動、美麗聰明。

賈家的媳婦必須相貌好，不在意家境如何，只要相貌出色即可。尤二姐、平兒等，那一個不是貌美如花？如果當年趙姨娘不是這樣的人，賈母也不會同意兒子收她為妾。

從承襲趙姨娘之貌的探春，也可窺見她當年的美貌。美貌是趙姨娘俘獲賈政的第一武器，賈政和趙姨娘呆在一起的日子很多，趙姨娘為他生下一兒女。而另一個小妾周姨娘卻無所出，可見，賈政當年對趙姨娘的偏愛可見一斑。

王夫人常常斥責她不喜歡的女孩為狐狸精，他內心影射的物件應該就是趙姨娘。有學者認為，晴雯就如年輕時的趙姨娘，他們一樣美貌且出言尖利，因而，王夫人看到貌美且像極了趙姨娘的晴雯，想起自己當年被賈政冷落之苦，就不顧晴雯尚在病中，多天水米未粘，堅決把晴雯趕出了大觀園。

年輕時很聰慧、沷辣。

年輕時趙姨娘的聰慧。我們從探春身上可見端倪。

第五十六回，探春理家期間，減免了賈府許多不必要的開支，還想到了承包大觀園中出產的妙計。身為高門大戶的小姐，一直過著錦衣玉食的生活，卻能注意到管家者都注意不到的細節，顯然他繼承了趙姨娘的智慧。

第七十四回，王夫人命人抄撿大觀園。當抄到探春處，探春堅決不讓搜自己丫鬟的東西。盛怒之下，甚至打了王寶善家的一巴掌。作為賈府未出閣的姑娘，探春表現出了非同一般的膽略。這種“玫瑰花特質"並不像是從一本正經的父親賈政身上承襲而來，只可能從趙姨娘身上繼承而來。

來自於趙姨娘身上的反抗精神，使得探春成了大觀園出名的玫瑰花，敢於回擊各種侵犯。

美麗聰慧的靈魂被毀滅

年輕時的趙姨娘是美麗聰慧的，但在賈府主子、奴才夾縫中艱難生存的她，還是不可逆轉的變成了愚鈍惡毒的婦人。

趙姨娘生活在等級制度嚴明的賈府，出身寒微，本系賈家僕人之女，後來成為賈政的侍妾，也就是賈府眾人口中的姨娘。妾的地位與身份卑微，對於貴族家庭的男女主子來說，幾乎與奴隸無異。尤其對於男主人僅是他們發洩性慾與生兒有女的工具。作為奴隸的趙姨娘，常常受到來自賈府上下的折磨、排擠，既得不到主子的認同，又得不到奴才的尊重，在雙重壓不下，趙姨娘生存環境極其惡劣，他的性格悲劇也就無可挽回。

說白了，賈政當初看上趙姨娘，實際就是主人看上了頗有姿色的奴隸，其中不乏某種原始衝動的因素。

第七十二回，來旺家的要討王夫人的丫鬟彩霞，但彩霞跟賈環相好，“趙姨娘素日深與彩霞契合，巴不得與了賈環，方有個膀臂，不承望王夫人又放了出去。”趙姨娘來求賈政，賈政因說道：“且忙什麼，等他們再念一二年書再放人不遲。我已經看中了兩個丫頭，一個與寶玉，一個給環兒。只是年紀還小，又怕他們誤了書，所以再等一二年。”趙姨娘道：“寶玉已有了二年了，老爺還不知道？”賈政聽了忙問道：“誰給的？”趙姨娘方欲說話，只聽外面一聲響，不知何物，大家吃了一驚不小，忙問時，原來是外間窗屜不曾扣好，滑了屈戌掉下來。

趙姨娘罵了丫頭幾句，自己帶領丫鬟上好，方進來打發賈政安歇，不在話下。 令人深思的是，趙姨娘的陪睡求情，卻並沒有換來留下彩霞。 這段文字的背後故事很多，其中有一點是公認的，那就是賈政與趙姨娘的私生活。可以看出來，賈政還是很喜歡趙姨娘這個人的。 當然還有賈政與趙姨娘對話中的這倆丫頭，這是賈政親自挑選出來的，是將來要給寶玉和賈環做小老婆的，是當下趙姨娘、襲人這樣侍妾級別的人物。換句話說，賈政已經留心兒子的人生大事很久了，小老婆都挑好了，更何況正房！ 但有一點百思不得其解，那就是賈政喜歡趙姨娘的後果很嚴重!

居然還不知道襲人已經是寶玉的侍妾。 想襲人與寶玉初試雲雨情，乃至後來寶玉的奶媽李嬤嬤滿園子吆喝咒罵，連錦香院裡的妓女雲兒都知道襲人事，甚至連王夫人都已經內定了襲人的名分，趕走晴雯的時候也彙報給了賈母，甚至連黛玉都喊起了嫂子，可以說，這賈府除了賈政，沒有一個人不知道襲人的事。 這是最奇怪的，王夫人不告訴賈政嗎？或者說，趙姨娘這樣一個偏愛惹是生非的人，也沒有機會早告訴賈政嗎？ 這中間肯定出了什麼問題。

分析賈政的眼光，因為自己小老婆選了個趙姨娘，所以給自己兒子的也大多參考依照趙姨娘的標準，甚至都有可能順著趙姨娘的枕頭風來定。 趙姨娘有哪些賈政欣賞的優點呢？ 王夫人生了賈珠、元春和寶玉，趙姨娘生了探春和賈環，單看生孩子這一條，就看出了趙姨娘這人的不簡單。王夫人的軍師有鳳姐，鳳姐對尤二姐的做法歷歷在目，鳳姐對趙姨娘的態度如雷貫耳，在這樣的嚴酷環境下，趙姨娘能生養兩個不一般的孩子，探春文采輝煌，遠嫁和番，賈環猥瑣發育，拿下世襲，放在任何時代，都不是一個平常人能夠做到。

趙姨娘是誰挑的？賈母說過找孫媳婦的標準，第一就是模樣好，性格溫和，何況自己兒子的小老婆？那麼當初做主給賈政挑趙姨娘的人，能少得了賈母嗎？趙姨娘模樣好是沒錯，但性格溫和不溫和，就只能呵呵了，看來老太太也有看走眼的時候。就像晴雯，模樣好，但是個火爆脾氣，但老太太一樣喜歡，還打算將來給寶玉做房裡人。不得不承認，在這一點上，晴雯與趙姨娘居然有了共通之處，更何況她倆還都是家生的奴才，與主子的關係非同一般。

趙姨娘這個人，跟自尊自愛自重這幾個字，基本沒緣分，即使她在賈府裡烏煙瘴氣，上竄下跳，也沒幾個人真正敢把她怎麼樣，上靠著比王夫人年輕漂亮，有賈政的寵溺；下靠著一兒一女賈環探春，老太太都得給點面子，所以即使她在賈母面前去咒寶玉死，最多也不過是賈母罵兩句賈政拖出去了事，因為什麼，因為大家都認為這種人不值得生氣，當然更不值得做對手，這樣的人，只能被人可憐嗤笑，沒有心機，當然更談不上威脅。

這也許就是趙姨娘最大的與眾不同。 趙姨娘和賈環想要上位，就必須先要隱藏好自己，然後再擇機除掉賈寶玉。既然先前的魘魔一計不成，又豈會善罷甘休，肯定還有後手。殺賈寶玉也不一定非殺他本人不可，廢了他也是一樣，譬如說害死林黛玉。脂硯齋劇透黛玉之死是跟賈菖賈菱的配假藥有直接的關係，但這也只是我們看到的冰山一角，至於黛玉之死事件背後有沒有人在推波助瀾，挑唆指使，明眼人一看便知。因此後來有人推測黛玉之死跟趙姨娘也有脫不了的關係，想來也是細思極恐！

趙姨娘，是個大大的活寶，愚蠢可笑又可恨。身處在大觀園這一貴族文化圈中，說話做事卻完全同大觀園裡的人不合拍不搭調，怪模怪樣的生存在這一文化圈內。 按說，不管一個人多麼刁鑽古怪、醜陋陰毒、尖酸刻薄或痴愚瘋癲，他的行為方式，也是特定文化圈的行為方式。就如同焦大不會愛林妹妹一樣，兩個不同階層的人，本來就難以溝通。大觀園中跳出個趙姨娘，她的惹人注目，確實因了她的不倫不類，但趙姨娘的身份，卻是堂堂正正的大觀園主人賈政之妾。

賈政自己並不醜，況且處在如此位置，納個漂亮伶俐之妾實在是件易如反掌之事，卻為何要選趙姨娘這個醜類？劉心武曾在《讀書》上有篇《話說趙姨娘》的文章，文中借用道光時“讀花人”的見解：“食色性也，而亦有不盡然者，鮮于叔明嗜臭蟲，劉邕嗜瘡痂，賀蘭進明嗜狗糞；今將趙姨娘合水火五味而烹熗之，不徒臭蟲瘡痂也，直狗糞而已矣！而賈政且大嚼之而有餘味焉……”讀花人將賈政獨選趙姨娘為妾解釋為一種怪癖，就像賀蘭進明愛吃狗屎一樣的怪癖，但總是不能十分服人，而後讀花人恍然悟到，賈政之獨幸趙姨娘是因為其“下體可採也”。

這真是入木三分的見解。 賈政為什麼在王夫人身上得不著滿足？按說，王夫人既端莊典雅又漂亮氣派，哪兒是趙姨娘可以媲美的。但賈政卻偏偏選中個趙姨娘來滿足自己的性慾要求。這個醜類不光在這個文化圈中不搭調，而且還醜到連賈政自己也瞧不上眼的地步。然而，卻還是被賈政愛有獨鍾，而且還常常作為自己夜晚的安歇之所。這的確是一個有趣的現象。 用現代人的眼光看，賈政無疑是個道貌岸然的偽君子。既然欲為君子，當然須得有君子的言行，特別是對君子圈裡生長的那些人來說更是如此。

王夫人是大家出身，是一個合格的貴族文化圈的人物。賈政在王夫人面前也是扮著一副君子相，他和王夫人有著共生的文化認同。但正因為這種一致，導致了賈政在性慾上的矛盾和障礙。中國傳統的封建倫理認為“萬惡淫為首”，認為女色是一種有害的東西，採取的往往是鄙視的、節制的、遠避的態度。賈政在這一群體中扮演的角色是統治者也是一個楷模，這使他的性慾望因了文化性的阻礙，自然無法在物件王夫人身上得以宣洩。他們共同的文化認同構成對性慾的壓抑和排斥——在精神理念上的排斥。

賈政在意識上清楚王夫人會從他們所屬的群體規範來作判斷，因之，可以說賈政對王夫人的性行為是壓抑的、自責的、自輕自賤的。他無法排斥這一行為在理性上引起的反感，但它同樣無法排斥性行為在肉體上獲得的快感。這樣，我們看到，在王夫人身上體現出的這種文化本身，構成了對賈政這一特定人物性慾的壓抑排斥。由此，一種非屬體的下屬文化圈中的趙姨娘，便自然妥貼的充當了賈政洩慾的工具。在賈政眼中，唯有趙姨娘這個非自我文化屬體的尤物，在他的精神上才沒有這一文化所構成的重壓。

文化構成的重壓，一般體現在雙方無言的行為舉止中，甚至體現在對方的眼睛裡。就是說，賈政和王夫人才相互構成文化正規化，才相互為尺度。對方成為自己的尺度，是在衡量和規範著自己。若對方不存在，自我便失範。若對方所屬的不是這一正規化，那麼，這一正規化構成的標準在自我身上的監督制約便喪失。留下的僅是自我規範，而自我規範是容易在沒有物件的遭際中被突破的。因此，我們把他人的眼睛作為我之界限。這個他人須同我想默契，並同時處於一定的文化圈內，這樣才有效。

人是文化的產物，非文化圈內的眼睛，其實並不構成對自我的監督妨害，自我在精神上會處於鬆弛狀態。 對於賈政而言，王夫人就是構成對他妨害的文化圈，起著監督制約的文化正規化作用。而趙姨娘正是因為其外在於這個文化圈，是個“二百五”“活寶貝”，因之倒從本質意義上不構成賈政的妨害物件。特別在性問題上，也因此成為“奇貨”而為賈政所珍。賈政在趙姨娘身上獲得的性快感，顯然會比在王夫人身上獲得的多。他可以在趙姨娘身上恣意放縱自己，復原作為動物性被壓抑的自我所殘缺的人的那一面。這是我們從故事背後讀出來的東西。

從以上的意義上來說，封建倫理文化構成的對人的戕害是異常酷烈的，它的殘酷性不僅體現在對下層人民的統治上，也體現在對統治者自身構成的個性心理殘缺中。可以想見，對於王夫人，她的不健全的性生活必然削弱她對生命體驗的幸福感，長久的寂寞生涯則會構成她心理的殘缺和扭曲。對於趙姨娘來說，她所享有的則只有肉體慾望的滿足，更多的是動物性的感官性行為，因為賈政壓根兒不會同她去交流什麼感情。她求賈政將彩霞與了賈環，時機選在她同賈政房事之後，賈政卻照舊態度漠然：“且忙什麼……再等一二年。”

直至打發賈政安歇，也未求通此事。趙姨娘也許就根本不知道愛為何物，她所獲得的無疑也是殘缺的人生。 至於賈政本人呢，從分析中可以看出，他的行為是一種分裂的行為。人所擁有的完整的情感世界被割裂了。他不能將整個兒的自身投入到一個物件上，而由對立的兩個物件分擔著。王夫人和趙姨娘在整個對立的文化形態上承擔著賈政。賈政就這樣成為封建偽道學下的一個典型，一個秩序的維護著，又是這一秩序的受害者，儘管他也害了人。

謝敬！

這個我們不難看出，賈政得比趙姨娘大十多歲吧，我不知道趙姨娘是怎麼跟賈政搞上的，但是從他們的年齡上來看，趙姨娘肯定是比賈政小，這我們就不用深說了吧，自古男人愛小妾，今人也戀嫩嬌妻，依我看，這是普遍男人的通性！誰見青春靚麗的美女子，正值芳齡，不動心呢？！

是你不動心，還是我不動心，守著半老徐娘的王夫人，這不符合情性，我們先不說賈政愛不愛趙姨娘，就是來到你身邊的小女子，動容無比，估計你的魂魄早已不能自己，垂涎欲滴了吧！？不是有那麼句話嗎，就是貓枕著魚睡覺，不吃也點兒撓碎了，所以賈政看上小趙姨娘是順理成章的事啦，放在今天也會得寵，不是做妾？而是嬌妻！

我們也知道，探春還是寶玉的妹妹，那麼就有可能賈政一開始就不是太喜歡王夫人，正好有這麼一個俊俏的小丫鬟，在眼前晃來晃去，嫵媚迷人再加上性感妖嬈，誘惑得賈政隨手就收入囊中，也正是趙姨娘的魅力，更激發了賈政第二春迸出的熱情，很快就有了探春和賈環，

你不要讓趙姨娘那潑辣盡顯無知的表象給矇蔽了 ，那些個表現是跟別人，說不定一見到賈政，馬上就跟賈政進入了溫柔之鄉！！總之，賈政看上趙姨娘的 ，是讓他真正能體會到做男人的美感！…………！

……！未完待續！！？？

（正月二十七）！

答:

其實說白了，原因其實很簡單，是因為還是賈政在許多方面，只有趙姨娘可以讓他安心一些了，像是賈府那些事兒，賈政雖然當家，卻一點兒也處理不好，王夫人便親自操刀處理家事，方能周全一些，而在此賈政雖是一家之主，但是在王夫人那裡卻沒有發揮一點餘熱，從而使得賈政找不到一點成就感，而自暴自棄，但是能顧讓賈政感覺到自己還是一家之主的，只有這麼個趙姨娘了，而王夫人呢？因為對寶玉的縱容，很早便和他有了許多的間隙。

賈政得不到作為賈府主子的價值，自然就只能憤懣不平，但趙姨娘不知這些，只知道要認真，真心的對待這樣一位老爺，因為趙姨娘唯獨只有攀上賈政，才能提高自己在賈府的身份和地位，但其實，我們也不妨說趙姨娘是因為想要得到賈政的賞賜，想要更多的名分，但她比起王夫人，更能給賈政真實的感覺。而正是趙姨娘的這一點，所以才被賈政看上，賈政才能找到了自己安心的歸宿——趙姨娘。

看探春的年紀，趙姨娘應該是在王夫人懷寶玉左右的時間同賈政在一起的。王夫人忙著照顧寶玉，趙姨娘就趁機上位。

趙姨娘是賈府家生女兒，他應該比王夫人小十多歲。

賈政為什麼會看上趙姨娘？

一、趙姨娘長得漂亮。小說只寫了趙姨娘舉止不端，言語粗俗。但從未寫過她不好看。她女兒探春是位見之忘俗的玫瑰花，可見生母也一定漂亮。

寶玉身邊這麼多丫鬟，長得普通的他看不上。那麼想當年賈政身邊丫鬟也不會比寶玉少，長得一般根本入不了賈政的眼，更別說成為姨娘了！

二、趙姨娘女紅一流。寶玉身邊個幾個貼身丫鬟都女紅一流。比如襲人、晴雯，這樣一才有接近男主人的機會。

趙姨娘也一定女紅一流，這樣她也才有能接近賈政的機會，讓賈政多看她幾眼，多說幾句話，讓賈政對她生好感。

三、趙姨娘性格鮮明。王夫人是大家小姐岀身，在賈府活得端正而壓抑，且王夫人本人有些木訥，不活潑。

賈政也有詩酒放誕的一面。平時做為榮國府的主人都要端著。他也想有放鬆的時候，趙姨娘是這個能讓他徹底放鬆的女人。在趙姨娘面前他不用裝成賈府的二老爺，寶玉的嚴父，他是他自己就行！

四、趙姨娘直接。同趙姨娘說話不累，有話直說就行。趙姨娘永遠不會拿腔作調，扭扭捏捏。

看慣了官場上的謊話、套話，打官腔，賈政在放鬆的時候，同趙姨娘那樣的人說說話，省得動腦子也挺好。

古代大戶人家有一個原則，娶妻要門當戶對，娶妾要美，所以賈政的妻子王夫人是大戶人家的小姐。由於作者對趙姨娘帶有偏見，所以在書中極盡醜化之能事，但是根據書中的描寫可以明確的感覺到賈政十分喜歡趙姨娘，喜歡就是賈政納她的原因。古人也不理解賈政為什麼會納趙姨娘為妾，爭論許久得出的結論是趙姨娘的下面好使，因此賈政離不開趙姨娘。我覺得這個結論是可以接受的，趙姨娘美貌下面又好使，換做哪個男人都會喜歡。

在《紅樓夢》一書中，趙姨娘為人粗鄙，行為莽撞，不招人待見，就連自己的親生女兒探春都看不上她，那麼，素日道貌岸然的賈政能看上趙姨娘，我認為主要有兩個方面。

喜歡年輕貌美的女人是男人的天性

《紅樓夢》一書中，除了描寫趙姨娘的狹隘自私，處心積慮的害寶玉，一心要賈環取而代之，並沒有描寫趙姨娘的容貌，但從各方面推測，趙姨娘肯定長得不賴。

在清朝的文學家李漁的傳奇戲劇《風箏誤》中，有這麼一句話：“自古道：‘娶妻娶德。娶妾娶色’，娶進門來，若果然容貌不濟，你做狀元的人，任憑再娶。”

所以，賈家這樣的大戶人家，以及賈政的家庭地位，肯定有一個美妾。

那麼，怎麼說只有趙姨娘長得漂亮呢？賈政不是還有一個妾嗎？

書中說賈政一妻兩妾，正牌妻子王夫人，標準的封建禮教下的大家媳婦，妾有兩個：趙姨娘和周姨娘，周姨娘循規蹈矩，沒有子女，在書中是可有可無的人物，但趙姨娘不同，除了生了一雙兒女之外，一直是是她陪伴在賈政的左右。

由此可見，趙姨娘肯定有吸引賈政的地方，最大的可能就是因為年輕貌美。

趙姨娘長得如何，其實從女兒探春身上也看的出來，書中這樣形容探春：“削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，觀之忘俗。”

這樣俊俏的女兒，娘也差不到哪兒去。

按照書中的隱喻，賈政的意思就是假正，也就是假正經的意思，這種道貌岸然的人，在內心深處依舊有男人好色的本性，面對美妾，怎會不喜歡？

在趙姨娘面前，賈政可以卸下面具，得到放鬆

現在人常說一個詞：“人設”，尤其是公眾人物，人設必須高、大、上，但世上哪有什麼完美的人，要做這麼一個“完美的形象”，就得帶上面具，掩蓋自身的缺點。

賈政作為封建大家庭的中心人物，上有老下有小，外有應酬，必然帶著厚厚的面具。

封建社會最講究的是“君君臣臣，父父子子”，尤其是在大戶人家，同時為子、為父、為夫，壯年的兒子所揹負的東西並不比女人們少，賈政一邊要討好賈母，做出一個孝順兒子的樣子；在兒女奴僕面前必須保持莊重、令人敬畏的形象；在呆板的王夫人面前，也得像古代舉案齊眉的夫妻一樣，墨守成規。所以，他的面具帶的比誰都厚，身心比誰都累。

而唯一能讓他放鬆、摘下面具的人，只有趙姨娘。

前面也說了，周姨娘老實本分，即使長得好，也不會想盡辦法取悅賈政，面對這樣的妾，如同與王夫人相處一樣，賈政必然了無興趣。

他喜歡的一定是一個和王夫人性格相反的，也就是他“本我”的、摘下面具的模樣，不再循規蹈矩，個性鮮明開朗，偶爾還會做些出格的事，甚至能一眼看出缺點的女人。

趙姨娘恰好符合這些條件，你看後來的趙姨娘，她並不安於一個“妾的本分”，（這也是眾人討厭他的原因），大事小事她都要爭，從而看出她並不是心思太過於縝密的女人。

至於，嫁給賈政以後，作為“妾”，對於自己的丈夫，趙姨娘一定是崇拜的，賈政和平常的男人一樣，喜歡的就是這種被仰視的感覺，這樣他能得到最大的自信。

趙姨娘出身低微，一直做低伏小，沒有受到過多的“禮教”的束縛，賈政和她相處，只要和平常的夫妻一樣，做一個居家男人就行，所以，在趙姨娘這兒，最有家的感覺，賈政能得到最大的放鬆。

總而言之，趙姨娘符合一個做妾的所有條件：年輕、貌美、並且崇拜他，在這樣一個女子面前，既能找回年輕的感覺，又能滿足男人的虛榮心，更何況從小生活在虛偽的環境中，帶點市井味的趙姨娘一定帶給他不一樣的感覺，所以，賈政看上趙姨娘是情理之中的事。

無論趙姨娘在他人眼裡怎樣，人家賈政就是看上了，情人眼裡出西施嗎，管你什麼事？

可越是這樣，人們越希望探究一下他們其中的原因 : 我覺得是趙姨娘滿足了王夫人所不具備的而恰恰是賈政的心理需求。

那麼賈政從心理上需求什麼呢？

1. 對女性審美的需求。 這個在他們賈家是有風氣的，他的父親賈代善不是一妻多妾嗎，他的哥們賈赦更勝一籌，不過賈政有自己的尺度的，他是可以愛趙姨娘的。

2. 喜歡趙姨娘的投其所好。 除賈政以外，所有的人看到的都是趙姨娘的不堪，賈政看到了嗎，我想他肯定沒有看到，為什麼呢，因為趙姨娘展現給他的那一面正是他賈政所需要的。

這樣賈政還有什麼理由不喜歡趙姨娘？我們不作為當事人，只是冷眼的旁觀者，體會不到賈政需求什麼，更體會不到趙姨娘提供什麼？但需求和提供恰恰又是那樣的吻合。

其實，趙姨娘在賈政的心目中就是非常優秀的，你不能否定，趙姨娘在賈政面前的表現，就是那種探春展現給我們的，讓我們熱愛的那一面，因為趙姨娘畢竟是探春的生身母親。

當然有人認為，趙姨娘把賈政迷惑了，這個可能性我認為是沒有的，要知道賈政是一個非常有靈性的人，大觀園中寶玉題匾，賈政一一做了判斷，並在以後還認可了林黛玉給大觀園的題匾，另外大觀園中大家猜謎語的時候，賈政很快從中聽出了發悲之音，於是他離開了這裡。沒有靈性是不會做出準確判斷的。

我們似乎可以說，在賈政與趙姨娘夫妾關係上，趙姨娘更是有智慧者。

在《紅樓夢》一書中，趙姨娘為人粗鄙，行為莽撞，不招人待見，就連自己的親生女兒探春都看不上她，那麼，素日道貌岸然的賈政能看上趙姨娘，我認為主要有兩個方面。

喜歡年輕貌美的女人是男人的天性

《紅樓夢》一書中，除了描寫趙姨娘的狹隘自私，處心積慮的害寶玉，一心要賈環取而代之，並沒有描寫趙姨娘的容貌，但從各方面推測，趙姨娘肯定長得不賴。

在清朝的文學家李漁的傳奇戲劇《風箏誤》中，有這麼一句話：“自古道：‘娶妻娶德。娶妾娶色’，娶進門來，若果然容貌不濟，你做狀元的人，任憑再娶。”

所以，賈家這樣的大戶人家，以及賈政的家庭地位，肯定有一個美妾。

那麼，怎麼說只有趙姨娘長得漂亮呢？賈政不是還有一個妾嗎？

書中說賈政一妻兩妾，正牌妻子王夫人，標準的封建禮教下的大家媳婦，妾有兩個：趙姨娘和周姨娘，周姨娘循規蹈矩，沒有子女，在書中是可有可無的人物，但趙姨娘不同，除了生了一雙兒女之外，一直是是她陪伴在賈政的左右。

由此可見，趙姨娘肯定有吸引賈政的地方，最大的可能就是因為年輕貌美。

在紅樓夢中，趙姨娘不是好人，既愚蠢又狠毒，只因為自己是偏房，不被賈母喜歡，所以便想要報復賈寶玉與王熙鳳，幾乎將兩人害死。如此狠毒的人物，賈政如何會娶回家呢？主要原因是趙姨娘樣貌出眾。

紅樓夢中賈政並不聰明，他看人看事一向不準，總體而言是一個很糊塗的人。這一點從他對家中大小事都不清楚就可以看出，賈赦賈珍等人各種胡鬧，賈政竟然絲毫不知。儘管賈政大多數時候都在外面，可依然有在家的時候，然而他對什麼事都不清楚，直到賈府被抄才恍然。

如此糊塗的賈政在選擇妾室的時候也很糊塗，趙姨娘輕易就能把他騙過去，賈政或許會認為她很賢淑，就好像薛蟠娶妻一樣，以為夏金桂是好人，卻想不到是母夜叉。

趙姨娘的顏值是線上的，她的女兒探春樣貌就很出眾。兒子賈環雖然猥瑣，那只是氣質。單說樣貌是很秀氣的人，從中就可以看出，趙姨娘年輕時候一定是個美貌姑娘，賈政青睞她絲毫不奇怪。