主旋律電視這幾年很少就沒有，市場上大都是嘻嘻哈哈，搞怪，小鮮肉當道，人民的名義，就是一股澎湃泥石流，洶湧而至，一反常態，一反應出市場的需求，小鮮肉已不是主流，也長不了，《人民的名義》演技滿滿，實力擔當，更何況《人民的名義》全部演員的片酬不及一位小鮮肉的身價，

這就是演員，不是明星，

演員是明星，明星不一定是演員

網友們給李達康製作的表情包我在網上都看到了，謝謝你們的“守護”，我也挺願意跟大家互動的，包括現在的彈幕，我就覺得挺好玩兒的，在娛樂中也是一種參與方式。剛開始可能不能適應，看著看著電視劇出現個“666”，但是我覺得挺棒的，這也是一種跟觀眾們的互動。

其實我也沒有想到網友們這麼喜歡這個角色，中國觀眾群體文化素質高超出我們的想象。作為演員，如何詮釋好一個任務，讓觀眾認識、認可這個人物其實不簡單。觀眾們對於這樣一個“主旋律”作品的喜愛，我認為真的是一種理性的迴歸。大眾知道了我們怎麼做，為什麼做。“主旋律”這個詞其實可以改個名字叫“主流”，任何國家都有主流引導。美國是個人英雄主義，我們國家有很多優秀的導演和編劇，拉出來絕不輸他們，但整體上可能有欠缺，需要我們繼續努力。電視劇現在是網路時代，有美劇、韓劇，我覺得這很棒，比如我就看了《藍色大海的傳說》，我覺得拍的確實挺棒的，但也不是沒有瑕疵，可是觀眾就買賬，相比來說，我們的中國產劇弱得多。至於說為什麼《人民的名義》這部劇吸引到這麼多90後、00後的追捧，我覺得這裡面也有一些獵奇的心理，因為老百姓其實也不知道這些貪官貪成什麼樣。我始終認為最高尚的表演是演員藏在人物後面，我們中國的影視還是有路可走的，但要踏實地走。觀眾們的理性迴歸不是讓大家盲目跟風，我希望這部電視劇能做成一個標杆，百花齊放，那才叫中國影視劇真的火起來了，讓每一部作品都能有觀眾追捧，成為一個又一個的“網紅”。

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在大家都關注，李達康書記吳剛，沙瑞金書記張豐毅等等，一系列老戲骨的時候是不是忽略掉了我們的趙德漢處長侯勇呢？雖然沒有出演幾集，但是他飾演的“小官鉅貪”的角色，令人唏噓，也很深入民心，演技精湛到位，也反映出一些現實社會中存在的真實現象！

人們對這部熱播劇的熱烈反應程度，反應了作為普通人心中壓抑已久的心情的一種釋放，在現實生活中由於各種因素制約，普通人已經很難接觸到電視劇裡普通人所期望的角色，普通人心中的各種想法，期望，或者對周圍事物的看法得不到別人的理解，所以他們更多期望在虛擬電視劇中能夠給自己一絲安慰。

作為一個90後，我想說的是，這次的“網紅”跟以往那些妖豔貨色絕壁不一樣。他們用演技，還有跌宕起伏的劇情，錯綜複雜的人物關係征服了包括60、70、80、90甚至00在內的一大票觀眾。

對於達康書記成為網紅，我覺得沒毛病。

達康書記這種憨厚正直的性格，是大多數女性水心的男生性格，再有就是“背鍋”一詞現在正在流行時，而且飾演達康書記的吳剛，演技更是沒話說，那一顰一笑，一舉一動，皆是戲。這樣的達康書記，不成為“網紅”不會很奇怪嗎？

我認為《人民的名義》裡的角色成為了人民的“網紅”是一件好事。畢竟只有少數的電視劇中的角色都被大家喜歡。

吳剛老師的精湛演技讓達康書記備受喜歡。大長腿、好看的手、歐式雙眼皮，還有很多蘇點，讓很多吳剛老師有了許多迷妹。

《人民的名義》中，公安廳廳長“祁同偉”也被大家熱切關注。我認為祁同偉是一個非常完整、非常有悲劇色彩的角色。他出身卑微，竭盡全力想要向上爬，只為證明努力可以得到他想要的東西。可卻碰上樑璐，這位比他大十歲的老師徹徹底底的改變了他的人生，從那一震驚全校的求婚下跪開始，祁同偉的人生徹底改變了。那個意氣風發的少年消失了，靠吹吹捧捧上位的祁廳長出現了。

這是個讓人心疼又討厭的角色，濃眉大眼的許亞軍老師把祁同偉演的讓人恨不起來。他用“悲愴”這個詞語來形容祁同偉再合適不過。“我命由我不由天，與天鬥，我也要勝半子。”

如果說《人民的名義》中的角色能成為人民的“網紅”的原因是什麼，我想是每一位演員的精湛演技、每個角色的生動形象。

這位演員值得我們尊敬，可以說這部劇之所以成功，和團隊演員的深邃的進入人物靈魂，演繹出官場百態。感謝您們的付出。

把“被人關注”錯認為是“受人尊重”，這是中國社會的文化認同高度鄙俗化的一個最深切的表徵。

如今，難得官場正面人物李達康成了網紅，這很好。在網上，這種正氣之紅，總比那些由審醜、娛樂、刺激、偷窺而捧起來的網紅好。

話又說回來，在達康粉的陣營之外，育良粉也不在少數，趙德漢、祁廳長的粉絲們也所在多有。這就需要文化學者好好研究一下了。

更重要的是，李達康紅了，不是更為正面的檢察官侯亮平、陸亦可，你回答我，這是為什麼？

還有，作為反腐劇的主角之一，最後居然是李達康的表情包紅了，是他的水杯、長腿之類紅了，而不是某種英雄觀、價值觀紅了，你想想，這又是為什麼？網上有一篇粉絲的妙文“達康書記到底是好人壞人？他已是我的心上人！歐式雙眼皮和GDP都由我守護。”這篇文章能刷屏，大致說明了，我們這個娛樂時代，其主流還是話語的狂歡，而不是精神的皈依。

波茲曼在《娛樂至死》裡說，有兩種方法可以讓文化精神枯萎，一種是奧威爾式的，文化成為一個監獄，另一種是赫胥黎式的，文化成為一場滑稽戲。

滑稽戲雖然比監獄快樂一些，但你的靈魂並沒有得到更多的自由。