書法首先應該有幸賞價值，可是這兩幅作品真的無法欣賞，可以這麼說吧，一個連自己都看不懂是什麼東西的時候，你敢評價麼？

一堆大家在圍著指指點點，可沒一個敢承認不認識寫的什麼字，可還得裝出很有知識，很歷害的樣子半眯著眼睛叫道:“高，實在是高。”

樓主：我看你有眼無珠，是非不分。該改名叫千里蟲了。王冬齡的字，能叫書法嗎？你捧他，就該和他一起進垃圾堆……

書法，即寫;法，即規範。書法即寫字的規範。書是為了記錄事件的資訊，讓他人能夠客觀、準確瞭解事件的本質或記事者的心意。因此規範的書，才可讓閱者清楚書者的用意！當一種書形成特定風格時，即成為一種書體，我們可把它當作是藝術，而大加讚美！而如果我們不能遵循一種普通(大眾普遍易掌握的)規範去辨認書者的用意時，則失去了書的作用，當然不能成為書法了！如果需要深奧的辦法去裡解書者的用意，則就變成密碼了！當我們需要聽書者的解釋去猜測其書時，則書者就變成形為藝術家了，和書法的原意相差了十萬八千里。

請問:誰願意把這烏七八糟的鬼畫符往家裡掛？高膽遠矚的書法理想從何談起？？他配嗎？？？行筆有章法規矩從正道，方屬書法藝術！！！

這叫書法?你媽梳的頭髮都比這逼貨好看n倍，藝術是什麼？藝術是展現自然界或人類社會的美麗的一面，不是用來展現醜惡和塗鴉的，否則嬰兒拉一泡屎，幹後的尿不溼是不是也能成為一件藝術品?

書法是一種字型美的體現，無論字型多狂、多草、多異都不能脫離看上去舒服，給人一種美的感覺！這個大仙的字型看上去讓人無從下眼，不知道從哪裡看起，這是書法嗎？這就是邪書，誤人子弟！

現在這個世界上，有胡思亂想，胡說八道的人，還就有自圓其說的捧場的人！王大師一幅幅連字都不是的"畫"，居然吹捧成書畫？真是邪了門！說是鬼畫符都抬舉了他！還高瞻遠囑？我看更象是鬼抽筋，妖作孽啊！譁眾取寵！專門騙騙那些和他一樣的無法無天無知無恥之徒而已！凡事腦子正常的人，都不會被他忽悠到的！凡事捧場的人都是一些心懷不軌之人！

目前的中國幾乎是全民急功近利、僥倖以逞。這不是危言聳聽，也非惡意“攻擊”。

一夜暴富、一舉成名成家、頃刻成為“網紅”……是無數人的夢想。全民“做媒體”了，聲音多元了，某些文化人“登高一呼，應者雲集”的現實性也大大縮水。文化人已非大眾仰視膜拜的物件，“磚家”更成為幾乎每天被口誅筆伐的群體，“明星”成了偷稅逃稅的社會急先鋒，教師、醫生也似乎成為人人喊打的“小丑職業”。文學家、畫家、書法家等等都已成為自產自銷的“高階”商人。凡事固然人人可以揎拳捋袖踴躍介入，但凡事不可能人人皆名利雙收。文人（包括“書法家”）不能“譽滿天下”，就不甘寂寞，就抓耳撓腮，殫精竭慮“標新立異”。求新求異絕非易事，低能而情緒浮躁，就常走火入魔，誤入歧途。如小說就專寫性交，書法就出醜弄怪。鬼畫符式的“書法”“作品”雖然不倫不類，但還能榮幸之至地“被噴得一塌糊塗”，證明作者投機取巧畢竟贏得了社會“大眾”的“垂青”，就非始終老老實實循規蹈矩者能與之“比肩共榮”。對於“王冬齡高瞻遠矚的書法理想”及其“書法”“作品”是否侮辱文化、貽羞祖宗，授人笑柄，或者是“開一代之新風，樹萬古之高標”，大可以“仁者見仁，智者見智。”問題癥結是否在於“大眾”“群氓”與之有“距離”或“不識好歹”，則非三言兩語可以澄清，故不贅言。

現在“藝術”可以“行為”，“書法”可以鬼畫符，歷史可以“戲說”，政治可以“揭秘”……種種亂象，均源自名利，儘可以不擇手段，“無所不用其極”。“大眾”對這種亂象叢生的社會現實，最好淡定、“佛系”點。否則，就會因不會拿捏“痛心疾首”的分寸，使得自己“多管閒事”也走火入魔了。

文字是人與人之間溝通的橋樑，是記錄歷史，表達生活，抒發情感的工具。作為工具，就必須人人都可以看得懂，如此才方便人們利用這種工具與他人交流溝通，表達情感，記錄歷史，讓後人瞭解自己民族的發展史，瞭解自己祖先的生命軌跡，因此我們必須從小學習本民族的文字，在學習使用文字時，我們不僅要學會閱讀別人的文章，也要學會用文字書寫文章，表達自己的內心。假如都像文中所提的“書法家”一樣，寫的字讓人看不懂，甚至作者本人都讀不懂自己寫的是什麼？不能與人正常交流，失去了文字該有的功能，那麼所謂的“文字”就不能稱其為文字，也就失去了它存在的意義，自然所謂的“書法家”也不能稱為書法家了。

千千千里馬：你的這種認識不覺得無知嗎？如果說這種寫法任其發展，你也再加以創新，子子孫孫沒有一個規範性的行為，待到各自放任不羈，到那時都用這種寫法的文字與你交流你能與他們答覆嗎？假設全世界都這樣以個人為單位寫成這樣的文字，整個世界會產生什麼樣的結果。不過，整個世界都安靜了，相互之間都沒有答覆，即使答覆了對方也不知道是什麼內容？假如王冬齡罵你的老孃你也不知道？反過來也蠻好，你也少一些心煩。

所謂的“高膽遠矚的書法理想”就是自我的標新立意，讓其書法寫的誰都不識誰都在猜，背離大眾的傳統認知越遠越好為目的！這樣就凸顯個性唯我獨尊了，試想再這樣下去幾年連他本人也不知寫的啥了！這種“亂枝鋪地”的創作形式至少我本人還接受不了，估計你若用此書打個報告能把XX氣死，連投遞員也不知往何處退！書法的本身是寫給人看的，倘若都成這樣那還動筆寫什麼，乾脆撿些柴火棍往紙上隨便一堆再往上一倒墨計，過後把柴火棍拋開就成這個樣子了！一點拙言望見諒！

梵高當年在世時，他的畫也沒人能看懂，也遭到一些噴子的辱罵，罵他是瘋子！

要以寬容的心態去看待藝術的探索。王冬齡是唯一被當代兩位藝術大師林散之，沙孟海收為門徒的藝術家。目前己經七十多歲了，在業界德高望重，單從書法水平講，當今鮮有對手。

老王八蛋，你的天書，但願社會人接受，但願你能改變書法的我 不知道該說什麼了，我就知道你是一個老王八蛋，我敢斷言，書法界有一根恥辱柱，必把你訂上

三千里馬是跛馬。結結巴巴說了三個千字再加一個”裡馬”才成了“千千千里馬”。多艱難哪！那個王丶王丶王什麼齡是高丶高丶高什麼瞻，遠、遠丶遠什麼矚，是你封的嗎？美醜不分，是非不辯還是什麼文化領域創作者。從題目就看出你的用心，是為醜書張目，是為王某人叫屈。像這種茅坑裡的石頭又臭又硬，死不改悔的東西，還為他多費什麼口舌呢？

唉……以下幾幅書法作品名不見經傳，奈何無吹鼓手幫襯，未來“高瞻遠矚”之書法理想就這般胎死腹中夭折了，嗚呼之書法大神哀哉之理想藝術，疼殺我也。╭(╯ε╰)╮

王冬齡早期的書法作品繼承了林散之的筆法墨法，作品清新雋永，墨意盎然，無愧一代大家稱號。可貴的是他沒有躺在前人的腳下自滿，而是先在筆法上自成一家，說明已瞭然筆墨的本質。客觀說，王冬齡用筆的價值不一定比得上林散之，但林散之是一代草聖，不是誰都能超越的，王冬齡有這樣的成就已經不簡單了。其後又在謀篇佈局上自開先河，亂書體的橫空出世，可謂平地驚雷，能有這樣的勇氣，非常人可為之。

反思王冬齡現象，其實質是現有的書法理論對當今書法發展的的種種跡象解釋不夠充分，對引導大眾正確的書法審美還有所欠缺。

在當今商業化，資訊化高度發達的時代，書法藝術迎來了前所未有的機遇期，尤其是下一波5G時代的來臨，將從根本上改變人們的學習習慣，書法藝術的發展需要抓住這個機遇，否則我們無法向後人交待。

想罵人，但想想又不值，和這種小丑生氣那是自尋煩惱吧。所謂王姓書法家他愛怎麼寫就怎麼寫，只要他自己看的懂，覺得好就行了。可恨的是耗費吃奶的勁極力推崇他的書法，又極力強X大眾審美和認知習慣的一類們（不知把他們歸納為什麼物種）。還是那句話，所謂的什麼書法家們，你們覺著好，那就拿回家像供祖先似的供起來。別再誤導人了好嗎？社會需要正能量，現在的文聯，娛樂圈，等等總是醜態百出，但個別人卻以此為榮，收手吧！相信不久你們就像毒瘤一樣會被剔除掉的，拭目以待！

在我看來是無數團亂麻，不論從哪個角度看都算不上書法，什麼是書法，首先是書，寫的是漢字，基本要求是讓人能看出是寫的什麼字，而後才是法，所謂法者，無非就是俊秀，蒼勁，或者飄逸，再或者溫柔，不論有什麼特點，給人一種美感，可是，這位“大俠”劃的什麼？別給我們說那是藝術，就像騙子們說的那是科學一樣，令人作嘔。

像這樣的人要清理出書法界，不要再讓他禍害書法界，汙染人們的視線，破壞幾千年形成的審美觀，不希望再看到這樣的訊息出現。

從古至今，中國有著非常多優秀的書法家，古代著名書法家有王羲之、歐陽詢、顏真卿、柳公權、蘇軾 等等。

現代著名的書法家有歐陽中石、 沈鵬、石開、陳錦城 一代偉人毛主席 等等。

他們把自己的性格和人格魅力融入到自己的書法作品中傳之後世，讓後人受益匪淺。

如果說弄出一個連自己都不認識的東西是高瞻遠矚的書法理想，世人從他的作品中讀出來的只能是 不學無術 博人眼球 譁眾取寵。