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1 # 曲士雄
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2 # 左手蘿蔔右手棒
好尷尬的問題，因為比起大師來說我就是白丁一個。賦詩一首算是作答吧。
《貂蟬》
青梅竹馬兩無猜，
豆蔻秉燭夜遊臺，
銅雀已殘人尤在，
明月空照洛水還。
凌波微步香如蘭，
婀娜婷嫋仙下凡，
傾國傾城莊周夢，
白雲蒼狗海桑談。
七律。不是很工整。
故事敘述的是少年與貂蟬青梅竹馬，兩小無猜，奈何命運多舛，她小小年紀成為了權貴的棋子和玩物，心情愁苦的她秉燭夜遊銅雀臺（銅雀臺象徵著權勢和地位），銅雀已經因戰火變得殘破，但她還苟且活著。望著明月照著大地想起了故鄉和故人，淚水如同那遠處的洛水流淌。燭光搖曳中，人彷彿行走在波光粼粼的湖水錶面，宛如仙子洛神下凡間，體態婀娜多姿，婷婷嫋嫋，亭臺上的氣息彷彿也變得如深谷幽蘭般沁人心脾。世人評說她是紅顏禍水，傾人傾國傾城，而她卻覺得身逢亂世，身不由己，這一生如夢如醒，亦幻亦真，一切是那麼地難以分辨。然而時光荏苒，多年後眼看著銅雀臺殘了，破了，塌了，最終成了一堆土垣，就如同滄海變成了桑田，世事變幻，成為歷史談資。
詩中應用、借用或引用了青梅竹馬、兩小無猜、豆蔻年華、秉燭夜遊、唐朝詩人薛能《銅雀臺》、凌波微步、三國魏曹植《洛神賦》、傾國傾城、周莊夢蝶、氣若幽蘭、婀娜多姿、婷婷嫋嫋、白雲蒼狗、滄海桑田等成語或典故以及詩詞。
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3 # 元元的天下
用一句證明自己有文化並不難，行家一出手，便知有沒有。
比方孔乙己是咸亨酒店，唯一穿長衫站著喝酒的人。他跟小屁孩分食茴香豆，唯一的佐酒菜，眼見要拿完，同手護住說了一句知乎者也的話:"多乎哉，不多矣!"
當然他要想顯擺有文化會說，"你知道`茴"字有四種寫法麼?"，今日也可問:"你知道`樂‘字有四種讀音嗎?"
不某大學校長將"鴻鵠"讀成"鴻浩"，反露了短下課，這並不是弄巧成拙，而是基礎不牢之故。
一堆人茶館裡吹牛擺龍門鎮，某老講到武候祠的對聯:"兩表酬三顧，一對足千秋”，問誰寫的，脫口而出說諸葛亮寫的，有文化的人自然知道不是，微微一笑說:孔明真神，生前就給自己寫評語了!眾人鬨笑不已。
出去旅遊，除去美景美食，餘秋雨可寫成《文化苦旅》，一般文化人則應景而嘆來一句:落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
平日裡吹牛助興，文人的誇張引經據典，李太白愁啊:"白髮三千丈，緣愁似個長"。粗人則罵娘:愁死老子了!一般人來句:啷個辦嗎?你說啷個辦啊?
美人在側，總不免要誇誇，文人一句:"回眸一笑百媚生”;常人一句:"沉魚落雁，閉月羞花"粗人一句:"真她孃的好看"，文人講的更讓美人開心呢。
文化人開口常用典故成語，上世紀五十年代，有個大特務潛藏於雲南偏僻小鎮，自稱農民當了供銷社出納。來了工作組調查時，要借筆用一下，不小心碰掉筆帽，他蹲下去找了半天，脫口而出說:"怪了，怎會不翼而飛呢?"
這立即引起了調查人員的注意，一個農民怎能文縐縐講什麼"不翼而飛"呢，一盤查就露了真相。人說窮和愛藏不住，有文化修養的人，言行舉止也自有風度。
職場新人見面，不必顯擺自己有文化，先要有禮謙虛，腹有詩書氣自華。
只是真人不露相，露相不真人，開口子曰詩云，動則老莊聖人，不過假裝斯文，終不免有跡可尋。
有道是大智若愚，大辯若訥，深藏功與名款款而談，虛懷若谷的儒雅學者才是文化人最佳姿態。
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4 # 貽生
讀書好，耕田好，學好便好，創業難，守業難，知難不難。讀古人書，友天下士。讀書心細絲抽繭，練句功深石補天。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。讀萬卷書，行萬里路。學海無涯苦作舟。
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5 # 幸福居士墨韻齋王雅欣
文化——
就是：人們對美好的嚮往！
文化可以用四句話表達。
1.根植於內心的修養。
2.無須提醒的自覺。
3.以約束為前題的自由。
4.為別人著想的善良！
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6 # 清心191728009
四絕 自嘲
識字百鬥，
不敵一書。
放眼看去，
前途無窮。
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7 # 秀才說歷史
夏朝青史記年號，至秦覆滅六國間。
一八一二流年記，多少往事隨風去。
大秦開國二帝滅，行雲流水民國至。
翻天覆地塵世變，二一三三數千年。
大浪淘沙潮風起，多少英雄己作故。
中華文明數千年，底蘊深厚賦華篇。
歲月如梭匆匆去，行雲流水一瞬間。
歷史長河東海流，塵封往事記史中。
紅塵世中本多事，如夢似幻睡意濃。
墨畫丹青箋詩行，文人情懷含悲涼。
腹有詩書飢難當，百無一用書生郎。
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8 # 邦訓
談不上有文化，只能算粗通文墨。但喜歡讀書偶爾玩點文字遊戲，最近口點一首打油詩呈諸公指謬，不勝感激。
乍雨乍晴二月天，桃紅柳綠菜花鮮。
城鄉一派好風景，大媽廣場舞翩翩。
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9 # 負薪映雪
《瘋言瘋語文化人》
真理是一把刀，人性是一張網，你若拿刀割網，人家必須把你一網打盡，讓你屍骨無存……
我剛剛想到的一句話，這算不算有文化，你說說，跟大師相比，差幾級臺階？
我還悟了不少禪機，可不可以說說？算了，還是不說為好，說出來你不一定懂，還可能指責我故弄玄虛，萬一說出來嚇著你，我還得負全責。再說你也有可能是個方家，露出些破綻被你逮著，被你吐一臉口水，不值！
只要是太高深太完美的道理多半是騙人的，我耗了幾十年才悟出來的，什麼出世入世都是哄傻子的，象我這樣的文化人是用腦子思考宇宙萬物的，雖然我窮了一點，衣服有點簡陋，裝備有些陳舊，言語有點犀利，出手有點寒酸，但不至於讓人誤認成乞丐流浪漢，口齒伶俐，條理清晰，儒雅大方，文化人！
寫了不少文章，你若是沒什麼文化，拜託就不要捧我的場，當我的粉絲，我承受不起！我這個人愛實話實說，說真話得罪人！可我這人就這麼倔，這麼輕狂！沒辦法！私下裡人家嚼我的舌根，說我是瘋子，讀了幾本破書，有什麼了不起，得瑟個啥！你說你的，我就這樣了，文化人！我也偶爾心虛，回家對著鏡子齜牙咧嘴來回審視自己，沒發現有一點瘋了的跡象。這舉動內人很詫異，怎麼神神叨叨的，一輩子不修邊幅的老東西，咋照上鏡子了呢？這書把腦子脹壞了，不務正業，容易精神分裂。內人為此對我特別的好，說話的聲音好象又回到了二十年前，好溫馨！
確認自己沒瘋我怎麼高興不起來呢？讀了這麼多書，沒讀瘋不是很幸運麼？不對！這個世道象我這樣的小人物是不是瘋了更好些，裝瘋賣傻、衣衫襤褸拿一本《易經》、《道德經》、《論語》、《孫子兵法》……滿世界地晃盪，更能展現自我價值？我真的想過，幾十年前我就想當個流浪詩人，沒錢我怕餓死，我也忍受不了風餐露宿、撿垃圾吃人家扔了的食品，怎麼活總得有個尊嚴，衣服舊些沒關係，但要齊整，不影響書生意氣。
當不了大師，只好做個樂觀的小丑。寫寫文章，聊以慰藉沉悶的生活，或許能無心插柳柳成蔭，為國學添磚加瓦，而後笑傲江湖……
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10 # 宅在月亮的狗
遠看泰山黑乎乎
上頭細來下頭粗。
有朝一日倒過來
下頭細來上頭粗！
——怎麼樣？是不是特有文化？能把泰山的恃點，用淺白的語言表達出來，返璞歸真，正是文化人追求的最高境界呀！
可惜，韓主席倒泰山之時，曰本鬼子離得遠，沒打死幾個曰本兵，這事大了，老蔣一生氣，把他斃了！倒泰山就是倒曰月，你想造反嗎？
如果那時寫出:用大炮轟東洋，轟死他大和他娘！說不定，老韓的命就保住了！充分說明，一個有文化的人，寫得讓人一看就明白，是活不長的呀！
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11 # 江河194170846
真正的文化素涵，是在於內質的修養，它跟本不需要去證明什麼。只要你在生活中，工作中，環境中，交際中，它會自然顯玩出來。而不是你一句話和環節就能證明你有文化。文化素養也是生向性的，而不是定律性的。所以，雲遊天下，不能是世界看你，而是你在大千世界怎麼去發揮，怎麼去用善意的聰明智慧有生存？才有一個悟於通向和理事的盡地的問題，去取決於什麼或不取決於什麼？更是自身冷靜的，穩健的做什麼？才有什麼樣的文化數禮去合圍於社會上的適應，在於你逐出的步伐是比較，事理的，順心的，順意的，順事的，順利的，定向？才會有盛事的環節，達到你的真實文化的頂峰，是否所有事做合善？因此，文化很簡單來說，就是天地人和親。萬事親和利，百事謙和人，家歸理事明。
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12 # 秋歌988
真的只用一句不是？好。孔子廟，文官下轎，武官下馬。咋樣一句吧，上一次當了。上次是就用一句詩。結果前五十八個答的，我一個聽話，啊，雪，你欺騙了我！詩裡的一句。哈哈，我是半大老頭秋歌。
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13 # 我說你聽你說我聽
你要讓我用一句話。說明我很有文化，我可以這樣回答：你問我什麼問題我都可以回答。
這當然是我吹牛。因為你要的是看我會不會吹牛，並不是真的看我有沒有文化。
因為這只是一個吹牛比賽的話題。
這個世界上大概還沒有一個人敢這麼說。一般人都術有專攻，超出他熟悉領域的問題他可能答不上來。
比如這個人是個吃貨，那他對吃文化一定是有研究，吃文化方面的問題一定難不住他。還比如一個人是酒鬼，對酒文化一定有研究，說起酒來如數家珍，是酒文化方面的專家。
還比如一個人離了好幾次婚，他一定是婚姻文化方面的專家。
還比如一個人走南闖北，去過的地方多，那我敢肯定，他一定是廁所文化的專家。因為他到哪兒都得上廁所。
像我這樣的，自稱什麼樣的問題都能回答。你千萬不要信。
但如果一定要回答這個問題，還要回答的完美，無懈可擊。我的回答可以堪稱完美。
上知天文 下知地理，古今中外，前五千年，後五百年，隨便你問，沒有我不知道的。這還沒文化嗎？
這個問題我還有一個答案。你要是讓我用一句話說明我很有文化，我會掀起衣服，露出我的大肚皮說，你看見我的肚皮了嗎？我的文化都在這裡。
我的肚皮也能證明我很有文化。
除了我的肚皮還有我的腦袋，一根毛也沒有的腦袋。這也是我有文化的標誌。要不人們怎麼說有文化的腦袋不長毛呢。
我的禿頭也能說明我很有文化。
我已經完美地證明了我是一個很有文化的人。
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14 # 琵琶嘴
我無須用一句話，我只用三個字便足以證明我有文化，不過你應該瞭解歷史一一"文革"。
這三個字是 ″臭老九"。
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15 # 夢裡失蹤千百次
越是有文化的人，越感覺自己無知。有文化的人往往不去證明自己有文化，想辦法證明自己有文化的人往往很無知。
法國數學家笛卡爾是一位知識淵博的偉大學者，但他聲稱學習的越多越發現自己無知。一次有人問這位偉大的數學家:“您學問那樣廣博，竟然感嘆自己的無知，是不是太過謙虛了？"
笛卡爾說:“哲學家芝洛不是解釋過嗎？他曾畫了一個圓圈，圓圈內是已經掌握的知識，圓圈外是浩瀚無邊的未知世界。知識越多，圓圈越大，圓周自然也越長，這樣它的邊沿與外界空白的接觸面也越大，因此未知部分當然顯得就更多了。”
聞道有先後，術業有專攻。如此而已。所以孔子說:“三人行，必有我師。”因此學生不一定不如老師，老師不一定比學生賢能。聽到的道理有早有晚，學問技術各有專長，如此罷了。
每個人都有自己的知識盲區。即使在自己專注的領域，也不可避免。前幾天，上海復旦大學美女教授陳果，竟然把耄耋(mao die)之年念成毛志之年。在網上引起了熱議。很多人跳出來批判她沒文化。其實大可不必上綱上線。除非你是神，你就什麼都知道，不管你怎麼學，知識的盲區永遠都存在。知識是一條沒有終點的路，我們所能做的就是要把它走下去。
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16 # 青島上源水務孫秋明
文化以我的理解:好比美女的內衣，肯定不能沒有，但再貴再漂亮，不能天天亮出來給人看，一旦亮出來了，照瞎你的眼，這才是真文化。
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17 # 愛程式設計的魏校長
一群人外出踏青，大家議論說，遠遠望過來的時候，覺得這片草坪多好的，結果到了，發現也不過如此。你說：草色遙看近卻無，說得就是這個情況。
……
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18 # 庭院風鳴
告訴別人，我沒文化。
道家學派創始人老子曾說過“大智若愚，大巧若拙，大音希聲，大象無形”...
意思是才智出眾的人，看來好象愚笨，不露鋒芒。真正聰明的人，不顯露自己，從表面看，好象笨拙。最大最美的聲音乃是無聲之音，即達到極致的東西是不可捉摸的。最美的形象就是沒有形象，是不顯刻意，不過分的主張。
越是強調便越顯刻意，越是刻意就越發在意，越在意的東西往往就是越渴望而不可得的東西。正如俗語“越炫耀什麼便越缺乏什麼”一般。
越想要說自己有文化，便越顯得自己沒文化。
文化是靠著自身的言行所表現出來的。
所以，我們往往可以看見越是學問高深，有文化的人，為人處事便越發謙遜低調，有禮有節。就像越是有錢的人，越會說自己很窮。反而，越是貧窮的人，越會強調自己有錢。一句話，自尊心作祟。
因為學得越多，見識得越廣，便越覺得自己才疏學淺，越感覺自身的渺小，無知。
假作真時真亦假，無為有處有還無！
怎麼證明，一句話，告訴別人，“我沒文化”。
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19 # 聞道深般若
“談笑有鴻儒，往來無白丁。”
“好好學習，天天向上。”
“君子坦蕩蕩，小人長慼慼。”
“寧可食無肉，不可居無竹。”
“子在齊聞韶，三月不知肉味”
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20 # 中國龍507
1、平生五千字，
一字不解飢！
2、平生無所好，
書即吾命！
3、仰天大笑出門去，
吾輩豈是蓬蒿人！
回覆列表
我還在不停地思考是不是回答這個問題。
有那個必要嗎？
文才不是用於證明的。
化解這個問題的方法在於大家是不是點你！