小時曾有那麼一段時間，守在電視機前，就等一個白鬍子老頭降臨，然後撫下鬍子，微微一笑，拂塵一甩，"人說天上好，神仙樂逍遙……"
"八仙過海，各顯神通。"所謂神通就是法寶，大家還記得八仙各自法寶嗎？各自又怎麼過的海？
八仙傳說起源很早，形象和故事多有說法。晉有八仙記載，元有雜劇《爭玉板八仙過海》，直到明代《八仙出處東遊記》，八仙人物才定型。
據傳，白雲仙長曾邀八仙到蓬萊仙島，八仙也是乘興而歸。回去時，呂洞賓建議，大家不搭船，各憑自家本事橫渡東海。於是就有了八仙過海。
一起看看八仙各自人物形象、法寶神通，最後各自到底怎麼過的海。
這個形象太深入民心了。小時夏天，村裡籬笆上常掛著種葫蘆……
原名李玄丨八仙之首，據說是巴華人。受雲遊的太上老君點化，再加世道不堪，最終李玄看破紅塵，決定修道於石筍山。
鐵柺李原本堂堂白衣書生，元神出遊回來時肉身被房火所毀，慌不擇屍，投身跛腿乞丐。
法寶丨寶葫蘆，可大小變化，可以收妖邪。葫蘆裡也裝有仙藥。老話說，"鐵柺李的葫蘆，不知賣的什麼藥。"鐵柺李精通藥理，救助百姓，恩澤鄉里，被民間稱為"藥王"。
過海方式丨鐵柺李把葫蘆往海一扔，葫蘆立馬變大船，漂洋過海。不過，想喝酒時怎麼辦？
漢鍾離好時髦前衛。記得漢鍾離和鐵柺李特別好，倆人經常一起。
原名鍾離權丨據說漢鍾離出身將門，和東漢將領鍾離章、鍾離簡父子有關係。因為是東漢時期人物，故人稱漢鍾離。漢鍾離天生福相，頂圓額寬五官大，與眾不同。
漢鍾離，號正陽子，被全真道奉為"正陽祖師"。漢鍾離是受鐵柺李點化得道成仙，出道早，名氣大，民間有漢鍾離"佑財運"之說。
法寶丨芭蕉扇。漢鍾離回玉帝☞"煽火火滅、扇風風息、扇水水起、扇土土散、扇石成金，變化無窮，大時遮天蔽日，動時卷月行雲……"看來漢鍾離的扇，比濟公和鐵扇公主的好使。
過海方式丨漢鍾離，芭蕉扇變化多端，投入海中大如蒲席，化船過海。
原名張果丨八仙中之老翁，初唐時道士。張果老經常倒騎驢，背一筒子，遊歷四方，唱道情，勸度人。八仙中張果老看著最普通，最接地氣。俗語"騎驢看唱本，走著瞧。"就源於張果老。
法寶丨法寶就是他天天背的筒子，叫道情筒，又叫漁鼓，可能占卜問事。另外張果老的驢不簡單，可摺疊，能大小，可日行萬里。
過海方式丨張果老摺紙驢拋於海，騎著過海。
呂洞賓在想什麼？
原名呂岩丨字洞賓，號純陽子，被全真道奉為純陽祖師。呂洞賓是八仙中的實力派＋偶像派，民間話題最多。灑脫、俊逸、多才、仗義，還好飲酒，呂洞賓是八仙中沾染煙火氣息最多的。
法寶丨純陽劍。呂洞賓的寶劍很厲害，飛如青龍，可以隔空取命。
過海方式丨呂洞賓投簫投入海，逐浪而過。
原名何秀姑/何瓊丨八仙中唯一的紅粉。小秀姑山中偶遇呂洞賓，受賜仙桃一枚，吃了就漲本事了，可預知人事福禍。後受呂洞賓點化成仙。
法寶丨手中荷花。"手執荷花不染塵。"
過海方式丨手中荷花化作荷花臺，何仙姑跳於荷花上，海上仙氣飄飄，風姿迷人。
原名許堅丨一個衣衫襤褸、行事怪異、半狂非狂的非主流行乞道仙。經常手提花籃，好酒，喜歡唱著小曲兒，一副玩世不恭的形象。
法寶丨花籃。藍采和得道後，他的花籃就成了寶貝，包羅永珍，可通神明，驅邪除惡。
過海方式丨藍采和是坐花籃過的海。
原名韓湘丨據文獻，韓湘子人物原型為韓愈的族侄。韓湘子看上去斯文翩翩的公子，但生性不羈，不好習讀。後拜呂洞賓為師修道，位列仙班。
法寶丨紫金簫(洞簫)。傳說韓湘子的簫取材南海紫竹林一神竹，可行雲雨，滋養世間萬物。民間逢大旱時，韓湘子吹簫祈雨，造福百姓。
過海方式丨紫金簫入海，韓湘子乘簫渡海。
漢鍾離、呂洞賓、張果老和曹國舅
原名曹景休丨宋仁宗的外戚曹彬之孫。曹國舅性情善良、純樸，不戀富貴，看不慣官貴生活，常仰慕仙道。後進山林修煉，遇漢鍾離和呂洞賓，被點化修成成正果。
曹國舅屬皇親國戚，所以他形象與眾仙不同，頭戴紗帽，身穿官袍，手持玉板。
法寶丨手中的玉笏板(古時官員上朝所持)。曹國舅為人純善，所以他的玉板可淨化周圍環境，可使四周萬物靜止。
過海方式丨曹國舅將玉板投海，踏浪而歸。
八仙故事民間流傳上千年，經過很多演化，人物形象和故事都有很多版本。不過萬變不離其宗，八仙不像其他大仙高高在上，他們雲遊四方，救世渡人，八仙是民間神仙，非常親民。
八仙過海，各顯神通。現在來說，形容人們做事各有方法，各有本領，往往有大家比試的調侃。
①鐵柺李跛的是哪隻腳？
②漢鍾離(鍾離權)姓什麼？
④狗咬呂洞賓為什麼不識好人心？
⑤韓湘子的洞簫為什麼橫著吹？
小時曾有那麼一段時間，守在電視機前，就等一個白鬍子老頭降臨，然後撫下鬍子，微微一笑，拂塵一甩，"人說天上好，神仙樂逍遙……"
"八仙過海，各顯神通。"所謂神通就是法寶，大家還記得八仙各自法寶嗎？各自又怎麼過的海？
八仙傳說起源很早，形象和故事多有說法。晉有八仙記載，元有雜劇《爭玉板八仙過海》，直到明代《八仙出處東遊記》，八仙人物才定型。
據傳，白雲仙長曾邀八仙到蓬萊仙島，八仙也是乘興而歸。回去時，呂洞賓建議，大家不搭船，各憑自家本事橫渡東海。於是就有了八仙過海。
一起看看八仙各自人物形象、法寶神通，最後各自到底怎麼過的海。
這個形象太深入民心了。小時夏天，村裡籬笆上常掛著種葫蘆……
八仙之一丨鐵柺李原名李玄丨八仙之首，據說是巴華人。受雲遊的太上老君點化，再加世道不堪，最終李玄看破紅塵，決定修道於石筍山。
鐵柺李原本堂堂白衣書生，元神出遊回來時肉身被房火所毀，慌不擇屍，投身跛腿乞丐。
法寶丨寶葫蘆，可大小變化，可以收妖邪。葫蘆裡也裝有仙藥。老話說，"鐵柺李的葫蘆，不知賣的什麼藥。"鐵柺李精通藥理，救助百姓，恩澤鄉里，被民間稱為"藥王"。
過海方式丨鐵柺李把葫蘆往海一扔，葫蘆立馬變大船，漂洋過海。不過，想喝酒時怎麼辦？
漢鍾離好時髦前衛。記得漢鍾離和鐵柺李特別好，倆人經常一起。
八仙之二丨漢鍾離原名鍾離權丨據說漢鍾離出身將門，和東漢將領鍾離章、鍾離簡父子有關係。因為是東漢時期人物，故人稱漢鍾離。漢鍾離天生福相，頂圓額寬五官大，與眾不同。
漢鍾離，號正陽子，被全真道奉為"正陽祖師"。漢鍾離是受鐵柺李點化得道成仙，出道早，名氣大，民間有漢鍾離"佑財運"之說。
法寶丨芭蕉扇。漢鍾離回玉帝☞"煽火火滅、扇風風息、扇水水起、扇土土散、扇石成金，變化無窮，大時遮天蔽日，動時卷月行雲……"看來漢鍾離的扇，比濟公和鐵扇公主的好使。
過海方式丨漢鍾離，芭蕉扇變化多端，投入海中大如蒲席，化船過海。
八仙之三丨張果老原名張果丨八仙中之老翁，初唐時道士。張果老經常倒騎驢，背一筒子，遊歷四方，唱道情，勸度人。八仙中張果老看著最普通，最接地氣。俗語"騎驢看唱本，走著瞧。"就源於張果老。
法寶丨法寶就是他天天背的筒子，叫道情筒，又叫漁鼓，可能占卜問事。另外張果老的驢不簡單，可摺疊，能大小，可日行萬里。
過海方式丨張果老摺紙驢拋於海，騎著過海。
呂洞賓在想什麼？
八仙之亖丨呂洞賓原名呂岩丨字洞賓，號純陽子，被全真道奉為純陽祖師。呂洞賓是八仙中的實力派＋偶像派，民間話題最多。灑脫、俊逸、多才、仗義，還好飲酒，呂洞賓是八仙中沾染煙火氣息最多的。
法寶丨純陽劍。呂洞賓的寶劍很厲害，飛如青龍，可以隔空取命。
過海方式丨呂洞賓投簫投入海，逐浪而過。
八仙之五丨何仙姑原名何秀姑/何瓊丨八仙中唯一的紅粉。小秀姑山中偶遇呂洞賓，受賜仙桃一枚，吃了就漲本事了，可預知人事福禍。後受呂洞賓點化成仙。
法寶丨手中荷花。"手執荷花不染塵。"
過海方式丨手中荷花化作荷花臺，何仙姑跳於荷花上，海上仙氣飄飄，風姿迷人。
八仙之六丨藍采和原名許堅丨一個衣衫襤褸、行事怪異、半狂非狂的非主流行乞道仙。經常手提花籃，好酒，喜歡唱著小曲兒，一副玩世不恭的形象。
法寶丨花籃。藍采和得道後，他的花籃就成了寶貝，包羅永珍，可通神明，驅邪除惡。
過海方式丨藍采和是坐花籃過的海。
八仙之七丨韓湘子原名韓湘丨據文獻，韓湘子人物原型為韓愈的族侄。韓湘子看上去斯文翩翩的公子，但生性不羈，不好習讀。後拜呂洞賓為師修道，位列仙班。
法寶丨紫金簫(洞簫)。傳說韓湘子的簫取材南海紫竹林一神竹，可行雲雨，滋養世間萬物。民間逢大旱時，韓湘子吹簫祈雨，造福百姓。
過海方式丨紫金簫入海，韓湘子乘簫渡海。
漢鍾離、呂洞賓、張果老和曹國舅
八仙之末丨曹國舅原名曹景休丨宋仁宗的外戚曹彬之孫。曹國舅性情善良、純樸，不戀富貴，看不慣官貴生活，常仰慕仙道。後進山林修煉，遇漢鍾離和呂洞賓，被點化修成成正果。
曹國舅屬皇親國戚，所以他形象與眾仙不同，頭戴紗帽，身穿官袍，手持玉板。
法寶丨手中的玉笏板(古時官員上朝所持)。曹國舅為人純善，所以他的玉板可淨化周圍環境，可使四周萬物靜止。
過海方式丨曹國舅將玉板投海，踏浪而歸。
八仙故事民間流傳上千年，經過很多演化，人物形象和故事都有很多版本。不過萬變不離其宗，八仙不像其他大仙高高在上，他們雲遊四方，救世渡人，八仙是民間神仙，非常親民。
八仙過海，各顯神通。現在來說，形容人們做事各有方法，各有本領，往往有大家比試的調侃。
①鐵柺李跛的是哪隻腳？
②漢鍾離(鍾離權)姓什麼？
④狗咬呂洞賓為什麼不識好人心？
⑤韓湘子的洞簫為什麼橫著吹？