這個話題較深，自已可能莫想全面。媳婦孤寡給公婆養老送終滴責任是有，原合法夫妻代兒行孝，要說再不緒賢單守家中，自然和公婆一起生活，得照顧管看公婆，可法律莫約束寡婦再嫁自由。

這句話，要看是放在法律法規情況下說，還是隻是民間傳統下說的，第一法律法規下來看待，法律法規講究的是權利義務對等，兒媳不是合法繼承人，所以就沒有義務。第二民間傳統這個就各有各的說法了，但兒媳養老的人大有人在，古今都有。

謝謝邀請，說說我們家吧，我們家老公是三個姐姐，公公婆婆是一定要和我們生活在一起的，二十多年了，我們沒分開過，我們忙著工作的時候，他們在家把飯菜做好了等著我們，現在他們老了換我們照顧他們了，這麼多年了好像也沒有什麼矛盾，我是話到嘴邊留半句，公婆在外人面前老是誇我好，我做事對於不對從來沒有說過我，不管將來怎麼樣，只要我在，他們還願意在我身邊，我就會給他們養老，這種親情已經在心裡了。

羊羔跪乳，烏鴉反哺，做人根本，孝順父母

這孝順父母，不是隻孝順自己的父母而已，配偶的父母也同樣是父母，如果做媳婦兒的不給公婆養老，那做老公的也沒義務給岳父岳母養老嘍，當今社會多數是獨生子女，結了婚之後就意味著雙方父母的贍養問題，確實有壓力，但是有壓力能怎樣，有壓力就不撒手不管啦？

只孝敬自己爸媽，配偶的爹媽就不是爹媽啦？

如果人人都這樣想那就別結婚了，都單著得了

都想找個，有車有房，父母雙亡的，現實麼？

其實說到養老啊，現在城市裡生活的老年人，絕大多數都有退休工資，有城鎮醫保，沒病沒災的情況下，根本用不著兒女來照顧，反之有的還得替兒女分擔一下壓力呢，幫兒女帶孩子啦，兒女經濟週轉不開，給兒女些錢啦，只是生病臥床的時候才需要兒女窗前盡孝，就這一點都做不到麼？可能有的生病臥床時間久，拖累人，親生兒女都受不了，何況女婿，兒媳啦

哪能怎麼辦啊？扔大街上，自生自滅啊，你可以發牢騷，可以有情緒，牢騷過後該照顧還得照顧，最基本，一日三餐得讓吃上吧，冬天不能讓凍著吧，你睡床上，不能讓人家睡街上吧這就是最簡單的盡孝了，這點都做不到的話，那真的就別結婚了，太自私只能自家父母養著了

媳婦沒有義務給公婆養老？

如果說是兒子還在的情況下，媳婦是有義務給公婆養老的義務的。這就是連帶責任，這個時候不管是婆媳有多大的矛盾，還要要給公婆養老。

如果是寡婦，那麼是有選擇的權利的，可以選擇留下來照顧老人，也可以選擇不照顧。這種情況下，如果寡婦願意，照顧老人，也是情義，並不是本分。

在現實什麼中有很多這樣的好人，和公婆一起生活了一輩子，就算是寡居也把對方當成了最親的人，也侍奉公婆到人生終點。

也有些人，就算是丈夫還在時也對公婆不尊重，也不願意和公婆在一起。

國家法律規定子女有贍養父母的義務。子女有繼承父母財產的權利。壓根兒就沒提到有子女配偶什麼事兒。

所以，要想一個沒有義務的人，在自己老年時來贍養自己，請先讓自己成為一個關心愛護晚輩的好長輩吧。否則就斷了那念想。

每個人都能主動做一個守法公民就好，請不要拿道德去綁架別人。

所以當公婆的一定要管住自己的房子、財產，同時要求兒子每月給養老費，壯大自己的力量。嚴把財產關，平常不要與兒媳共同生活，不資助他們，少來往。最毒莫過兒媳了，只要錢財能拿捏得了她們

媳婦沒有義務為公婆養老，是有法律前提的。如果老公健在就該和丈夫一起為公婆養老。你的老公去世了，除了你和老公生養的孩子，與公婆有關外，和你就不存在任何關係了，這一切都有法律依據，是法律說了算，必須依法辦事。

如果夫妻感情好，婆媳關係不錯應該協助丈夫贍養公婆。但是如果夫妻關係不好，婆媳關係也不好，在媳婦生孩子坐月子以及孩子小時公婆沒有給一絲的幫助和照顧，那就別要求兒媳婦去贍養公婆，那是兒子的責任跟兒媳婦有啥關係呢。

如果是自己的父母你要盡孝，老公的父母在你需要幫助時他們義無反顧的幫助你們的小家，那麼你也是要盡力的來幫助公婆，如果公婆沒有在你需要時來幫你，那你也幫可不幫看情況吧。如果他們來幫你照顧孩子又給予經濟支援，你就不能這樣認為他們是在幫他的兒子如果你有這種想法就不對。

如果婆婆在媳婦最需要的時候，能幫忙燒燒飯帶帶小孩，那到她老時媳婦自然會幫忙養她老，沒有什麼義務不義務，那是倆好擱一好，是情分。

沒義務養，就是不認公婆。

如果老公是孤兒，不用養。如果老公有父母，但你不想養，你只認他們養大的兒子，拿走他們千辛萬苦培育的果實，而不想養公婆，那你最好別生兒子，否則，最好的辦法是讓你的兒媳回答。會說的很深刻。

沒毛病啊，法律也這樣規定啊，要自己生的孩子孝順是天經地義的，人家在嫁你家前沒喝你奶沒喝你家水沒吃你家米憑啥要孝順你？憑的是做公婆的在兒媳需要的時候好好的幫過她，她承的是你的情義。

這的看情況而定，如婚姻存在期間，媳婦是有義務贍養公婆的，而不是沒有義務。前提是老公去世了，媳婦是沒義務贍養公婆的。

根據法律，確實沒有！兒媳之所以養老，完全是愛屋及烏的舉動，是對老公和家的重視，她才會願意做、願意配合。如果老公及其家人或者公婆沒有給媳婦應有的重視和地位，還有關照，那麼，她除了照顧好孩子和老公，剩下的就是她怎麼贍養自己的父母了，別的都和她無關，就這麼簡單！

我就奇怪咋老說兒媳養老公婆，婆家過年，就從不提女婿給丈母孃養老，陪老丈人過年，想叫媳婦伺候直接說，那要看公婆和丈夫怎麼做人，想佔便宜就說傳統，一點念想也不給人留，生女兒的就該沒人養老，就該過年兩老過，財產還得留給女婿，咋臉就這麼大呢，拿得不虧心，不是每一代都會生兒子，沒什麼好得意的，反感極了老說媳婦養老

這個問題問的就有毛病，天天說媳婦怎麼不給婆婆養老，這是道德綁架媳婦啊！怎麼不大力說女婿給丈母孃養老。在這個男權社會，已經對男人太好，對女人太狠了。

依我之見：不僅僅是一種‘’民間說法‘’，而更是於法有據的‘’法律規定‘’。

一，我國現行《繼承法》規定：父母有撫養教育未成年子女的義務，子女有贍養年老父母的義務。而且‘’撫養與贍養‘’是相輔相成的，相互義務缺一不可。就‘’撫養‘’子女而言，父母有撫養教育未成年子女的義務，而‘’沒有撫養孫子女的義務‘’，如果有作媳婦的責怪公婆不帶孫子女，那隻能說這樣的媳婦是‘’法盲‘’；同理，就贍養父母而言，這一法律規定已明確規定了贍養年老父母的責任主體是‘’子女‘’，而非其他什麼人。

二，同理，權利和義務在法律規定上也是一致的。如果本案例提問者所述‘’公婆‘’一旦亡故，在繼承‘’公婆‘’遺產時，媳婦有資格嗎？答案：沒有。根據我國現行《繼承法》關於‘’繼承人主體資格‘’的規定，‘’第一順序繼承人‘’一一夫妻丶子女丶父母。‘’第二順序繼承人‘’一一兄弟姐妹丶祖父母丶外祖父母。看來遺產的法定繼承人主體資格中既沒有‘’媳婦‘’，也沒有‘’女婿‘’這兩種人的資格。

那麼，回過頭來看本案例中的‘’媳婦‘’(包括女婿)難道就沒有贍養老人的義務嗎？不！‘’媳婦‘’有法律上贍養她本人親生父母的法律義務；同樣的道理，‘’女婿‘’在法律上也同樣沒有贍養岳父母的義務，但是，他仍然有贍養他本人親生父母的法律義務。

當然，從繼承和發揚‘’敬老愛幼‘’的中華民族的優秀傳統而言，無論是自己的親生父母，還是岳父岳母公公婆婆作女婿丶媳婦的都應該精神上丶生活上丶物質上給予老人關心照顧，公公婆婆岳父岳母在力所能及不影響安度晚年的前提下能邦忙照顧一下孫子女以解兒子媳婦因工作忙的燃眉之急也是可以的，一大家人共同努力建設和諧的家庭關係。

以上意見僅供參考，不當之處請見諒。

如果是依法辦事，媳婦與女婿的確都沒有給對方老人養老的義務！請不要道德邦架別人，具體怎麼做是別人自己的事，任何組織和個人都無權干涉！

提一提女婿要不要給岳父母養老吧！如果建立自己的小家庭沒有婆家的付出，就不能只提贍養公婆吧！什麼年代了，再揪著這個單方面的問題只能導致現在的孩子越來越不想結婚了！