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1 # 希望789456123
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2 # 秉燭讀春秋
楊秀清(1823~1856)是太平天國的東王,號稱八千歲;洪秀全是太平天國的天王,號稱萬歲,乃太平天國的老大。
最初楊秀清就是洪秀全的小弟,事實確如此,楊秀清比洪小9歲,無論從年齡和資歷來看,楊秀清當之無愧是洪的小弟。
然而,楊小弟到後來要奪洪大哥的權,楊用的招數恰好是洪教的那一套,假借“天父下凡”的名義左右洪秀全,甚至當眾打洪秀全的屁股,直至威逼洪秀全封他為萬歲。
明眼人一看就知道他要搶班奪權,可是洪秀全明知“天父下凡”是假,為何還要一忍再忍而不揭穿楊的把戲呢?有道是“假作真來真亦假”,洪秀全建立太平天國的基礎就是用“拜上帝會”來對教徒洗腦的,洪說自己是天父的兒子,天父指的西方的上帝。現在看來簡直就是笑話,但是愚弄當時的教徒卻綽綽有餘。
一個機緣巧合的機會,楊秀清學會了洪秀全這一套。事情是這樣的:
楊秀清是廣西桂平市紫荊山平隘新村的一個燒炭工。道光二十三年(1843年),廣東花縣的洪秀全和馮雲山到廣西傳教,馮雲山一眼看中了紫荊山這個地方很隱秘,人們思想又落後,非常適合傳授教義,於是就把這裡當成了自己的秘密基地。
馮雲山的工作進展神速,很快發展了上千教徒,當時20歲的楊秀清是其中的佼佼者,楊很聰明,加上常年奔波賣炭,人緣頗好。
講真楊秀清就是一個江湖油子,洪、馮這一套騙了別人騙不了他,但他不會揭穿二人的騙局,他也想利用這招騙更多的人。
機會總是青睞有準備的人,某一天,馮雲山因在桂平率領教眾搗毀廟宇而被捕,隨即被押回了廣東花縣受審(轄地管理),洪秀全急忙回廣州營救。
這樣一來,廣西剛發展起來的拜上帝會群龍無首,加上地主勢力的反撲,拜上帝會陷入了癱瘓狀態。此時人心動搖,楊秀清看準了機會,他偽裝成“神靈附體”的樣子,代表天父傳達聖旨。
楊秀清四肢抖動,兩眼發直,口中唸唸有詞:“天靈靈,地靈靈,拜上帝會有此一劫,大家不要慌,我代天父來幫忙。”
說完這一切,楊秀清渾身一抖回覆了本來面目。
眾人被他的表演征服了,群情激奮,表示跟定了天父“鬧革命”。楊秀清在關鍵時刻鞏固了拜上帝會。
不久馮雲山出獄了。當洪、馮返回廣西后。雖然他倆知道楊秀清偽裝天父下凡是“旁門左道的巫術。”但看到在群眾中起了很大的作用,於是就“以假當真”認可了楊秀清代天父傳旨的這一特殊地位。
在以後的日子裡,楊秀清多次藉助“天父下凡”來組織隊伍反擊清朝的進攻。在危機時刻,這種招數起了穩定人心,凝聚力量的作用。
1851年2月。洪秀全在廣西武宣東鄉登基,自封天王,封楊秀清為軍師,正式宣佈建立太平天國。這一年楊秀清28歲,洪秀全37歲。
太平天國起義聲勢浩大,僅用了三年時間就攻佔了南京,太平天國建都天京,楊秀清被封為北王,號稱千歲。
太平天國取得如此巨大成功,當然有楊秀清卓越的指揮能力的因素,也是諸王團結戰鬥的結果。有道是“患難易,共富貴難”,自從楊秀清封為東王后,此時軍權、政權和神權被楊一手牢牢掌控,天王洪秀全成了一個精神領袖。說難聽點就是一個傀儡,楊秀清要架空洪秀全,他心中想,就讓洪天王死在女人身上吧!洪秀全進入南京後,整日泡在後宮。
有一次,楊秀清假借“天父下凡”,召天王洪秀全到東王府,“天父上身”的東王對天王說:“你和東王皆為我子,東王有天大的功勞,為何只稱九千歲?”
洪秀全說:“東王打江山,應當是萬歲。”
天父又問:“東王之子豈止千歲?”洪秀全說:“東王既然稱萬歲,世子也當是萬歲,且世代皆萬歲。”
“天父”大喜說:“我回天去也”。楊秀清渾身一抖,恢復了本來面目。
這就是歷史上楊秀清為什麼被洪秀全殺死的原因——逼封萬歲楊秀清不作不死,他多次假借“天父下凡”杖責洪秀全。
當然這裡面也有好的初衷,比如楊秀清反對洪秀全焚燒一切傳統書籍。打砸孔廟,洪秀全做的確實有些過分。楊秀清假借天父下凡懲罰阻止洪的行為。
楊秀清的步步緊逼,讓洪秀全忍無可忍,他密令韋昌輝回京誅殺楊秀清。這就是歷史上有名的“天京事變”。
楊秀清被北王韋昌輝殺死,他的幕僚和家屬一併誅殺殆盡。
“天京事變”造成了太平天國精神上的支柱崩塌,大家想想看,代天父傳旨的東王都被殺了。誰還相信洪秀全這一套呢?
將領們恍然大悟。原來洪天王欺騙了我們十幾年。
這就是洪秀全為什麼明知道楊秀清代天父傳旨是假的,不是在逼不得已的情況下,洪秀全不敢輕易揭穿他的真面目,怕的就是精神和信仰上的崩塌。
太平天國一開始就是用精神來武裝和教化信徒,當這種精神支柱崩塌的時候,太平天國也就到了滅亡的時候了,楊秀清正是用“以其人之道還治其人之身”的辦法來對付洪秀全的。
洪秀全培養了一個殺手,同時也培養了一個敵人。所謂“磨刀恨不利,刀利傷人指”。狗能咬別人,有時候也會咬主人。天王殺東王王實屬無奈。
不久,天王回過味來了,反身殺了韋昌輝,為東王平反,隨後把楊秀清遇難日子定為“東王昇天節”。洪秀全想挽回影響為時已晚,眾將領人心渙散,太平天國自此走向了衰落。
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3 # 蠢老漢
假李逵遇見李鬼了,哪有一個是真的?心照不宣!一一洪秀全有苦說不出。仗著楊秀清自稱天父,他若說自己是天父的天父,則洪秀全得認楊秀清是他祖宗。
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4 # 歷史茶坊
因為洪秀全有自知之明,知道自身能力有限,要靠人才輔佐,而楊秀清正是才堪大任的關鍵人才之一。
一個好漢三個幫縱觀古今人物,但凡成就一番事業的帝王將相,無一不是天時、地利、人合三者皆備,最終才能獲得成功。但天時、地利都是不可控的因素,能夠被掌握的唯有人和。所以歷代帝王都非常重視人才的作用,強調天下歸心。漢高祖劉邦有張良、蕭何、韓信等人才輔佐;蜀漢開國之君劉備有諸葛亮、關羽、張飛等人環繞左右;即便是能力超群的明太祖朱元璋,也要極力拉籠徐達、常遇春、劉伯溫等當世俊傑加入陣營。
洪秀全雖然屢次科舉不第,但對於歷史典故是有一番見解的,他知道人才對於開創事業的重要性,對於楊秀清假扮“天父下凡”的鬼蜮伎倆早就心知肚明。但考慮到維護大局,況且楊秀清確實頗具才能,於是選擇了容忍他的“造假”行為。
天下烏鴉一般黑楊秀清“天父下凡”自然是假扮出來的,但洪秀全自稱“天父次子”不也是如出一轍?天下烏鴉一般黑,大家都是騙子出身,只是各有巧妙不同而已,談不上誰揭穿誰的問題。
1847年底,馮雲山被地主士紳王作新率領團練抓捕入獄,洪秀全避禍廣東,拜上帝教群龍無首,差點解散之際,幸虧楊秀清一套“天父下凡”的表演穩定了大局,要不然太平天國很可能還沒開始就已經玩完了。所以,楊秀清算得上是挽救拜上帝教的功臣,況且他所代表的“天父”處處維護洪秀全在教中的神聖地位,曉諭教眾要忠心扶主。洪秀全又不傻,否定“天父下凡”的伎倆也就等於否定了拜上帝教的神聖性,等於是把自己也兜了進去,這種賠本的買賣當然不能做。
自食其果1853年,當太平軍攻佔南京後,羽翼已豐、大權在握的楊秀清開始依仗“天父下凡”恣意妄為,絲毫不把洪秀全放在眼裡,有一次還差點對洪實施杖責。因為洪秀全對妻妾們要求比較苛刻,打罵恐嚇都是家常便飯,還把懷有身孕的小妾踢得流產。楊秀清獲悉後以“天父下凡”予以斥責,並表示要杖責40大板。洪秀全只好低頭服軟,表示知罪,凡事與兄弟相商,“天父”這才滿意而去。嚴格來說,定都天京後,洪秀全確實想過要揭穿“天父下凡”的假把戲,可現實條件已經不允許他這麼做。當時軍政大權都在楊秀清手中,洪秀全的身家性命也捏在人家手裡,正所謂“人在屋簷下,不得不低頭”。如果不是楊秀清後來做得太過火,非要搞什麼“逼封萬歲”,相信洪秀全也不會鋌而走險、孤注一擲,下密詔給韋昌輝、秦日綱等人,讓他們回京誅殺楊逆,從而引發了導致太平天國由盛轉衰的“天京變亂”。
總之,洪秀全容忍楊秀清假扮“天父下凡”,凌駕在自己頭上而不去揭穿,既有籠絡人才、投鼠忌器的原因,也有受制於客觀條件的因素。
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5 # 張生全精彩歷史
楊秀清冒充“天父下凡”,洪秀全回來以後居然予以承認,這件事是頗為費解的。為什麼說費解呢?
(楊秀清劇照)
因為楊秀清冒充“天父下凡”,其實是一開始就把權力凌駕在洪秀全之上了。
洪秀全在建立“拜上帝教”的時候,宣稱自己是上帝的二兒子。像當年上帝派大兒子耶穌下凡拯救世人一樣,在清末那種水深火熱的情況下,上帝派了他的二兒子洪秀全下凡拯救世人。現在楊秀清卻直接說他是“天父下凡”。也就是上帝來到人間。既然楊秀清代表的是上帝,按照中國人的理解,洪秀全在神界就是楊秀清的兒子。這樣一來,楊秀清就把權力凌駕在洪秀全之上。在古代中國那樣的環境下,楊秀清讓洪秀全乾什麼,洪秀全不敢不幹。這是一個非常危險的訊號,意味著楊秀清將來會奪洪秀全的權,洪秀全將白忙活一場。
這一點,洪秀全肯定是應該意識到的。而後來楊秀清擅權,引發“天京事變”,也證明洪秀全一開始就在擔心楊秀清奪權。既然洪秀全已經意識到了,可為什麼他竟然承認楊秀清的胡說八道呢?
其實,洪秀全回來以後,要想揭穿楊秀清的陰謀,說他妖言惑眾,也是很容易的。畢竟洪秀全是“拜上帝教”的建立者,他最有發言權。他說的話,別人都會相信。而且楊秀清的話其實是很離譜的,直接就說自己是“天父下凡”。想當年,上帝派耶穌下凡,建立基督教的時候,也沒有親自下凡。這一次,怎麼又可能親自下凡呢?洪秀全作為上帝的二兒子下凡,顯得合情合理。楊秀清說自己是“天父下凡”,給人的感覺則有些虛假。所以,只要洪秀全一說,大家肯定都會相信。
(洪秀全劇照)
可洪秀全為什麼不站出來闢謠呢?
我認為,洪秀全之所以承認楊秀清的胡說八道,是逼不得已的一種做法。
其一,洪秀全想闢謠,但底氣不足。因為洪秀全說他是上帝的兒子,本身就是謠言。楊秀清既然敢這麼幹,就是因為他明白洪秀全的說法是一種謠言。洪秀全如果是真實的,他當然可以理直氣壯地指責楊秀清。但問題他都是假的,是站不住腳的。當他想闢謠的時候,心裡就很虛,他怕自己也被揭穿。正是因為心虛,所以才不敢。
其二,洪秀全想闢謠,怕後果嚴重。洪秀全如果闢謠,固然會有很多人相信他的話,但是並不保證所有人都會相信他的話。至少,楊秀清和他的黨羽是絕對不服的。不只是楊秀清和他的黨羽不服,蕭朝貴和他的黨羽也不服。因為當時,楊秀清說他是“天父下凡”,蕭朝貴也說他是“天兄下凡”。蕭朝貴那邊,也有一幫同黨。洪秀全闢這個謠,既損害了楊秀清的利益,還損害了蕭朝貴的利益。他們兩人聯合起來和洪秀全鬥,洪秀全未必鬥得過。何況,當時由於清政府加緊了圍剿,馮雲山被捕,洪秀全逃走。當時“拜上帝教”已經人心渙散,是楊秀清把大家重新捏合在一起。這些人,都是擁護楊秀清的。洪秀全的勢力相當單薄。
反過來,如果洪秀全和楊秀清互相證偽,則會收到意想不到的效果。大家會覺得,這件事肯定是真的。楊秀清當洪秀全他“爹”,洪秀全都沒有意見,怎麼會還不是真的呢?這樣一來,就更加聚民心,大家就更加擁護“拜上帝教”了。
(金田起義)
其三,洪秀全想闢謠,捨不得楊秀清。洪秀全回來以後,已經見識了楊秀清卓越的組織才華,以及足智多謀的思維。這樣的人才,對於即將發動的起義,作用是非常大的。洪秀全儘管心裡很不爽,但是他急需這樣的人才來幫他打江山。所以,無論如何,他都要留住這樣的人。至於將來楊秀清會不會奪權,也就只有走一步算一步,將來再說了。
(參考資料:《清史稿》《太平天國史》)
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6 # 達摩說
其實是洪秀全撒謊在先。
馮雲山幫助洪秀全炮製出一個鬼都不信的超級彌天大謊。
他們利用那本《勸世良言》,說上帝曾託夢給洪秀全。上帝說,耶穌是他長子,洪秀全是他次子,他還賜給洪秀全一把寶劍,當他在人間斬邪留正。靠著這個彌天大謊,洪秀全才逐漸贏得了絕對權威。
楊秀清雖然只是個燒炭工,但心思鬼得很。你洪秀全不是說自己是上帝二兒子嗎,那你就是承認上帝存在了。那麼既然上帝存在,他就有可能附體了某個人的體下凡,直接向教眾傳達號令。
於是,楊秀清就成了上帝下凡傳令的中介人。
於是,他趁著馮雲山被抓,洪秀全逃跑,拜上帝會一片混亂的當口,突然發昏暈倒,謊稱上帝附了他的體,告訴教徒們吉人自有天相,由此穩定住了局勢。
自此以後,上帝三天兩頭就附楊秀清的體,直接對教眾發號施令,連洪秀全都得跪下。
洪秀全明白楊秀清的陰謀,但又不能當眾戳穿他,因為一旦戳穿他,自己那套上帝二兒子的把戲也就拉倒了。
怎麼辦呢?洪秀全最初先是想法子制衡,他拉攏蕭朝貴,把自己乾妹子洪宣嬌嫁給他,然後讓他也發昏暈倒,謊稱自己是天兄附體,這樣就從一個權力中心變成了兩個,好歹分一分楊秀清的權。
後來蕭朝貴戰死,起義軍一路打到南京,楊秀清仗著自己天父傳聲筒的身份成了天國第二號人物,並威脅到了洪秀全的地位。
洪秀全只好動真格的了,他密令北王韋昌輝前來救駕,殺掉了楊秀清及其全家。
上帝二兒子殺了上帝傳聲筒,如神話一般的謊言不攻自破,以後還會有誰信這些呢?
失去信仰力量的太平天國由此走向衰落。
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7 # 浮沉於史
能怎麼辦呢?洪秀全的“天父下凡”也同樣是假的。
一般而言,這種起義者的“造神”解釋權是歸首領獨有的,他們自帶神秘光環,以高大的形象出現在眾人面前,讓大家心甘情願為之賣命。不過這個東西畢竟是偽造的,如果只有你一個人知道,那就是真的,可如果不止你一人知道,那它就是假的。
要繼續創業,那麼你就不能違背自己的企業精神,既如此,那就只能讓這個假的東西繼續成真。
一個人說了已經不算了,那就得顯其爵、厚其財、重其權,讓知道真相的人閉嘴。即便不能閉嘴,也得讓他們承認這個既定事實,別把船打翻了。
我們看永安封王的時候,楊秀清為東王,諸王俱受節制。往前追溯,秦末陳勝吳廣起義,魚腹藏書是陳勝和吳廣一起策劃的,吳廣的地位甚至一度與陳勝比肩。
得罪不起,又甩不掉,骨鯁在喉輒成肘腋之變。
這種掣肘為他們的悲劇埋下了伏筆。陳勝也好,洪秀全也罷,對待第二個“神權解釋權”擁有者,他們都是以收買為主,不過實際上這種收買效果也比較有限。
“天父下凡”這個東西用得挺順手,楊秀清已經離不開它了,節制諸王對他已經沒有什麼誘惑力,楊秀清乾脆一撩袍子,去天王府跳大神。
“天父”都下凡了,洪秀全只能乖乖的出來罰跪,什麼男兒尊嚴、什麼天王顏面,統統得站一邊。
楊秀清居高臨下,揮舞著小皮鞭,這不就是一場“調教”大戲麼。也正因為隔三差五受到這種侮辱,洪秀全甚至都不怎麼出宮了,他實在不想再碰上這麼一尊瘟神。
躲歸躲,洪秀全的氣不是那麼容易消的,他是天王啊!
正是想睡覺就有人送枕頭,北王韋昌輝想搞事,在洪秀全的默許下,他率領士兵殺入天京,東王府上下,數萬人血流成河。
洪秀全怎麼可能容忍呢?這場多年的恩怨,終於來了個大爆發,楊秀清最終也用性命為自己的行為買了單。
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8 # 薩沙
因為楊秀清才是太平天國的實際領袖,洪秀全只是形式上的領袖。
實際上,太平天國之所以沒有散夥,楊秀清的功勞是第一位的。
當時馮雲山被抓,清軍要派兵圍剿,教徒極度恐慌被定為叛匪滿門抄斬。
而洪秀全救不了馮雲山,也對付不了清軍,一籌莫展。
眼見拜上帝教就要完蛋,楊秀清天才般發明了請神上身的把戲,自稱是天父。
利用宗教的神秘力量,一舉打消了教徒怕死的心理,建立了最強的凝聚力。
另外,楊秀清還非常實際,略施小計花錢行賄就救回了馮雲山。
從金田起義以後,實際上太平天國的黨政軍都是楊秀清主要操縱。
事實證明,楊秀清也有卓越的才能。有了楊秀清的指揮,太平軍才能多次化險為夷,最終割據江南和滿清對抗。
要知道,太平軍最初只有二三千兵力而已,正常來說能夠支援半年不被剿滅就是奇蹟,何談和滿清對抗十多年,都是楊秀清的功勞。
楊秀清的軍事能力,體現在很多方面。比如,1853年底,在太平軍主力投入北伐和西征戰場的時候,清軍開始在天京外圍囤積兵力,構建江北、江南兩座大營,並對天京發動不間斷的進攻。
此時楊秀清判斷局勢,不惜從西征軍抽調主力。
為改善天京處境,楊秀清決定從西征戰場抽調部隊,摧毀兩座大營。1856年2月,燕王秦日綱破江北大營。連月征戰下,這支部隊十分疲勞,破江北大營後秦日綱本想率兵迴天京休整。
楊秀清卻判斷江南大營勢孤,要一鼓作氣將其攻下。楊秀清嚴令秦日綱繼續進攻江南大營,即使陳玉成、李秀成申述也沒能動搖他的決心。
事實證明,楊秀清比三大將秦日綱、陳玉成、李秀成都要高明。
1856年6月,太平軍一舉攻破江南大營,清軍潰不成軍!威脅天京長達3年的江南、江北兩座大營終被摧毀,由此太平天國的局勢發生根本性變化,轉守為攻。
所以,當時楊秀清是實際的最高領袖,黨(神)政軍最高權力都在他手中。
自然,洪秀全是精神領袖,也有一定力量。如果洪秀全願意,還是可以暗算幹掉楊秀清的。
但如果殺掉楊秀清,也必須連帶幹掉他的部署,由此太平天國就會出現驚天動地的變化,甚至可能自我毀滅。
所以,洪秀全一直忍耐,直到最後楊秀清要求洪秀全把他由“九千歲”加封為“萬歲”,洪秀全才忍無可忍。
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9 # 品點歷史
洪秀全的“拜上帝教”是在西方基督教的基礎上發展而來的,其實,本質上,“拜上帝教”和傳統的中國民間古代那些造反的教派沒有什麼區別,都是在造反之前,找個神仙,然後宣稱是受神仙指示,解救眾生。比如白蓮教的阿彌託福,彌勒佛,無生老母等。而“拜上帝教”供奉的是天父。不過,有點不一樣的是,洪秀全並沒有讓天父直接下凡,而是聲稱自己是天父的次子,是天父派下來拯救世人的。那麼天父的長子是誰?當然是耶穌了,估計耶穌也沒想到,自己怎麼莫名其妙多了一個老爸和弟弟。
這套把戲其實在中國歷史上玩過無數遍了,從陳勝吳廣的魚腹藏書、狐狸夜叫開始,先製造點奇聞異象,然後馬上有人跳出來解釋這是天命所歸,造反的時機到了,這幾乎成了一套標準程式。毫無疑問,在當時的廣西紫荊山地區,洪秀全的這套把戲很快騙取了農民的信任,拜上帝教教眾迅速發展到上萬人,為太平天國起義打好了基礎。但是,洪秀全宣稱自己是天父的二兒子下凡,那不是還有個天父和天兄嗎?這就給日後楊秀清鑽空子提供了機會。
洪秀全自稱天王,他的手下還有東西南北中五大王。在這五個大王中,東王楊秀清的權力最大。楊秀清是燒炭工出身,本身沒什麼文化,但是人很機靈,城府深,而且很會宣傳鼓動眾人的情緒。洪秀全透過“神靈附體”獲得了榮華富貴之後,楊秀清也打起了同樣的主意。洪秀全是“天父的兒子”,楊秀清就扮起了“天父”。
1853年3月29日,洪秀全坐著十六抬黃緞大轎,神采飛揚地進入天京(南京)。不久,洪秀全就向歷代帝王看齊,把王宮建設提上議事日程,開始大興土木,建設天王宮,號稱“天朝宮殿”。沒想到修建天朝宮殿時,洪秀全就被“天父”教訓了一頓。當時,一眾人正在新建的天朝宮殿參觀,楊秀清也來了,正當楊秀清走到門口時,突然“天父”下凡,沒辦法,洪秀全只得去門口迎接。誰料“天父”大怒道:秀全!你犯了錯誤,你知道嗎?(秀全,爾有過錯,爾知麼?)。洪秀全也不含糊,立馬配合楊秀清的表演,跪下誠懇地說:我知錯,求天父開恩,饒恕我吧。(小子知錯,求天父開恩赦宥)。“天父”大聲喝道:你既然知道錯了,那就打四十棍吧!(爾知有錯,即杖四十。)當時韋昌輝和很多官員都在場,一齊俯伏在地,哭著替天王求情:求天父開恩,天王是錯了,你就免了我主的四十棍吧,要打你就打我們吧,我們願意代替天王受罰。(求天父開恩赦宥我主應有之責,小子等願代天王受杖。)洪秀全說:你們不要違抗天父聖旨,這是天父開恩在教育我,是當哥哥的我該打。(各弟不得逆天父之旨,天父開恩教導,爾哥子自當受責。)“天父”沒有批准眾官將的請求,依然堅持要打洪秀全的屁股。
現場氣氛頓時凝固了,場面一度十分尷尬,打吧,堂堂天王大庭廣眾之下被打屁股,實在不成體統,不打吧,“天父”的威嚴何在?估計楊秀清也覺得自己玩的實在是太過火了,便說:你既然這麼聽話,我就不打你了。(爾已遵旨,我便不杖爾。)但是達胞的妹妹石汀蘭、清胞的妹妹楊長妹,讓她們回到自己家裡,享受一下家庭溫暖,別讓她們在你這兒打工了(其實就是自己領回家當小妾了)。
就這樣,楊秀清不僅讓洪秀全在大庭廣眾之下出了頓醜,還順走了洪秀全兩個漂亮的小妾,要說洪秀全心裡不嫉恨,是不可能的。作為“天父”下凡的始作俑者,洪秀全當然知道那套把戲是用來騙人的,他自己也從來沒有信過。那為什麼洪秀全寧願忍受屈辱,也不揭穿楊秀清“天父下凡”的把戲呢?原因我認為有以下幾點。
一 “天父”是拜上帝教存在的基礎,不能揭穿洪秀全是靠著“天父”的旨意建立了“拜上帝教”,而又靠著拜上帝教為核心力量建立了太平天國。可以說,“天父”是整個太平天國存在的理論基石,而“天父”的旨意就是太平天國必須要遵從的聖旨。後面洪秀全和太平天國發布的許多命令和政策,都是假借“天父”的旨意來實行的。如果洪秀全否認了楊秀清“天父下凡”,那就是否定了“天父”的存在,如果“天父”不存在了,那麼“天父”的二兒子自然也就無從說起。整個太平天國的信仰就會崩塌。相反,洪秀全承認了楊秀清“天父下凡”一事是真的,那就是更加印證了”天父“的存在。大家會覺得,這件事肯定是真的。楊秀清當洪秀全他“爹”,洪秀全都沒有意見,怎麼會還不是真的呢?這樣一來,就更加聚民心,大家就更加擁護“拜上帝教”了。
二 楊秀清實力很強,洪秀全也不敢輕易得罪楊秀清在太平天國內部是個絕對的實力派人物,從1851年起就開始主持軍務,1856年太平軍攻破江南大營後,楊秀清聲望一時無兩,集教權、政權、軍權於一身的他實質上已經是太平天國的最高統治者 。面對這麼個實力強勁的人物,即使是天王洪秀全,也不敢輕易得罪。在當時,除了楊秀清說他是“天父下凡”,蕭朝貴那邊也說他是“天兄下凡”。一邊是爸爸,一邊是兄長,洪秀全只能夾在中間暗暗叫苦。這兩個人都不是善茬,如果洪秀全闢這個謠,既損害了楊秀清的利益,還損害了蕭朝貴的利益。他們兩人聯合起來和洪秀全鬥,洪秀全未必鬥得過。何況,當時由於清政府加緊了圍剿,馮雲山被捕,洪秀全逃走。當時“拜上帝教”已經人心渙散,是楊秀清把大家重新捏合在一起。這些人,都是擁護楊秀清的。洪秀全的勢力相當單薄。
那麼,洪秀全就這麼甘心一直給楊秀清當”兒子“嗎?當然不會的。當時,明眼人都能看出來,楊秀清這個"天父",已經慢慢把太平天國的權力握到自己手裡了,取代洪秀全只是時間問題了。對於這件事,洪秀全也是惶恐萬分,欲把楊秀清除之而後快。1856年8月,在指揮太平軍攻破江南大營後,楊秀清以此大功為由,有一次假借代天父傳旨,要求洪秀全把他由"九千歲"加封為"萬歲"。以此事為引,內官統領陳承瑢向洪秀全告密,說楊秀清要謀朝篡位。洪秀全得知後立刻派出密詔,讓領兵在外的北王韋昌輝、翼王石達開等人返回天京誅殺楊秀清。1856年9月2日,天京事變爆發,韋昌輝乘夜率三千兵眾突襲東王府,楊秀清及其家屬、部眾幾乎盡遭屠戮。
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10 # 喝下這口歷史的雞湯
洪秀全願意承認楊秀清的“天父下凡”,是因為這件事情對他有利。
“謊言”的自我修養:拆穿楊秀清等於自殺拜上帝會成立之初,洪秀全、馮雲山主持局面,楊秀清只是一個普通會員。
1847年,拜上帝會被人舉報了。馮雲山被捕,洪天王跑回廣州,企圖找兩廣總督講道理,透過合法途徑解決問題。
拜上帝會群龍無首之際,楊秀清使用“降僮巫術”,假借“天父下凡”,穩住了局面。
洪秀全回來後,承認了楊秀清“天父下凡”的資格。
首先,洪秀全知道:這個謊言,是絕對不能捅破的!
“降僮巫術”,當時在紫金山一帶的民眾中非常普及,受到民眾的信賴。
楊秀清靠“降僮巫術”能穩住局面,說明他降僮巫術玩得不錯,大家對此都很相信!
兩個說謊的人互相拆穿,互相傷害,無異於自殺。
利於鞏固洪秀全地位在當時,楊秀清的天父下凡,對洪秀全是有利的。
在此之前,洪秀全被人們稱為“洪先生”。他與會眾之間是鬆散的教主與會員的關係。
楊秀清“天父下凡”,以天父之口強調洪秀全是奉天父之命,前來領導會眾,拯救天下。
他以天父之口要求會眾團結起來,擁護洪秀全,輔佐洪秀全。
因此,楊秀清的“天父下凡”,事實上是將原本鬆散的教主-會員關係發展成了君臣關係。
值得注意的是:直到數月之後的蕭朝貴天兄下凡,楊秀清才得到了軍師之位。
也就說說,在楊秀清“天父下凡”後一段時間內,洪秀全是最大的受益人。
利於拜上帝會的發展洪秀全當時最應忌憚的,可不是楊秀清!
拜上帝會搞了這麼久,領導人馮雲山說被抓就被抓了。
如此羸弱的組織,分分鐘會被滅,還真沒必要擔憂以後楊秀清會怎麼威脅你。
拜上帝會人還不夠多,組織還不夠強,但卻被周邊的組織、勢力所不容,這是當時最令人擔憂的。
拜上帝教那一套洋教,推廣起來當然很慢!
降僮巫術更接地氣,他與拜上帝教結合起來,傳起來當然更容易被人理解、接受!
同樣重要的是:過去拜上帝教光講道理,會眾仍然只是一盤散沙,凝聚不起來!
天父、天兄下凡,可以直接干預到會眾的日常生活,將拜上帝會組織起來。
事實上,正是楊秀清、蕭朝貴屢屢天父、天兄下凡,使會眾人數迅速增加。
而楊秀清、蕭朝貴無孔不入的下凡,“管得很寬”,他們不但管一般的民間矛盾,甚至還管起家庭矛盾來,這就把拜上帝會嚴密地組織起來,使之成為可以從事造反事業的軍事化組織!
隱患客觀地說,在拜上帝會發展之初,楊秀清、蕭朝貴的天父、天兄下凡確實起到了很大的作用。
如果沒有“天父下凡”、“天兄下凡”,拜上帝會發展會緩慢得多,拜上帝會也很難發展成一個可以從事造反事業的軍事化組織。
可是,“天無二日、地無二主”,楊秀清與洪秀全之間君不君、臣不臣,關係紊亂,是一個巨大的隱患。
在艱苦的轉戰歲月,這種隱患還可能被嚴峻、危險的軍事形勢所掩蓋。
隨著定都天京,日子安穩下來,這種隱患就無可避免地發展成了你死我活的內訌!
總的來說,楊秀清“天父下凡”,對當時的洪秀全、拜上帝教發展都很有益。
洪秀全承認楊秀清的“天父下凡”,接受與楊秀清的合作,是不錯的選擇。
只是,靠迷信、謊言編織起來的太平天國,終究只能迷失在“謊言的窘境”不可自拔,終究不可能如他們所自稱的那樣,完成“拯救天下”的使命。
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大家都知道這是假的,但是你揭穿人家,人家也揭穿你,最後兩敗俱傷。還不如繼續演戲,雖然委屈一些,但不影響榮華富貴。