首先說明：該提問太廣泛、太抽象，使答題者丈二和尚摸不著頭腦，糢糊不清、界分不明。

古人的‘’敬稱‘’分為：用於‘’我‘’的敬辭和用於對方的敬辭。

二、古代用於對方的敬辭有哪些？至今無人回答、解答正確。

我不知道該問：‘’古人的‘敬稱’有哪些？‘’是指哪些方面的稱呼內容，僅憑附加提問的提示、提醒、釋義、釋意：‘’您‘’，或曰‘’您二位‘’、‘’您幾位‘’、‘’您們‘’，是不可能解答、是完全不能代表古人用於‘’敬稱‘’有哪些的釋義、含義、意義的；是完全錯誤的提問，是對古人用於‘’敬稱‘’有哪些的誤解、錯解、亂解、偏解、狹解、曲解、憑空臆想、臆斷、臆造、臆測…………是不正確的行為、作為…………

現將古人用於對方正確的‘’敬稱、敬辭‘’有哪些答解、譯釋、全釋如下：

玉：

用於對方身體或行動。如玉體——稱對方身體；玉音（多用於書信）——尊稱對方的書信、言辭；玉照——稱對方的照片；玉成——成全對方。

芳：

用於對方或對方有關的事物。如芳鄰——稱對方的鄰居；芳齡（多用於年輕女子）——稱對方的年齡；芳名（多用於年輕女子）——稱對方的名字。

雅：

用於對方的情意或舉動。如雅教——稱對方的指教；雅意——稱對方的情意或意見；雅正（把自己的詩文書畫等送給人時）——指正、批評、賜教…………

貴：

稱與對方有關的事情、事物。如貴幹——問別人要做什麼；貴庚——問別人年齡；貴姓——問別人姓什麼；貴恙——稱對方的病；貴子——稱對方的兒子（含祝福之意）；還有很多諸於：貴國、貴校…………等。

高：

稱別人的事物、事情。如高見——高明的見解；高就——指人離開原來的職位，就任新的職位、崗位或較高、高升的職位；高齡——稱老人（多指六十歲以上）的年齡；高壽——用於問老人的年齡；高足——稱呼別人的學生；高論——稱別人的議論。

大：

尊稱對方或稱與對方有關的事物。如大伯——除了指伯父外，也尊稱年長的男人；大哥——可尊稱與自己年齡相仿的男人；大姐——可尊稱女性朋友或熟人等；大媽、大娘、大嬸——尊稱年長的婦女；大爺——尊稱年長的男子；大人（多用於書信）——稱長輩或古代地方父母官員；大駕——稱抬敬對方用語；大師傅——尊稱和尚或古代各種手藝高超、高明的人，或從事某行業、某種事情、事物的當家、主管人；大名——稱對方的名字；大慶——稱老年人的壽辰；大作——稱對方的著作；大札——稱對方的書信。

華：

稱對方的有關事物。如華誕——稱對方的生日；華堂——稱對方的房屋；華翰——稱對方的書信；華宗——稱人同姓。

老：

用來尊稱別人，有時多特指老年人。如您老人家、您二老、老伯、老大爺、老太爺等，可尊稱老年男子、同樣尊稱老年婦女；老前輩——尊稱同行裡年紀較大、大，資格、資深較老、老，經驗較豐富的人；老兄——尊稱男性朋友；老總——現代尊稱當領導的人（多和姓連用）；老闆——古代用於私營業主的尊稱，現代公、私業主也可通用尊稱。

中國是歷史悠久的禮儀之邦，漢語中有許多敬辭謙辭。簡言之，敬辭，即表示對別人敬重的詞語；謙辭，則是用於自我表示謙恭的詞語。千百年來，華人在人際交往中使用了許多敬辭和謙辭，這充分體現了我們中華禮儀之邦的特點。準確使用敬辭和謙辭還可體現一個人的文化修養。

敬稱

敬稱又叫尊稱，是尊敬對方的稱謂。比如對君主稱“王”、“大王”、“君”、“上”、“陛下”，對一般人稱“公”、“卿”、“子”、“君”、“先生”、“足下”、“夫子”、“丈人”等，這些都是敬稱，與現代漢語的“您”相仿。比如“孔子、朱子”就是尊稱；君王稱臣下，則用“卿、愛卿”；對有知識有名望的人稱“君、先生”；對老人稱“老丈、”，與現代漢語的“老人家、阿公”相仿。

與關係密切的人交往，尊稱更多，按對方年齡、輩分、性別不同，分別用“尊兄、仁兄、賢弟、賢妹、賢侄、世叔”等稱謂，或尊稱“閣下、足下”；稱呼對方的親屬，也要加尊稱，如稱對方父母為“令尊、令堂”，稱對方妻子為“尊夫人”，有時候稱“嫂夫人”，則又有了些親切感；再進一步，連與對方相關的事物也要用尊稱，如問對方姓名、家住何處，要說“請問尊姓大名”、“仙鄉何處”；問年齡，要問“貴庚幾何”；對方的住宅稱“貴府、府上”；對方的作品稱“大作”；對方的觀點稱“高見”。

此外，稱人之字，也是一種敬稱。如王安石《答司馬諫議書》:“故今具道所以，冀君實或見恕也。”(譯：因而現在詳細地說明原由，希望或許能得到您的諒解。)句中的“君實”是司馬光的字，這是王安石對司馬光的一種敬稱。

謙稱

謙稱是對自己以及與自己這方面有關的人與事的稱呼習慣，主要是表示謙遜的自稱。比如君主自稱“寡人”、“不榖(gǔ)”、“孤”、“朕”；一般人自稱“愚”、“臣”、“小人”、“僕”、“鄙人”、“小可”、“不才”等；女子自稱“妾”、“奴”；朋輩間，則稱“愚兄、劣弟、小弟”等;老人自稱“老朽”；對別人說自己的兒子，稱“愚兒、犬子”；說比自己小的親屬，稱“舍弟、舍侄”等；說自己的妻子，稱“寒荊、拙荊、荊妻、賤內”等；對別人說自己的長輩和兄長，稱“家父、家母、家兄”等，這些都是謙稱。

另外自稱其名，也是一種謙稱。如《論語·季氏》:“丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。”(譯：我聽說過諸侯大夫們，不是擔心東西少而是擔心分配不均，不是擔心貧窮而是擔心不安分守己。)句中的“丘”是孔子的名，這是孔子自己的一種謙稱。古人說自己的姓稱“賤姓”；住處稱“敝鄉”；年歲稱“賤庚”；住宅稱“寒舍”；自己的作品稱“拙稿”；自己的觀點稱“拙見、愚意”等。

敬稱代替了第二人稱，謙稱代替了第一人稱。因此它們雖然都不是代詞，但在意思上卻相當於代詞“您”或“我”。

令、尊、賢——對對方或對方親屬的敬稱

令，意思是美好，用於稱呼對方的親屬。

令尊——對方父親

令堂——對方母親

令閫——對方妻子

令兄——對方的哥哥

令郎——對方的兒子

令愛——對方的女兒

尊，用來稱與對方有關的人或物。

尊上——稱對方父母

尊公、尊君、尊府——皆稱對方父親

尊堂——對方母親

尊親——對方親戚

尊駕——稱對方

尊命——對方的囑咐

尊意——對方的意思

賢，用於稱平輩或晚輩。

賢家——稱對方

賢郎——稱對方的兒子

賢弟——稱對方的弟弟

仁，表示愛重，應用範圍較廣。

仁兄——稱同輩友人中長於自己的人

仁公——稱地位高的人

1、對於對方或對方親屬的敬稱有令、尊、賢等。

令，意思是美好，用於稱呼對方的親屬，如令尊（對方父親）、令堂（對方母親）、令閫（對方妻子）、令兄（對方的哥哥）、令郎（對方的兒子）、令愛（對方的女兒）。

尊，用來稱與對方有關的人或物，如尊上（稱對方父母）、尊公、尊君、尊府（皆稱對方父親）、尊堂（對方母親）、尊親（對方親戚）、尊駕（稱對方）、尊命（對方的囑咐）、尊意（對方的意思）。

賢，用於稱平輩或晚輩，如賢家（稱對方）、賢郎（稱對方的兒子）、賢弟（稱對方的弟弟）。

2、稱年老的人為丈、丈人，如“子路從而後，遇丈人”（《論語》）。唐朝以後，丈、丈人專指妻父，又稱泰山，妻母稱丈母或泰水。

3、稱謂前面加“先”，表示已死，用於敬稱地位高的人或年長的人，如稱已死的皇帝為先帝，稱已經死去的父親為先考或先父，稱已經死去的母親為先慈或先*，稱已死去的有才德的人為先賢。

4、稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩，如稱帝王的母親為太后，稱祖父為大（太）父，稱祖母為大（太）母。

5、對尊長者和用於朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。

6、君對臣的敬稱是卿或愛卿。

擴充套件資料

尊稱區別：

謙稱自己用“不好”的字眼，稱呼對方就不能用這些字眼了。而尊稱和謙稱正好相反，多數用表示美好、高貴高尚的字眼來表示。這些表尊稱謙稱的詞彙應該是我們文化遺產的一部分，其中許多詞彙還在使用，如：

古人稱對方“子”、“吾子”、“君”、“足下”、“殿下”，複數有“二三子”。臣子稱君王為“陛下”，太子為“殿下”。（“陛下”原意是臺階下，“殿下”是“功殿下”，臣子門呼皇上太子時不能直呼，所以用“陛下”“殿下”來代替，以此來表示敬意。像稱呼一般人為“足下”、“閣下”也是同樣的道理。）君王呼臣子為“愛卿”。

古人在稱呼對方父母時為“令堂”“令尊”，對方子女為“令愛”“令郎”，此處“令”的本意是“美好”的意義。說別人的意見為“高見”、“高論”。別人的文章為“大作”，稱呼兄為“兄臺”、 稱呼弟為“賢弟”，別人的妻子為“尊夫人”。

別人的徒弟為“高徒”。別人的家為“府上”。稱呼和尚為“高僧”、“聖僧”。 尊稱老師為夫子、師父、師傅、先生、先哲。

如《遊褒禪山記》“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，餘弟安國平父、安上純父”，前兩人兼稱籍貫、姓名及字，後兩人先寫與作者關係，再稱名和字；《五人墓碑記》“賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公，孟長姚公也”，前兩人兼稱官職、字和姓，後一人稱字和姓。

《梅花嶺記》“督相史忠烈公知勢不可為”，兼稱官職與諡號，“馬副使鳴騄、任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死”，兼稱姓、官職和名；《促織》“餘在史館，聞翰林天台陶先生言博雞者事”，兼稱官職、籍貫和尊稱。

針對不同的物件，稱呼可有多種。稱呼帝王時，一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、萬乘、聖主、主上、元首、九重天”等等。對一般人，則有“公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、閣下、長者、臺端、孺人、大人、兄臺”等等至於古代對對方的父親稱令尊、尊公、尊大人，對對方母親稱令堂、太君，對對方的妻子稱令正，對對方妻父稱泰山、冰翁，對對方兄弟稱昆仲、崑玉、令兄（弟），對對方的兒子稱令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，對對方的女兒稱千金、玉女、令愛等等，因多見於口語。

敬稱即表示尊敬客氣的態度，也叫“尊稱”。

令尊是尊稱對方的父親；

令堂是尊稱對方的母親；

令正是尊稱對方的妻子；　

令郎是尊稱對方的兒子；　

令愛、令嬡是尊稱對方的女兒；　

令兄是尊稱對方的兄長；　

令弟是尊稱對方的弟弟；　

令侄是尊稱對方的侄子；　

令親是尊稱對方的親戚；

對帝王的敬稱：萬歲、聖上、聖駕、天子、陛下

君對臣的敬稱：卿或愛卿

對皇太子、親王的敬稱：殿下

對三公、郡守等有一定社會地位的人稱：閣下

對尊長者和用於朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。

對品格高尚、智慧超群的人用“聖”來表敬稱，如稱孔子為聖人，稱孟子為亞聖。後來，“聖”多用於帝王，如聖上、聖駕等。

仁，表示愛重，應用範圍較廣，如稱同輩友人中長於自己的人為仁兄，稱地位高的人為仁公等。

稱年老的人為丈、丈人，如“子路從而後，遇丈人”（《論語》）。唐朝以後，丈、丈人專指妻父，又稱泰山，妻母稱丈母或泰水。

你好！古人“敬稱“有:一、“令”：用在名詞或形容詞前表示對別人親屬的尊敬，有“美好”的意思。

如：令尊、令堂：對別人父母的尊稱。

令兄、令妹：對別人兄妹的敬稱

令郎、令愛：對別人女的敬稱

令閫：尊稱別人的妻子

令親：尊稱別人的親人

二、“惠”：敬辭，用於對方對自己的行動。

如：

惠臨、惠顧：指對方到自己這裡來

惠存：請別人儲存自己的贈品

三、“垂”：敬辭，用於別人對自己的行動。

如：

垂問、垂詢：指對方詢問自己

垂念：指別人想念自己

四、“賜”：敬辭，指所受的禮物。如：

賜教：別人指教自己

賜膳：別人用飯食招待自己

賜復：請別人給自己回信

五、“請”：敬辭，用於希望對方做什麼事。

如：

請問：希望別人回答

請教：希望別人指教

六、“高”：敬辭，稱別人的事物。如：

高見：指別人的見解

高論；別人見解高明的言論

高足：尊稱別人的學生

高壽：用於問老人的年紀

高齡：用於稱老人的年齡

高就：指人離開原來的職位就任較高的職位

七、“華”：敬辭，稱跟對方有關的事物。

如：

華翰：稱別人的書信

華誕：別人的生日

華廈：別人的房屋

八、“賢”：稱呼對方，多用於平輩或晚輩。

如：

賢弟、賢侄等

九、“奉”敬辭，用於自己的行為涉及對方。

如：

奉送：贈送

奉還：歸還

奉勸：勸告

奉陪：陪同

常用敬辭

衛冕：指競賽中保住上次獲得的冠軍稱號。

惠贈：敬辭，指對方贈予（財物）

惠允：敬辭，指對方允許自己做某事

家父：謙辭，對別人稱自己的父親

家母：謙辭，對別人稱自己的母親

駕臨：敬辭，稱對方到來

見教：客套話，指教（我），如“有何見教”

見諒：客套話，表示請人諒解

借光：客套話，用於請別人給自己方便或向人詢問

借重：指借用其他人的力量，多用做敬辭

金婚：歐洲風俗稱結婚五十週年

金蘭：可用做結拜為兄弟姐妹的代稱，如“義結金蘭”

進見：前去會見，（多指見首長）

進言：向人提意見（尊敬或客氣的口氣），如“向您進一言”、“大膽進言”

晉見：即進見

覲見：（書）朝見（君主）

垂問：敬辭，表示別人（多指長輩或上級）對自己的詢問。

垂愛：（書）敬辭，稱對方（多指長輩或上級）對自己的愛護（多用於書信）

久違：客套話，好久沒見

久仰：客套話，仰慕已久（初次見面時說）

問鼎：指謀圖奪取政權（中性詞）

伉麗：（書）夫妻，如伉麗之情

勞步：敬辭，用於謝別人來訪

勞駕：客套話，用於請別人做事或讓路

令愛（媛）：敬辭，稱對方的女兒

令郎：敬辭，稱對方的一、“令”：用在名詞或形容詞前表示對別人親屬的尊敬，有“美好”的意思。如：

令尊、令堂：對別人父母的尊稱

令兄、令妹：對別人兄妹的敬稱

令郎、令愛：對別人兒女的敬稱

令閫：尊稱別人的妻子

令親：尊稱別人的親人

二、“惠”：敬辭，用於對方對自己的行動。如：

惠臨、惠顧：指對方到自己這裡來

惠存：請別人儲存自己的贈品

三、“垂”：敬辭，用於別人對自己的行動。如：

垂問、垂詢：指對方詢問自己

垂念：指別人想念自己

四、“賜”：敬辭，指所受的禮物。如：

賜教：別人指教自己

賜膳：別人用飯食招待自己

賜復：請別人給自己回信

五、“請”：敬辭，用於希望對方做什麼事。如：

請問：希望別人回答

請教：希望別人指教

六、“高”：敬辭，稱別人的事物。如：

高見：指別人的見解

高論；別人見解高明的言論

高足：尊稱別人的學生

高壽：用於問老人的年紀

高齡：用於稱老人的年齡

高就：指人離開原來的職位就任較高的職位

七、“華”：敬辭，稱跟對方有關的事物。如：

華翰：稱別人的書信

華誕：別人的生日

華廈：別人的房屋

八、“賢”：稱呼對方，多用於平輩或晚輩。如：

賢弟、賢侄等

九、“奉”敬辭，用於自己的行為涉及對方。如：

奉送：贈送

奉還：歸還

奉勸：勸告

奉陪：陪同

常用敬辭

衛冕：指競賽中保住上次獲得的冠軍稱號。

惠贈：敬辭，指對方贈予（財物）

惠允：敬辭，指對方允許自己做某事

家父：謙辭，對別人稱自己的父親

家母：謙辭，對別人稱自己的母親

駕臨：敬辭，稱對方到來

見教：客套話，指教（我），如“有何見教”

見諒：客套話，表示請人諒解

借光：客套話，用於請別人給自己方便或向人詢問

借重：指借用其他人的力量，多用做敬辭

金婚：歐洲風俗稱結婚五十週年

金蘭：可用做結拜為兄弟姐妹的代稱，如“義結金蘭”

進見：前去會見，（多指見首長）

進言：向人提意見（尊敬或客氣的口氣），如“向您進一言”、“大膽進言”

晉見：即進見

覲見：（書）朝見（君主）

垂問：敬辭，表示別人（多指長輩或上級）對自己的詢問。

垂愛：（書）敬辭，稱對方（多指長輩或上級）對自己的愛護（多用於書信）

久違：客套話，好久沒見

久仰：客套話，仰慕已久（初次見面時說）

問鼎：指謀圖奪取政權（中性詞）

伉麗：（書）夫妻，如伉麗之情

勞步：敬辭，用於謝別人來訪

勞駕：客套話，用於請別人做事或讓路

令愛（媛）：敬辭，稱對方的女兒

令郎：敬辭，稱對方的兒子

令親：敬辭，稱對方的親戚

令堂：敬辭，稱對方的母親

令尊：敬辭，稱對方的父親

留步：客套話，用於主人送客時，客人請主人不要送出去

蒙塵：（書）蒙受灰塵，（指君主因戰亂逃亡在外）

名諱：舊時指尊長或所尊敬的人的名字。

內眷：指女眷

內人：對別人稱自己的妻子

賞臉：客套話，用於請對方接受自己的要求或贈品

舍間：謙稱自己的家，也稱“舍下”

舍親：自己的親戚。

臺端：敬辭，舊時稱對方，（多用於機關、團體等給個人的函件）

臺甫：敬辭，舊時用於問人的表字

臺駕：敬辭，舊稱對方

臺鑒：舊時書信套語，用在開頭的稱呼之後，表示請對方看信。

泰山、泰水：岳父、岳母

託福：客套話，依賴別人的富氣使自己幸運。

外舅：（書）岳父。

謙辭

謙辭，是人們日常交際和書信往來中必不可少的表示謙虛的言辭，

“家”字一族。用於對別人稱自己的輩分高或年紀大的親戚。如家父、家尊、家嚴、家君：稱父親；家母、家慈：稱母親；家兄：稱兄長；家姐：稱姐姐；家叔：稱叔叔。

“舍”字一族。用於對別人稱自己的輩分低或年紀小的親戚。如舍弟：稱弟弟；舍妹：稱妹妹；舍侄：稱侄子；舍親：稱親戚。

“小”字一族。謙稱自己或與自己有關的人或事物。如小弟：男性在朋友或熟人之間的謙稱自己；小兒：謙稱自己的兒子；小女：謙稱自己的女兒；小人：地位低的人自稱；小生（多見於早期白話）：青年讀書人自稱；小可（多見於早期白話）：謙稱自己；小店：謙稱自己的商店。

“老”字一族。用於謙稱自己或與自己有關的事物。如老粗：謙稱自己沒有文化；老朽：老年人謙稱自己；老臉：年老人指自己的面子；老身：老年婦女謙稱自己。

“敢”字一族。表示冒昧地請求別人。如敢問：用於問對方問題；敢請：用於請求對方做某事；敢煩：用於麻煩對方做某事。

“愚”字一族。用於自稱的謙稱。如愚兄：向比自己年輕的人稱自己；愚見：稱自己的見解。也可單獨用“愚”謙稱自己。

“拙”字一族。用於對別人趁自己的東西。如拙筆：謙稱自己的文字或書畫；拙著、拙作：謙稱自己的文章；拙見：謙稱自己的見解。

“敝”字一族。用於謙稱自己或跟自己有關的事物。如敝人：謙稱自己；敝姓：謙稱自己的姓；敝處：謙稱自己的房屋、處所；敝校：謙稱自己所在的學校。

“鄙”字一族。用於謙稱自己或跟自己有關的事物。如鄙人：謙稱自己；鄙意：謙稱自己的意見；鄙見：謙稱自己的見解。

另外還有寒舍：謙稱自己的家；犬子：稱自己的兒子；笨鳥先飛：表示自己能力差，恐怕落後，比別人先行一步；拋磚引玉：謙稱用自己粗淺的、不成熟的意見引出別人高明的、成熟的意見，等等。

好啦！關於古人“敬稱”就說到這裡,

希望這些“敬稱”讓那些遠去的古人，在大家眼前變的栩栩如生！

歷史的things

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古代人的那些敬稱，你知道多少

2018-05-07

一、對帝王的敬稱

1、萬歲

這是對皇帝的敬稱。為什麼說是萬歲了，因為在中國古代的最大的數字單位就是“萬”，一般是虛指。表示“長”和“多”的意思。後來為了表示對皇帝的尊敬，就成為了皇帝的代稱了。

2、聖上

也是對皇帝的尊稱

3、聖駕

駕，本是指皇帝的車駕。古人認為皇帝當乘車行天下，於是用“駕”代稱皇帝。

4、

天子也是對皇帝的尊稱。古代的帝王認為他們的政權是受命於天而建立的，所以稱皇帝為天子。

5、陛下

古代的臣子是不敢直達皇帝的，於是就去告訴在陛（宮殿的臺階）下的人，請他們把意思傳達上去，所以也用陛下代稱皇帝。

6、殿下

古代對僅次於天子的王侯或者皇太子的敬稱。這個在電視劇裡也是經常聽到的

二、對有一定地位的人的敬稱

1、麾下

古代對將帥的一種尊稱。麾是古時候軍中將帥指揮用的旌旗，為將帥指揮權利的象徵。

2、君

尊稱，“您”的意思

3、閣下

對三公、郡守等有一定社會地位的人的敬稱。這個詞現在多使用於外交場合，比如，大使閣下

4、足下

上稱下或同輩相稱。但是戰國時候多用於稱君主

5、執事

不直接稱呼對方，表示尊敬對方，意為“您”的意思

6、左右

在旁邊伺候的人。舊時書信中稱對方，不直接稱其人，僅稱呼他的左右以示尊敬

三、對尊師長和用於朋輩之間的稱呼

1、夫子

對老師的尊稱

2、丈人

對年老的人的尊稱。現在多指對自己妻子的父親的稱呼

3、太

在稱呼前面加“太”表示再長一輩。比如說太后，就是皇帝的母親。

4、子

也是尊稱“您”的意思。這個在《論語》最常見，子曰：學而時習之

四、對對方或對方親屬的敬稱

1、令

這個字的意思是美好的。用於稱呼對方的親屬。比如，令愛、令尊、令堂、令郎這些使我們常見的稱呼

2、尊

也是稱呼對方。比如，尊駕、尊上等

3、賢

稱呼平輩或晚輩。如，賢弟、賢郎等

4、仁

也是尊稱，這個範圍比較廣泛。比如，仁兄、仁公等

除此之外，還有對離世的人在稱呼前加“先”，比如，先帝、先父等；皇帝對臣子的敬稱是愛卿或卿；對品格高尚的人我們用“聖”。比如，孔聖人，亞聖指孟子。

敬稱只用於第二人稱，在交流交際過程中表示對於對方的尊重，以示禮貌與客氣。古代表敬的詞語多於現代，可見古人特別重視禮節。有些敬稱已沿襲至現代外交場合。古人的常見敬稱有下列若干種，擬分作八個類別介紹。

1，“下"字系列

a，足下，晉文公介之推事，事見劉敬叔《異苑》。足下對上對同輩對後輩均可用之。

b，第下，《資治通鑑》第下之所控引，止三吳耳。

c，閣下，殿下，陛下，膝下，幾下。對官員稱閣下，對公主，皇子稱殿下，對皇上稱陛下，此三詞至今仍用於外交場合。對父母稱膝下，對朋友稱幾下。

2，“座“字系列

對首長稱鈞座，軍中對軍師團長分別稱軍座，師座，團座。官場稱局長為局座。

3，"老"字系列

老爺，老伯，老丈，老兄，老弟等。分別是對官員，長者，平輩，晚輩的敬稱。

4，指代系列

古時為表尊敬對方，常用稱對方身邊侍從人員代指對方，表示不敢直陳，請侍從轉達之意。

a，左右，司馬遷文，舒憤悶以曉左右。

b，執事，《左傳僖三十年》敢以煩執事。

5，普通系列

a，君，王維詩，勸君更盡一杯酒。

b，公，《史記》吾求公歲數，公闢逃我。

c，子，《左傳僖三十年》吾不能早用子。

d，吾子，杜甫詩，青眼高歌望吾子。

e，賢，蘇軾詞，說與賢知，表德元來是勝之。

6，詩意系列

常見於詩文，用美好詞語表達對對方的敬意。

a，芳卿，楊基詩，芙蓉一樹金堂外，只有芳卿獨自看。

b，玉顏，贊人容顏，也代稱所敬之人。白居易詩，曾共玉顏橋上別，不品訊息到今朝。

c，清裁，杜牧詩，十載違清裁，幽懷未一論。

7，通俗敬稱。

明清白話小說，戲曲等通俗文學中所用敬稱。

家長，同輩敬稱。《水滸》37回，宋江道：家長休要取笑。

愛卿，戲曲評書中帝王稱大臣叫愛卿，卿家。

8，其他敬稱

a，"大"字系列，大人，大作，大著等。

b，"貴"字系列，貴地，貴門，貴鄉等。

c，“尊”字系列，尊兄，尊嫂，尊人等。

d，“玉"字系列，玉趾，玉音，玉容等。

e，"賢"字系列，賢弟，賢契，賢婿，賢妻等。

此類敬稱，運用靈活，因時因事而異，實難盡舉，故列為"其他”類。

分此八類，或有重複，或有遺漏，容待細考。辭曰：

古之敬稱，名目甚繁。茲分八類，具陳其端。

或曰繁縟，虛偽可厭。或雲豐富，粲然可觀。

精華糟粕，諸君自辨。揚棄繼承，再著先鞭！

對方的父親：令尊大人、

自己的岳父：老泰山、

說話的對方：閣下、君、

面對的一群人：諸位賓客

古人的“敬稱”，表示尊敬客氣的態度，也叫“尊稱”，大致有如下：

萬歲，聖上，聖駕，天子，陛下，殿下，麾下，節下，閣下，卿，愛卿，足下,門下，座下，公，大人，吾師，吾子，函丈，左右，座右，尊前，尊右，侍右，尊鑑，臺鑒，鈞鑒，惠鑑，大鑒，尊覽，臺覽，鈞覽，賜察，垂察，鈞侍，鈞座，臺端，臺侍，尊大人，尊公，尊堂，尊丈，尊先人，尊先祖，賢姊，賢倩，賢從，賢兄，賢郎，賢弟，翁兄，兄翁，臺兄，兄丈，師臺，兄臺，世妹，世兄，仁兄，仁翁，仁君，年伯，年丈，年兄，年嫂，令兄，令先君，令弟，令叔，令親，令嗣，慈幃，大方，通人，大君子等等。

具我讀歷史，整理了以下古人的敬稱:

敬稱表示尊敬客氣的態度，也叫“尊稱”。

1.對皇族的敬稱：對帝王的敬稱是萬歲、聖上、聖駕、天子、陛下等。駕本指皇帝的車駕，古人認為皇帝當乘車行天下，於是用駕代稱皇帝。古代帝王認為他們的政權是受命於天而建立的，所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達皇帝，就告訴在陛（宮殿的臺階）下的人，請他們把意思傳達上去，所以用陛下代稱皇帝。對皇太子、公主、親王的敬稱是殿下。

2.對官吏的敬稱：對使節稱節下；對將軍的敬稱是麾下。對三公、郡守等有一定社會地位的人稱閣下，現在多用於外交場合，如大使閣下。

3.對於對方或對方親屬的敬稱有令、尊、賢等。令，意思是美好，用於稱呼對方的親屬，如令尊（對方父親）、令堂（對方母親）等。尊，用來稱與對方有關的人或物，如尊上（稱對方父母）、尊公、尊君、尊府（皆稱對方父親）、尊駕（稱對方）等。賢，用於稱平輩或晚輩，如賢郎（稱對方的兒子）、賢弟（稱對方的弟弟）。仁，表示愛重，應用範圍較廣，如稱同輩友人中長於自己的人為仁兄，稱地位高的人為仁公等。

4.稱年老的人為丈、丈人，如“子路從而後，遇丈人”（《論語》）。唐朝以後，丈、丈人專指妻父，又稱泰山，妻母稱丈母或泰水。

5.稱謂前面加“先”，表示已死，用於敬稱地位高的人或年長的人，如稱已死的皇帝為先帝，稱已經死去的父親為先考或先父等。稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩，如稱帝王的母親為太后，稱祖父為大（太）父，稱祖母為大（太）母。

6.唐代以後，對已死的皇帝多稱廟號，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清兩代，多用年號代稱皇帝，如稱朱棣為永樂皇帝，稱玄燁為康熙皇帝等。

7.對尊長者和用於朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。

8.對品格高尚、智慧超群的人用“聖”來表敬稱，如稱孔子為聖人，稱孟子為亞聖。後來，“聖”多用於帝王，如聖上、聖駕等。

9.君對臣的敬稱是卿或愛卿。